中學(xué)生演講稿尊重（通用3篇）
中學(xué)生演講稿尊重 篇1
大家好 ! 我今天演講的內(nèi)容是 文明禮儀伴我行
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。
它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會給他一些評語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。
這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然。
”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。
周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。
周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。
立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。
為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。
大的不說，只看看過馬路這樣的小事。
只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。
試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢? 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。
我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。
好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
中學(xué)生演講稿尊重 篇2
各位老師、各位同學(xué)： 上午好!今天我講話的題目是“尊重他人，彰顯美德”。
尊重他人是做人的基本美德。我們中國是禮儀之邦，“己所不欲，勿施于人”“人敬我一尺，我敬人一丈”“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”，這些古訓(xùn)我們耳熟能詳。將心比心，一個(gè)真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能贏得他人的尊重，他人的善待。
先給大家講一個(gè)發(fā)生在美國紐約曼哈頓的真實(shí)的故事。一天，有一位婦女帶著兒子在路上走著，兒子哭個(gè)不停，于是，她很生氣地停下來，拿出紙巾給他擦鼻涕。擦完便把紙巾丟在了干凈的地上。這時(shí)在旁邊打掃衛(wèi)生的老人，走過來把紙巾撿起來，放進(jìn)了垃圾桶，什么也沒有說。當(dāng)婦女再次把紙巾丟在地上，老人還是靜靜地把它撿起來放進(jìn)垃圾桶。婦女瞥了老人一眼，對兒子說：“如果你不努力學(xué)習(xí)，長大后找不到好工作，就會像那個(gè)人一樣，要干這些骯臟的活，被人瞧不起!”老人走過來，說：“這里是?亞聯(lián)?集團(tuán)的公司，只有?亞聯(lián)?的職工才可以進(jìn)來，請問您是怎么進(jìn)來的?”婦女很自豪地說：“我是亞聯(lián)集團(tuán)營銷部的經(jīng)理!”老人聽完，拿出手機(jī)撥了一個(gè)電話，隨后便出來一位青年，老人說：“我建議您重新考慮營銷部經(jīng)理的人選�！蹦乔嗄旯Ь吹鼗卮鸬溃骸昂玫�，我會慎重考慮您的建議�！眿D女認(rèn)識這位青年，知道他是“亞聯(lián)”的財(cái)務(wù)總監(jiān)，她很驚訝為什么總監(jiān)會對那位清潔工如此尊敬，不就是一名清潔工嗎?同學(xué)們也能猜到，那清潔工其實(shí)就是亞聯(lián)的總裁!只見老人蹲下來，微笑著對小孩說：“孩子，人不光要懂得好好學(xué)習(xí)，更重要的是要懂得尊重你身邊的每一個(gè)人!”
還有這樣一個(gè)故事：一位商人看到一個(gè)兜售鉛筆的乞丐，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回的走了。走了沒幾步，他忽然發(fā)現(xiàn)這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋，說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“你和我一樣，都是商人�！币荒曛�，在一個(gè)商賈云集、熱烈隆重的聚會上，一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道："您可能早已忘記我了，但我永遠(yuǎn)不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個(gè)推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止�！�
沒想到商人這么一句簡簡單單的話，竟使一個(gè)自卑得低到塵埃里的人頓然樹立起了自尊，重新找回了自信。這就是尊重的力量。
尊重是一門學(xué)問，就是將自信、善良和寬厚播種在他人的心中。它或許是你臉上一抹真誠的微笑，或許是你一次認(rèn)真的傾聽。其實(shí)，一句不經(jīng)意的贊美，一個(gè)小小的鼓勵，都會使他人感到精神愉悅。尊重是一種修養(yǎng)，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待。縱觀歷史長河，古今成大事者，不僅有超世之才，更有尊人之心�？鬃幼鹦⊥\，而擇路行之，其學(xué)傳后世;劉備敬孔明之才，而三顧茅廬，終占一席之地�！懊衲茌d舟，亦能覆舟”，唐太宗的民貴君輕，鑄就了大唐盛世。
“一花一世界，一沙一天堂。”在公共場所，低聲細(xì)語，給他人一個(gè)安靜的環(huán)境，這是尊重;狹路相逢，退一步海闊天空，這是尊重;面對他人過失，回以微笑，這是尊重。尊重生長在我們生活中每一個(gè)角落，也許你無心插之，回望處卻是滿目青蔥，饋贈你以夏日的清涼。尊重是一劑給人溫暖的舒心丸，是一種密切關(guān)系的黏合劑，是一顆令人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑，是一層加速成長的催化劑。尊重更是一把尺，可以衡量一個(gè)人的素質(zhì)，丈量社會發(fā)展的程度。它常常與真誠、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、勢利水火不容。只要有尊重在，就有人間的真情在，就有未來的希望在，就有成功者的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗者的東山再起。
同學(xué)們，讓我們一起努力吧!將尊重他人的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓師生之間、同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧愉快，讓我們勵才校園更加美麗溫馨!
謝謝大家!
中學(xué)生演講稿尊重 篇3
《查理周刊》槍殺案的確令人感到憤怒，感到惋惜，讓人覺得社會的不穩(wěn)。然而，對人們的反恐游行，在為查社人員致敬的行為上，我反而更支持學(xué)者邵建的想法——學(xué)會尊重他人的信仰。
一個(gè)中國就已經(jīng)有五十六個(gè)民族，五十六種文化了，更何況一個(gè)世界，那么多個(gè)國家，怎么可能讓全世界的人都站在同一條線上面朝同一種信仰呢?所以，在面對多樣化的信仰中，最需要的就是去學(xué)會尊重!
何為信仰?即每個(gè)人內(nèi)心所崇拜的、最神圣的東西，外人無權(quán)干擾。而何為尊重?那就是在堅(jiān)持自己信仰的同時(shí)，不去威脅、干涉他人的信仰，而且充分理解他人，使得各種信仰能和諧共處。
那么，為什么又要學(xué)會尊重他人的信仰呢?我們可以反過來想像，若每種信仰的人們都強(qiáng)制對方加入自己的行列，世界還能和諧嗎?那時(shí)候，法律也不能解決任何問題了!那種世界，社會必然大亂呀!所以說，學(xué)會尊重他人的信仰，是世界各文化和諧發(fā)展的前提。
要做到尊重他人的信仰，就要先判斷是非對錯。人們選擇信仰是自由的，而我們的尊重卻不是隨意的!當(dāng)我們面對邪教這種“罪惡”時(shí)，就必需各信仰間聯(lián)手給予抨擊，否則社會就被邪惡的霧霾所籠罩而不見天日了!而且所采取的手段也要運(yùn)用現(xiàn)代社會最有力、最威嚴(yán)的武器——法律，而不是各信仰的“規(guī)矩”!
尊重他人的信仰，就該心存寬容。一個(gè)人心胸狹窄，不要說尊重他人的信仰，或許連別人一點(diǎn)小錯也不能原諒。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是世界各民族的人都應(yīng)該具備的。面對不同人的不同信仰，我們應(yīng)該用寬容的心去理解;面對別人信仰的特殊行為，我們應(yīng)以寬容的心去體諒。就像現(xiàn)實(shí)生活中，只有我們尊重公路上的環(huán)衛(wèi)工人，并共同努力，街道才會更干凈;同樣，只有我們在矛盾前相互尊重，那么人與人之間才可以和諧相處。所以說，尊重他人的信仰，是世界和諧的重要條件。
若學(xué)會了尊重他人的信仰，就不會有那么多矛盾產(chǎn)生，也不會有那么多像查社槍殺案一樣的事件了。
所以說，我們要學(xué)會尊重他人，尊重他人的信仰。