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民族聲樂(lè)練聲方法

發(fā)布時(shí)間:2024-10-22

民族聲樂(lè)練聲方法(通用3篇)

民族聲樂(lè)練聲方法 篇1

  面罩共鳴的訓(xùn)練

  “面罩唱法”訓(xùn)練的關(guān)鍵是面罩共鳴技巧的訓(xùn)練,“面罩唱法”的共鳴主要由鼻竇、蝶竇、上頜竇以及額竇腔構(gòu)成。鼻咽腔對(duì)于運(yùn)用“面罩唱法”進(jìn)行歌唱發(fā)聲具有極大的作用,它是連接面罩共鳴和頭腔共鳴的橋梁和樞紐。在歌唱發(fā)聲的過(guò)程中,鼻腔骨架的振感是較為強(qiáng)烈的,具有良好的發(fā)聲效果和音質(zhì)。因此,鼻腔骨架被稱為“嗓音的焦點(diǎn)”,它使基礎(chǔ)聲區(qū)(中低音區(qū)) 的發(fā)聲更為科學(xué)和規(guī)范。

  其中,哼鳴的練習(xí)尤其重要,哼對(duì)了就唱對(duì)了。檢驗(yàn)哼鳴對(duì)與錯(cuò)的方法,就是張開(kāi)嘴和閉上嘴要一樣的感覺(jué),嘴張開(kāi)要能隨便做動(dòng)作或做表情,都不影響 聲音狀態(tài),這就哼對(duì)了,哼鳴練習(xí)能協(xié)調(diào)氣息和位置的平衡關(guān)系,使喉嚨打開(kāi),喉嚨穩(wěn)定,統(tǒng)一音區(qū)、音色和獲得垂直的聲音效果。同時(shí),在解決女高音的聲音音色問(wèn)題時(shí),首先要考慮到混聲的訓(xùn)練,然后再根據(jù)審美聽(tīng)覺(jué)的要求調(diào)整真、假聲的比例,其次要考慮到中低聲區(qū)的訓(xùn)練,因?yàn)榕咭裘嬲止缠Q訓(xùn)練要求獲得包含胸腔頭腔共鳴等的全聲道共鳴,而中聲區(qū)的訓(xùn)練是解決中低區(qū)共鳴的途徑。

  在中聲區(qū)訓(xùn)練時(shí)要通過(guò)加一個(gè)ya字以嘆下、嘆開(kāi)、嘆通共鳴的聲音管道,與此同時(shí)抬高上口蓋,吸開(kāi)喉嚨和胸腔,發(fā)出的聲音如同向前戴帽子形成遮蓋效果,避免聲音過(guò)度開(kāi)放,唱穩(wěn)唱準(zhǔn)的聲音不追求音量,在通過(guò)向上向前沿集中點(diǎn)透出時(shí)略微振動(dòng)于面罩共鳴的焦點(diǎn)處,隨著音階的下行和音高的回落,胸腔共鳴即可獲得,這時(shí)的歌唱者覺(jué)得發(fā)出的高音偏低也是正常的,可以當(dāng)成是基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程的步驟之一。事實(shí)證明面罩共鳴的訓(xùn)練,能使胸聲自然過(guò)渡到頭聲,面具能很好地調(diào)整真假聲比例。

  通過(guò)ha-mi-mei三連音的練習(xí),感受音未發(fā)而氣先行,但氣不能出嘴,往里吸著唱。而且感覺(jué)聲音向上向遠(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡,唱對(duì)了,聲音是抱團(tuán)的,在身上、嗓子里有個(gè)勁兒,是漲的。值得一提的是,小舌頭抬起能使女高音的歌唱變得自然通暢。由此可見(jiàn),通過(guò)科學(xué)的“面罩唱法”訓(xùn)練,能夠克服和避免發(fā)出靠后的和散的聲音。正是基于面罩共鳴所形成聲音明暗相容這一特點(diǎn),“面罩唱法”及其面罩共鳴技巧的訓(xùn)練日益成為世界各國(guó)聲樂(lè)界所追求和推崇的目標(biāo),并成為我國(guó)聲樂(lè)教育教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。

  吐字和咬字技巧的訓(xùn)練

  歌唱者聲音藝術(shù)的表現(xiàn)力很大程度上依賴著是否清晰地咬字和吐字。面罩共鳴在語(yǔ)言表現(xiàn)方面如字頭、字腹、字尾、行腔歸韻有其規(guī)律性可循,簡(jiǎn)單概括為:字頭要唱得短、輕、準(zhǔn); 引長(zhǎng)字腹;字尾收音要分明。發(fā)聲訓(xùn)練時(shí)的語(yǔ)音與歌唱時(shí)的語(yǔ)音存在著一定的差距,還需要進(jìn)行針對(duì)歌唱的語(yǔ)音訓(xùn)練,采用女高音“面罩唱法”時(shí)要求先行腔后咬字及吐字,F(xiàn)例舉 mi 和 ma 的發(fā)音訓(xùn)練:

  當(dāng) mi 聲音穿過(guò)鼻腔進(jìn)入面罩獲得高位置的共鳴之后,這時(shí)輔音 m 拖住韻母 i 行腔歸韻,再連續(xù)唱 ma 字,a 在高位置的面罩處起音后變細(xì)變小集中透出而形成面罩共鳴,其間 i 音要唱寬一些,a 要唱窄一點(diǎn),從而統(tǒng)一 i 和 a 的腔體狀態(tài),這就是我們常說(shuō)的“窄母音寬唱,寬母音窄唱”。在氣息下沉和保持的狀態(tài)下,要以氣帶聲,以氣導(dǎo)字,而無(wú)需肢體過(guò)多的運(yùn)作,在處于面罩共鳴狀態(tài)下,字和聲在高位置形成高頻泛音后會(huì)得到加強(qiáng),使咬字和吐字變得更加準(zhǔn)確有力,更加具有沖擊力。“面罩唱法”是建立在運(yùn)用氣息、整體共鳴、打開(kāi)喉嚨的基礎(chǔ)之上,只有找到了三者之間的平衡,科學(xué)合理地安排練唱時(shí)間,鞏固、加強(qiáng)發(fā)聲肌能的練習(xí),才會(huì)習(xí)慣運(yùn)用面罩共鳴的聲音。歌唱者只有不斷地學(xué)習(xí)、研究、總結(jié),才能更好地將“面罩唱法”貫穿于歌唱中。

民族聲樂(lè)練聲方法 篇2

  正確的歌唱呼吸是歌唱藝術(shù)最重要和最必要的前提。

  帕基埃羅蒂說(shuō)過(guò): “知道如何呼吸的人就知道如何歌唱”。呼吸的類型包括胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸。

  “面罩唱法”呼吸訓(xùn)練有其自身的呼吸規(guī)律,作為女高音在呼吸的技巧訓(xùn)練上有著與其他聲部共同的法則。

  歌唱者從半打哈欠開(kāi)始,用鼻和口同時(shí)吸氣,然后嘆下,嘆開(kāi),嘆通,這時(shí)要求歌唱者平靜、放松而且自然,打開(kāi)喉嚨后輕微內(nèi)收下丹田,鼻梁頂端有聲音集中感,氣息擴(kuò)張和保持于腰腹周圍,“嘟嘟”的聲音從眉心處集中向外向上透出。在這里需要提醒的是半打哈欠,即哈欠的一開(kāi)始,而不是整個(gè)打哈欠過(guò)程,同時(shí)還要進(jìn)一步提醒練習(xí)者,兩肩是向后向下放松的,不能提肩,注意氣息在腰腹周圍擴(kuò)張和保持的同時(shí),一定要顧及丹田的微收,這樣才有利于氣息的自如流動(dòng),才可以避免產(chǎn)生僵、直、白的聲音。如果出現(xiàn)聲音不靈巧,那是因?yàn)檫^(guò)分注重丹田的內(nèi)收而忽略了橫隔膜的向下感所導(dǎo)致的偏差。

  初學(xué)者不必追求音量,以保持身體肌肉的協(xié)調(diào)放松,該放松的要放松,該積極的一定盡力積極,微笑著高抬上口蓋,積極集中氣息于集中點(diǎn),注意身形體位要保持中正立直,抬上腭,使身體各個(gè)部位的呼吸器官獲得整體平衡,通暢自如,讓氣息包著聲音走,讓聲音順利進(jìn)入面罩,以獲得高位置的頭聲。

  因此,采用“面罩唱法”進(jìn)行呼吸訓(xùn)練的最終目的是使歌唱者身體各部位的呼吸器官得到整體而平衡的運(yùn)作,避免某一部分過(guò)于突出而導(dǎo)致的聲音不平衡,使聲音進(jìn)入面罩,進(jìn)而獲得集中靠前的聲音效果。

民族聲樂(lè)練聲方法 篇3

  運(yùn)氣的方向

  口型同「ㄧ」,唱念時(shí)在短音上易念,但在長(zhǎng)音上最好把前半仍照普通讀,到後半句可以把音往「ㄜ」韻的方向漸漸放開(kāi)一點(diǎn)。

  以上各母音的念法,其動(dòng)點(diǎn)方向,固然有助於演唱時(shí)母音之清晰度,但宜再配合將口張大舌位放正(即所謂「打開(kāi)喉嚨」),藉此將每個(gè)母音的發(fā)聲位置避開(kāi)喉嚨之?dāng)D壓而達(dá)於「面罩」共鳴。

  另外,國(guó)語(yǔ)中也有「復(fù)合韻母」,包括復(fù)韻母「ㄞ、ㄟ、ㄠ、ㄡ」及鼻隨韻母「ㄢ、ㄣ、ㄤ、ㄥ」和卷舌「ㄦ」韻九個(gè)。它們的唱法,在短音字上無(wú)所謂,一唱就過(guò)去了,但在中長(zhǎng)音上就應(yīng)把字音大略勻分,而讓音與音中間漸變(即用介母唱),遇到鼻隨韻母先用點(diǎn)半鼻音,在唱出「n」或「ng」。

  良好的「成聲」,如拉弓射箭,乃是以頭腔位置的共鳴為主,加上橫膈膜下沉為根本,形成「弓箭」般的兩端支點(diǎn),以小腹的收縮(外撐用力)為力點(diǎn)(弓的張力),將氣流形成氣息柱如箭般的直射出去,通過(guò)聲帶而發(fā)聲。

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