就“職場哲學(xué)”圖書給年輕讀者的三點(diǎn)建議
一是“職場哲學(xué)”類的書籍至多只能成為讀者朋友為人處世的一個小小的參考，絕對不可以上升到世界觀和方法論的高度。玩味一下未然不可，但如果將其作為世界觀，作為方法論，則很有可能換來悲劇性的一生。哪怕一時吃點(diǎn)兒虧，做人也應(yīng)該“大氣”一點(diǎn)。如果具有這種“大氣”，將那些“技巧”作為參考和借鑒，那些技巧才可以對人生發(fā)揮正面的作用；相反，如果沒有這種“大氣”，那些小小的技巧則只會添亂，即便到最后有所得，也是大人物堆里的小人物，缺乏應(yīng)有的大氣魄。
二是對這些書不要太當(dāng)真。不客氣地說，由于社會發(fā)展的水平還比較低，社會科學(xué)還不夠發(fā)達(dá)，“職場哲學(xué)”類圖書以“吟詩作畫”的方式寫得較多，以規(guī)范的社會科學(xué)理論為依據(jù)的方式寫得較少。遺憾的是，很多讀者沒有時間、精力和能力分清究竟哪些東西是有理論依據(jù)的，哪些是僅供人消遣和玩味的。很多“職場哲學(xué)”類書籍明顯屬于后者——可以隨便看看，不必太當(dāng)真。
三是應(yīng)多點(diǎn)責(zé)任意識，多學(xué)真正的知識。首先，年輕人要想實(shí)現(xiàn)個人價值，就要付出切實(shí)的行動和努力，不能只想著投機(jī)取巧。其次，要努力去做“正規(guī)軍”，不要總是喜歡做“游擊隊(duì)”，要用真正的知識提高并豐富自己的精神世界，不能僅僅局限于一些缺乏理論依據(jù)的所謂的經(jīng)驗(yàn)上。建議年輕人多讀些有關(guān)現(xiàn)代政治學(xué)、公共行政、管理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)的正規(guī)著作，從而真正掌握人際交往規(guī)則。（作者為南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院院長朱光磊）
職場哲學(xué)類圖書自XX年起，就被許多出版人看好，經(jīng)過4年的市場考驗(yàn)，依然炙熱燙手。這類傳授“辦公室哲學(xué)”——也有超越“辦公室”談為人處世之道的圖書，究竟是青年人步入社會的“入門必讀”，還是傳授厚黑之道的“另類教材”？
讀者需求：適應(yīng)環(huán)境、避免被傷、脫穎而出
記者在圖書賣場觀察發(fā)現(xiàn)，關(guān)注和購買這類書籍的讀者中，青年人占了很大比重。參加工作3年的小鄭買了一本《向野獸學(xué)習(xí)——職場生存潛規(guī)則》，他認(rèn)為，人是自然人，也是社會人，誰也無法脫離社會而單獨(dú)存在。職場生存并非一廂情愿，美好的愿望有時會因不合時宜而變成“單相思”。因?yàn)楦械阶约涸谌穗H交往方面尚有欠缺，于是決定用“職場哲學(xué)”類圖書讓自己盡快“成熟”起來。一名剛畢業(yè)半年的年輕人向記者介紹他喜愛這類圖書的原因：“上學(xué)期間社交面狹窄，交往對象相對單一。但工作后就大不同了，由于年齡、閱歷的不同，周圍人會按照不同的思維方式工作，與人相處絕非‘真誠’二字那么簡單，也需要更多的技巧�！彼�進(jìn)一步解釋說，目前的學(xué)校教育，大多會有意無意地回避社會上的種種負(fù)面現(xiàn)象，使剛剛走出校門步入社會的他們，在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前感到不適，為了讓自己盡快適應(yīng)新的環(huán)境，他們需要知道職場的“真相”。除了“適應(yīng)環(huán)境”的需求之外，還有兩個目的是步入職場不久的年輕人迫切希望達(dá)到的：避免被傷、脫穎而出。被采訪對象中，有很多人都相信，社會中的確存在一些不成文、不言傳的“潛規(guī)則”，就像兩根鋼軌限定的軌道，踏進(jìn)去便能“一日千里”，稍稍越出則會碰壁。小鄭告訴記者，書中所傳述的許多生存方法是切實(shí)有用的，“有用就是硬道理”。他認(rèn)為適應(yīng)并利用規(guī)則甚至是“潛規(guī)則”，并沒有什么不妥。這與年齡稍高的讀者的看法顯然不同，大部分的中年讀者認(rèn)為這類書是在灌輸不正確的人生觀，“擾亂社會風(fēng)氣”。
惡性土壤：教育缺失、不正之風(fēng)
社會學(xué)家邱則奇認(rèn)為，“職場哲學(xué)”類圖書的暢銷透露出一個現(xiàn)象，那就是家庭教育的缺失和學(xué)校教育的跛足。在中國的文化傳統(tǒng)中，學(xué)知識與學(xué)做人是并重的，社會把學(xué)知識的任務(wù)交給了學(xué)校，學(xué)做人的任務(wù)則留給了家庭。但目前很多父母并沒有完成這個職責(zé)，從而使剛剛走出校門的畢業(yè)生社會化程度不夠，于是只好找“職場哲學(xué)”圖書進(jìn)行“補(bǔ)課”。出版科學(xué)研究所應(yīng)用理論研究室副主任徐升國認(rèn)為，“職場哲學(xué)”類圖書的暢銷與我國當(dāng)前學(xué)校倫理教育的空洞和遠(yuǎn)離實(shí)際也有關(guān)系。學(xué)校道德教育，往往傾向于理想化，把所有的人都當(dāng)作道德“圣人”來培養(yǎng)，不但不能使學(xué)生確立起科學(xué)的道德觀，反而容易引起學(xué)生們的反感，甚至?xí)顾麄儚街弊呦蚱浞疵�。他表示說：“無論是道德教育還是技術(shù)教育，最終都要落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，真正檢驗(yàn)教育效果的還是社會現(xiàn)實(shí)，因此，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校教育的針對性。”除教育的因素外，徐升國認(rèn)為，轉(zhuǎn)型期的社會大背景與目前社會中存在的一些不良現(xiàn)象也提升了這些書在讀者心目中的“有用度”。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，使得競爭加劇，生存變得更為不易。社會大變革中價值觀出現(xiàn)混亂，一些職場人偏離了依靠自身努力尋求成功的正當(dāng)途徑，希望通過“職場哲學(xué)”的“葵花寶典”一步登天。而現(xiàn)實(shí)中存在的腐敗現(xiàn)象、假冒偽劣現(xiàn)象、人際關(guān)系中的不正之風(fēng)，也使一些職場人的觀念產(chǎn)生混亂，客觀上助長了“職場哲學(xué)”圖書的暢銷。
爭論焦點(diǎn)：弊大于利
“職場哲學(xué)”對個人發(fā)展的利弊也一直是人們爭論不休的話題。采訪中，記者得到了不同的答案，但傾向于“弊大于利”的較多。一位不愿透露姓名的出版人認(rèn)為，目前各企業(yè)普遍存在的架構(gòu)模式是西方工業(yè)化以后的科層制度，盡管科層制度中只規(guī)定了職業(yè)資質(zhì)，并沒有規(guī)定修養(yǎng)、人格資質(zhì)，但無論是現(xiàn)代社會還是傳統(tǒng)社會，職業(yè)資質(zhì)和個人修養(yǎng)都不能截然分開。如果剛參加工作就開始一味謀求升官發(fā)財(cái)?shù)摹敖輳健�，就可能會放棄個人努力，從而失去通過個人奮斗獲取成功的可能，失去晉升的“真正”捷徑。而且，他還可能會逐步成為一個自私卑劣的小人。他強(qiáng)調(diào)說：“品質(zhì)加業(yè)績，就是最好的哲學(xué)�！睎|北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社編輯一部主任孫曉梅認(rèn)為，“職場哲學(xué)”類圖書的利弊因人而異，因?yàn)椴煌淖x者會從書中獲取不同的信息，形成不同的認(rèn)識和行為。對那些追捧這些書的人來說，如果其周遭的小環(huán)境又恰好不盡人意，就很有可能會使他們變得心理陰暗，行為偏執(zhí)，人格低下。對年輕讀者，比如剛畢業(yè)不久的大學(xué)生或研究生，這些書有可能會影響他們看待周圍環(huán)境的視角，使他們形成不健康的價值觀，但對年齡稍長的人的影響會小很多。孫曉梅認(rèn)為，盡管這些書會產(chǎn)生一些讓人憂慮的結(jié)果，但不太可能顛覆整個社會的價值觀念和道德體系。熱衷出版：只重利益、不負(fù)責(zé)任.孫曉梅認(rèn)為：“只要不違反法律和現(xiàn)有的圖書出版管理制度、條例，出版社出于經(jīng)濟(jì)利益考慮出版這些圖書，無可厚非。況且，目前市場上大部分‘職場哲學(xué)’圖書都沒有越界，至多是教人‘利用’潛規(guī)則，而不是‘制造’潛規(guī)則。如果直接針對制度漏洞、拋棄道德底線，一味傳達(dá)另類生存技巧，則應(yīng)受到批評�！敝袊颜x出版公司策劃部副主任楊學(xué)梅也強(qiáng)調(diào)說，出版社在策劃出版此類圖書時，要認(rèn)真編輯審校，刪改某些具有局限性和片面性，以及只代表個人觀點(diǎn)的內(nèi)容。“編輯應(yīng)對自己的產(chǎn)品負(fù)責(zé)任，不良導(dǎo)向的選題不應(yīng)該做�！�