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題材新穎的5分鐘演講

發(fā)布時間:2023-01-24

題材新穎的5分鐘演講(精選3篇)

題材新穎的5分鐘演講 篇1

  有舍才有得。舍棄,對每一個人來說,都是一個痛苦的過程,因為舍棄,意味著不再擁有,但是,不會舍棄,想擁有一切,最終將一無所有,這是生命的無奈之處。所以,你必須要學會舍棄,選擇適合你自己應(yīng)該擁有的,否則,生命將會很難承受!普希金在一首詩中寫道:“一切都是暫時的,一切都會消逝;讓失去的變的可愛。“有時,失去不一定是憂傷,反而會成為一種美麗;失去不一定是損失,反倒是一種奉獻。只要我們抱著積極樂觀的心態(tài),失去也會變得可愛。放棄是一種睿智,它可以放飛心靈,可以還原本性,使你真實地享受人生;放棄是一種選擇,沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容,積極樂觀,必然會迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見,隨波逐流,更不是知難而退,而是一種尋求主動、積極進取的人生態(tài)度。

  有人說:“取是一種本事,舍是一門哲學,沒有能力的人取不來,沒有通悟的人舍不得。”有得必有失,有失必有得,人生就是這樣一個得與失的過程。

  舍得既是一種處世的哲學,也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣,是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,存于微妙的細節(jié),囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中,才能達到和諧,達到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度,便等于把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重復罷了。

  世間,人們往往面臨多種選擇,取舍往往亂人心扉,令人難以抉擇。早在兩千年前,孟子說過這樣的話:“魚與熊掌不可兼得”從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄,才能夠有所收獲的道理。

  從古至今,有無數(shù)著名人物取得了彪炳史冊的豐功偉績。他們的成功無不得益于對“舍得“二字的把握和體會。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活,踏上了黃沙漫天的西域之路,卻得到了天下的一時太平與后世的無限贊美;英臺舍棄了世間的一切繁華,化作一只蝴蝶,卻得到了?菔癄和天長地久的愛情;李白舍棄了富貴,卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏“的傲骨;越王勾踐在被吳王夫差打敗后,舍棄了君王一時的尊嚴,忍辱茍活,臥薪嘗膽,經(jīng)過十年的反思、十年的歷練,他又重新奪回了天下;東晉的陶淵明,毅然放棄了當時世人競相追逐的功名利祿,回到了山間,過上了“晨起理興穢,戴月荷鋤歸“的隱士生活,才獲得了那種“采菊東籬下,悠然見南山“的悠閑;司馬遷舍棄了尊嚴,沒有選擇體面地死去,在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》,完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩;錢學森舍棄了美國優(yōu)厚的待遇,克服重重阻擋,毅然回國,為新中國的“兩彈一星“建立了不可磨滅的功勛,得到了國人的贊頌;德國前勃蘭特,在訪問捷克和波蘭時,面對猶太人死難者的紀念碑,他放棄了的身份,雙膝跪下,虔誠地為納粹德國的罪行贖罪,最終贏得了世界人民的贊譽。

  舍得充滿在我們瑣碎的日常生活中,演繹著成功和失敗的故事。剛者則柔不足,柔者則剛不足,勇者必戾,智者必詐,世間萬物,蕓蕓眾生,無有完美,對應(yīng)其優(yōu)點必有缺點!舍棄與得到之間的利弊用什么權(quán)衡?

  造化弄人,舍得間是痛苦并快樂著!

  在青春的旅途中,時刻都會遇到取舍的矛盾,如果只想取而不想舍,或者只會取而不會舍,擋不住各種誘惑,堅定不了信念,那么到頭來只會是心浮氣躁、一無所獲。人的青春只有一次,當取則取,當舍則舍,這不但是一種認識、一種能力、更是一種境界。

  選擇了勤奮,必然要放棄清閑;選擇了拼搏,必然要放棄安逸;選擇了扎實,必然要放棄散淡;選擇了奮勇當先,必然要放棄知難而退;我們高中生,走進菁菁校園,要實現(xiàn)自己的理想,必然要放棄一些休閑與自由,沒有付出哪有收獲?

  舍得舍得,有舍才有得,看淡生活,心平氣和。就像徐志摩的那首詩里的一句話:“得之,我幸;不得,我命。“如此而已。

題材新穎的5分鐘演講 篇2

  青春需要正能量,正能量將為我們插上翱翔的翅膀,飛向廣闊蔚藍的天空!

  什么是正能量?在我看來,能讓你積極有活力的,就是正能量。

  一個陽光般和暖的微笑,就能映照出一天彩虹一樣的心情,正能量其實很簡單,無處不在。簡而言之,能讓你激動并振奮的,那就是你所需要的——正能量!這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實化起來,科學研究表明,快樂的時候能分泌促進新陳代謝的物質(zhì),正能量能有助于我們的健康。誠然,樂觀開朗本來就是健康的一部分,有一個充滿正能量的積極向上的態(tài)度,總是有益無害的。

  而反觀現(xiàn)實,冷漠似乎已經(jīng)成為我們的一種習慣,我們可以對一個被車碾過的小孩視若不見,也可以對因路滑而滑到在街上的老人熟視無睹,負面的能量似乎在暗中隱隱涌動,匯集。如果沒有正能量,萬物枯萎,動力機都會停下,人類更是無法生存。對于我們來說,正能量并非維持生命,而是給予我們一種樂觀積極的人生態(tài)度和愛的力量。這種正能量是能傳遞的。是的!我們需要正能量,給自己充滿正能量,給社會傳遞正能量!

  如何找尋正能量呢?也許我們可以從他認出獲得,但是整日靠他人“接濟”未來的正能量又何能緩解現(xiàn)代都市的壓力,況從生物學的角度來說,能量在傳遞過程中會不斷損耗。自己動手,豐衣足食。事實上正能量也正是這樣藏匿于我們的眼皮底下:也許就溶在一杯咖啡里面,也許就隱于一行優(yōu)雅的詩句里,也許就呆呆地在每個慵懶閑適的恰到好處的午后等著我們。不同于真正意義上的能量,正能量并非與什么東西是此消彼長的關(guān)系,所以只要我們想就可以創(chuàng)造出無止境的正能量,從別人出汲取,不如自己創(chuàng)造。

  可有的人總愛抱怨說,我的上司太苛刻了,我的老師太嚴厲了,我的父母一點都不關(guān)心我的想法,總之我的環(huán)境整個兒一個都是負的,我何去尋找正能量?

  與積極樂觀的人交往能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛與奉獻,傳遞愛也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續(xù)傳遞下去,我相信你一定會生活在一個積極快樂的環(huán)境里。

  如果不能適應(yīng)它,那就嘗試去改變它吧。培根說:“如果你有一份快樂,你將它告訴別人,那么你將擁有雙份的快樂。”所以,不要吝嗇你的正能量,將他釋放出去,你將擁有更多的正能量,所以從今天起,給上司一個微笑,給你的老師一份贊許,贈你父母一個擁抱,慢慢的,也許你就會發(fā)現(xiàn),你和你的周圍充滿了正能量。如果每個人都如此的去做,正能量就將會像太陽一樣散射出去,也許我們再看到路邊無助的老人,寒夜里啼哭的幼崽,我們就都會伸出一只手。這樣烏托邦式的世界將會是何等的有意義,有快樂?一個充滿正能量的世界!

  陽光溫熱,歲月靜好,我有一所房子,面朝正能量,春暖花開。

題材新穎的5分鐘演講 篇3

  尊敬的各位來賓、主持人、大家晚上好!

  非常榮幸今天與大家共同分享“舍得”的見解和思考。

  曾經(jīng)聽過這樣一個傳說——這一天閻羅王正在審判發(fā)落小鬼們的投胎去處。閻羅王撫尺一拍,說:“張三,你到東村投胎做人。李四你到西村投胎做人。只聽到堂中扶尺聲此起彼落,這時等在一旁的猴子,忍不住開口抗議:“閻羅王,無論是張三還是李四;你都讓他們到人間投胎。請你發(fā)發(fā)慈悲心也讓俺嘗嘗做人的滋味,閻羅王說:“猴子啊!人的身上沒有長長的毛,你渾身上下毛茸茸的,怎么到人間做人呢?猴子說:“我把身上的毛拔光不就可以到人間做人了嗎?閻羅王拗不過猴子再三哀求,吩咐各位幫猴子拔毛,剛伸手拔了一根毛猴子就疼的吱吱嚎叫、一溜煙的逃之夭夭。閻羅王嘆了口氣搖頭說道:“你一毛不拔,何以為人?

  說到這里,我想我們在座的各位今生能在人間為人,必是前世做過許多善事功德。如果今生吝嗇,不肯與人分享、與人為善、怎么又有資格做好人呢?

  是啊。我們一生面臨很多的選擇,現(xiàn)實生活中也總在舍與得之間徘徊,擺渡。我就拿我自己來說,職業(yè)是做紅酒的,每一天都與酒打交道。陪客戶感情交流常常變?yōu)?ldquo;酒的交流”,可酒這東西,小酌怡情,喝醉傷身。套用“舍得”來解釋,我得到了個公式為:得酒=舍身。所以說喝酒也應(yīng)是一個舍與得的矛盾體——舍少酒既得身體的健康和友情的加深,得多酒,舍了身體也未必真的加深感情。都知道喝酒的壞處,何不改變一下,去酒文化之糟粕,留酒文化之精華讓人人都不懼怕酒桌。

  再比如,這些天自己著實為峰子去爬印尼查亞峰一事焦急不安,他的手機已經(jīng)一周無信號,聯(lián)絡(luò)不上了。每當糾結(jié)擔心時就會想起“舍得”,這一詞、頓時也給自己增加了許多安慰與正的能量。想到去年峰子爬珠峰,當時內(nèi)心一千個不愿意!心中著實為他的安全擔憂。感覺大可不必拿生命冒險,可現(xiàn)在回想,支持峰子的行為,何嘗不是一種“舍”“得”?得到的是他心智的成長,毅力的鍛煉,人生的升華。如果我一味阻止,今天他肯定會埋怨我。

  當然更不會有今天的切身感受和“山登絕頂我為峰”的心胸和境界。

  所以說,舍得即是一種處事的哲學,也是一種做人做事的藝術(shù),有舍有得,不舍不得。最后,我想用一句經(jīng)典但通俗的話結(jié)束今天的“舍得之我見”————當你握緊雙手,里面什么都沒有,當你打開雙手,世界就在你手中,得之坦然,失之淡然!舍得就是福氣。

  謝謝大家!

  謝謝主持人!

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