論樂觀的重要性演講稿800字（精選19篇）
論樂觀的重要性演講稿800字 篇1
樂觀是一種態(tài)度。樂觀者把失敗看作是可以改變的事情，這樣他們就能轉(zhuǎn)敗為勝，獲得成功。生活需要樂觀。
他是天生的侏儒，終生100厘米。但他又是音樂的巨人，是法國著名的鋼琴家。曾經(jīng)，他的身高被無以計(jì)數(shù)的人嘲笑：“他們笑夠了我的身高，才會細(xì)聽我的演奏，才能看見我靈魂的高度。”他，就是世界鋼琴史上嘴著名的侏儒——貝楚齊亞尼。
她自小患有腦性麻痹。腦性麻痹奪去了她肢體的平衡感，也奪走了她發(fā)聲講話的能力。從小，她就生活在諸多異樣的眼光中，她的成長充滿了血淚。然而，她卻不喪失對生活的希望，始終保持著樂觀。她的一段文字令我印象十分深刻：“我只看我所有的，不看我所沒有的�！彼�，就是加州大學(xué)藝術(shù)博士——黃美廉。
他21歲時身患重癥，醫(yī)生說他的生命只有兩年了。他非但沒有在命運(yùn)面前軟弱，反而樂觀地面對人生，勇敢地向命運(yùn)挑戰(zhàn)，與命運(yùn)抗?fàn)�，用僅有的兩個能活動的手指與其他人溝通，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報告。他以他的成就以及他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了整個世界。他，就是英國著名的物理學(xué)家——霍金。
……
如果你懊喪，收獲的就是退縮畏葸和一事無成;如果你落落寡歡，只一味地傾訴苦難，朋友最終會離去，留你孑然一身面對孤獨(dú);但是，如果你樂觀，希望就會永遠(yuǎn)閃動光芒，激你前行，生活每一次把你壓扁，你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起，螺旋向上……
樂觀地面對生活，你生命中快樂的時光會逐漸增加，悲哀的時刻漸漸被隱去;你前程的光明會逐步顯現(xiàn)，黑暗卻被光芒湮沒;你收獲的將是精神上的財富，而不是表面上的浮華……
論樂觀的重要性演講稿800字 篇2
樂觀不僅是一種心態(tài)，更是人生成功必備的信條。
悲觀者說理想是地平線，就算看得到也永遠(yuǎn)走不到，樂觀者說理想是指明燈，指引我們前進(jìn)的道路;悲觀者說挫折是絆腳石，樂觀者說挫折是墊腳石;悲觀者說競爭是打擊自尊心的方式，樂觀者說競爭是提高自己不足之處的有效辦法。兩種不同的心態(tài)，不同的人生態(tài)度。樂觀給予我們力量!
有這么一種魚，他的代名詞叫做：夢想!“渤海的一條魚兒逆流而上，穿過漁民的獵捕，躲過無數(shù)水鳥的追逐。他不停的游，越過山澗，擠過石巖，終于他游上了了高原冰川。然而他還沒來得及歡呼，瞬間就被凍成了“冰魚”，但他仍然保持著游弋的姿勢�！氨^者評價說：一生為了自己的夢想歷經(jīng)千辛萬苦終于到達(dá)了，卻瞬間失去了所有的存在意義，這種行為是愚笨的。樂觀者說：一生為了自己的夢想而去奮斗努力，這樣是充實(shí)富有動力的人生。樂觀給予我們?nèi)テ床珚^斗的勇氣。
我曾讀過這樣一個故事，是關(guān)于一顆棗樹與一顆桃樹的。文章簡短卻富有深刻蘊(yùn)意，令我沉思。
“我大概是被人們所舍棄了吧。光禿禿孤零零的永遠(yuǎn)是個沒有一點(diǎn)價值的。”棗樹愁苦的看著自己那丑陋不堪的身軀，又看向他正對面的桃子樹�！翱�!你是如此的美好呀，你跟隨春姑娘的腳步一起步步生花，空氣中彌漫著馨人心脾的香味，令人陶醉，此刻的你是優(yōu)雅大方美麗的，而我光禿禿的。夏天你結(jié)滿了甜美的果實(shí)，人群圍繞你歡呼，就連古人也曾用這樣抒情動人的詩句來描繪你：朱唇一點(diǎn)桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟�？墒俏覠o論任何時候都只有光禿禿的!”棗樹失魂落魄的吶喊，他覺得這個世界對他太不公平了。而桃樹卻只恬然一笑：一切都會得到一切都會失去，只要你相信。
不久，漸漸入秋了。桃樹緊致嬌嫩的皮膚開始變得松裂，桃葉逐漸深黃掉落;棗樹卻開始“大顯身手”他碩果累累，渾身喜慶的像掛滿了紅燈籠，棗樹看著那一顆顆殷紅的果實(shí)，激動的熱淚滿盈。他開始相信自己不是上帝的棄兒，他開始樂觀面對人生，扎根吸收使她更加燦爛。樂觀給予我們希望去相信自己!
所有的磨難都是在打造更好的前景，要你積極面對以樂觀的心態(tài)，你會發(fā)現(xiàn)你的世界都會因你的存在而熠熠生輝。讓樂觀走進(jìn)心靈，去創(chuàng)造你想要的世界!
論樂觀的重要性演講稿800字 篇3
在人生的道路上，無不充滿著挫折與艱辛。有時后我們被荊棘所刺傷，甚至?xí)豢耧L(fēng)暴雨所擊倒。然而，推開另一扇窗口，改變另一種心情，轉(zhuǎn)變另一種態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)人生道路上的挫折與艱辛對有志者來說是筆財富。我們要以積極樂觀的態(tài)度對待人生，樂觀讓人生充滿輝煌。
面對波濤洶涌的大海，我們要有搏擊風(fēng)浪的樂觀心態(tài);面對滿山的荊棘，我們要有披荊斬棘的樂觀心態(tài);面對連綿不斷的高山，我們要有翻越險峰的樂觀心態(tài)...樂觀可以讓人生充滿輝煌。
如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài)，周文王怎能雜老中寫下《周易》?如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài)，孔子怎能在仕途失意之時創(chuàng)作經(jīng)典名作《春秋》?如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài)，屈原怎能在被放逐之際留下傳誦至今的絕唱《離騷》?沒有巖石的阻擋，那能激起美麗的浪花?樂觀讓人生充滿輝煌。
英國著名作家狄更斯自幼家貧，父親被送到了監(jiān)獄，10歲的他只能在監(jiān)獄中度過。小小的年紀(jì)便飽受著羞辱和辛酸。監(jiān)獄里的陰森恐怖在他腦海留下極為深刻的印象。12歲就去做學(xué)徒，挑起了負(fù)擔(dān)家庭的重任。但痛苦的生活經(jīng)歷沒能壓垮他，反而激發(fā)了他對被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心，對不公平的社會現(xiàn)象的憎恨�！鹅F都孤兒》這部著作托著他走進(jìn)文學(xué)殿堂。正是樂觀的態(tài)度，讓這只曾經(jīng)折翅的鷹重新展翅翱翔。樂觀讓他的人生充滿輝煌。
法國政治家，軍事家拿破侖曾經(jīng)說過：“光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起�！边@句話用在他身上不是最完美的詮釋嗎?他正是憑著屢仆屢起這種樂觀的精神，在法國大革命中一躍而起，叱咤風(fēng)云。創(chuàng)造了法國乃至歐洲的歷史。樂觀讓他的人生充滿輝煌。
推開另一扇窗口，用樂觀積極的心態(tài)來面對挫折，我們就會發(fā)現(xiàn)挫折有時會成為我們通向成功的墊腳石。樂觀的態(tài)度可以讓我們?nèi)松錆M輝煌。
讓我們樂觀的對挫折說：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”
論樂觀的重要性演講稿800字 篇4
世間萬物，就像一串串用以譜樂的音符，樂觀者用它譜成了一首首激揚(yáng)、生動的圓舞曲和進(jìn)行曲;悲觀者用它譜成了一支支低沉、憂傷的哀樂和挽歌。同樣是一朵玫瑰，樂觀者看到的是刺上的花，悲觀者看到的是花上的刺。樂觀者學(xué)會了游泳，悲觀者卻發(fā)明了救生圈;樂觀者學(xué)會了相信，悲觀者卻發(fā)明了保險箱;樂觀者學(xué)會了交易，悲觀者卻發(fā)明了簽合同……
大千世界，如果你以樂觀的眼光去看一切都將是美好的，而在悲觀者的眼里一切都是那么地了無生趣，蒼白乏味。
青是經(jīng)，春是緯，青春就是那密密的經(jīng)緯織成的網(wǎng)，它籠罩在我們這些處在青春期的幼稚兒身上。如果說成長是煩惱的，倒不如說煩惱是成長的代名詞。試想，如果成長沒有煩惱來調(diào)劑，那么成長又有什么意義可言呢?因此，對成長的種.種煩惱抱以怎樣的態(tài)度，應(yīng)該是青春的我們必須直面的問題。
樂觀者認(rèn)為，成長是一節(jié)節(jié)長長的階梯，煩惱是階梯上的絆腳石，跨越它，將使你變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，將使你在以后的日子里不怕任何艱難險阻，將使你的人生更加燦爛輝煌。他們認(rèn)為，青春是道美麗的彩虹，但分明需要陽光和風(fēng)雨一起編織，又正如“不如虎穴，焉得虎子”的辯證。在他們看來：一朵花的凋謝，無法使整個春天失去光彩;一棵樹的枯萎，無法使整片森林失去生機(jī);一滴水的消散，無法使整片海洋失去威力。世間萬事就是如此，所以不必為花的凋謝、樹的枯萎、水的消散而悲傷，更不要為成長所遇到的煩惱而哭泣，而應(yīng)該挺起胸，搓搓雙手，奮力拼搏，不斷超越。
而在悲觀者的眼里，煩惱很殘酷，很恐怖，如洪水猛獸，如山崩地裂。他們一旦與煩惱正面沖突，就畏首畏尾，裹足不前，甘做成長道路上的逃兵。其實(shí)，每個人都清楚，在行軍途中作一個逃兵，是多么的可恥，多么的令人瞧不起。由此可見，悲觀者們的心靈是何等的脆弱，他們是經(jīng)不起任何打擊的。他們總是說，上帝是如何如何地?zé)o情，命運(yùn)是如何如何地不公平，現(xiàn)實(shí)是如何如何地摧殘他們。這些對樂觀者而言，是多么的可笑和可悲。
每一個處于雨季的少男少女生，成長中都難免遇到一些煩惱，但我們認(rèn)為，最好還是應(yīng)該持以樂觀的態(tài)度，因?yàn)槲覀兦懊娴穆愤�很長。困難算什么?最多只能算為我們傳遞福音的使者。
“莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過后綻春蕾�！币詷酚^的態(tài)度去面對人生，人生將是一片光明。你會發(fā)現(xiàn)，太陽每天為你而升為你而落，月亮每月為你而圓為你而缺;花兒為你開放，星星為你眨眼，冰川為你融化，大海為你奔騰……一切的一切都?xì)w你所有，為你存在。你會發(fā)現(xiàn)，生活是多么精彩，人生是多么絢麗多姿，上帝對每個人都是公平公正的。
讓我們用樂觀的心態(tài)去面對一切。玫瑰雖然帶刺，但玫瑰永遠(yuǎn)是美的;青春雖有煩惱，但青春永遠(yuǎn)是朝氣蓬勃的!
論樂觀的重要性演講稿800字 篇5
每個人每天都必需吃早餐，現(xiàn)在我就要跟大家分享我吃早餐的情形。每天早上我都有固定的工作，起床、刷牙、洗臉，然后下樓去吃一天中最需要的---早餐。
今天我的早餐和平常一樣吃稀飯配牛奶，但是我仍然吃得津津有味，因?yàn)闆]吃早餐滋味可不好受，到底有什么不好受，我們一起來瞧瞧，有次我睡太晚，一起床便急急忙忙的跑到學(xué)校忘了吃早餐，等到老師在上第二節(jié)課時，我的胃腸開始生氣，首先是隱隱作痛，但是到第三節(jié)課時，卻是整個胃腸開始大力蠕動了起來，我連 忙跑到老師面前，老師聽完后，就送我一個面包，讓我好感動，不到兩三秒的時間，我便把面包吃完了，這件事情過后，我再也不敢不吃早餐了。
爸爸每天都親自做早餐給我們吃，讓我們的頭腦清晰、活力充沛，所以每當(dāng)我在吃早餐時，總是不敢疏忽一粒米飯，因?yàn)槟鞘前职中量酁槲覀冎蟮�。有吃早餐的營養(yǎng)到底有多大呢?讓我娓娓道來吧，第一：可以給你的精神充沛，讓你的學(xué)習(xí)能力高人一等。第二：你的胃腸不會和你鬧脾氣，讓你帶著愉快的心情去上學(xué)。第 三：每天吃營養(yǎng)的早餐，增加身體的抵抗力，這樣才不容易生病。
今天我的作文就到這里，最后還要再提醒小朋友一點(diǎn)，不論如何一定都一定都吃早餐，但是小朋友你的早餐不可以都是一些垃圾食物喔，例如炸雞、薯?xiàng)l、可樂、雞塊等，這些食物對身體來說傷害太大了，什么是營養(yǎng)的早餐呢，像是稀飯、面包等，配上牛奶、豆?jié){、果汁，這樣就是一頓營養(yǎng)的早餐了，小朋友你有做到 嗎?
論樂觀的重要性演講稿800字 篇6
練聲是為了使歌唱系統(tǒng)各器官的肌肉更有力，并能協(xié)調(diào)一致，是為了完備和提高聲樂技巧，從而使歌者能把歌曲唱得更好，這一點(diǎn)是不用懷疑的。
練聲不但對初學(xué)者很重要，就是對技術(shù)比較成熟的歌唱者來說也是不可缺少。歌唱是一種運(yùn)動，就像從事體育工作的運(yùn)動員一樣，要通過各種各樣的基本練習(xí)來鍛煉肌肉。沒有這樣的練習(xí)，運(yùn)動員的身體素質(zhì)即速度、能力和耐力就無法提高或保持。同檸在技術(shù)上要想提高也是困難的，更無法創(chuàng)造出好的成績。一個出色的運(yùn)動員，—旦停止了練習(xí)，他的身體素質(zhì)連同運(yùn)動的成績都會下降。歌唱演員也是一樣，如果沒有那些單調(diào)的練刁，歌唱發(fā)聲器官的生理機(jī)能就不能得到鍛煉，也無法唱出好的聲音。通過學(xué);歌唱發(fā)聲的基本知識我們知道，歌唱時橫膈膜的支持、打開喉嚨尋找面罩共鳴等一系列的動作和感覺，實(shí)際上都是歌唱發(fā)聲系統(tǒng)各器官的肌肉運(yùn)動。這些器官的肌肉由于生來不是為了歌唱而存在的，所以它們對于歌唱是不支持、不合作的。未經(jīng)訓(xùn)練的器官于歌唱的支持是無力的，這些肌肉在歌唱時的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象使得月唱發(fā)聲系統(tǒng)各個器官的肌肉不像人的四肢那樣聽從大腦的指揮可以隨心所欲地活動。這些肌肉常常是不服從調(diào)遣的，你想讓它往左，它很可能到右邊去了，例如，當(dāng)你唱歌時很想把舌頭放乎點(diǎn)而它卻偏偏往后縮等，類似的例子就不再贅述了。這些肌肉在歌唱中的無力現(xiàn)象和不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，必須通過練聲來解決。只有通過練聲才能使這些肌肉有力、能互相配合協(xié)調(diào)一致，而且還可以使之成為一種習(xí)慣的動作，以至可以達(dá)到一種下意識的動作。到那時，你的歌唱在技術(shù)上便進(jìn)入了“自由王國”。
練聲還可以幫助我們在感覺上建立起正確的聲音概念。正確的聲音概念的建立，對于歌唱者而言是十分重要的。有了正確的聲音概念，便可以進(jìn)一步指導(dǎo)自己的歌唱，從而使自己的歌唱能始終沿著正確的道路前進(jìn)，否則很可能是盲目的，甚至?xí)`入歧途。
論樂觀的重要性演講稿800字 篇7
藝術(shù)，生活不可缺少的部分，它始終以典雅的面孔來面對那豐富多彩的生活。從法國的拉斐爾鐵塔至埃及的金字塔，從意大利的水城威尼斯到印度的泰姬陵，都展示著藝術(shù)的魅力，更讓我們藝術(shù)生驕傲的是現(xiàn)代旅游，藝術(shù)更是他發(fā)展的瓶頸。
羅丹的冷漠，讓大家知道什么叫個性的發(fā)展，因?yàn)樗囆g(shù);莫奈的狂野讓大家知道什么叫做個性的張揚(yáng)，因?yàn)樗囆g(shù);凡高的隨意，讓大家知道什么叫做個性爆發(fā)的致極，也因?yàn)樗囆g(shù)，所以藝術(shù)更能引導(dǎo)21世紀(jì)走在世界的前沿，藝術(shù)為時代的先行者。
因此，藝術(shù)教育在社會上也是顯得致關(guān)的重要。從大的方面說：建筑讓大家傾嘆：比如北京網(wǎng)狀立交橋，南京長江大橋，現(xiàn)代日本給我們留下的廢墟圓明園，北京廣場的紀(jì)念碑，從小的方面來說，我們穿的衣服，我們用的鉛筆，我們彈的鋼琴，都無不滲透著藝術(shù)的氣息。
若沒有計(jì)師，那飛機(jī)不可能起飛，那火車不可能奔跑;如果沒有設(shè)計(jì)師那么我們會少掉旅游景點(diǎn)，洛陽的大佛，敦煌的壁畫，都讓我們藝術(shù)生活得更自信。同學(xué)之間也要這種值得驕傲的專業(yè)，用我們學(xué)到的知識，在以后的日子里，來培養(yǎng)更多的學(xué)生，培養(yǎng)更多的人才，有可能在我們的將來的學(xué)子中就有達(dá)芬奇，在班上的同學(xué)中就有莫奈，在親近的社會中就有凡高，所以，藝術(shù)教育的意義對社會對全人類的貢獻(xiàn)都致關(guān)的重要。
人，生活于現(xiàn)實(shí)中，我們也就是社會的部分，所以，藝術(shù)教育對我們來說是重?fù)?dān)。但我相信憑著我們的不斷追求，能在走出校園后，培養(yǎng)一批又一批的藝術(shù)家，設(shè)計(jì)師。這是我們的追求，是我們的夙愿。
論樂觀的重要性演講稿800字 篇8
在歌唱教學(xué)當(dāng)中，經(jīng)常遇到一些人在唱歌時為了追求音量而大聲喊叫，而且更多的是用胸聲、真聲大聲喊唱，這種喊唱聲音位置低、喉音很重、聲區(qū)不統(tǒng)一、聲音缺乏美感，并且到了一定程度聲音很難再唱上去，尤其是在高音區(qū)，即使高音喊唱上去，也非常難聽。那么遇到一些這樣的問題我們該如何解決呢?我認(rèn)為采用“輕聲”教學(xué)的方法，由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)，是解決問題的捷徑。
藝苑輕聲訓(xùn)練可以加強(qiáng)聲帶發(fā)聲機(jī)能的耐力，既能保持聲帶的健康，又能醫(yī)治受傷的聲帶，使其恢復(fù)能力。著名的歌劇女高音金克·米蘭諾在介紹她的聲樂學(xué)習(xí)過程時說,她的老師從不允許她把聲音唱得很大,所有的練習(xí)都是用小聲去唱,這種方法對她有顯著效果。柯威介紹說：“輕聲是測驗(yàn)和練習(xí)母音的一種技法，可以用來糾正各個母音不良的發(fā)聲狀態(tài)。”威爾認(rèn)為，輕聲可以改善讀字不清，大聲的輕聲應(yīng)該在八至十尺遠(yuǎn)的地方仍能聽得清楚。馬臘費(fèi)奧迪在《卡魯索的發(fā)聲方法》一書中說，在自然領(lǐng)域中，只需要用少量的聲帶張力和少量的氣息來發(fā)出每個聲音，這樣，才能建立起一個均衡的發(fā)聲機(jī)能。我國著名聲樂教授王福增采用“微聲”唱法，訓(xùn)練出很多國內(nèi)著名的歌唱家，他們不僅能唱好民歌，也能演唱難度相當(dāng)大的西洋歌劇詠嘆調(diào)。著名聲樂教育家、歌唱家田玉斌講道：“我經(jīng)常小聲為學(xué)生做示范，尤其是為高聲部的學(xué)生做示范時，為了能唱出很高的音，我總是努力將喉嚨打開唱輕聲。這樣久而久之，我可以唱出連我自己都感到吃驚的很高的聲音。”
藝苑實(shí)踐證明：輕聲唱法確實(shí)是一個行之有效的好方法，它在培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的氣息支持、穩(wěn)定的喉頭狀態(tài)、有頭腔共鳴的位置，用微弱的音量、自然、放松地歌唱具有良好作用。它很容易被學(xué)生接受，在較短的時間里獲得較好的效果，使學(xué)生很快找到聲音的位置。它是把難學(xué)的聲樂技巧化繁為簡，以達(dá)到事半功倍的一種訓(xùn)練方法。由易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)的規(guī)律將“輕聲唱法”分為以下幾個階段：
論樂觀的重要性演講稿800字 篇9
誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當(dāng)今社會，隨著交換關(guān)系的日趨復(fù)雜，市場主體對誠信的需求也日趨強(qiáng)烈。不僅經(jīng)濟(jì)活動需要誠信，而且政治活動、精神文化活動等一切社會領(lǐng)域都需要誠信。黨的xx大報告明確提出，要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)。等中央領(lǐng)導(dǎo)同志也在各種不同的場合多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)誠信建設(shè)的極端重要性。那么，什么是誠信?我們今天的社會為什么如此需要誠信呢?
先給大家給一個小故事，我親身經(jīng)歷的事情。第一次在網(wǎng)上購物，可能是比較興奮吧!但是我還是看清東西然后和賣家弄清情況我才會買下，看了一件咋一看是白色的衣服其實(shí)是米白的，很好看，我和賣家談的時候還特地問了顏色是不是白色和純棉的，是不是和上面說明是一樣，賣家大言不慚的和我說的是的。我就買下了，結(jié)果我收到貨物的時候真是大失所望，什么白色啊，就是淺黃色，而且不是純棉的，質(zhì)量太差了、當(dāng)時我拿的貨物的時候真的是憤怒到了極點(diǎn)。但是我想想幾十塊錢退貨太麻煩，所以就自認(rèn)倒霉，算了吧!!導(dǎo)致我現(xiàn)在在網(wǎng)上都不敢買東西，我想大部分人也肯定會和我遇到一樣的問題。我一直在思考一個問題，為什么現(xiàn)在銷售者誠信怎么就那么差呢?我想這樣做生意是不能長久，至少我們上過一次當(dāng)就不會在光臨他家店鋪，也許還會在朋友中幫他家做一些免費(fèi)的廣告，久而久之最終他們這些不講誠信的人面臨的是店鋪的倒閉。反之，那些講誠信的賣家我們在里面買過好的東西同樣會為他們做一些免費(fèi)的廣告，這樣他的生意就會越來越紅火，多中取利嗎?生意也會長久的做下去。
我覺得誠信不管是對個人還是對企業(yè)甚至是國家都是至關(guān)重要。誠信不僅僅是個人的立根之本，更是企業(yè)和國家發(fā)展必不可少的條件。高爾基曾說過:"人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦"，可見不管在任何時候，做任何事情都離不開誠信。誠信之所以是由“誠”和“信”兩個概念組成的。誠，即指真誠、誠實(shí);信，指信任、信用和守信。“誠”與“信”合起來作為一個科學(xué)的道德范疇，是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。所以，我們不管做任何事情都要把誠信放在首位，只有這樣才是成功的前提。
論樂觀的重要性演講稿800字 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我喜歡大自然，就像喜愛親人呵護(hù)孩子那樣愛著大自然。我羨慕大自然的衣裳，春的綠衣，夏的花褂，秋的紅裙，冬的銀杉。我也陶醉在大自然那美好的、純凈的聲音中。
我聽到了風(fēng)拂過楊柳的聲音。在三月中，柳樹姑娘小心翼翼地梳著辮子。心靈手巧的風(fēng)婆婆來了，柳樹姑娘害羞地站在滿園春色中，迎著溫暖的陽光，朝風(fēng)婆婆甩著長辮子，似乎在自豪地說：“風(fēng)婆婆，我已經(jīng)學(xué)會梳辮子了，您瞧，我梳得多好啊!”
我聽到了小魚忙著吹泡泡的聲音。一個風(fēng)和日麗的早晨，溫暖的陽光灑在雨后那波光粼粼的河面上。小魚們?nèi)齻�一群，五個一伙地在水中玩游戲。小魚泡泡自然也是那股歡快勁兒。她甩著柔柔的尾巴，好似穿著紗衣的新娘，站在風(fēng)中，迎風(fēng)舞著。泡泡樂了，吹出一串又一串五彩繽紛的音符;所有的小魚也樂了，它們隨著一串串歡快的音符，來回扭動著優(yōu)美的身姿。一串串音符飄到了河面上，發(fā)出“啪啪”的節(jié)奏聲，活像在打鞭炮似的。
我還聽到野花和露珠擁抱的聲音。那天早晨，野花欣欣然張開雙眼，發(fā)現(xiàn)有一顆晶瑩的小玻璃球正躺在自己的花瓣上。喲!原來是小露珠!野花連懶腰也不敢伸，生怕驚醒了那陌生的朋友。露珠打了個哈欠，揉了揉眼睛，看見身旁這位陌生的朋友，害羞地問：“我，我這是在哪兒啊?”野花撫摸著小露珠的腦袋，親切地說：“小家伙，你在我身上啊!”“嗯?是嗎?”小露珠打著滾兒，笑聲像回聲一樣輕輕拍打在野花身上�！拔�，姐姐，我真喜歡你!”說著，撲進(jìn)了野花的懷抱里，永遠(yuǎn)的藏在了野花的心中。
花兒像孩子們一樣綻開了笑臉，綠草像孩子們一樣好奇地張望著腦袋。同樣，大自然那種純凈，真摯的聲音也像孩子們一樣活潑開朗，瀟灑。我愛大自然，更愛傾聽大自然的聲音!
論樂觀的重要性演講稿800字 篇11
今天早晨晴空萬里，我的心情也像天氣一樣，精神倍兒爽。不僅因?yàn)榻裉煺n外班少，還有一個重要的原因是，今天可以打30分鐘的電腦游戲!
結(jié)束了愉快的課程，我飛奔到家，抓緊時間寫完課外作業(yè)，隨后奔向老媽所在的小學(xué)。此時我像一只被注射了亢奮劑的獵豹，一路飛馳，勇往直前。
到了辦公室里，我“怦怦”直跳的心也安靜了下來。打開電腦，我便開始玩起了游戲�？晌彝娴谜龤g時，老媽走過來，對我嚴(yán)肅地說：“好啦，別玩啦，下去跟小朋友玩去吧�！蔽彝低档孛榱艘谎蹠r間，“才5：15呢!只玩了五分鐘就想讓我下去，沒門!”我心里想。媽媽似乎看出我了的心思，便繼續(xù)說：“你的好朋友就在下面，你現(xiàn)在下去，一會兒我跟陳紅阿姨(大寶、小寶的媽媽)說，讓大寶、小寶晚上到我們家吃飯。”我聽了立刻跑向操場。哈哈，用30分鐘的游戲換一次吃飯，值了!可沒想到剛跟他們玩起來，老媽就把我叫了過去：“今天他們有事，改天再吃吧。”
我頓時就像晴天霹靂打到一樣崩潰了。我生氣了，眼睛紅了，臉也紅了。本來還可以吃飯的，現(xiàn)在什么都沒有了。老媽還想解釋，可我扭頭就走，什么也不理會。
晚上到家后，我一屁股坐在沙發(fā)上，老媽回來了，我也不理。老爸看到我們這個樣子，便問：“你們倆今天鬧矛盾了嗎?”我剛想把老媽和我的事告訴老爸，結(jié)果老媽先開口了：“今天兒子受委屈了，但他忍住了，值得表揚(yáng)。對了，兒子，有什么事記得找我溝通�！蔽衣犃吮憧觳阶叩剿媲�，拉著她進(jìn)了臥室�！袄蠇�，剛才我不該和你發(fā)脾氣，但是，和大寶、小寶沒法玩了，所以，電腦……”“沒問題，馬上咱就去玩。”老媽爽快地答應(yīng)了�！叭f歲!”我轉(zhuǎn)憂為喜，痛痛快快地玩了起來……
溝通，真是人與人之間快樂相處的法寶啊!
論樂觀的重要性演講稿800字 篇12
在音樂界，有關(guān)于“練聲”的名言：“一日不練自己知道,兩日不練老師知道,三日不練觀眾知道。”由此可見，每天練聲對學(xué)習(xí)聲樂的重要性。很多聲樂學(xué)員平時不注重練聲,等到臨近考試、演出、比賽等重要任務(wù)之前才急于練習(xí),根本達(dá)不到練聲的效果,到了正式演唱就感到力不從心,追悔莫及,怎么辦?很顯然,平常要堅(jiān)持每天的練聲,使歌唱本能和發(fā)聲機(jī)能都得到鍛煉,一旦有任務(wù)不但機(jī)能能夠適應(yīng),不宜產(chǎn)生疲勞,而且還能提高駕馭歌曲的能力,可見基礎(chǔ)打得是否牢固對聲樂歌唱的影響是十分明顯的。
練聲主要的目的是鍛煉歌者把控美好聲音的各項(xiàng)能力(比如說發(fā)聲方法、聲音的穿透力、聲音的彈性、音域、氣息、還有就是對高音的突破能力等等)，所以每天堅(jiān)持練聲也就是鍛煉自己的聲音 就像是彈鋼琴，每天都要鍛煉手指的速度、力度、技巧等是一個道理!
還有就是堅(jiān)持練聲可以有助于更快的掌握聲樂唱歌的技巧(其中的一些有趣且實(shí)用的練聲曲對學(xué)習(xí)歌唱有很大的幫助)，換句話說練聲就是聲樂唱歌的基本功，而基本功的訓(xùn)練是基本的，也是很重要的一環(huán)! 著名歌唱家及聲樂教育家吳碧霞老師曾對她的學(xué)生說：“我每天練聲時間約三小時左右,甚至五六小時都有。”由此可見真正歌者的基本功訓(xùn)練是相當(dāng)深厚的。
所以練聲對學(xué)習(xí)唱歌是有益無害的。當(dāng)然，作為初學(xué)者或業(yè)余聲樂學(xué)習(xí)者每天練習(xí)還是要適量! 初期一般練聲也就10分鐘到30分鐘即可，后面的時間可以安排進(jìn)行藝術(shù)歌曲的處理。隨著自己學(xué)習(xí)興趣及歌唱技巧的提高漸次增加練聲時間，以利自己的歌唱水平有更大的提升。
論樂觀的重要性演講稿800字 篇13
1.樹立公司的形象在展銷會上
銷售人員在與客戶進(jìn)行交流時要有非常專業(yè)的行為，就是專業(yè)的表達(dá)技巧，銷售人員的一舉一動都要專業(yè)化。當(dāng)客戶決定購買產(chǎn)品，面對十幾個決策人時，如何更好地吸引大家的注意力、調(diào)動他們的興趣介紹產(chǎn)品，最終使他們購買產(chǎn)品同時在顧客心目中樹立公司的形象。
2.推銷產(chǎn)品
向所有的決策人推薦產(chǎn)品，激發(fā)他們購買的欲望，使他們購買。這是銷售人員在表達(dá)時的另一目的。銷售人員常常急于說明問題，滔滔不絕的話語和案例涌向顧客，而顧客在一個接一個的眾多觀點(diǎn)中迷失方向。銷售人員往往迷惑不解：為什么在自己成功地介紹完產(chǎn)品以后，顧客卻沒有反應(yīng)?這說明顧客沒有真正準(zhǔn)確接收銷售人員的信息，信息的傳遞和接收者之間的交流和溝通很容易誤入歧途，接收者不太可能像傳遞者所希望的那樣準(zhǔn)確無誤地理解信息，所以銷售人員在解釋完每一個觀點(diǎn)及案例后，要檢查一下顧客是否已確實(shí)聽明白。充分了解產(chǎn)品的銷售人員，在溝通過程中，專業(yè)知識就能很好地顯示出來。當(dāng)銷售人員在眾人面前介紹產(chǎn)品時，有很多人在關(guān)注銷售人員的一舉一動，熟悉產(chǎn)品的銷售人員被看作是可信的，產(chǎn)品知識可以幫助銷售人員增強(qiáng)自信心，激發(fā)出高昂的熱情，如果銷售人員對產(chǎn)品充滿熱情，顧客就會相應(yīng)地也受到感染。對產(chǎn)品知識有非常深刻的了解，是專業(yè)的銷售人員在做表達(dá)之前的專業(yè)形象。
論樂觀的重要性演講稿800字 篇14
早餐的重要性，這個時刻吃早餐延壽20xx年，每個人都就應(yīng)知道每日三餐中早餐的重要性吧，但是您做到按時吃早餐了嗎?您吃的早餐是最有營養(yǎng)的嗎?這天小編就為您說一下有關(guān)早餐吃什么最有營養(yǎng)，感興趣的朋友們趕快來看看吧。
早餐的重要性[由整理] 眾所周知，早餐是十分的重要的，早餐的重要性在沒有被科學(xué)驗(yàn)證之前，就已經(jīng)被廣大人民所理解。在中國流傳甚就的說法“早上吃好，中午吃飽，晚上吃少”，在國外有一個實(shí)質(zhì)相同的版本“早餐吃得像國王，中餐吃得像紳士，晚餐吃得像貧民”。工作座右銘早餐能夠被明白為睡醒后吃的第一餐。人經(jīng)過一夜睡眠，從尿、皮膚、呼吸中消耗了超多的水分和營養(yǎng)，經(jīng)過一晚上的消化，前一天所吃的晚飯已經(jīng)消耗殆盡。過了一個晚上，人這時體內(nèi)的血糖指數(shù)都是十分的低的，因此每一天是需要透過吃早餐來補(bǔ)充一下全天的能量的，要不然的話人體內(nèi)葡萄糖不足就會導(dǎo)致腦細(xì)胞活力不足。人就會出現(xiàn)身體疲倦，精神難以集中和記憶力下降的癥狀，反應(yīng)遲鈍。節(jié)能環(huán)保口號 早餐最佳時刻7:00清晨，太陽慢慢升起，身體也漸蘇醒。到了早上7點(diǎn)左右，胃腸道已經(jīng)完全蘇醒，消化系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)，這個時候吃早餐最能高效地消化、吸收食物營養(yǎng)。滿分早餐至少應(yīng)包括三類食物：谷類食物，如面條等;動物性食物，如肉類、蛋類、奶制品等;還有富含維生素C、能夠補(bǔ)充膳食纖維的蔬菜和水果。如果再加上一兩種堅(jiān)果，那就更完美了。
論樂觀的重要性演講稿800字 篇15
在歌唱教學(xué)當(dāng)中，經(jīng)常遇到一些人在唱歌時為了追求音量而大聲喊叫，而且更多的是用胸聲、真聲大聲喊唱，這種喊唱聲音位置低、喉音很重、聲區(qū)不統(tǒng)一、聲音缺乏美感，并且到了一定程度聲音很難再唱上去，尤其是在高音區(qū)，即使高音喊唱上去，也非常難聽。那么遇到一些這樣的問題我們該如何解決呢?我認(rèn)為采用“輕聲”教學(xué)的方法，由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)，是解決問題的捷徑。
輕聲訓(xùn)練可以加強(qiáng)聲帶發(fā)聲機(jī)能的耐力，既能保持聲帶的健康，又能醫(yī)治受傷的聲帶，使其恢復(fù)能力。著名的歌劇女高音金克·米蘭諾在介紹她的聲樂學(xué)習(xí)過程時說,她的老師從不允許她把聲音唱得很大,所有的練習(xí)都是用小聲去唱,這種方法對她有顯著效果�？峦榻B說：“輕聲是測驗(yàn)和練習(xí)母音的一種技法，可以用來糾正各個母音不良的發(fā)聲狀態(tài)。”威爾認(rèn)為，輕聲可以改善讀字不清，大聲的輕聲應(yīng)該在八至十尺遠(yuǎn)的地方仍能聽得清楚。馬臘費(fèi)奧迪在《卡魯索的發(fā)聲方法》一書中說，在自然領(lǐng)域中，只需要用少量的聲帶張力和少量的氣息來發(fā)出每個聲音，這樣，才能建立起一個均衡的發(fā)聲機(jī)能。我國著名聲樂教授王福增采用“微聲”唱法，訓(xùn)練出很多國內(nèi)著名的歌唱家，他們不僅能唱好民歌，也能演唱難度相當(dāng)大的西洋歌劇詠嘆調(diào)。著名聲樂教育家、歌唱家田玉斌講道：“我經(jīng)常小聲為學(xué)生做示范，尤其是為高聲部的學(xué)生做示范時，為了能唱出很高的音，我總是努力將喉嚨打開唱輕聲。這樣久而久之，我可以唱出連我自己都感到吃驚的很高的聲音。”
論樂觀的重要性演講稿800字 篇16
科學(xué)地發(fā)聲和科學(xué)地練聲對播音員、主持人在實(shí)踐中正確用聲起著重要作用。
播音員、主持人在具體的工作中，需要大量地使用有聲語言，尤其新聞播音員，在現(xiàn)階段，各電臺、電視臺新聞節(jié)目的密集，使得播音員處于高強(qiáng)度的用聲工作狀態(tài)，科學(xué)、正確地用聲使得播音員感到狀態(tài)輕松，而錯誤的用聲往往使得播音員的工作狀態(tài)疲勞，聲音僵化，錯誤頻出，進(jìn)而影響到整個創(chuàng)作心理，難以做到情聲氣的結(jié)合，不能完整、流暢地完成一篇稿件的播音。甚至影響到這個播音藝術(shù)壽命，由錯誤的發(fā)聲造成發(fā)聲器官的損壞導(dǎo)致一些播音員過早地離開了播音崗位。
對于新聞播音而言，是新聞工作的一個組成部分，新聞的真實(shí)性、準(zhǔn)確性，要求播音員用聲一般應(yīng)該在自然音域內(nèi)，中聲區(qū)偏低的部分運(yùn)用的比較多，同時音色要大方、明朗、干凈，藝術(shù)夸張裝飾的成份比較少，很少使用假聲。新聞播音對于聲音的要求是很高的，有質(zhì)感、大氣的聲音是目前新聞節(jié)目的迫切需求。但是從當(dāng)前的情況上，我們可以看到許多的現(xiàn)象，如，因?yàn)闅庀⒖刂茊栴}而導(dǎo)致的聲音緊張、急促。我們科里就有一位同事的呼吸控制出現(xiàn)問題，聽她的播音，使人感覺非常的“累”，她本人也覺得非常疲勞，主要反映在其呼吸控制中，采用的呼吸方式不對，運(yùn)用的是胸式呼吸的方法，氣淺。在發(fā)聲當(dāng)中，主要是運(yùn)用胸腹聯(lián)合呼吸的方式，這樣在吸氣的時候要深、兩肋打開、腹壁站定。呼氣的時候要把握住穩(wěn)進(jìn)、持久和變化。
從科學(xué)的練聲角度上來看，對于實(shí)踐具有非常大的幫助。我認(rèn)為練聲要具體，而不能盲目，要根據(jù)自己的實(shí)際情況，或是哪些不足而練。比如氣息不好，就要加強(qiáng)鍛煉，提高肺活量，發(fā)出延長的單原音，以體會氣息的通暢以及呼吸控制中吸氣的時候小腹微收，隨著氣流從口鼻吸入，兩肋向兩側(cè)擴(kuò)張，同時腰帶感覺的漸漸緊起來，小腹控制逐漸加強(qiáng)。呼氣的時候保持住腹肌的收縮感以牽制隔肌和兩肋使它們不能迅速回彈，隨著氣流的緩緩呼出，小腹逐漸放松，但是最后仍然要有控制的感覺，而隔肌和兩肋則在這種控制的感覺之下逐漸恢復(fù)自然狀態(tài)，在發(fā)聲狀態(tài)當(dāng)中腹肌控制的強(qiáng)弱是隨著思想感情的運(yùn)動在不停的運(yùn)動和變化的。如吐字歸音不好，就要加強(qiáng)口腔控制，播音工作對吐字的要求可以歸納成這么幾個內(nèi)容：“準(zhǔn)確、清晰、圓潤、集中、流暢”。準(zhǔn)確，指的是字音準(zhǔn)確、規(guī)范，也就是字正，這是我們必須做到的。另外要求集中和流暢。那么口腔控制中要注意舌、唇、齒、腭等器官地綜合運(yùn)動是否準(zhǔn)確、到位。體會“打”“提”“挺”“松”的狀態(tài)，最為具體的是比如體會雙唇力度，練習(xí)繞口令中《八百標(biāo)兵》
論樂觀的重要性演講稿800字 篇17
美國著名學(xué)者卡耐基說：“一個人的成功，有15%是由于他的專業(yè)技術(shù)，85%則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。”而良好的人際關(guān)系和處世能力最重要的就反映在口才之中。它是社交場合上立足制勝的最有力的法寶。
說到口才我們會很容易地想起古希臘寓言家伊索備辦一桌最好的酒肴待客，伊索接受主人的吩咐后，專門收集了各種動物的舌頭，辦了個舌頭宴。開餐時，主人大吃一驚，問道：“這是怎么回事?”伊索答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，我想沒有什么比這個菜更好的了。因?yàn)樯囝^是引導(dǎo)各種學(xué)問的關(guān)鍵，對于這些哲學(xué)家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”眾人聞之，不禁發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說：“那我明天要再辦一次酒席，菜要最壞的。你籌備一下。”次日，開席上菜時，依然是舌頭。主人見狀，對伊索大加責(zé)怒，而伊索卻不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中出來的嗎?舌頭既是最好的，也是最壞的東西啊!”一番話說得主人無言以對，默認(rèn)其可。
在我國古代很早時便有“一言可以興邦，一言可誤國”的話，可見舌頭的威力!六朝時期著名文學(xué)評論家劉勰描述道“戰(zhàn)國爭雄，辯士云涌，縱橫參謀，長短角勢”，可謂盛況空前，有無數(shù)雄辯家的著名例子�！妒酚�·陳涉世家》中記載：陳勝揭竿而起時，就是用演說發(fā)動群眾的。他號召說：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動”下，爆發(fā)了中國歷史上第一次農(nóng)民起義。由此可見，口才的作用是多么的巨大。
周恩來就是一個極善言辭的杰出代表。有一次，他在北京舉行記者招待會，在介紹我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就及對外方針后，一個西方記者突然提問道：“請問，中國人民銀行有多少資金?”這實(shí)際上含有譏笑我國貧窮之意。周恩來則風(fēng)趣地回答：“中國人民銀行貨幣資金嘛，有18元8角8分。”這一回答，使全場愕然。這時，場內(nèi)鴉雀無聲。只聽周恩來不慌不忙地說：“中國人民銀行發(fā)行面額為10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分的10種主題主輔幣人民幣，合計(jì)為18元8角8分。中國人民銀行帳號是由全中國人民當(dāng)家作主的金融機(jī)構(gòu)，有全國人民作后盾，實(shí)力雄厚，它所發(fā)行的貨幣，是世界上最有信譽(yù)的一種貨幣，在國際上享有盛譽(yù)。”一番話，語驚四座，激起了場內(nèi)聽眾雷鳴般的掌聲。這位別有用心的西方記者也不得不沉默無語了。
實(shí)際而言，一個人社交能力的高低，其主要表現(xiàn)就是說話藝術(shù)的高低。有人說，是人才未必有口才，而有口才者必定是人才，此言極是。當(dāng)今，口才能力已成為現(xiàn)代人必備的重要能力�？诓诺淖饔靡褲B透到當(dāng)代生活的各個領(lǐng)域。練就一幅好的口才，必將會使你在社會交往中如虎添翼，大顯身手，由此，創(chuàng)造出更精彩的人生。
論樂觀的重要性演講稿800字 篇18
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關(guān)。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關(guān)注。1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護(hù)永遠(yuǎn)不會停止，在我們的生命歷程里，應(yīng)該天天都是環(huán)境日。
偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯說過："我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。"自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。"明月松間照，清泉石上流"，讓我們感受清幽;"大漠孤煙直，長河落日圓"，讓我們觸摸壯麗;"流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼"，讓我們聆聽喧鬧;"春水碧如天，畫船聽雨眠"，讓我們親近悠閑;"棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香"，讓我們體味斑瀾。碧海藍(lán)天，看海鷗飛翔;冰封雪飄，聽松濤轟鳴;鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽;夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰;雨天，讓雨點(diǎn)親吻面頰;雪天，讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問候晨曦"你好"，道別月色"晚安"。
美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來，人類在不斷地認(rèn)識自然，利用自然，改造自然中造福著自己。
世界文學(xué)大師雨果說："大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。"近年來，人類由于對環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚(yáng)，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔;地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)梗缭?996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升;1。2億人口生活在混濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。
驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)，讓我們珍愛生命，善待自己，保護(hù)好我們的環(huán)境家園吧!讓我們生命的每一天，天天都是環(huán)境日!
謝謝大家!
論樂觀的重要性演講稿800字 篇19
我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。
中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。
我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)，“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。 其次是時代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。
隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。 再次是孩子成長的需要。一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。
孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今
天的孩子從小就不是“一張白紙”，五顏六色印入腦中，環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在弱化的趨勢，特別是對青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時，與人為善，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。
為了孩子們的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。雖然我們沒有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個十全十美的人，但是我們完全可以將有可能影響孩子未來的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。