平等人權(quán)尊重演講稿(通用5篇)
平等人權(quán)尊重演講稿 篇1
愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學(xué)生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個(gè)成績(jī)不好又調(diào)皮的學(xué)生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學(xué)生更需要被關(guān)愛,因?yàn)樗麄冇锌鄲琅c自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價(jià),犧牲多一些時(shí)間,花費(fèi)多一些精力。但是這種愛更有價(jià)值;蛟S這種愛,未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。
通過一件平凡的小事,使我更是堅(jiān)信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。
為促進(jìn)學(xué)生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施:在圖畫本上畫五角星、評(píng)選繪畫創(chuàng)意之星、評(píng)選小畫家等等,尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們?cè)诮虒W(xué)工作中,每個(gè)美術(shù)教師都可能遇到同樣一個(gè)難題:那就是,課堂中總有那么幾個(gè)學(xué)生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學(xué)生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個(gè)頑皮搗蛋鬼,總會(huì)開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚(yáng)威,說什么都聽不進(jìn)去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學(xué)完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會(huì)調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對(duì)抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”
課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對(duì)君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負(fù)面效果。果然當(dāng)我再次走進(jìn)教室時(shí),他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動(dòng)于衷。此時(shí),我更加懊悔自己當(dāng)時(shí)出言不遜,這個(gè)孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個(gè)孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學(xué)習(xí)。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。
慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點(diǎn)。通過觀察,我了解到雖然他學(xué)習(xí)興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導(dǎo)力和號(hào)召力。借助他的這個(gè)優(yōu)勢(shì),我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準(zhǔn)備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學(xué)。在我的鼓勵(lì)下,他欣然接受了這項(xiàng)小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達(dá)給每位同學(xué),同學(xué)們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準(zhǔn)備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當(dāng)初對(duì)他的態(tài)度,只要他按時(shí)交上作品,我總會(huì)挖掘作品中的閃光點(diǎn)來表揚(yáng)鼓勵(lì)他。
后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對(duì)他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會(huì)露出興奮的眼神。如果哪次我對(duì)他關(guān)注不夠,他會(huì)索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會(huì)盡可能地多關(guān)注君君這類的學(xué)生,用自己的愛感化他們。保護(hù)好每個(gè)學(xué)生幼小敏感的內(nèi)心。
當(dāng)我用平等的愛去滋潤(rùn)每個(gè)孩子心靈時(shí),我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香;我深深地體會(huì)到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出的熱情,因?yàn)橐磺械慕逃椒,一切的教學(xué)藝術(shù),都源于對(duì)學(xué)生平等的愛。
耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會(huì)永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!
平等人權(quán)尊重演講稿 篇2
歷史記載著:16世紀(jì)開始的“黑三角貿(mào)易”就是奴隸貿(mào)易,歐洲的奴隸販子把非洲黑人販賣給美洲。自此,美洲的黑人遭到了前所未有的歧視。
歧視即不平等,不平等則無自由。從那以后,美州的公交車上黑人白人分開坐,有些商店和飯店禁止黑人購物,黑人無選舉權(quán)……各種各樣的歧視充斥著美國(guó)的大街小巷。后來,林肯頒布了《黑人宣言》,對(duì)于黑人的不平等僅僅才是從理論上解除了。1963年,一位偉大的黑人――馬丁·路德金在華盛頓林肯紀(jì)念堂演講了《Ihaveadream》。這對(duì)美國(guó)黑人消除種族隔離和種族歧視產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。事實(shí)證明,歷史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是個(gè)人與他人、與社會(huì)所能達(dá)到的某種關(guān)系。當(dāng)美州的黑人可以在公交車上和白人坐在一起相互打招呼時(shí)、他們是自由的;當(dāng)美州的黑人可以和白人在同一所學(xué)校享受同樣的教育時(shí),他們是自由的;當(dāng)美洲的黑人可以和白人一樣享有選舉權(quán)時(shí),他們是自由的……而這一切的根源就是因?yàn)楹谌四鼙贿@個(gè)社會(huì)平等對(duì)待?杉词故乾F(xiàn)在,時(shí)間已來到21世紀(jì),黑人所受的歧視還沒有完全消除。不過,我和馬丁·路德金一樣相信,總有一天,自由之聲會(huì)在美洲的每一寸土地上響起。
我們每一個(gè)人都渴望自由、需要自由。只有自由,我們才能體會(huì)到我們的人生價(jià)值。自由是相對(duì)規(guī)章制度而言的,而我們只有在獲得平等的權(quán)利的情況下,才有專屬于我們每一個(gè)人的規(guī)章制度。如果我們不計(jì)后果地打破了這種限制,那不是自由,那是放縱。一旦我們不是平等的,我們就會(huì)過著別人指定的生活,我們無法實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,更談不上自由。因?yàn)椴黄降鹊囊?guī)章是沒有自由可以相對(duì)而言的。
我們中國(guó)古代的封建制度也是不平等的。所以我們的先祖也都是不自由的。古代的帝王生來就是九五至尊、雍容華貴;生在百官家里是榮華富貴、衣食無憂;生在百姓家里是飽受欺凌壓迫、苦不堪言。古代的人讀書是為了光宗耀祖、科舉成名,和我們現(xiàn)在有本質(zhì)區(qū)別,這就是平等與不平等、自由與不自由的區(qū)別吧。所以說,平等與自由之間有著必然聯(lián)系。
自由與平等是統(tǒng)一的。自由和平等的統(tǒng)一性表現(xiàn)在:自由增加、平等也會(huì)增加,自由減少,平等也會(huì)減少;或者平等增加,自由也增加,平等減少,自由也會(huì)減少。
平等人權(quán)尊重演講稿 篇3
大家好 ! 我今天演講的內(nèi)容是 文明禮儀伴我行
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他一些評(píng)語:“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。
這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。
有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然。
”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。
周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。
周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。
所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。
立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。
大的不說,只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢? 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行,只是未知。
我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。
好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
平等人權(quán)尊重演講稿 篇4
那是一個(gè)夏天,火辣辣的太陽炙烤著大地。
剛從英語補(bǔ)習(xí)班出來的我,銜著一根冰糕走到候車亭等車。此時(shí)此刻,我的迷你裙和小背心已經(jīng)被汗水浸透了?墒沁@該死的十二路還沒來。我呀!真像熱鍋的螞蟻——急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。20多分鐘,才來了一輛公交車。天哪!這車?yán)锏娜丝烧媸侨松饺撕0?不管他三七二十一了,我提起書包往車上擠。這時(shí),寬大的車廂變得擁擠不堪。還好到了未名園,下了不少人,有了幾個(gè)空位。我瞄準(zhǔn)一個(gè)座位,“嗖”的一下沖了過去。啊!我麻木的雙腿終于能休息了?墒牵晃荒暧夤畔“装l(fā)蒼蒼的老奶奶也上了車。
頓時(shí),我腦子里產(chǎn)生了斗爭(zhēng)。思想A說:“蘆菲菲呀!你給老奶奶讓個(gè)位啊!你不是剛學(xué)過什么《將心比心》嗎?你想想這會(huì)老奶奶在想什么?”“什么呀!人家菲菲也剛有座,憑啥兒讓給她呀!”思想B說!皯{啥兒?憑人家是老人,菲菲是兒童!”思想A不依不饒。正在我猶豫不決的時(shí)候,一個(gè)背著墨綠色畫夾的大哥哥,起身,把老奶奶扶到座位上。老奶奶連聲道謝。乘客們紛紛向他立起大拇指!我臉上火辣辣的燙,胸前的紅領(lǐng)巾仿佛要離我而去------
尊重他人看似是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題,而實(shí)踐起來卻很難。但如果實(shí)際去做的話,得到的更多都是別人的掌聲和贊賞。
平等人權(quán)尊重演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
歲月流逝,許多事情早已淡忘,唯有那件事卻恒常浮著——像晴空,在整個(gè)雨季中我們可能見不到它,卻清晰的記得它。
那是在我上三年級(jí)的時(shí)候,一天放學(xué),我和幾個(gè)好朋友肩并肩﹑有說有笑地走下樓。走到樓梯拐彎處時(shí),一個(gè)正在掃地的男生映入了我們的眼簾,他的五官極度扭曲變形,凹陷的眼睛直勾勾地看著我們,鼻子、嘴巴都歪向了一邊,臉上的皮膚十分粗糙,滿是疤痕。看到這樣一個(gè)猙獰可怕的“怪物”,我和同學(xué)立刻被嚇得魂飛魄散,匆忙地往回跑,一邊跑一邊喊著:“鬼啊!鬼啊!”后來才知道,那個(gè)男生是因燒傷過重而毀容了。
第二天我心有余悸地去上學(xué),生怕再遇到那個(gè)男生,我祈禱著上了樓。老天似乎有意要與我作對(duì),我又遇到了他。我慌忙掉頭從另一側(cè)樓梯狂奔上樓。以后的幾天,每每遇到那個(gè)毀了容的男生,我和朋友總是避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。就這樣提心吊膽的過了一個(gè)星期。
一天放學(xué),媽媽來接我時(shí)見我慌慌張張地從樓上狂奔下來,不禁好奇的問我:“怎么啦?”我大口大口地喘著氣,把事情的來龍去脈告訴了媽媽。媽媽耐心教導(dǎo)我說:“你怎么能這樣做呢?那個(gè)男生自己毀容已經(jīng)夠傷心的了,還要遭受同學(xué)和老師的白眼,想想看,他該承受多大的心理壓力啊。你應(yīng)該學(xué)會(huì)把內(nèi)心的反感﹑恐懼掩藏起來,這是對(duì)別人起碼的尊重啊!”聽了媽媽的話,我若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。是啊,如果換做是我,該會(huì)多難受啊,尊重別人是對(duì)人最基本的禮貌。
后來一次偶然,我又在樓道里見到了他。我剛想逃走,耳邊響起了媽媽對(duì)我說的那番話,于是我鼓起勇氣一步一步地靠近他,可是越走近越覺得害怕﹑恐懼,心越發(fā)撲通撲通地跳著,像揣了只小兔子。唉,還是逃走吧。我開始打起了退堂鼓?赊D(zhuǎn)念一想,這怎么行,有什么可怕的!于是我閉著眼睛低頭從他身邊匆匆走過。正走著,耳邊響起了一句溫柔的話:“小心,有臺(tái)階!”是那個(gè)男生的聲音,我趕忙睜眼一看,果真如此,還好沒被絆倒。我回頭感激地看了他一眼,他連忙轉(zhuǎn)過臉,低頭專注地掃地。以后在校園里見到他的次數(shù)多了,也就不再害怕了。
現(xiàn)在每回在街上看到那些畸形或是毀容的人,我就會(huì)想起那個(gè)男生,想到他那句溫馨的提醒,我就會(huì)鼓起勇氣從哪些人身邊走過,給予他們一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,因?yàn)槊總(gè)人都應(yīng)該得到尊重,即使是不幸毀容或先天畸形的人也不例外。學(xué)會(huì)尊重是我們成長(zhǎng)過程中最重要的一課!