關(guān)于社交禮儀的作文（精選35篇）
關(guān)于社交禮儀的作文 篇1
那么一個(gè)人，想要加入社交場(chǎng)合，最基本的禮儀是什么?干凈!
有一部很經(jīng)典的A片，AMARICAN的那個(gè)A啊，別歪想!奧黛麗。赫本主演，名字叫《窈窕淑女》，在片子里面，她扮演一個(gè)低俗的賣花女，為了學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的英語，能夠被高檔的花店錄用，以后再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪，她去拜訪代表英國(guó)上層社會(huì)人士的，受過良好教育的語言學(xué)家希金斯。而當(dāng)希金斯嘲笑她并批評(píng)她的無禮時(shí)，奧黛麗。赫本毫無畏懼地說：先生，我知道規(guī)矩，我可是洗了臉也洗了手才進(jìn)來的!
呵呵，連一個(gè)社會(huì)最底層的賣花女也知道，干凈和整潔是社交禮儀的基礎(chǔ)。
說起電影，在一部港片里面有這么一個(gè)情節(jié)。一個(gè)小和尚偷溜出寺，被方丈給抓住了，小和尚編了個(gè)謊話，企圖蒙混過關(guān)，老和尚當(dāng)然不相信他嘍。小和尚于是很真誠(chéng)地對(duì)老和尚說：師傅，你看看我的眼睛里面有什么?老和尚詫異地說，什么都沒有!小和尚說，錯(cuò)，我的眼睛里面充滿了誠(chéng)實(shí)!老和尚逗小和尚說：那你看看我的眼睛里面有什么?小和尚湊上去很認(rèn)真地看了半天，然后肯定地說：好大兩坨眼屎!
所以，一個(gè)人如果自身不干凈整潔，會(huì)給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前，都要仔細(xì)地檢查一下： 檢查什么呢，字是門頭書是面，第一你得檢查自己的頭發(fā)。頭發(fā)是否整齊，干凈、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時(shí)候，看過很多男生，睡覺起來后，那后腦勺兒的頭發(fā)齜牙咧嘴地支棱著，他們還頂著這么一頭鳥窩似的頭發(fā)在校園里亂竄，自我感覺良好。
1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗干凈了沒有啊?胡子刮干凈了沒有啊?指甲別太長(zhǎng)，指甲縫里也千萬別藏有污垢，別一伸手，跟掏煤工人似的。
2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子干不干凈，有沒有哪里脫線，也別低頭一看，發(fā)現(xiàn)掉了兩顆扣子，得，把外套改風(fēng)衣，敞開穿。如果是穿的職業(yè)裝，一定要燙平整，褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生，如果襯衣的袖口和領(lǐng)口起泡或者邊緣破損，這樣的襯衣，直接拿去扔掉好了。
3.你得檢查自己的襪子。看一個(gè)普通的人，看的是整體。但是看一個(gè)有品位的人，要看細(xì)節(jié)。襪子也是有講究的，從風(fēng)格到顏色，都要與身上的服飾相配。一個(gè)女生或站或坐的時(shí)候，不能讓別人看見你的絲襪口，也就是說，你的絲襪別短于你的裙子或褲子。而作為男生，襪子的品牌可以不考慮，但是一定要注意到襪子的顏色，別太突兀。在職場(chǎng)上，男生一般都穿深色襪子，而且全身上下包括襪子在內(nèi)，不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經(jīng)破損但是經(jīng)過修補(bǔ)的絲襪，絲襪要是破了，唯一的下場(chǎng)就是扔掉，不然就是失禮。
4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場(chǎng)景，別人給你介紹一個(gè)對(duì)象，聽說條件特好，然后你心情不錯(cuò)，收拾打扮一番就出去了。當(dāng)你朝對(duì)方走過去的時(shí)候，對(duì)方就看著你呢，說你這形象挺不錯(cuò)，干凈，整潔，充滿自信，氣宇軒昂，再看看你那滿是灰塵和泥點(diǎn)的鞋子，心理就開始琢磨，唉呦，別不是農(nóng)民朋友剛進(jìn)城吧?所以說了，一定要注意鞋子的清潔。
5.你要檢查自己的配件。什么配件啊?耳環(huán)，別戴歪了;項(xiàng)鏈的墜子別跑到后背上了;皮帶，金屬扣不要發(fā)暗，剝落;你的皮包，也要潔凈發(fā)亮才行。
最后，別忘了檢查自己的笑容。只有充實(shí)自信、朝氣蓬勃，才能和漂亮的服飾相映襯。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇2
掌握好自我介紹分寸
想要自我介紹恰到好處、不失分寸，就必須高度重視下述幾個(gè)方面的問題：
(1)講究時(shí)間
�、龠M(jìn)行自我介紹一定要力求簡(jiǎn)潔，盡可能地節(jié)省時(shí)間。通常以半分鐘左右為佳，如無特殊情況最好不要長(zhǎng)于1分鐘。為了提高效率，在作自我介紹時(shí)，可利用名片、介紹信等資料加以輔助。
�、谧晕医榻B應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行。進(jìn)行自我介紹，最好選擇在對(duì)方有興趣、有空閑、情緒好、干擾少、有要求之時(shí)。如果對(duì)方興趣不高、工作很忙、干擾較大、心情不好、沒有要求、休息用餐或正忙于其他交際之時(shí)，則不太適合進(jìn)行自我介紹。
(2)講究態(tài)度
�、賾B(tài)度要保持自然、友善、親切、隨和，整體上講求落落大方，笑容可掬。
②充滿信心和勇氣。忌諱妄自菲薄、心懷怯意。要敢于正視對(duì)方的雙眼，顯得胸有成竹，從容不迫。
�、壅Z氣自然，語速正常，語言清晰。生硬冷漠的語氣、過快過慢的語速，或者含糊不清的語音，都會(huì)嚴(yán)重影響自我介紹的形象。
(3)追求真實(shí)
進(jìn)行自我介紹時(shí)所表達(dá)的各項(xiàng)內(nèi)容，一定要實(shí)事求是，真實(shí)可信。過分謙虛，一味貶低自己去討好別人，或者自吹自擂，夸大其詞，都是不足取的。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇3
社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
實(shí)踐表明，良好的人際交往有助于提高大學(xué)生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)、寂寞、空虛和夸獎(jiǎng)等。這些都是十分有益于大學(xué)生身心健康，而且也會(huì)使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，產(chǎn)生了不良情緒則能夠得到有效的排遣。
同時(shí)，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好的社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)于大學(xué)生個(gè)體來說，也具有極其重要的心理保健功能。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇4
職場(chǎng)著正裝的具體操作規(guī)范可概括為“三個(gè)三”原則三色原則
職場(chǎng)中人在公務(wù)場(chǎng)合穿著正裝，必須遵循“三色原則”，即全身服裝的顏色不得超過三種三種顏色。如果多于三種顏色，則每多出一種，就多出一分俗氣，顏色越多則越俗。
“三一定律”：
這是指職場(chǎng)中人如果著正裝必須使三個(gè)部位的顏色保持一致，在職場(chǎng)禮儀中叫做“三一定律”。
具體要求是，職場(chǎng)男士身著西服正裝時(shí)他的皮鞋、皮帶、皮包應(yīng)基本一色;職場(chǎng)女士的皮鞋、皮包、皮帶及下身所穿著的裙褲及襪子的顏色應(yīng)當(dāng)一致或相近。這樣穿著，顯得莊重大方得體。
三大禁忌：
1、職場(chǎng)男士西服套裝左袖商標(biāo)不拆者是俗氣的標(biāo)志;
2、職場(chǎng)中人最好不要穿尼龍絲襪，而應(yīng)當(dāng)穿高檔一些的棉襪子，以免產(chǎn)生異味;
3、職場(chǎng)人士不要穿白色襪子，尤其是職場(chǎng)男性著西服正裝并穿黑皮鞋時(shí)，如果再穿一雙白襪子那可就真是俗不可耐了。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇5
1.香檳要怎么個(gè)開法?
在一些喜慶的場(chǎng)合，我們常看到人們搖晃香檳瓶，隨著瓶塞“砰”的彈出，氣泡也噴灑而出。這是慶功宴中的戲劇效果，如果是為了活躍氣氛是非常不錯(cuò)的選擇，如果只是為了品嘗香檳的口感，這種方法既浪費(fèi)又不專業(yè)。那么，如何正確開啟香檳酒呢?
正確開香檳酒的方法：
先將香檳瓶口的錫箔去掉。每瓶香檳都有錫箔包裝包住瓶口。需要特別注意的是不要讓木塞到處亂飛，以免傷到人。開瓶時(shí)大拇指先按好木塞，將瓶口朝向無人的方向后再開瓶。
找出鐵圏呈圓形的部分，此處為開口。撥開瓶口錫箔包裝，松開鐵圏圓形口。這個(gè)鐵圏的作用是為避免木塞彈出。
用一只手的食指和大拇指按住木塞，另一只手握住酒瓶并旋轉(zhuǎn)，酒瓶?jī)?nèi)氣壓會(huì)將木塞慢慢往上推。通�？梢杂靡粭l餐巾包住，所以就算有問題的話，木塞也不會(huì)到處亂飛。轉(zhuǎn)動(dòng)瓶子，不是轉(zhuǎn)動(dòng)木塞，慢慢地讓木塞前段稍稍傾斜，使二氧化碳放出，之后就可以沒有巨響地打開瓶塞了。
2.倒香檳有方法?
很多人開了香檳之后，在倒酒時(shí)，因?yàn)槠靠陔x杯太高，很容易導(dǎo)致氣泡沖出杯口，從而將酒液濺灑到桌上去。這種做法既失禮又影響到了香檳酒氣泡持久度。
正確的方式：斜門歪倒、杯壁下流!
將香檳笛形杯舉起，杯身傾斜30度，接著把杯口貼緊瓶口，緩緩地先試倒少許酒液進(jìn)入杯中。此時(shí)，氣泡會(huì)急劇涌出，立即形成厚實(shí)的慕斯氣泡，稍停片刻，等待慕斯液面略微下降，接著再繼續(xù)倒酒，并讓酒液沿著杯壁汨汨流下。維持徐緩的節(jié)奏，將香檳倒至7分滿即可。盡量減少搖動(dòng)、震蕩，輕柔地放置在桌上。透過這個(gè)技巧，會(huì)發(fā)現(xiàn)氣泡的活力可以維持2個(gè)小時(shí)以上。
3.飲用香檳有方法?
香檳倒入杯中之后，眾人舉起香檳杯，千萬不要猛地一口飲下。這樣的習(xí)慣性動(dòng)作，會(huì)讓你看起來非常不專業(yè)，并且錯(cuò)過香檳很獨(dú)特的享受!
關(guān)于社交禮儀的作文 篇6
某小區(qū)7號(hào)樓劉家與李家住上下樓，是一對(duì)冤家對(duì)頭，經(jīng)常為一點(diǎn)兒小事吵得鄰里不安。劉家的冬冬天生淘氣，一兩歲就調(diào)皮得很，整天在屋里折騰，穿著小皮鞋跑來跑去，玩具往地上亂摔。李家的兩口年紀(jì)大了，心臟又不好怕吵鬧，聽不得樓板叮咚叮咚地響，自然要去提意見。
可劉家的孩子淘氣慣了，不但沒改，反而越大越鬧騰，在房間里拍球，跳繩。吵得樓下整天不得安生。李家人上門去說，劉家大人護(hù)著孩子，小冬冬在一旁做鬼臉，之后又蹦又跳鬧得更歡。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇7
掌握自我介紹的語言藝術(shù)，應(yīng)注意以下幾方面的問題：
(1)鎮(zhèn)定而充滿自信清晰地報(bào)出自己的姓名(這是必須的)，并善于使用體態(tài)語言，表達(dá)自己的友善、關(guān)懷、誠(chéng)意和愿望，這是體現(xiàn)自信的表示。如果自我介紹模糊不清，含糊其詞，流露出羞怯自卑的心理，會(huì)使人感到你不能把握自己，因而也會(huì)影響彼此間的進(jìn)一步溝通。
(2)根據(jù)不同交往的目的，注意介紹的繁簡(jiǎn)。自我介紹一般包括姓名、籍貫、職業(yè)、職務(wù)、工作單位或住址、畢業(yè)學(xué)校、經(jīng)歷、特長(zhǎng)或興趣等。自我介紹時(shí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要來決定介紹的繁簡(jiǎn)，不一定把上述內(nèi)容逐一說出。在長(zhǎng)者或尊者面前，語氣應(yīng)謙恭;在平輩和同事面前，語氣應(yīng)明快，直截了當(dāng)。
(3)自我評(píng)價(jià)要掌握分寸。自我評(píng)價(jià)一般不宜用“很”、“第一”等表示極端贊頌的詞，也不必有意貶低，關(guān)鍵在于掌握分寸。
自我介紹，就是在必要的社交場(chǎng)合，把自己介紹給其他人，以使對(duì)方認(rèn)識(shí)自己。恰當(dāng)?shù)淖晕医榻B，不但能增進(jìn)他人對(duì)自己的了解，而且還以創(chuàng)造出意料之外的商機(jī)。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇8
相見禮儀
俄羅斯人的姓名，通常由本名，父名，姓氏三節(jié)構(gòu)成。在社交場(chǎng)合，一般以握手禮最為普遍。握手時(shí)應(yīng)脫掉手套，站直或上體微前傾，保持一步左右距離。若是許多人同時(shí)互相握手，切忌形成十字交叉形。 親吻也是俄羅斯人常用的重要禮節(jié)。在比較隆重的場(chǎng)合，男人要彎腰親吻女子的右手背。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇9
用語尖刻，亂尋開心，讓人可惡可恨
人都有一種炫耀的心理。有時(shí)你在大庭廣眾面前，為炫耀自己能言善辯，或?yàn)閲W眾取寵逗人一樂，或?yàn)楸硎九c朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時(shí)之快意，殊不知這樣會(huì)大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認(rèn)為你變得如此尖酸刻薄，后悔誤交了你。
你也許還不以為然，會(huì)說朋友之間開個(gè)玩笑何必當(dāng)真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人面前，應(yīng)和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇10
服飾禮儀
俄羅斯大都講究?jī)x表，注重服飾。在俄羅斯民間，已婚婦女必須戴頭巾，并以白色的為主;未婚姑娘則不戴頭巾，但常戴帽子。
在城市里，俄羅斯目前多穿西裝或套裙，俄羅斯婦女往往還要穿一條連衣裙。
前去拜訪俄羅斯人時(shí)，進(jìn)門之后務(wù)請(qǐng)立即自覺地脫下外套、手套和帽子，并且摘下墨鏡。這是一種禮貌。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇11
讓學(xué)生親自實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
滴水穿石非一日之功，習(xí)慣不是短時(shí)期內(nèi)可以形成的。
學(xué)生們知道了文明禮貌的行為規(guī)范，還必須付諸實(shí)踐，逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
為了引導(dǎo)學(xué)生把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，可以創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生親自做一做，體會(huì)體會(huì)。
如表演“當(dāng)老師來我家的時(shí)候”(起身迎接，向老師問好，讓座端茶，送老師出門時(shí)說“再見，請(qǐng)?jiān)賮?rdquo;)。
“得到別人幫助的時(shí)候”(說“謝謝!”“費(fèi)心了”)。
“打擾了別人的時(shí)候”(說“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)?rdquo;)。
“對(duì)方向你道歉的時(shí)候”(說“別客氣”“不用謝”“沒關(guān)系”)。
這些表演，要有生動(dòng)的表情，文雅的舉止，親切、規(guī)范的語言。學(xué)生通過表演，可以加深認(rèn)識(shí)，得到精神的享受，體會(huì)到文明禮貌的美，在此基礎(chǔ)上再要求學(xué)生經(jīng)常實(shí)踐，堅(jiān)持不懈，逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇12
名片的使用禮儀
1.名片不僅要有，而且要隨身帶。
一個(gè)沒有名片的人，將被視為沒有社會(huì)地位的人。換而言之，國(guó)際交往中拿不出名片的人，人家懷疑你是真是假，有沒有地位可言。同樣，一個(gè)不隨身攜帶名片的人，是不尊重別人的人。名片放在什么地方也有講究，一般放在專用名片包里，放在西裝上衣口袋里，不能亂放。
2.名片不隨意涂改。
我們經(jīng)常有的同志，你要說好聽的，他節(jié)約了，電話改號(hào)了，神州行變成動(dòng)感地帶了，就劃掉再寫;電話升位了，010改成020，或者什么什么的，到外地去了，這種事常有。但是在國(guó)際交往中，強(qiáng)調(diào)名片譬如臉面，臉面是不改的，大家理解我的意思，不能改，否則會(huì)貽笑大方。
3.不提供私宅電話。
涉外禮儀和我國(guó)傳統(tǒng)禮儀有區(qū)別，涉外禮儀是講究保護(hù)個(gè)人隱私，有教養(yǎng)、有身份的人不向別人索取電話號(hào)碼、私宅電話諸如此類。那么在國(guó)際交往中，你要注意，他講公私有別，我因公跟你打交道的話，我給你的電話就是辦公室的電話，手機(jī)號(hào)碼不給你，私宅電話更不給你。我們國(guó)內(nèi)同志有些人沒這個(gè)感覺，那天一個(gè)外國(guó)朋友給我們一個(gè)同志一張名片，這上面沒有私宅電話，我們那位就問，家里有電話嗎?那位裝聽不懂。你家都沒裝電話，是不是很貴?互動(dòng)出現(xiàn)問題。
4.名片不要寫上兩個(gè)以上的頭銜。
名片上不出現(xiàn)兩個(gè)以上的頭銜，他講“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。倘若一個(gè)名片上給的頭銜越多，有三心二意、用心不專、蒙人之嫌，所以很多外國(guó)客人，他有地位有身份的人，他身上會(huì)有好幾種名片，他是對(duì)不同的交往對(duì)象，強(qiáng)調(diào)自己不同身份的時(shí)候，使用的不同名片，這個(gè)要說一下。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇13
“一口痰事件”
某制藥廠瀕臨倒閉，政府牽手為他們引進(jìn)德國(guó)投資，就在鑒約之前，德國(guó)總裁到該廠視察，該廠長(zhǎng)陪同參觀車間，就在其間，這位廠長(zhǎng)不經(jīng)意間吐一口痰，德國(guó)總裁看到后，當(dāng)時(shí)就結(jié)束了視察，并告知政府領(lǐng)導(dǎo)決定不再簽約，他的理由很簡(jiǎn)單，這是制藥廠，是關(guān)系人命的怎能隨地吐痰吶。
大道理：這家工廠本來可以借助外商投資起死回生并且興旺發(fā)展，由于該廠長(zhǎng)在社交場(chǎng)合一個(gè)不經(jīng)意的失禮和失誤，導(dǎo)致了工廠的之后破產(chǎn)。這件事告訴我們社交禮儀是十分重要的。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇14
給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應(yīng)聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。 這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過是走走過場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我?”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺(tái)看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有啊?我們還在等您啊。”老板說：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個(gè)人被錄取。
因?yàn)�，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人。” 哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢?他們說：“我們長(zhǎng)這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”
關(guān)于社交禮儀的作文 篇15
患難的朋友才是真正的朋友
有兩個(gè)伙伴一起翻山越嶺，到處游玩。他們相互間一天比一天更了解，越來越要好，兩人就約定：同生死、共患難，絕不互相遺棄。
事隔不久，他們?cè)谝粭l偏僻的小道上遇到一只大熊。在這危險(xiǎn)關(guān)頭，一個(gè)伙伴飛快地跑向路旁的一棵小樹，爬了上去。樹很小，另一個(gè)伙伴不敢再冒險(xiǎn)往上爬了。他一看，再無其他出路，只好馬上躺在地上裝死。這只餓慌了的大熊俯下身子用嘴巴拱拱他的臉，見沒動(dòng)靜，也不呼吸，站起身來就走了。其實(shí)他早就嚇不敢喘氣兒，差點(diǎn)沒了魂兒。大熊走開是因?yàn)樗怀运廊恕?/p>
直到大熊走遠(yuǎn)后，樹上的伙伴才爬下來。他問這位朋友：“請(qǐng)告訴我，你躺在地上時(shí)，熊伏在你耳邊講了些什么?”“它給了我一些有益的忠告。”
這個(gè)伙伴回答說：“對(duì)我最重要的忠告是：我應(yīng)時(shí)時(shí)提防那些不忠實(shí)的朋友;哪怕是發(fā)現(xiàn)他有一點(diǎn)不可靠的地方，也應(yīng)該盡快離開他。”說完，他毅然離開了他的伙伴，自管自地走了。
大道理：患難的朋友才是真正的朋友。平時(shí)的相互吹捧只是朋友交往中的表面現(xiàn)象，到了關(guān)鍵時(shí)刻，能夠給予你幫助和坦誠(chéng)的指出你錯(cuò)誤的朋友才最值得深交。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇16
社交禮教與有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因?yàn)橹v文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。
然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)。讓文明之花在我們校園遍地開放。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇17
社交禮儀有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高社會(huì)心理承受力。
人在社會(huì)化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，自覺地接受社會(huì)禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”，符合社會(huì)要求的人。
反之，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會(huì)受到人們的排斥，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來對(duì)他加以約束。
大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會(huì)人”，還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。
一個(gè)具有良好的心理承受力人，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷，爭(zhēng)取主動(dòng)。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動(dòng)前，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動(dòng)開始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇18
(1)女士會(huì)姿
�、贅�(biāo)準(zhǔn)式：輕緩地步到座位前，轉(zhuǎn)身后兩腳成小丁字步，左前右后，兩膝并攏的同時(shí)上身前傾，向下落座.如果穿的是裙裝，在落座時(shí)要用雙手在后邊從上往下把裙子攏一下，以防坐出皺紋或因裙子被打折坐住而使腿部裸露過多.坐下后，上身挺直，雙肩平正，正臂自然彎曲，兩手交叉疊放在兩腿中部，并靠近小腹.兩膝并攏，小腿垂直于地面，兩腳保持丁字步.
�、谇吧焓剑涸跇�(biāo)準(zhǔn)坐姿的基礎(chǔ)上，兩小腿向前伸出一腳的距離，腳尖不要翅起.
�、矍敖徊媸剑涸谇吧焓阶说幕A(chǔ)上，右腳后縮，與左腳交叉，兩踝關(guān)節(jié)重疊，兩腳尖著地.
�、芮笔剑河夷_前伸，左小腿屈回，大腿靠緊，兩腳前腳掌著地，并在一直線上.
�、莺簏c(diǎn)式：兩小腿后屈，腳尖著地，雙膝并的攏.
⑥側(cè)點(diǎn)式：兩小腿向左斜出，兩膝并攏，右腳跟靠攏左腳內(nèi)側(cè)，右腳掌著地，左腳尖著地，頭和身軀向左斜.注意大腿小腿要成90度的直角，小腿要充分伸直，盡量顯示小腿長(zhǎng)度.
⑦側(cè)掛式：在側(cè)點(diǎn)式基礎(chǔ)上，左小腿后屈，腳步繃直，腳掌內(nèi)側(cè)著地，右腳提起，用腳面貼住左踝，膝和小腿并朧，上身右轉(zhuǎn).
�、嘀丿B式：重疊式也叫“二郎腿”或“標(biāo)準(zhǔn)式架腿”等.在標(biāo)準(zhǔn)式坐姿的基礎(chǔ)上，兩腿向前，一條腿提起，腿窩落在另一腿的膝關(guān)節(jié)上邊.要注意上邊的的腿向里收，貼住另一腿，腳尖向下.
二郎腿一般被認(rèn)為是一種不嚴(yán)肅、不莊重的坐姿，尤其是女士不宜采用.其實(shí)，這種坐姿常常被采用，因?yàn)橹灰⒁馍线叺男⊥韧氐�，腳尖向下這兩個(gè)要求，不僅外觀優(yōu)美文雅，大方自然，富有親切感，而且還可以充分展示女士的風(fēng)采和魅力.
(2)男士坐姿
�、贅�(biāo)準(zhǔn)式：上身正直上挺，雙肩正平，兩手放在兩腿或扶手上，雙膝并攏，小腿垂直落于地面，兩腳自然分開成45度.
�、谇吧焓剑涸跇�(biāo)準(zhǔn)式的基礎(chǔ)上，兩小腿前伸一腳的長(zhǎng)度，左腳向前半腳，腳尖不要翹起.
�、矍敖徊媸剑盒⊥惹吧�，兩腳踝部交叉.
�、芮笔剑鹤笮⊥然厍�，前腳掌著地，右腳前伸，雙膝并攏.
⑤斜身交叉式：兩小腿交叉向左斜出，上體向右傾，右肘放在扶手上，左手扶把手.
�、拗丿B式：右腿疊在左膝上部，右小腿內(nèi)收、貼向左腿，腳尖自然下垂.
關(guān)于社交禮儀的作文 篇19
社交禮儀有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。
然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí) 際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的社交禮儀尤其重要。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇20
禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中一顆璀璨的明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)理，待人以禮，更應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)!
通過這堂課，我認(rèn)識(shí)到日常與人交流時(shí)，口氣一定要適當(dāng)，分場(chǎng)合因人而異。作為學(xué)生干部，涉及工作方面時(shí)，態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中，跟朋友相處，就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行，生活上和藹可親。
在禮節(jié)這方面，則要求我們?cè)趯?shí)際生活中有意識(shí)的體會(huì)。就穿著打扮而言，初入大學(xué)，一臉的稚氣，青澀中無不透露著對(duì)大學(xué)的好奇與憧憬。此時(shí)，裝扮可能樸素甚至幼稚，而到了大二，所謂大一部員嘴里的部長(zhǎng)、學(xué)姐和學(xué)長(zhǎng)，著裝就該大氣些。正式場(chǎng)合，如舉辦全校大活動(dòng)時(shí)，有必要穿正裝，以突出工作的正式與認(rèn)真的態(tài)度。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇21
大學(xué)生自我形象管理
服裝
大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，整體儀容儀表應(yīng)以簡(jiǎn)單大方為主。大學(xué)校園配備食堂、圖書館、運(yùn)動(dòng)館、晚會(huì)大廳等完善的設(shè)施，滿足大學(xué)生日常文體娛樂需求。大學(xué)生應(yīng)該注意，在不同的場(chǎng)合要身著得體的服裝。在教室、圖書館、晚會(huì)大廳等場(chǎng)合切忌穿拖鞋、背心、迷你裙等太隨便的服裝。
妝容
學(xué)生在校園的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，面部化妝要以清新、自然為主。在平時(shí)社交場(chǎng)合，可適當(dāng)化一些淡妝，體現(xiàn)好氣色即可。切忌濃妝艷抹，失去本真。
舉止
大學(xué)生要有禮貌，舉止端正，要遵守學(xué)校規(guī)則。有些大學(xué)生顯得不拘小節(jié)，在食堂就餐后將餐具隨意留在餐桌就離開;在校園見到任課老師從不打招呼;在校園里追逐打鬧，隨意大喊大叫，臟話連篇……完全不注意自身行為舉止，不具有當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)貌。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇22
社交禮儀有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進(jìn)行更多的情感交流。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此，通過人際交往活動(dòng)，
并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)一個(gè)人 的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇23
時(shí)間總是過得很快，轉(zhuǎn)眼間社交禮儀課已經(jīng)接近尾聲，選修課的課時(shí)雖然不多但我覺得胡老師還是教了我們很多社交方面的知識(shí)，這些知識(shí)會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助，會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往，贏得更多的機(jī)遇、將來更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。
社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。社交禮儀包含本人的儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等 斯空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
學(xué)習(xí)了社交禮儀后，我感受頗深，更為深刻懂得禮儀在生活中的重要性，更為清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)于個(gè)人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn)，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著相當(dāng)重要的作用。正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，細(xì)微之處更顯真情。
俗話說“禮多人不怪”，懂禮節(jié)，重禮節(jié)不僅不會(huì)被別人厭煩，相反還會(huì)使別人尊敬你，認(rèn)同你，親近你，無形之中拉近了同他人的的距離，也為日后共同生活創(chuàng)造了寬松的環(huán)境，也會(huì)使事情更加向好的方向發(fā)展，也會(huì)有個(gè)更好的結(jié)果。反之，若不注重這些細(xì)微禮節(jié)問題，犯了“規(guī)矩”就可能使人反感，甚至?xí)斐申P(guān)系惡化，導(dǎo)致事情向壞的方向發(fā)展。所以，在把握住問題原則的前提下應(yīng)當(dāng)注重必要的禮節(jié)，并盡可能地遵守這些禮節(jié)，才能確保事物的正常、良好地發(fā)展
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非�？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流�，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重，誠(chéng)信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實(shí)表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時(shí)，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，順利地開啟交際活動(dòng)的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且對(duì)我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
社交禮儀必將影響我的人生，對(duì)我以后的工作都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。正是由于當(dāng)今社會(huì)生活中，社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)䴖Q定事情的最終結(jié)果，所以，任何時(shí)候不能輕視禮儀，應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀，讓我們的社會(huì)更加文明，更加和諧，人們的生活更加健康。
真的的非常感謝胡老師這樣細(xì)心的講解,在以后生活中我會(huì)將老師講的運(yùn)用的實(shí)際生活
中有，注重自己的禮儀，提高自身內(nèi)涵。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇24
什么是禮儀?
禮，是禮貌，儀，指儀態(tài)。禮儀是在人際交往中，以一定的，約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。通俗來講就是通過合適的方式來向?qū)Ψ奖硎咀约旱挠焉啤?/p>
比如今天我們相聚在這里，你們稱我為盧老師，表示尊敬，而我給大家致意，表示感謝，就是一種禮儀。
禮儀是從屬于公共關(guān)系學(xué)的一門子學(xué)科。而公共關(guān)系學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)社會(huì)組織塑造組織形象的科學(xué)，禮儀作為子學(xué)科塑造的則是個(gè)人形象，是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化 的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇25
在人與人之間的交往中，支持自己，對(duì)自己肯定最大的，最使人感覺珍貴的，恐怕就要算是他人對(duì)自己所表達(dá)的感謝之意了。在正式的集會(huì)上，發(fā)表一篇熱情洋溢的感謝詞，較之于無外人在場(chǎng)時(shí)時(shí)悄聲說一個(gè)“謝”字，要更為鄭重其事，影響更大，更能讓人感動(dòng)。
商界人士在商務(wù)交往中，許多即時(shí)答謝的場(chǎng)合很多。例如，過生日、結(jié)婚、獲得獎(jiǎng)勵(lì)、被授予榮譽(yù)稱號(hào)、本單位舉行慶典、事業(yè)上取得了重大成就的時(shí)刻，都應(yīng)當(dāng)向來賓或在場(chǎng)者致詞答謝。如果說對(duì)人感激之意，并適宜之時(shí)將它表達(dá)出來，是做人的一個(gè)訣竅，那么在必要時(shí)，在商務(wù)往來中發(fā)表一篇言之有物的答謝詞，也會(huì)讓友人與同事對(duì)自己刮目相看。
1. 準(zhǔn)備答謝詞，要力戒套話、費(fèi)話。一開始就講：“我好激動(dòng)”，“我講不出話來”，“我想起了許多昔年往事”，反倒步入回顧一下在自己取得成就的過程中，其他人是如何支持、幫助自己的。
2. 在答謝詞里，對(duì)自己評(píng)介要中肯。不要自吹自擂，表現(xiàn)的“當(dāng)今之世，舍我其誰也”，不可一世;也不要忘自菲薄，引喻失義，顯得不夠誠(chéng)實(shí)。
3. 在致答謝詞時(shí)，敘事要清楚，對(duì)他人的感激要不厭其煩地一一說清楚，道明白。最后，別忘了找出一些自己的不足，以及今后努力的方向，借以請(qǐng)求各位繼續(xù)關(guān)照自己。
4. 即便自己有再大的喜事，的的確確十分開心，也要在致詞時(shí)沉著氣，不要?dú)獯跤�，口齒錯(cuò)亂，或語氣神態(tài)表現(xiàn)出得意忘形。
5. 大凡答謝詞，都少不了要包括“此時(shí)此刻”的感觸，對(duì)他人的感激以及今后自己繼續(xù)努力的方向這三大內(nèi)容。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇26
屬于社交場(chǎng)合的介紹有兩種：即為他人做介紹和自我介紹。
為他人做介紹時(shí)五指并攏，手心向上，指向被介紹人。掌握介紹的先后順序：一般情況下先將職位低的人介紹給職位高的人;先將男士介紹給女士;先將晚輩介紹給長(zhǎng)輩;先將未婚者介紹給已婚者;先將客人介紹給主人;先將非官方人事介紹給官方人士;先將個(gè)人介紹給團(tuán)體，如個(gè)人身份和地位明顯高于團(tuán)體，應(yīng)將團(tuán)體先介紹給個(gè)人。
自我介紹要先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意，再說明自己的姓名和身份，可以同時(shí)遞上名片。自我介紹時(shí)要把握分寸，既不過分自謙，也不夸大其詞。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇27
如果說傳統(tǒng)意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會(huì)行為規(guī)范的話，今天的所謂禮則僅僅是對(duì)禮貌和相關(guān)活動(dòng)的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
古代禮儀
中國(guó)自古就是禮儀之邦,禮儀對(duì)于我們來說,更多的時(shí)候能體現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)和品位.真正懂禮儀講禮儀的人，覺不會(huì)只在某一個(gè)或者 幾個(gè)特定的 場(chǎng)合才注重禮儀規(guī)范，這是因?yàn)槟切└行缘�，又有些程式話的�?xì)節(jié)，早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓，浸入血液了。
所以 無論何時(shí)何地，我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游�。這個(gè)時(shí)候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù)，是人與人之間溝通的橋梁，禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。
禮儀隊(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展具有積極的作用。
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國(guó)，禮儀之邦”。這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論.整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。中國(guó)古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式，它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容，形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國(guó)古代，禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要，從宗族制度、貴賤等級(jí)關(guān)系中衍生出來，因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為剝削階級(jí)服務(wù)的禮儀規(guī)范，著重選取對(duì)今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對(duì)于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì)，協(xié)調(diào)和-諧人際關(guān)系，塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，具有現(xiàn)代價(jià)值。現(xiàn)試分述如下：
一、尊老敬賢我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì)，人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶，故此在家庭里面尊從祖上，在社會(huì)上尊敬長(zhǎng)輩。由于中國(guó)古代社會(huì)推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說：“養(yǎng)老尊賢，俊杰在位，則有慶”(注：《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統(tǒng)禮儀，對(duì)于形成溫情脈脈的人際關(guān)系，以及有序和-諧的倫理關(guān)系，不管過去和現(xiàn)代，都起著重要作用。說到尊老，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個(gè)官紳階層，都在身體力行，并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制。《禮記》記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長(zhǎng)者”(注：《禮記·祭義》)。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時(shí)要得到優(yōu)厚的一份。一些古籍，對(duì)于同長(zhǎng)者說話時(shí)的聲量，也作了明確的要求。如《養(yǎng)蒙便讀》說：“侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”(注：《養(yǎng)蒙便讀·言語》)�！兜�-子規(guī)》又說：“低不聞，卻非宜”�？傊�，上至君王貴族，下達(dá)庶人百姓，都要遵循一定的規(guī)矩，用各種方式表達(dá)對(duì)老者、長(zhǎng)者的孝敬之意，作為衡量一個(gè)人是否有修養(yǎng)的重要標(biāo)志。任何形態(tài)的社會(huì)，都需要尊敬老人。不僅因?yàn)槔先碎啔v深，見聞廣，經(jīng)驗(yàn)多，勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大，理應(yīng)受到尊敬;同時(shí)，他們?cè)隗w力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個(gè)有禮貌的現(xiàn)代青年，對(duì)長(zhǎng)者和老人，應(yīng)該做到：路遇主動(dòng)謙讓，乘車主動(dòng)讓座，在商店、戲院等公共場(chǎng)所，應(yīng)盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。關(guān)于敬賢，三國(guó)時(shí)候有個(gè)典故，叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請(qǐng)他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請(qǐng)他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應(yīng)。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發(fā)揮，為劉備的事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”。縱觀中國(guó)古代歷史，歷來有作為的君主，大多非常重視尊賢用賢，視之為國(guó)家安危的決定因素。平時(shí)不敬賢，到了緊急關(guān)頭，賢才就不會(huì)為國(guó)分憂。不是賢才不為國(guó)家著想，而是國(guó)家緩賢忘士，如此“而能經(jīng)其國(guó)存者，未曾有也”(注：《墨子·親士》)。今天我們提倡發(fā)揚(yáng)古代“敬賢之禮”，須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容，就是要尊重知識(shí)，尊重人才。當(dāng)今社會(huì)，各種競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。種種競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。大至國(guó)家民族，小到公司企業(yè)，要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位，都必須擁有強(qiáng)大的人才隊(duì)伍。只有從思想觀念到具體行動(dòng)上尊重、愛護(hù)人才，使全社會(huì)形成一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才的良好環(huán)境，形成足夠強(qiáng)大的人才隊(duì)伍，才能立于不敗之地。
二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要?dú)g歌慶賀;遭到災(zāi)禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節(jié)慶及禮儀形式，如春節(jié)、元宵、中秋、重陽等等，幾乎每個(gè)節(jié)日，都有特定的禮俗。在古代，婚、喪和節(jié)慶等活動(dòng)是作為社會(huì)生活中的大事來對(duì)待的，其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位，都有具體的規(guī)定。今天，我們要保持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀文明，最重要的一點(diǎn)，就是貴在適宜。即如二程所主張：“奢自文生，文過則為奢，不足則為儉”(注：《二程集》程氏外書卷六)�？梢姡瑑x式的規(guī)模在于得當(dāng)，適當(dāng)?shù)奈娘検潜匾�，但文飾過當(dāng)就會(huì)造成奢侈浪費(fèi)，偏離禮規(guī)的要求;而過于吝嗇，妨礙到儀式的實(shí)行也是不得體的。古人這種見解非常精辟，對(duì)我們今天舉行各種儀式具有指導(dǎo)作用。在當(dāng)今的社會(huì)活動(dòng)中，舉行各種儀式仍然是不可缺少的。公司開張、兒女婚嫁，各種節(jié)慶活動(dòng)，都有不同的儀式。我們要把握好各種儀式的規(guī)模，就必須掌握好適度的原則，要使必要的儀矩同現(xiàn)代文明相結(jié)合，相關(guān)的活動(dòng)既隆重其事，又不至于華而不實(shí)。我們尤其要反對(duì)那種借婚喪慶典之機(jī)，大操大辦，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象;反對(duì)那種認(rèn)為儀式越隆重越好，越豪華越合乎禮規(guī)的做法。如：當(dāng)今不少新婚夫妻為使婚禮夠排場(chǎng)，擺闊氣，互相攀比，搞到債臺(tái)高筑，造成巨大浪費(fèi)。甚至有些領(lǐng)導(dǎo)干部不顧影響，為子女以權(quán)謀私，收受大宗賀禮，助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)。這既不符合我們優(yōu)良傳統(tǒng)，又不符合我們的國(guó)情、民情。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇28
一、熟悉曲目
時(shí)間若不充裕，至少先熟悉主要曲目，一場(chǎng)音樂會(huì)的主要曲目通常是中場(chǎng)休息之后的第一首或整場(chǎng)音樂會(huì)最后的壓軸曲 。
二、請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng)
不論哪種場(chǎng)合，遲到都是很不禮貌的行為。所以最好能于開演前15分鐘左右到場(chǎng) 。音樂廳嚴(yán)格限制遲到的入場(chǎng)者，演出一開始即將入場(chǎng)的大門關(guān)上，遲到的人只能等到中場(chǎng)休息才可以進(jìn)入了。不允許中途退場(chǎng)。有特殊情況要提前退場(chǎng)的，應(yīng)在一首樂曲結(jié)束時(shí)，指揮謝幕觀眾鼓掌的時(shí)候悄悄的離開。不能攜帶寵物、危險(xiǎn)品及食品入場(chǎng) 。
三、不要制造噪音
安靜傾聽是音樂會(huì)最起碼的禮儀，不僅表示對(duì)演奏者和其他觀眾的尊重，也間接表達(dá)了自己的修養(yǎng)。所以說，在音樂會(huì)中發(fā)出噪音是很不禮貌的。一定要事先關(guān)閉移動(dòng)電話等會(huì)發(fā)出聲響的電子產(chǎn)品。演出進(jìn)行中應(yīng)保持肅靜，不可交談、打瞌睡、喝水(飲料)、吃東西、走動(dòng)等。音樂會(huì)前不要吃喝太多讓你頻頻跑廁所的食物。
當(dāng)然，也不要吃太撐讓自己當(dāng)場(chǎng)打嗝，成了臨時(shí)加入最不受歡迎的伴奏!盡量避免做一些“小動(dòng)作”，例如：在座位上移動(dòng)大衣、將包打開或關(guān)上、撿掉到地上的東西、清喉嚨以及咳嗽、嚼口香糖，翻騰自己的塑料提袋等。如果你喉嚨發(fā)癢，可以含服非咀嚼型喉糖,如果你暫時(shí)控制不了咳嗽和噴嚏，可向工作人員要求出場(chǎng)稍歇。
如果在演奏進(jìn)行中正巧瞧見熟人，你只能坐在原位向其點(diǎn)頭致意，萬萬不可離開座位，跑去大聲問好、說話。等到中場(chǎng)休息時(shí)或者散場(chǎng)以后，才能向熟人盡情表達(dá)你的親熱。
如果您對(duì)某個(gè)節(jié)目不滿意，也不要與身邊的觀眾相互低語，對(duì)節(jié)目進(jìn)行評(píng)論，應(yīng)在演出結(jié)束退場(chǎng)后再對(duì)節(jié)目進(jìn)行評(píng)價(jià)。
四、體態(tài)坐姿要有規(guī)矩
在正規(guī)的音樂廳里，當(dāng)燈光忽明忽暗地閃爍幾次時(shí)，就意味著節(jié)目即將在5分鐘之內(nèi)開始，提示你立刻回到自己的座位上去。如果同排中的其他人還留在座位上，走過他們身邊時(shí)應(yīng)該說聲“抱歉”之類的客氣話，并注意不要太急迫魯莽，以免碰到座位上的觀眾或踩到他們的腳。
通常音樂廳內(nèi)的空間都十分有限，分配到每個(gè)人，可供回旋的余地已經(jīng)很小。這就要求觀眾要行為有度，不可隨意超越自己的空間。
看演出時(shí)應(yīng)該摘掉帽子，以避免影響后面觀眾的視線。在音樂會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，絕對(duì)不允許脫掉鞋子，隨意翹腿。
五、千萬不要使用閃光燈拍照
通常，主辦方為了不影響藝術(shù)家們的表演以及保護(hù)版權(quán)，將嚴(yán)禁觀眾帶這類物品進(jìn)場(chǎng)。如果獲準(zhǔn)照相，請(qǐng)千萬不要使用閃光燈，因?yàn)殚W光燈會(huì)打擾演奏者的盡情發(fā)揮。在這種情況下，演奏者是完全有權(quán)利選擇退場(chǎng)罷演的。
六、音樂會(huì)中何時(shí)鼓掌
音樂會(huì)開始時(shí)，應(yīng)鼓掌迎接指揮上臺(tái)。對(duì)上臺(tái)演出的獨(dú)奏的演員也應(yīng)給予掌聲鼓勵(lì)。整首交響樂或整組樂曲全部演奏完畢時(shí)，才一起鼓掌。樂章之間和組曲之間不拍手。
小訣竅：若對(duì)何時(shí)該拍手沒有把握，建議你不妨多觀察旁人，等別人先拍手再跟著拍，就不會(huì)出錯(cuò)啦!
在全部作品結(jié)束時(shí)要鼓掌，這是顯示您對(duì)演奏者具有欣賞力的時(shí)候，演奏者有可能會(huì)因您熱烈的掌聲而返場(chǎng)并加演曲目。加演曲目的多少很大程度上取決于聽眾掌聲、喝彩聲的熱烈程度，如果你確實(shí)喜歡他們的表現(xiàn)，不妨鼓掌鼓得猛烈一點(diǎn)、熱情一點(diǎn)。指揮家、 演奏家不退場(chǎng)，為表達(dá)對(duì)他們的尊重，觀眾的掌聲不應(yīng)停止。
當(dāng)音樂會(huì)主持人向觀眾介紹出席或支持本場(chǎng)音樂會(huì)的黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人以及贊助人時(shí)， 觀眾應(yīng)以熱烈的掌聲表示感謝。
至于亂叫、吹口哨等，那是對(duì)演奏者極不禮貌的表現(xiàn)，除非樂隊(duì)指揮明確示意聽眾參與演奏活動(dòng)，如和著節(jié)拍擊掌等，你自己不要隨意地以手或嘴“與樂隊(duì)共奏”。
七、安靜有序地退場(chǎng)
音樂會(huì)結(jié)束時(shí)，聽眾應(yīng)在座位上停留片刻，不要急于退場(chǎng)，待演奏者謝幕時(shí)，全場(chǎng)應(yīng)起立鼓掌，以示尊敬。演奏者謝幕之后，方可井然有序地退場(chǎng)。樂隊(duì)首席(坐在第一小提琴最前面的那一位)沒有起身退場(chǎng)，觀眾最好不要匆忙起身退場(chǎng)。讓身旁的老年觀眾先走，男士讓女士先走。
出場(chǎng)時(shí)，切忌大聲喧嘩，或者立刻評(píng)價(jià)音樂會(huì)。即使與心里想象的情景存在較大的差異達(dá)不到自己滿意的結(jié)果，也應(yīng)等出去之后再做討論。不要遺忘自己攜帶的物品，千萬不要留下垃圾，因?yàn)槟顷P(guān)乎你的個(gè)人修養(yǎng)。
八、不可隨意獻(xiàn)花
一般情況下，演出期間觀眾不能隨意向演員獻(xiàn)花，如有特殊情況要求以個(gè)人的名義向演員獻(xiàn)花應(yīng)事先與工作人員聯(lián)系，由工作人員安排獻(xiàn)花活動(dòng)。
九、想抽煙請(qǐng)到吸煙區(qū)
音樂會(huì)可能會(huì)持續(xù)幾個(gè)小時(shí)，一般在節(jié)目進(jìn)行到一半的時(shí)候有中場(chǎng)休息。這時(shí)您可以留在座位上，也可以站起來或離開觀眾席活動(dòng)。煙癮較大的人士，可到專門的吸煙區(qū)去抽煙，也可以走出音樂廳去過道煙癮。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇29
西裝著裝要講究
A、要配套和得體
在正式場(chǎng)合，一般要求穿套裝，色彩最好選用深色，給人穩(wěn)重老成的印象。西服的;領(lǐng)子應(yīng)緊貼襯衣領(lǐng)并低于襯衣1-2厘米。西裝不宜過長(zhǎng)或過短，一般以剛剛蓋住臀部為宜，不要露出臀部。
西裝的袖子不宜過肥，一般袖口處最多到手腕的1厘米。胸圍為穿一件羊毛衫感到松緊合適為宜，以保持挺括瀟灑的風(fēng)格。
按照傳統(tǒng)習(xí)慣，女西裝配西裝裙時(shí)，西裝需做的稍短些，以充分體現(xiàn)女性的腰部、臀部的曲線美;如果是配褲子，則可以將上衣做的稍微長(zhǎng)些。
西裝配裙子或褲子，無論是那種形式，一般都應(yīng)是同一面料的。穿西裝裙時(shí)，不宜穿花襪子，襪口不要漏在褲子或裙子外面。
B、要穿好襯衣
襯衣領(lǐng)要硬扎、挺括、干凈。襯衣一般以白色為宜，白色襯衣顯得穩(wěn)重。襯衣的衣領(lǐng)一定要高于西裝后領(lǐng)1-2厘米。襯衣的下擺要塞在褲子里，襯衣的袖口略長(zhǎng)于西裝袖口1-2厘米，應(yīng)扣上袖口紐扣。襯衣里面的內(nèi)衣要單薄，不宜把領(lǐng)圈何袖口露在外面。
C、應(yīng)注意紐扣的扣法
一般站立時(shí)扣上西裝的紐扣，坐下時(shí)要解開。西裝扣子如果是兩個(gè)，扣紐扣時(shí)只需扣上邊一個(gè)(如果三個(gè)扣則只需扣中間的一個(gè))。穿雙排扣西裝時(shí)，應(yīng)把紐扣都扣上。
D、要注意整體協(xié)調(diào)
無論什么場(chǎng)合，穿西裝都不宜穿喇叭褲，不宜穿毛襪。穿西裝必須穿皮鞋，不能穿布鞋、旅游鞋、涼鞋或運(yùn)動(dòng)鞋，襪子應(yīng)以深色為宜。西裝上衣外面的口袋原則上不應(yīng)裝東西，錢包、名片盒等最好放在上衣內(nèi)側(cè)口袋，上衣外面左胸袋可插一條顏色調(diào)和的手帕，不要亂別徽章，裝飾以少為宜。
E、要注意領(lǐng)帶的選擇和佩戴
領(lǐng)帶是西裝的重要裝飾品，西裝與襯衣、領(lǐng)帶的搭配十分講究。
領(lǐng)帶與襯衫的配色規(guī)律是：黑色西裝+銀灰色、藍(lán)色或黑紅色條紋對(duì)比色調(diào)的領(lǐng)帶+淺色或白色襯衣灰色西裝+磚紅色。
綠色、黃色領(lǐng)帶+白色襯衣為佳乳白色西裝+最好選擇紅色為主，略帶黑色或磚紅色、黃褐色的領(lǐng)帶+灰色襯衣墨綠色西裝+銀灰色、淺黃色、紅百相間的領(lǐng)帶+銀灰色或白色襯衣暗藍(lán)色西裝+藍(lán)色深玫瑰色、褐色、橙黃色領(lǐng)帶+白色或淺藍(lán)色襯衣領(lǐng)帶的長(zhǎng)度一般要到腰部。
如果未穿西裝背心，領(lǐng)帶要長(zhǎng)到腰帶上沿附近。如果要用領(lǐng)帶夾，他的正確位置是在6顆扣襯衣從上朝下數(shù)第四顆扣的地方。領(lǐng)帶夾不能太上，特別是不能有意的暴露在他人視野之內(nèi)。
注意事項(xiàng)穿西裝必須打領(lǐng)帶，袖口和褲腳不能卷起，襯衣的下擺塞入褲內(nèi)。
穿西裝必須穿皮鞋，襪子應(yīng)該以深色為宜。無論男裝還是女裝，都應(yīng)該堅(jiān)持“內(nèi)衣不外露”的原則。參加各種活動(dòng)，進(jìn)入之內(nèi)場(chǎng)所時(shí)，應(yīng)該摘帽，脫掉大衣風(fēng)衣。
在室內(nèi)不要戴黑色眼鏡，在室外隆重儀式或迎送等禮節(jié)性場(chǎng)合，也不要戴黑色眼鏡;在與別人握手、說話時(shí)一般也需要將眼鏡摘下，離別時(shí)再戴上。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇30
古人迎賓講究衣冠嚴(yán)整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會(huì)裝作不認(rèn)識(shí)，不理不睬地把門關(guān)上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時(shí)，主人立在門右(其實(shí)就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進(jìn)門以后，為客人指路，每到拐角，要說“請(qǐng)”，客人答“請(qǐng)”，要為客人開門、掀簾子……主人請(qǐng)客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請(qǐng)辭——最終看情況決定坐次。
今天這一切都不必要了。由于現(xiàn)在建筑布局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人后主人行，是應(yīng)當(dāng)把握的精神。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇31
口才訓(xùn)練方法
1. 口才訓(xùn)練方法之自我錄音攝像。
一般家庭都配有攝像機(jī)，可以先把模仿對(duì)象的聲像資料錄下來，同時(shí)把自己的聲音和演講過程拍攝下來，這樣反復(fù)觀摩對(duì)比，逐步訓(xùn)練，你的口才自然進(jìn)步神速。對(duì)著自己的講話影像，找差距并針對(duì)性地克服，效果會(huì)非常好。同時(shí)也可以找有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行指教，通過這樣的方法，你的口才很快會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。
2. 口才訓(xùn)練方法之速讀法。
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀,這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。
希望上面的5種口才訓(xùn)練方法能夠幫助你改善現(xiàn)在的不善言辭，能夠讓你具備一定的口才能力，但是如果你覺得自己需要經(jīng)過口才培訓(xùn)才可以，那么你可以參加口才培訓(xùn)班來提升自己的口才能力，這也是最具有保障性的做法。
3. 口才訓(xùn)練方法之當(dāng)眾講話或演講訓(xùn)練。
每星期或每月，都要自己整理一篇演講稿，內(nèi)容可針對(duì)身邊的事或熱點(diǎn)新聞。注意演講稿的格式和寫法，要在反復(fù)整理和推敲的的基礎(chǔ)上，進(jìn)行演講稿的修改。在經(jīng)過多次的練習(xí)之后，找一些聽眾來聽你的演講，演講的環(huán)境盡可能嚴(yán)肅莊重一些，以達(dá)到一定的效果社交禮儀與口才技巧社交禮儀與口才技巧。 需要注意的是，這樣的訓(xùn)練一定要講究質(zhì)量，切不可追求數(shù)量。
4. 口才訓(xùn)練方法之多與人交流。
口才是一種人與人之間的交流，在自我練習(xí)口才的同時(shí)，還要有意識(shí)地與人多進(jìn)行交流。交流的目的有三點(diǎn)：首先，和不同層次和不同性格的人進(jìn)行交談，本身就是一種口才訓(xùn)練;其次，交流還可以更新自己的知識(shí)，提高自己的判斷力;最重要的是，真正善談?wù)呤巧坡犝�。善聽者即使一言不發(fā)，有時(shí)也是最好的談?wù)撜�，這一點(diǎn)大家要注意。
5.口才訓(xùn)練方法之朗讀與繞口令訓(xùn)練。
隨便拿出報(bào)刊、雜志進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要求：最大聲，最清晰，最快速地進(jìn)行朗讀。準(zhǔn)備一些繞口令進(jìn)行練習(xí)，每天練習(xí)10分鐘的繞口令社交禮儀與口才技巧文章社交禮儀與口才技巧。最后，對(duì)著聽眾朗讀，自己的家人和朋友都可以。同時(shí)征求聽眾的意見和評(píng)價(jià)。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇32
餐飲禮儀
在飲食習(xí)慣上，俄羅斯人講究量大實(shí)惠，油大味厚。他們喜歡酸、辣、咸味，偏愛炸、煎、烤、炒的食物，尤其愛吃冷菜�？偟闹v起來，他們的食物在制作上較為粗糙一些。
一般而論，俄羅斯以面食為主，他們很愛吃用黑麥烤制的黑面包。除黑面包之外，俄羅斯人大名遠(yuǎn)揚(yáng)的特色食品還有魚子醬、酸黃瓜、酸牛奶，等等。吃水果時(shí)，他們多不削皮。
在飲料方面，俄羅斯人很能喝冷飲。具有該國(guó)特色的烈酒伏特加，是他們最愛喝的酒。
此外，他們還喜歡喝一種叫“格瓦斯”的飲料。
用餐之時(shí)，俄羅斯人多用刀叉。他們忌諱用餐發(fā)出聲響，并且不能用匙直接飲茶，或讓其直立于杯中。通常，他們吃飯時(shí)只用盤子，而不用碗。參加俄羅斯人的宴請(qǐng)時(shí)，宜對(duì)其菜肴加以稱道，并且盡量多吃一些，俄羅斯人將手放在喉部，一般表示已經(jīng)吃飽。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇33
1、工作時(shí)要穿工作服，不要太隨意，工作服可以提高我們的企業(yè)形象和個(gè)人氣質(zhì)。要注意領(lǐng)子和袖口上的潔凈，注意保持工裝的整體挺括。穿工裝時(shí)要注意檢查扣子是否齊全，有無松動(dòng)，有無線頭，污點(diǎn)等等。
2、鞋子是工作服的一部分，在工作等正規(guī)場(chǎng)所要穿西裝，穿皮鞋，一定要保持皮鞋的干凈光亮。不要穿白色線襪，或露出鞋幫的有破洞的襪子。男職員的襪子顏色應(yīng)跟鞋子的顏色和諧，通常以黑色最為普遍。女職員應(yīng)穿與膚色相近的絲襪。
3、要佩戴好工作證，穿工作服要佩戴工作證，無論是哪一個(gè)具體部門的員工，均應(yīng)把工作證端正的佩戴在左胸上方。
關(guān)于社交禮儀的作文 篇34
根據(jù)不同場(chǎng)合、環(huán)境的需要，自我介紹的方式有：
(1)應(yīng)酬式的自我介紹
這種自我介紹的方式最簡(jiǎn)潔，往往只包括姓名一項(xiàng)即可。如“您好!我叫邁克。”
它適合于一些公共場(chǎng)合和一般性的社交場(chǎng)合，如途中邂逅、宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)、舞會(huì)、通電話時(shí)。它的對(duì)象，主要是一般接觸的交往人。
(2)工作式的自我介紹
工作式的自我介紹的內(nèi)容，包括本人姓、供職的單位以及部門、擔(dān)負(fù)職務(wù)或從事的具體工作等三項(xiàng)。
�、傩彰�(yīng)當(dāng)一口報(bào)出，不可有姓無名，或有名無姓。
�、趩挝�。供職的單位及部門，如可能最好全部報(bào)出，具體工作部門有時(shí)可以暫不報(bào)出。
�、勐殑�(wù)。擔(dān)負(fù)的職務(wù)或從事具體工作，有職務(wù)最好報(bào)出職務(wù)，職務(wù)較低或者無職務(wù)，則可報(bào)出目前所從事的具體工作。
舉個(gè)例子，可以說：“我叫唐果，是大秦廣告公司的公關(guān)部經(jīng)理。”
(3)交流式的自我介紹
也叫社交式自我介紹或溝通式自我介紹，是一種刻意尋求交往對(duì)象進(jìn)一步交流的溝通，希望對(duì)方認(rèn)識(shí)自己、了解自己、與自己建立聯(lián)系的自我介紹。適用于在社交活動(dòng)中，大體包括本人的姓名、工作、籍貫、學(xué)歷、興趣以及與交往對(duì)象的某些熟人的關(guān)系等。如：“我的名字叫王光，是里潤(rùn)公司副總裁。20xx年前，我和您先生是大學(xué)同學(xué)。”
(4)禮儀式的自我介紹
這是一種表示對(duì)交往對(duì)象友好、敬意的自我介紹。適用于講座、報(bào)告、演出、慶典、儀式等正規(guī)的場(chǎng)合。內(nèi)容包括姓名、單位、職務(wù)等項(xiàng)。自我介紹時(shí)，還應(yīng)多加入一些適當(dāng)?shù)闹t辭、敬語，以示自己尊敬交往對(duì)象。如：“女士們、先生們，大家好!我叫宋玉，是精英文化公司的部經(jīng)理。值此之際，謹(jǐn)代表本公司熱烈歡迎各位來賓蒞臨指導(dǎo)，謝謝大家的支持。”
(5)問答式的自我介紹
針對(duì)對(duì)方提出的問題，做出自己的回答。這種方式適用于應(yīng)試、應(yīng)聘和公務(wù)交往。在普通性交際應(yīng)酬場(chǎng)合，它也時(shí)有所見。舉例來說，對(duì)方發(fā)問：“這位先生貴姓?”回答：“免貴姓張，弓長(zhǎng)張。”
關(guān)于社交禮儀的作文 篇35
泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕佻之人
交朋友要有一個(gè)良好的心態(tài)。不要因?yàn)樘摌s心或榮譽(yù)心所驅(qū)，就存在一種交友心切的心理，認(rèn)為交友越多，本事越大，人緣越好，往往不加選擇考察，泛認(rèn)知己。此時(shí)，朋友已在微微冷笑，認(rèn)為你是朝三暮四的輕佻之人，不可真心相處，結(jié)果你會(huì)失去真正的朋友。
所以，朋友之交，理應(yīng)真誠(chéng)相待，感情專一，萬不可認(rèn)為泛交會(huì)使己顯赫。
人人都希望擁有自己的獨(dú)立空間，朋友之間過于隨便，就容易侵入這片禁區(qū)，從而引起隔閡沖突。忽視朋友是感情一體而不是經(jīng)濟(jì)一體的事實(shí)，花錢不記你我，用物不分彼此，凡此等等，都是不尊重朋友，侵犯、干涉他人的壞現(xiàn)象。
偶然疏忽，可以理解，可以寬容，可以忍受。
長(zhǎng)此以往，必生間隙，導(dǎo)致朋友的疏遠(yuǎn)或厭倦，友誼的淡化和惡化。因此，好朋友之間也應(yīng)有個(gè)分寸，遵守交友之道。