與朋友相處的社交禮儀禁忌（精選15篇）
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇1
用語尖刻，亂尋開心，讓人可惡可恨
人都有一種炫耀的心理。有時你在大庭廣眾面前，為炫耀自己能言善辯，或為嘩眾取寵逗人一樂，或為表示與朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時之快意，殊不知這樣會大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認為你變得如此尖酸刻薄，后悔誤交了你。
你也許還不以為然，會說朋友之間開個玩笑何必當真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在眾人面前，應(yīng)和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇2
過度表現(xiàn)，出言不慎，挫傷朋友的自尊心
也許你的才學、相貌、家庭、前途等等令人羨慕，高出你朋友一頭，這使你不分場合，尤其與朋友在一起時，會大露鋒芒，表現(xiàn)自己，言談之中會流露出一種優(yōu)越感，這樣會使朋友感到你在居高臨下對他說話，在有意炫耀抬高自己，他的自尊心受到挫傷，不由產(chǎn)生敬而遠之的意念。
所以，在與朋友交往時，要控制情緒，保持理智平衡，態(tài)度謙遜，虛懷若谷，把自己放在與人平等的地位，注意時時想到對方的存在。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇3
喜歡強人所難
當你有事需求人時，朋友當然是第一人選，可你事先不作通知，臨時登門提出所求，或不顧朋友是否情愿，強行拉他與你同去參加某項活動，這都會使朋友感到左右為難。
他如果已有活動安排不便改變就更難堪。對你所求，若答應(yīng)則打亂自己的計劃，若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為，但心中就有幾分不快，認為你太霸道，不講道理。
所以，你對朋友有求時，必須事先告知，采取商量口吻講話，盡量在朋友無事或情愿的前提下提出所求，同時要記�。恨k事強人所難，非交友之道。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇4
彼此不分，誤闖禁區(qū)，使朋友對你產(chǎn)生防范心理
朋友之間最不注意的是對對方物品處理不慎，常以為“朋友間何分彼此”，對朋友之物，不經(jīng)許可便擅自拿用，不加愛惜，有時遲還或不還，一次兩次礙于情面，對
方不好意思指責，久而久之會使朋友認為你過于放肆，產(chǎn)生防范心理。實際上，朋友之間除了友情，還有一種微妙的契約關(guān)系。以實物而言，你和朋友之物都可隨時借用，這是超出一般人關(guān)系之處，然而你與朋友對彼此之物首先有一個觀念：“這是朋友之物，更當加倍珍惜。”“親兄弟，明算賬。”注重禮尚往來的規(guī)矩，要把珍重朋友之物看做如珍重友情一樣重要。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇5
不知時務(wù)，反應(yīng)遲緩
當你上朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待客人，或正和戀人相會，或準備外出等，你也許自恃摯友，不顧時間場合，不看朋友臉色，一坐半天，夸夸其談，喧賓奪主，不管人家是否早已如坐針氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會認為你太沒有教養(yǎng)，不知時務(wù)，不近人情，以后就想方設(shè)法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。
所以，每逢此情此景，你一定要反應(yīng)迅速，稍稍寒暄幾句就知趣告辭，珍惜朋友的時間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇6
談吐庸俗，矯揉造作
朋友之間，談吐行動理應(yīng)直率、大方、親切、不矯揉造作，方顯出自然本色。但過于散漫，不重自制，不拘小節(jié)，則使人感到你粗魯庸俗。
也許你和一般人相處會以理性自約，但與朋友相聚就忘乎所以。或指手劃腳，或信口雌黃、海闊天空，或在朋友言語時肆意打斷，譏諷嘲弄，或顧盼東西，心不在焉，也許這是你的自然流露，但朋友會覺得你有失體面，沒有風度和修養(yǎng)，自然對你產(chǎn)生一種厭惡輕蔑之感，改變了對你的原來印象。
所以，在朋友面前應(yīng)自然而不失自重，熱烈而不失態(tài)，做到有分寸，有節(jié)制。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇7
隨便反悔，不守約定，朋友會離你越來越遠
輕諾寡言必遭人棄。有些人不那么看重朋友間的某些約定，對于朋友們的活動總是姍姍來遲，對于朋友之求當時爽快應(yīng)承，過后又中途變卦。也許你真有事情耽誤了一次約好的聚會或沒完成朋友相托之事，也許你事后輕描淡寫解釋一二，認為朋友間應(yīng)當相互諒解寬容，區(qū)區(qū)小事何足掛齒。
孰不知朋友們會因你失約而心急火燎，掃興而去。雖然他們當面不會指責，但必定會認為你在玩弄朋友的友情，是在逢場作戲，是反復(fù)無常、不可信賴之輩。
所以，對朋友之約或之托，一定要慎重對待，遵時守約，要一諾千金，切不可言而失信。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇8
過于小氣，斤斤計較，使朋友認為你是慳吝之人
為人慷慨才會受朋友的歡迎。你可能在擇友交友時，認為朋友的友情勝于一切，何必顧慮經(jīng)濟得失，金錢不能使友情牢固。這種思想使你與朋友相處時顯得過于拮據(jù)，事事不出分文;或患得患失，唯恐吃虧。
對朋友所饋慨然而受，自己卻一毛不拔，這會使朋友感到你視金如命，是個慳吝之人。所以朋友之交，過于拮據(jù)顯得慳吝小氣，而慷慨大方則顯得豪爽大度，它會使友情牢固。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇9
泛泛而交，大肆渲染，使朋友感到你是輕佻之人
交朋友要有一個良好的心態(tài)。不要因為虛榮心或榮譽心所驅(qū)，就存在一種交友心切的心理，認為交友越多，本事越大，人緣越好，往往不加選擇考察，泛認知己。此時，朋友已在微微冷笑，認為你是朝三暮四的輕佻之人，不可真心相處，結(jié)果你會失去真正的朋友。
所以，朋友之交，理應(yīng)真誠相待，感情專一，萬不可認為泛交會使己顯赫。
人人都希望擁有自己的獨立空間，朋友之間過于隨便，就容易侵入這片禁區(qū)，從而引起隔閡沖突。忽視朋友是感情一體而不是經(jīng)濟一體的事實，花錢不記你我，用物不分彼此，凡此等等，都是不尊重朋友，侵犯、干涉他人的壞現(xiàn)象。
偶然疏忽，可以理解，可以寬容，可以忍受。
長此以往，必生間隙，導(dǎo)致朋友的疏遠或厭倦，友誼的淡化和惡化。因此，好朋友之間也應(yīng)有個分寸，遵守交友之道。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇10
旅游禮儀
在俄羅斯旅游，交通十分方便，公共場所大多有出租車待客，只要是空車，招手即來。住旅館時要先行登記并交驗護照。打電話也很方便，公共場所一般都有自動電話。俄羅斯政府是不贊成收小費的，但在現(xiàn)實中，不論住宿，坐出租車，一般結(jié)付帳時都要加10-15%的小費。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇11
在人與人之間的交往中，支持自己，對自己肯定最大的，最使人感覺珍貴的，恐怕就要算是他人對自己所表達的感謝之意了。在正式的集會上，發(fā)表一篇熱情洋溢的感謝詞，較之于無外人在場時時悄聲說一個“謝”字，要更為鄭重其事，影響更大，更能讓人感動。
商界人士在商務(wù)交往中，許多即時答謝的場合很多。例如，過生日、結(jié)婚、獲得獎勵、被授予榮譽稱號、本單位舉行慶典、事業(yè)上取得了重大成就的時刻，都應(yīng)當向來賓或在場者致詞答謝。如果說對人感激之意，并適宜之時將它表達出來，是做人的一個訣竅，那么在必要時，在商務(wù)往來中發(fā)表一篇言之有物的答謝詞，也會讓友人與同事對自己刮目相看。
1. 準備答謝詞，要力戒套話、費話。一開始就講：“我好激動”，“我講不出話來”，“我想起了許多昔年往事”，反倒步入回顧一下在自己取得成就的過程中，其他人是如何支持、幫助自己的。
2. 在答謝詞里，對自己評介要中肯。不要自吹自擂，表現(xiàn)的“當今之世，舍我其誰也”，不可一世;也不要忘自菲薄，引喻失義，顯得不夠誠實。
3. 在致答謝詞時，敘事要清楚，對他人的感激要不厭其煩地一一說清楚，道明白。最后，別忘了找出一些自己的不足，以及今后努力的方向，借以請求各位繼續(xù)關(guān)照自己。
4. 即便自己有再大的喜事，的的確確十分開心，也要在致詞時沉著氣，不要氣喘吁吁，口齒錯亂，或語氣神態(tài)表現(xiàn)出得意忘形。
5. 大凡答謝詞，都少不了要包括“此時此刻”的感觸，對他人的感激以及今后自己繼續(xù)努力的方向這三大內(nèi)容。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇12
名片的遞送。交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當與多人交換名片時，應(yīng)依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ�，雙手奉上。眼睛應(yīng)注視對方，面帶微笑，名片的遞送應(yīng)在介紹之后，在尚未弄清對方身份時不應(yīng)急于遞送名片。
名片的接受。接受名片時應(yīng)起身，面帶微笑注視對方。接過名片時應(yīng)說：“謝謝”，隨后有一個微笑閱讀名片的過程，閱讀時可將對方的姓名職銜念出聲來，表示對對方的尊重。然后，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢狻Ｔ趯Ψ诫x去之前，或話題尚未結(jié)束，不必急于將對方的名片收藏起來。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇13
享用香檳三步走：
A.將香檳舉起，欣賞舞動的氣泡，同時也別忘了輕輕地聞一聞香檳那美好綺麗的香氣。
B.一開始飲入之后，你會感受到香檳特有的濃郁而多層次的口感，也會嘗到入口明亮愉快的酸度。
C.入口后要“含著”香檳!稍稍停留，感受活力躍動的氣泡，正溫柔地撫觸，婆娑按摩你的舌頭。而你舌頭的熱度，還會激蕩出更多的氣泡。
4.觀賞香檳有看法?
香檳可以說是葡萄酒中唯一可以透過眼睛來享用的美酒。我們喜歡一邊品飲著香檳酒，一邊望著杯中金黃的氣泡帶著美麗的弧線舞動。大家都是拿著杯子，對著光源，從側(cè)面來欣賞氣泡柱。
但有一個角度，一般人都會忽略掉，那就是從杯口的正上方來觀賞氣泡。
法國人，特別是香檳區(qū)釀酒師們，極愛自杯口上方來欣賞氣泡�？纯礆馀莸闹閳A細致，看看氣泡在酒液表面團聚成各種對稱的圖形，也會留意氣泡與杯壁的對話。或許，還能來場愛情運勢的占卜呢!
5.香檳空杯有洗法?
由于香檳杯的主流設(shè)計，讓品飲香檳的人可以欣賞氣泡在細長的杯身冉冉而升。但往往不易容納較多的香氣分子，以至于察覺不出許多細致的香氛層次。但當你喝掉香檳，笛形杯容納氣味分子的空間就出來了，再加上杯中殘留的香檳回溫之后，加速了酒液的蒸散作用，于是此刻杯中的香氣就開始奔放展開。
透過嗅覺品味香檳，你會探索到二個主要的香氣世界：來自于葡萄本身的香氣，以及由酵母水解升華而來的香氣。
所以別急著洗杯子，這趟品飲香檳的旅程，最后的美麗香氛花園最是動人!
6.快樂香檳有聽法?
輕輕地將香檳杯舉起，放到你的耳際，用心仔細去聆聽杯中的世界，正磅礡地演奏起動人的旋律。
香檳的酒液結(jié)構(gòu)會影響氣泡的表現(xiàn)，不同類型的香檳如自然干型香檳(BrutNature)、天然型香檳(Brut)、半干型香檳(Demi-Sec)、白中白香檳(BlancdeBlancs)、黑中白香檳(BlancdeNoirs)或是精選的陳年年份香檳，各自有動人的節(jié)奏與聲響。或許感受敏銳的你，還可以“聽”出這是哪一款的香檳!
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇14
儀態(tài)禮儀
良好的文化素質(zhì)使俄羅斯人非常重視人的儀表，舉止。在社交生活中，俄羅斯人總是站有站相，坐有坐姿。站立時保持身體正直。等候人不論時間長短，都不蹲在地上，也不席地而坐。同時，他們在社交場合還忌諱剔牙等不良動作。
與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇15
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。在大理提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。本文著重探討當代大學生禮儀修養(yǎng)的重要性及當代大學生的禮儀現(xiàn)狀等。
關(guān)鍵詞：禮儀修養(yǎng)禮貌大學生我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。
隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。
適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調(diào)的學生，不可能成為一個優(yōu)秀人才。
一個優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨�？墒嵌Y儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。
大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把丑陋當成了個性。
許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學校園里面，經(jīng)�？梢钥吹揭鹿诓徽�、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別，而且有著愈加普遍的趨勢。
造成一些大學生禮儀素養(yǎng)低下的原因，大致有以下幾點：
第一點：中學時代的應(yīng)試教育副作用。在這個層面上，家長，教師，乃至整個教育體系都負有不可推卸的責任。高考的指揮捧的魔力使中小學的教育是以“分數(shù)”和“考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應(yīng)該的冷落。學生把分數(shù)看成是“命根”，老師把分數(shù)看成是“法寶”，家長只看學生的成績，不關(guān)心學生的心理和品格的全面發(fā)展。
這種只用學習成績的名次來衡量學生的優(yōu)劣，就決定只在教學上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費時間和精力�？磥斫逃闹贫仁且罅Φ耐度�，不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個能適應(yīng)時代發(fā)展的教育體系。
第二點：社會的轉(zhuǎn)型。當社會初于價值的轉(zhuǎn)型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態(tài)之中，作為社會的一部分的大學生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。大學城已非伊甸園般的凈土。
作為一個典型的亞文化圈，大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經(jīng)歷著一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。
第三點：社會的不良的風氣的影響。就大學生身邊的就很多的不良風氣，像如“課桌文學”，“廁所文學”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學教授抄襲他人的學術(shù)論文被揭露，有些教師為了創(chuàng)收而對上課敷衍了事……，還有是社會上的兇殺，色情，受賄，貪污，蒙騙……由此大學生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學習一些必要的禮儀常識，方可立足于社會、立足于風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。
其實，不知道大學生是否曾想過：當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時，成功都會向你靠近一步!