關(guān)于美德的演講范文（精選20篇）
關(guān)于美德的演講范文 篇1
“人而無(wú)信，不知其可也。”我想讀過(guò)《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對(duì)這句話一定不會(huì)陌生，這是里面講誠(chéng)信篇中選自《論語(yǔ)·為政》的一句格言。
大家都知道，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化歷史的大國(guó)，《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明：誠(chéng)信為本，于世于人，于國(guó)于民，何其重要。
回想從開(kāi)天辟地至今，就有著許多講誠(chéng)信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂(lè)于助人，特別講信義，當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)說(shuō)：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的 “一諾千金”這一成語(yǔ)。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫(xiě)過(guò)的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情，要求換個(gè)考題，《晏殊誠(chéng)實(shí)無(wú)欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽(tīng)音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來(lái)故人逝去，再無(wú)知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。方志敏，一位無(wú)私的共產(chǎn)黨員，他的遺書(shū)可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬(wàn)，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會(huì)令“伸手派”汗顏。這遺書(shū)體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對(duì)人民、對(duì)革命事業(yè)的誠(chéng)信，千金難易。
可如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為：誠(chéng)信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過(guò)時(shí)”。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
在這里不妨舉個(gè)例子。華裔美國(guó)科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中寫(xiě)到他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過(guò)程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時(shí)的一項(xiàng)發(fā)明帶過(guò)來(lái)�？墒抢畈┦坎](méi)有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”。文中還寫(xiě)了有關(guān)中國(guó)留學(xué)生的實(shí)例，某些中國(guó)學(xué)生拿著讀博士的獎(jiǎng)學(xué)金到了美國(guó)，可一有工作機(jī)會(huì)，他們就馬上申請(qǐng)開(kāi)學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠(chéng)信!
有人認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)缺少人文關(guān)懷。其實(shí)主要就是精神家園的迷失，缺乏誠(chéng)信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?
年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)全國(guó)出版發(fā)行，為該書(shū)題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書(shū)所寫(xiě)的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無(wú)疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時(shí)候，我們更要大力提倡繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會(huì)覺(jué)得，傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn)，我們只要安于本分，不做違法亂紀(jì)的事就行了。
可是你想過(guò)嗎?當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實(shí)地”的時(shí)候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國(guó)上下都掀起了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅(jiān)信，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長(zhǎng)!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會(huì)再放光彩
關(guān)于美德的演講范文 篇2
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一. 勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)�？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
二. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn) ，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
關(guān)于美德的演講范文 篇3
敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是六(5)班的柳鶯，這次能夠參加學(xué)校“美德好少年”的競(jìng)選，我感到無(wú)比的榮幸!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩，令我們肅然起敬;周恩來(lái)12歲時(shí)，就立下“為中華崛起而讀書(shū)”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書(shū)籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志;作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué);作為一名大隊(duì)委，我熱愛(ài)工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中，我孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來(lái)不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛(ài)!
我心地善良，總是把無(wú)私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí)，我就會(huì)傷心的哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持，從廢墟中被救出時(shí)，我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼!不久之后，班里來(lái)了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí)，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭：我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過(guò)初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來(lái)自四川地震重災(zāi)區(qū)——汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對(duì)生活，每到下課的時(shí)候，我就主動(dòng)與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，談?wù)撆d趣愛(ài)好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時(shí)，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂(lè)的笑容!
在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動(dòng)中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎
同學(xué)們，我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們!
關(guān)于美德的演講范文 篇4
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。
今天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，于是浮起來(lái)了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開(kāi)，兩碗留給爺爺奶奶，其余的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進(jìn)門就聞到了香氣，就知道是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來(lái)到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝孫女。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因?yàn)樗且粋�(gè)真理，一種內(nèi)在的美。
關(guān)于美德的演講范文 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
勤勞勇敢、助人為樂(lè)、自強(qiáng)不息、拾金不昧……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我的身邊，也有很多人擁有這些傳統(tǒng)美德：同學(xué)、老師、鄰居……
假期里的一天中午，一陣歡快的音樂(lè)聲，把我吸引到小區(qū)中心花壇，隨著這陣歡快的音樂(lè)，社區(qū)義賣開(kāi)始了!只見(jiàn)小區(qū)里的大樟樹(shù)上掛滿了五顏六色的氣球，兩顆銀杏樹(shù)上還掛著一條橫幅“社區(qū)義賣活動(dòng)”。我迫不及待地掃視了一番，哇，好多人啊!有賣書(shū)的，有賣玩具的，有賣學(xué)習(xí)用品的，有賣床上用品的……各種東西應(yīng)有盡有。已經(jīng)有很多人在選購(gòu)物品了，我也加入到他們的隊(duì)伍，開(kāi)始挑選起來(lái)。
經(jīng)過(guò)一個(gè)書(shū)攤時(shí)，一個(gè)小朋友叫住了我：“大哥哥，賣這些物品的錢都是用來(lái)捐贈(zèng)給貧困山區(qū)的小朋友，你多買點(diǎn)，也獻(xiàn)出你的一份愛(ài)心吧。”于是我買了幾本書(shū)，決心也參與到這個(gè)義賣活動(dòng)來(lái)。于是我快速地跑回家，拿了幾本書(shū)和一些玩具，也開(kāi)始了義賣。
義賣熱熱鬧鬧地進(jìn)行著，人群中不時(shí)發(fā)出一陣陣歡聲笑語(yǔ)，最熱鬧的要屬我身邊一位老爺爺擺的剪紙攤了，老爺爺有一手剪紙的絕活，一張張普通的紅紙?jiān)谒氖窒滤查g就變成了一只只栩栩如生的小動(dòng)物或一張張精美的圖案，人們爭(zhēng)相購(gòu)買……
當(dāng)夕陽(yáng)的霞光照在我們身上時(shí)，義賣活動(dòng)宣告結(jié)束。大家把義賣得到的錢匯集起來(lái)，投入到募捐箱中。這時(shí)，我仿佛感覺(jué)到這個(gè)募捐箱里裝著的一顆顆愛(ài)心，仿佛看見(jiàn)貧困山區(qū)的小朋友正背著新書(shū)包，穿著新衣服高高興興地去上學(xué)。
讓我們多來(lái)參加像社區(qū)義賣這樣的愛(ài)心活動(dòng)，使我們身邊的美德發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)于美德的演講范文 篇6
孝，是中華傳統(tǒng)美德。孝無(wú)國(guó)界，滿世界都充滿了“孝”。孝，首先要從孝順父母開(kāi)始，因?yàn)楦改甘俏覀冏钣H的人，也為我們操勞奉獻(xiàn)了一輩子，我們理所當(dāng)然要孝順父母。百善孝為先，是中國(guó)古代佳話，作為中國(guó)人，我們更就應(yīng)弘揚(yáng)孝的傳統(tǒng)美德。孝，不是每個(gè)人都能夠完美的表現(xiàn)出來(lái)，但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝，能夠有很多方式去表現(xiàn)，去詮釋。孝，是父母工作一天后給他們倒上一杯水;孝，是父母勞累一天后回到家我們對(duì)他說(shuō)的爸媽辛苦了;孝，是在父母感到疲憊的時(shí)候給他們的一個(gè)吻，一個(gè)擁抱;孝，是我們?cè)谛@的成績(jī)進(jìn)步;孝，是我們擁有一個(gè)健康的身體。對(duì)父母來(lái)說(shuō)，我們的健康成長(zhǎng)比什么都重要，因此，健康也是一種孝。
在父母的眼中，無(wú)論我們多大，都是孩子，父母并不奢求我們能為他們帶來(lái)什么，也不奢望我們長(zhǎng)大后會(huì)多有成就或多有錢。而有時(shí)我們?cè)谕獾貢r(shí)的一句平安，期末考試試卷遞上的成績(jī)單上的前幾名，父母都會(huì)很高興，很知足，一切的一切，父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢，努力奮斗，都是為了讓我們能夠健康成長(zhǎng)，給我們一個(gè)好的生活環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境。作為高中生的我們，已不是像幼兒園，小學(xué)那樣的不懂事，也不想初中那樣青澀，我們就應(yīng)付出更多倍的努力去孝順父母，周末時(shí)給父母洗洗腳，捶捶背，和他們聊聊這一星期發(fā)生的事，學(xué)習(xí)的成果，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這微不足道的事，已經(jīng)算是孝了。
百善孝為先，孝是中華民族的文化，是中華民族的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去孝順父母，讓父母明白我們是孝順的孩子，讓父母明白他們所做的一切沒(méi)有白費(fèi)，一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，但是我們務(wù)必要盡我們最大的努力去詮釋它，不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們那里中斷，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)孝德，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
孝，是我們永久不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)孝德，是我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要去做的事。
關(guān)于美德的演講范文 篇7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng)·樹(shù)美德·獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如：天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛(ài)自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向......作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的：一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。父親問(wèn)為什么 孔融說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊 ” 孔融說(shuō)：“因?yàn)榈艿鼙任倚�，所以我也�?yīng)該讓著他。，�？�，孔融這么小的年紀(jì)都懂得謙讓，那我們呢
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書(shū)中獲取更多的知識(shí)，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于美德的演講范文 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族孕育了五千多年的歷史，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)美德是我們的光榮使命。
就比如《孔融讓梨》這個(gè)故事：東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買來(lái)許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”
爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”
爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息。”
這個(gè)故事告訴我們的中華美德是：尊老愛(ài)幼。我們要學(xué)習(xí)這種美德，把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于美德的演講范文 篇9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
祖國(guó)是哺育我們的母親，是我們生命的搖籃，祖國(guó)與我們血脈相連，隨著祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，我也在茁壯快樂(lè)地成長(zhǎng)。經(jīng)歷了11個(gè)春秋的我，親眼目睹了祖國(guó)的發(fā)展進(jìn)步：神州七號(hào)載人航天飛船的成功發(fā)射，使我國(guó)的科技前進(jìn)了一大步，也使我國(guó)在世界上列入科技強(qiáng)國(guó)之列;加入世貿(mào)組織使我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始與世界經(jīng)濟(jì)齊步走，使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上開(kāi)始與世界強(qiáng)國(guó)平等對(duì)話;在20xx年的奧運(yùn)會(huì)上，我們中國(guó)共獲51枚金牌，位居世界第一，當(dāng)中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響的那一剎那，我的眼睛濕潤(rùn)了，從心底為我們的祖國(guó)感到自豪，我們的國(guó)家已經(jīng)從被人瞧不起的東亞病夫一躍而成為世界體育大國(guó)。
20xx年來(lái)，我時(shí)時(shí)刻刻都在感受著祖國(guó)日新月異的變化給我們帶來(lái)的舒適、幸福。記得小的時(shí)候，我住在一間不到三十平米的小房子里，連暖氣、液化氣也用不上，只能生爐取暖做飯，可現(xiàn)在，我家已經(jīng)用上了電磁爐、微波爐;以前，我們學(xué)校操場(chǎng)上單單只有一個(gè)籃球場(chǎng)地，現(xiàn)在已經(jīng)增加到四個(gè)，還建了許多健身器材;以前，我們的教室非常簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在幾乎每個(gè)班都安上了電教，還有擴(kuò)音器……我們的生活、學(xué)習(xí)條件越來(lái)越好，在這樣的環(huán)境中，我也在不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。就拿小學(xué)階段來(lái)說(shuō)吧，我從一個(gè)懵懂無(wú)知的小孩，成長(zhǎng)為一名知書(shū)達(dá)理的少年;在全市舉行的數(shù)學(xué)巧算與速算比賽中，我獲得了二等獎(jiǎng);我寫(xiě)的作文中有七篇在《三門峽西部文苑》網(wǎng)站上發(fā)表……“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。”這些話說(shuō)得多好呀!我們這些未來(lái)的接班人，必須努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長(zhǎng)大后，為祖國(guó)的騰飛發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)自己的力量。
關(guān)于美德的演講范文 篇10
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。 千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
與美德同行，做文明之人
“嗚—嗚—嗚—”是誰(shuí)一大早哭得這么傷心啊?我走進(jìn)教室，原來(lái)是我們班的開(kāi)心果——洪欣!平時(shí)即使受了委屈，她也是嘴角輕輕一抿漾出倆酒窩，一副笑盈盈的模樣。今天這是怎么啦?我關(guān)心地詢問(wèn)，她嗚咽著告訴我：“我的„„十塊錢，放„„放在文具盒里，不„„不見(jiàn)了!”哦，難怪她哭!十塊錢對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)可不是個(gè)小數(shù)目!“走，告老師去!”此時(shí)，就像溺水的人抓到了救命的稻草，她滿眼流露出希望的火花，似乎只要一告訴老師，老師定能像公安人員那樣循著蛛絲馬跡立馬揪出偷竊的“扒手”，她的十元大鈔就會(huì)失而復(fù)得! 老師知情后感到很為難!因?yàn)榧词瑰X沒(méi)被轉(zhuǎn)移走還在教室里，老師是沒(méi)有權(quán)利去搜查所有孩子的書(shū)包的，即使搜出那五十元鈔票，錢又沒(méi)有特殊的記號(hào)，也
不能斷定那就是洪欣的。沉吟了片刻，老師只能安慰她：“別哭了，錢掉了固然難受，但是可以賺回來(lái);雖然拿錢的人現(xiàn)在舒服，但是丟掉的美德是永遠(yuǎn)賺不回來(lái)的!”
班會(huì)課上，老師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們啦!古人云：‘用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。’我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有‘禮儀之邦’的美譽(yù)。千萬(wàn)不要讓傳統(tǒng)美德在你們這一代手上失傳啦!”可是事隔一天，班上故態(tài)復(fù)萌，又有一位同學(xué)新買的語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)不見(jiàn)了，老師發(fā)火了：“這次查出來(lái)是誰(shuí)干的，我一定不會(huì)姑息!”很快，老師找到了拿別人練習(xí)冊(cè)的學(xué)生，老師指著練習(xí)冊(cè)問(wèn)：“這是汪玥的練習(xí)冊(cè)對(duì)吧?”“不是，是我的。”那位同學(xué)爭(zhēng)辯著。“那為什么前后字跡不一樣?”老師說(shuō)，“為什么我肯定這是汪玥的?因?yàn)槊總�(gè)同學(xué)的字跡我都認(rèn)識(shí)。孩子啊!別人的東西再好，不能把它據(jù)為己有，因?yàn)檫@是不道德的行為。”老師說(shuō)完，拿起手機(jī)，撥通了那位學(xué)生家長(zhǎng)的電話：“你好!我是你兒子的老師，麻煩你有時(shí)間到學(xué)校來(lái)一趟。”電話那頭隱隱傳來(lái)搓麻將的聲音和不耐煩的聲音：“有么事就在電話里說(shuō)吧。”老師把事情說(shuō)了個(gè)大概，那位家長(zhǎng)不高興了：“你是個(gè)么意思?你敢說(shuō)我兒子偷東西，我要扇你幾個(gè)大嘴巴讓你找不到南北!”老師堅(jiān)定地說(shuō)：“你不讓我找到南北沒(méi)關(guān)系，我不讓你的兒子找到南北問(wèn)題就大了!你恐嚇也好，來(lái)真格的也罷，我是絕對(duì)不讓你的兒子迷失方向的!”
過(guò)了幾天，學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我班的主題是——學(xué)生有過(guò)錯(cuò)，該管?不該管?怎樣管?會(huì)上家長(zhǎng)與老師達(dá)成了一致的協(xié)議——肯定該管!為了讓孩子們能健康茁壯地成長(zhǎng)，家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下，共同批評(píng)教育。針對(duì)此事，學(xué)校開(kāi)展了“小手牽大手，文明路上一起走”的主題活動(dòng)。老師還舉辦了《與美德同行，做文明之人》的主題班會(huì)。會(huì)上，老師講了一個(gè)印象深刻的故事：在美國(guó)有很多學(xué)校學(xué)生的午餐都是免費(fèi)的，唯獨(dú)不供應(yīng)中國(guó)學(xué)生。是美國(guó)政府歧視中國(guó)學(xué)生嗎?不是，是因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生不僅吃了自己的那一份，而且還多拿走一份當(dāng)晚餐，所以有的學(xué)生中午沒(méi)有午餐只能餓肚子。學(xué)校接到投訴，調(diào)查出是中國(guó)學(xué)生所為，于是停止對(duì)中國(guó)學(xué)生供應(yīng)免費(fèi)午餐。這個(gè)故事對(duì)我們觸動(dòng)很大，我們明白了：不好的習(xí)慣不僅影響自己的人格尊嚴(yán)，有時(shí)還會(huì)影響國(guó)家的尊嚴(yán)。通過(guò)活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識(shí)到不良習(xí)慣造成的嚴(yán)重后果，紛紛表示要做文明人、行文明事、說(shuō)文明話。 一個(gè)教育家認(rèn)為：一個(gè)人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，應(yīng)該從小就加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。他說(shuō)，人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而這些習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品質(zhì)。做到行為習(xí)慣美不僅是對(duì)個(gè)人品德的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別不良習(xí)慣，與美德同行，爭(zhēng)做文明之人。管好我們的口，不隨地亂吐;管好我們的手，不亂扔亂拿;管好我們的腳，不把花草踐踏;管好我們的心，時(shí)刻提醒著自己——要做一個(gè)品質(zhì)高尚的中國(guó)人!
關(guān)于美德的演講范文 篇11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)傳承文明、講究美德的民族，千百年來(lái)燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今，使我國(guó)擁有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，傾心澆灌它，從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)，開(kāi)花、結(jié)果。
那么，什么是文明美德呢?其實(shí)它就在我們身邊：它是遇見(jiàn)他人時(shí)的點(diǎn)頭;是看見(jiàn)垃圾時(shí)的彎腰;是路上行走時(shí)的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環(huán)境時(shí)的提醒;是一方有難時(shí)熱情慷慨伸手和濃濃的愛(ài)心;是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起……”它雖處處可見(jiàn)，但又是不可缺少的。
“養(yǎng)成良好習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”。這是山格中心小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門，敬愛(ài)的老師告訴我們的第一句話就是：“從今天開(kāi)始，我們就是山格中心小學(xué)的一名小學(xué)生啦，我們要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習(xí)慣，人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生”從此，文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，積極主動(dòng)幫助長(zhǎng)輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會(huì)”成立的那一天起，我們?nèi)W(xué)生自覺(jué)堅(jiān)持每天少花零用錢，為助孤活動(dòng)多獻(xiàn)自己一份愛(ài)心。學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今，隊(duì)伍不斷壯大，節(jié)假日里，志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問(wèn)暖，捶背端茶、拆洗被褥;課余時(shí)間志愿者們到公園、街道清理垃圾，打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍，提起山格中心小學(xué)的學(xué)生，山格鎮(zhèn)人民無(wú)不豎起大拇指交口稱贊。
同學(xué)們，文明美德是一盞燈，指引著我們向前走去;文明美德是一瓶圣水，凈化著我們的心靈。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，需要我們一步一步腳踏實(shí)地地走完。讓我們大家一起擁抱文明，一起與美德手拉手，結(jié)伴同行。相信我們的校園一定會(huì)綻放出美麗的美德， 我們的社會(huì)一定會(huì)迸發(fā)出文明的火花。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
關(guān)于美德的演講范文 篇12
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……
其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來(lái)到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。“成于心而形于外”。
讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
關(guān)于美德的演講范文 篇13
講文明，懂禮貌，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)可不那么容易，它要求我們注意自己的衣著打扮言談舉止。在我們班，就有那么幾個(gè)不文明的同學(xué)。
排在頭號(hào)的當(dāng)數(shù)班上的”邋遢大王“。同學(xué)們叫她”邋遢大王“是有原因的，她不僅每天穿的衣服皺皺巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特別是老師上課時(shí)，她總是趴在地上或坐在窗臺(tái)上，老師說(shuō)她她也不聽(tīng)，屢教不改，根本沒(méi)把老師放在眼里。因?yàn)樗线@樣，我們班幾乎沒(méi)人跟她玩。好幾次，看她那副我行我素的樣子，我都想：要是我是老師，我會(huì)先平息怒氣，跟她好好談?wù)�，讓她明白什么是文明行為，什么是不良行為，我還要送她一句話”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“。真希望她能像動(dòng)畫(huà)片《小邋遢》里唱的那樣：”忽然有一天，小邋遢變了，邋遢大王她不邋遢，我們大家喜歡她。“那樣的話，我們都愿意跟她做朋友。
另外，我們班有些同學(xué)愛(ài)講粗話，動(dòng)不動(dòng)就爆粗口，習(xí)慣成自然后，幾乎出口成臟，聽(tīng)的人覺(jué)得刺耳，而他們自己還察覺(jué)不到。我有段時(shí)間也受影響，跟著說(shuō)臟話，還不以為然，老師和媽媽批評(píng)了我?guī)状魏�，我漸漸意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，慢慢改了不少。希望我們一起改掉這個(gè)毛病，讓我們班變得更文明。
西班牙作家松蘇內(nèi)吉說(shuō)，文明是人類共處的金鑰匙。讓我們從自己做起，從小事做起，爭(zhēng)做文明人!
關(guān)于美德的演講范文 篇14
寬容不是無(wú)原則的容忍，要針對(duì)不同的事不同的人，寬容是一種愛(ài)，父母對(duì)我們的任性是寬容，師長(zhǎng)對(duì)我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對(duì)他人而言的，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力沉重的情況下，不僅要對(duì)別人寬容，也要對(duì)自己寬容，以平和的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
以前，由于我的無(wú)知，不懂得寬容的含義，有時(shí)候就會(huì)小肚雞腸，不能寬容別人對(duì)我的所作所為。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我明白了寬容真正的含義，面對(duì)別人，我們應(yīng)該有一個(gè)寬容的心態(tài)，因?yàn)榻o予別人寬容，會(huì)給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天，我因?yàn)椴恍⌒呐隽私憬愕男『�，小孩哇哇地大哭起�?lái)，還沒(méi)容我分辨，姐姐“啪”地一聲給了我一個(gè)耳光，還狠狠地罵了我，當(dāng)時(shí)我氣得面紅耳赤，實(shí)在無(wú)法容忍，真想還她一巴掌，那時(shí)我就在想不就把小孩弄哭了嗎，至于這樣嗎，好說(shuō)歹說(shuō)是我親姐呀!我氣得哭了，那時(shí)我好無(wú)助，心里很埋怨我姐姐。但是換個(gè)角度想想，作為母親怎樣不愛(ài)護(hù)自己的小孩呢，母子連心，小孩痛，姐姐的心更痛，這也就是我體會(huì)到了寬容的本意，才改變了想法，畢竟是我姐，不管怎么說(shuō)身上流著同一個(gè)父母的血，再說(shuō)了，她這么做也是給我教訓(xùn)，讓我做事小心點(diǎn)，別再毛手毛腳的。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。這就是寬容的實(shí)義。
對(duì)待自己，我們更要寬容。我一向愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，做什么事都要做到最好，但是天有不測(cè)風(fēng)云，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，終于輪到了我吃苦頭的時(shí)候了。那次期末考試的成績(jī)，像晴天霹靂一樣打在了我身上，我無(wú)法接受，更不敢去看那可憐的分?jǐn)?shù)，我既自卑，又無(wú)奈，從那以后，我開(kāi)始封鎖自己，每天也不出去玩，傻傻地在家里發(fā)呆，沒(méi)有了往日的活潑開(kāi)朗，沒(méi)有了往日的歡聲笑語(yǔ)，有時(shí)還會(huì)對(duì)自己發(fā)牢騷，發(fā)脾氣，自己作踐自己。就在此時(shí)，我想到了寬容的含義，為什么我能寬容別人，而不能寬容自己呢，如果多給自己一份寬容，是不是就少了一份煩惱呢?我又改變了，又變得活潑開(kāi)朗起來(lái)，開(kāi)始寬容自己，放松自己，該學(xué)的時(shí)候?qū)W，該玩的時(shí)候玩得不亦樂(lè)乎，我又進(jìn)步了，我終于找回了自己，找回了以前那成績(jī)名列前茅的我。我好開(kāi)心，因?yàn)閷?duì)自己的寬容，使自己再次走向了成功。
寬容是一種愛(ài)，對(duì)自己對(duì)他人。多一份寬容，你的生活就會(huì)多一份光彩;多一份寬容，就會(huì)令你少一份煩惱;多一份寬容，你的前景將更加廣闊。學(xué)會(huì)寬容吧，它將使你受益終生;學(xué)會(huì)寬容吧，它會(huì)帶你走向成功!
關(guān)于美德的演講范文 篇15
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn) ，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英�！绷_陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷!
……
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!
關(guān)于美德的演講范文 篇16
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下來(lái)浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過(guò)去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來(lái)聽(tīng)到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。
爺爺送過(guò)我一本書(shū)，書(shū)名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂(lè)的快樂(lè);而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操。書(shū)中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹(shù)立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹(shù)立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
關(guān)于美德的演講范文 篇17
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生》。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年綿延不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧!讓我們一起來(lái)爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)。走在校園里，讓我們自覺(jué)地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，讓我們主動(dòng)地向迎面走來(lái)的老師問(wèn)好;步行在大街上，讓我們認(rèn)真遵守交通法規(guī);坐在公共汽車上，讓我們真誠(chéng)地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”離我們并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒(méi)有做到，就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;在學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的讀書(shū)聲和歡歌笑語(yǔ)在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起，在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然;做一名真真正正的合格的、文明的小學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于美德的演講范文 篇18
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承今天，因此我國(guó)素以“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天，我在車站上去等車，好不容易等來(lái)了一輛車，里面去是一片亂哄哄的人群，我費(fèi)盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進(jìn)了人堆里，猛然間一抬頭，看見(jiàn)有一個(gè)空位，我趕緊跑過(guò)去坐下來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，忽然前面走來(lái)了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心，車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛(ài)幼”，我覺(jué)得那是根本是在浪費(fèi)電，因?yàn)榇蠹乙?jiàn)到這位老奶奶，都不理不睬，毫無(wú)反應(yīng)。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰籍，讓我們遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!
關(guān)于美德的演講范文 篇19
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
沏一杯清茶，讓茶香伴著書(shū)香溢滿書(shū)房。靜靜的坐在椅子上，捧著書(shū)，細(xì)細(xì)體會(huì)那四個(gè)字——文明美德。
大家或許要問(wèn)，什么是文明美德?從大的方面講，它是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提高。
但在當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)在其外表，而不在其內(nèi)心。豈不知，美者未必德，不美者未必不德。
其實(shí)，文明美德是從生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課主動(dòng)向老師問(wèn)好，進(jìn)老師辦公室先敲門，坐公交車主動(dòng)排隊(duì)，并主動(dòng)給老人讓座，不亂扔垃圾，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相謙讓，愛(ài)護(hù)公物，遵守交通規(guī)則，寬容他人，善待他人……文明美德是自身的修養(yǎng)。它就如同一粒種子，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，他就會(huì)在你心中生根，發(fā)芽。這些雖然微不足道，但它卻是我們每個(gè)人必不可少的。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说母?社會(huì)文明是建立在我們每一個(gè)人的文明美德之上的，所以我們首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，個(gè)人修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
作為一名小學(xué)生，我們首先就是要具備小學(xué)生美德，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長(zhǎng)!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長(zhǎng)!
關(guān)于美德的演講范文 篇20
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華融會(huì)成美德贊頌民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育.個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老實(shí)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間的流失， 在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了······記得有一次，我站在路車上，人很多，座位都坐滿了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視著無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的社會(huì)進(jìn)發(fā)出文明的火花，讓文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!