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思考演講稿600字

發(fā)布時間:2023-03-03

思考演講稿600字(精選30篇)

思考演講稿600字 篇1

  一百種語言告訴我,教師的重要角色就是傾聽孩子!瓣P注孩子,并以行動來傾聽他們的聲音,是教師角色的核心!眱A聽孩子就是尊重孩子,就是關注孩子,就是讓孩子敞開心扉表達意見,這也是孩子與教師對話的最好方式。“傾聽”不僅是一個詞,它還是生活中必不可少的部分,是一種態(tài)度。聽,要調動所有感官;聽,是把時間分給別人,聽別人說話,同樣別人也會把時間分給你,聽你說話。傾聽是對孩子的尊重,是對孩子表達自己意見的尊重! 

  在一次區(qū)域活動中,我以客人的身份,叩響了娃娃家的門,孩子們熱情地招待我,有的拿水果,有的拿點心,婷婷給我拿了一個“冰淇淋”,高興地對我說:“老師,你吃!边@時,娃娃家一個很少說話、性格內向的小男孩明明一把奪過“冰淇淋”,對婷婷說:“不能給老師吃。”婷婷和娃娃家的孩子都很吃驚。我也愣了,是我哪里做錯了,讓明明不開心了?還是他不喜歡我參與他們的游戲?我想聽聽明明是怎么想的,于是我蹲下身來,輕輕地拉著他的手詢問:“為什么不給老師吃呢?”明明低著頭小聲地說:“媽媽說,吃涼東西會肚子疼。”原來明明是怕老師肚子疼,是出于對老師的愛而不讓老師吃。我很感動,孩子行為的背后都是有原因的,只有善于傾聽才能打開孩子內心世界那一扇門;只有善于傾聽才能發(fā)現(xiàn)孩子思想的閃光點和那無限的創(chuàng)造力;只有善于傾聽孩子,才能更加了解孩子,才能了解孩子的興趣和需要,才能為孩子的發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的學習環(huán)境。

思考演講稿600字 篇2

  日常生活當中,有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力,如果不經(jīng)過思考,一頭莽撞也是不能處理妥當。就好比我玩吹乒乓球這游戲,雖然對手是一個弱不禁風的女孩,但是我們也只是1比1打平手。到底為什么我一個壯丁竟然打不過一個風一吹就倒的弱女子呢?事情是這樣……

  今天的第二節(jié)課,老師給我補了一節(jié)游戲課,這個游戲的名字叫《吹乒乓球》。規(guī)則是:將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯,再吹到下一個杯,一直吹到最后一個杯子,如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算,得重來。

  游戲開始了,我一吹球就到下一個杯子里,高興之余,回頭看看那位小女子,她還在目不轉睛地頂著那乒乓球轉,好在等待都會機會吹。我看她的樣子,我覺得十分好笑,就繼續(xù)往前吹,當我吹到第三個杯子,終點就在眼前了,我使勁一吹,啊!球飛出杯子了,但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩,依舊是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卮,最后她贏了第一局。

  緊接著第二局,我吸取教訓:不要太過于著急。有了這個教訓,我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯著球,當它轉到了中間時,我一吹,“噔”一聲它穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)芈湓谖仪懊娴谋由希又凑者@種吹法,我過關斬將,無可披靡,所項無敵。吹球的速度,快得像脫了羈的野馬,似離弦的弓箭,僅僅用了五秒鐘的時間,比起原來的方法,還要快還要準。

  比賽結束了,雖然我與小姑娘打成平手,但是我其實是輸了,我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩(wěn)穩(wěn)當當吹,輸就輸在我沒有一顆冷靜的心,輸就輸在我沒有經(jīng)過思考就擅自行動。對于這件事,我有了很深的體會:“無論今后遇到什么事,都要經(jīng)過思考,做出最好的處理方法,做到省時,省力。這樣才能達到高效益啊!

思考演講稿600字 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  當今世界,24字社會主義核心價值觀已深入人心,由于其推廣力度之大,人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤?扇绻,人們的心中失去了這桿秤,那么結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣,他并不擔心機器像人類一樣思考,而擔心人們失去了價值觀與同情心,像機器一樣思考。

  什么才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定,且心中沒有所謂的人道主義,只會通過計算來擇選最優(yōu)方法來解決事情?墒沁@樣做有時候卻不是最好的。打個比方,如若一個學生,學習成績很差,他的老師如果像機器一樣思考,那么他可能就會放棄這個學生?墒聦嵣夏?這個學生可能只是缺乏鼓勵,我相信只要一個老師耐心教,一定會成功。況且一個真正優(yōu)秀的老師是不會放棄任何一個學生的,這是一個老師的職業(yè)道德,卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物,那樣的人就會變得唯利是圖了。

  誠然,如今大多數(shù)人心中仍存善念,并未丟棄自己的價值觀與同情心?墒,卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀,培養(yǎng)同情心,我們就需要進行反復的自我思考。

  自我思考的內容很多,你可以去想一些瑣碎的小事,譬如你一會兒要做什么,今天要完成什么目標;也可以去想一些遠大的計劃,譬如未來想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時間,空間,只要你去想。

  接下來,你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事,你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號,再問自己為什么可行,為什么不可行,這一切總結下來,就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀,就需要你有勇氣否定自己,然后慢慢地去修改你的價值觀。這其中,當然,聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時,你就是在進行不斷完善的自我思考。當然,你也可以有自己的底線。

  如此一來,人類的價值觀才會愈來愈可信,而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來,自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。

思考演講稿600字 篇4

  人,應該學會思考,一本書,一杯茶,一縷月光,讓思緒飛散在遙遠的宇宙之中,在思考中尋得人生真諦。

  思考的人,是美麗的。半坐、托腮、凝思,羅丹用高度藝術的手法,為我們創(chuàng)造出了永恒的經(jīng)典——思想者。羅丹的雕刻藝術固然高超,但作品本身的內涵更閃爍著思想者的光輝,才使之流傳千古。思考的人,忘卻所有,全身心投入自己思想的天空,專注、執(zhí)著、深邃,讓世人感動;蛟S我們永遠都不知道他在思考什么,但思考本身就是一種精神崇高的象征,是令人驚異的美。

  思考的人,是孤獨的,崇高的。著名哲學家尼采,那個曾自詡為太陽,自認為可以無限發(fā)光發(fā)熱的尼采,終于在思考中走向了瘋狂。那些思考的人將自己精神家園安在高高的天空,引領著崇高和莊嚴在人世中行走,穿越靈魂,他們思想的高度無人企及。尼采是時代的先哲,他過早地看到了時代潛伏下的弊病,于是奔走、呼喊,他號召打破一切,重新估計一切的價值。如此深邃的思想,難有知音,甚至被斥為瘋子,那些處在精神山峰之巔的哲人,往往有高處不勝寒之感,他們孤獨地行走,執(zhí)著地思考,用精神支撐起富有意義與價值的生命世界,那樣的人,令人心生敬意。

  可是,那些美麗、孤獨的思考者,在滾滾的歷史潮流中漸漸離我們遠去了。古典主義哲學的高峰在黑格爾之后也戛然而止,哲學成了被忽略的財富。在商業(yè)大潮的沖擊下,在物欲橫流的社會里,我們被灌輸著不同的思想。我們習慣于接受,卻忘記了思考,遺落了精神的世界。不會思考的人,就像無本的樹,無源的河,何以枝繁葉茂,何以源遠流長。

  人,應該學會思考,哪怕思考一朵花如何盛開,一灣河流為何流淌,一彎新月為何懸掛,思考時,一股莊嚴神秘的力量便會從內心涌起,使你告別庸碌的人生,為精神世界贏來柳暗花明。

思考演講稿600字 篇5

  周末的時候,看了本溫馨動人的書。生活中很多瑣碎的事,只要細細品味,即使再怎么微笑繁瑣,也會從其中得到意想不到的收獲。

  生活總是會有驚喜的。

  一段純樸干凈如泉的文字,都會觸到內心深處的那根弦,淡淡的悸動,仿佛在聽一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說,他的故事,他的人生。

  這是件很美妙的事情。

  年齡的增長,并不一定是標志著成熟也在跟隨自己成長。人有時還是會很幼稚,慢慢長大,才越來越發(fā)現(xiàn),歲月磨合掉的不僅僅是熱情,還有年少時光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣,來自內心深處的勇氣,年少輕狂,可以說是勇氣,也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起,因為我們的想法差不多都是一個模樣,或雄心壯志或天真爛漫。都是一個年齡段里,大家同一個思想層面上的東西。

  而與長者聊天,受益匪淺。

  我不是很喜歡跟大人們講話,卻跟同齡人聊得來。我想,這類事情大都發(fā)生在我這種年紀的人身上。大人們的世界,有點模糊,當它擺在自己面前時,又是覺得它很清晰,這是因為自己沒有他們風霜的閱歷。

  他們會聊事業(yè),聊家庭,聊經(jīng)濟收入,聊很多現(xiàn)在我無須煩惱,但以后會被其纏身心的東西。他們的閱歷,他們的為人處世經(jīng)驗,比自己走前了那么些步子,清晰地布滿歲月的煙塵,風一吹,讓我模糊了看清前方的視線。

  想太多,是成長的煩惱。

  有時候,羨慕那些比自己年長的人啊,原來他們的人生有這么多精彩的故事,但他們經(jīng)歷過的辛酸,讓我對成長有些抗拒,突然地,不想長大,想維持現(xiàn)在安樂的狀態(tài)。

  可是——

  成長并不只是我一個人的事情。

  成長,經(jīng)歷,苦辛,前進。

思考演講稿600字 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天,我們不難想象,有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是,人類卻絕不應當像計算機一樣思考。

  計算機的思考絕對理性而冷靜,它們看到的都是二進制的0和1,它們分析而習慣于得到肯定的結果:是或不是,對或不對。即使是可能性多樣的結果,發(fā)生結果的概率也會被計算出來以供其權衡收益。

  人類的思考時而感性,時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休,被沖動蒙蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產物,Siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來,它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作,但使用者們卻能與其聊天,助手也會發(fā)出悅耳的女聲,何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪,情感使它們創(chuàng)造出這樣的產品,理性與情感在其中交織。

  情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一,人們通過情感聯(lián)系在一起,構成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達的今天,是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作,使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產黨宣言》等著作被發(fā)表,由此看,情感尚能推動人類進步。

  當人類像計算機一般思考,拋棄感情,失去價值觀和同情心時,結果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官,仕途也將通達,這是令自己利益最大化的做法,而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母,是出于孝順又或有不愿復侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞,終使其遭二次碾壓,路人們思考得理性而冷靜,分清了利害,這一刻,他們的不為即是最大的罪過,但丁在《神曲》中寫道:“地獄中最熾熱的地方,是留給那些在發(fā)生重大道德危機時,仍要保持中立的人!彼麄兝硇缘厮伎,卻拋棄了身為人所不應缺少的同情心,不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡,社會的發(fā)展,一定將受到阻礙。

  人類,應當像人類一般思考。

思考演講稿600字 篇7

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天是周末,全家人都回來了。到了吃午飯的時間,飯桌上全是美味佳肴,我不禁想起了一句古詩:“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢!笨刹皇菃幔@桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了?墒潜淼芘e著筷子看看這盤菜,又看看那盤菜,撇撇嘴,一臉不悅。

  叔叔放下手中的筷子,笑著哄起了表弟:“寶貝,你怎么不吃飯?不吃飯就長不高哦!以后你的小伙伴們都長得高高的,就你的個子矮,別人會嘲笑你的。乖,快吃飯吧!”說著,叔叔拿起筷子,夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗里。

  表弟見叔叔這樣,便撒起嬌來,他把碗往旁邊一推,嚷道:“不好吃,我就是不吃,哼!”他這么一推可闖禍了,滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺?shù)哪樕汕甾D陰:“既然不好吃,你就別吃了!

  我也擺出姐姐的架勢,在表弟的小手上輕輕地拍了一下,以示懲罰。

  “哇——”表弟號啕大哭起來,他用手使勁地拍打著飯桌,兩只小腳到處亂蹬,一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔,像是在求助。

  叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣,坐不住了。他連忙起身,一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚,一邊心疼地安慰道:“別哭,別哭,是姐姐不好,是姐姐不好,爸爸幫你打她!”說著,叔叔假裝瞪了我一眼,手在空中劃了一道弧線,“啪”一聲,叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實,那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發(fā)出來的。我心領神會,雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來。

  表弟見狀,破涕為笑。我從手指的縫隙中看到,表弟一聲不響地吃起了飯。唉,一場風波算是平息了,但我的內心久久不能平靜:叔叔這樣寵著表弟,真不知他長大了會變成什么樣。

思考演講稿600字 篇8

  大家晚上好!今天我們在這里隆重舉行20__年學習表彰獎勵大會。首先我代表校黨委、校行政,向受到表彰的先進集體和先進個人表示衷心的祝賀!

  今年的表彰會有一個特點就是突出強調學習方法。剛才幾位同學的發(fā)言都很精彩,給我們留下了深刻的印象。但是,他們是如何成功的?大學生應該怎樣學習?下面我想提出幾點看法,與大家共勉,這也是我和在座的老師們對全校同學的幾點希望。

  第一,勤于思考,善于學習,形成適合自己的學習方法和學習習慣。

  大學的學習不同于中學,大家要盡快從中學的應試觀念中轉變過來,找到適合自己的學習方法。首先要處理好死記硬背與活學活用的關系。死記硬背不是好的方法,但有些知識的掌握第一步還必須依靠記憶,比如一些科學定理、外語單詞、詩詞作品等等,只有先記下來,才能把書上的東西變成自己的東西,把死的東西變成活的東西。這種方法是通過反復記憶、反復思考、反復應用才能到達的,科學的學習境界。{關于勤于思考的演講稿}.

  但是對于掌握知識來講,只會死記硬背那是死路一條!開學的第一天我聽了一位英語老師的課,他舉例有人的確可以在很短時間里死記硬背將托福詞匯考試成績提高到700多分。但是,再過3個月對他進行測驗,他將忘掉70%的單詞。也就是說死記硬背并不能長久地掌握知識。我們只有做到科學記憶,勤于思考、活學活用才能真正掌握知識。

思考演講稿600字 篇9

  孩子有一百種語言,一百雙手,一百個想法,一百種思考、游戲、說話的方式,一百種傾聽、驚奇、愛的方式,一百種歌唱與了解的喜悅……在瑞吉歐人的眼里,兒童是一個獨立的個體,他們是社會的一分子,是社會文化的參與者,是人類歷史舞臺的演出者,同時也是自己文化的創(chuàng)造者。瑞吉歐的教育告訴我們:要尊重兒童自己成長的權利,尊重他們自己創(chuàng)造文化、適應同伴群體文化的權利。  

  記得在一次“娃娃家”的區(qū)域活動中,我班有個小男孩,既不想當爸爸,也不想當寶寶,更不想當爺爺?shù)热魏我粋男性的角色。我本想去干涉,告訴他社會角色的分工,但想起瑞吉歐的教育理念,想起孩子的一百種語言,我停止了行動,以旁觀者的身份觀察這個游戲群體如何解決這個問題! 

  這時,聽見一個小女孩說:“女孩才能當媽媽,男孩要當爸爸,要不你就當爺爺!边@個小男孩不同意:“我只當媽媽”。這個女孩又強調“女孩才能當媽媽”。又有幾個孩子加入了討論,他們讓要當“媽媽”的男孩子說一說,媽媽都應該做什么?這個小男孩說:“媽媽要燒飯,要洗衣服!薄澳前职肿鍪裁?”“不知道。”“我爸爸會和我下棋。”“我爸爸會燒菜!薄拔野职忠矔匆路!逼渌哪泻⒆悠咦彀松嗟刂v他們的爸爸都在做什么。原來,爸爸也有這么多的事情要做呀。小男孩同意讓小女孩當媽媽。由于他缺少與爸爸一起生活的經(jīng)驗,不知道爸爸該干什么,經(jīng)過同伴之間的討論,他獲得了以前沒有的社會經(jīng)驗,同時他也認同了這個同伴群體文化:“女孩子要當媽媽,男孩子要當爸爸”。正是基于相信孩子是有學習能力的.,相信他們能夠自己解決問題,正是基于尊重孩子自我成長的方式,我才沒有盲目“指導”。孩子的一百種語言讓我明白,要學會傾聽,要尊重并相信兒童,要從新的視角解讀兒童,解讀兒童文化。

思考演講稿600字 篇10

  英國作家波爾克說過:"讀書而不思考,等于吃飯而不消化。"我國古代大教育孔子也說過同樣道理的話:"學而不思則罔",意思是說只學習而不進行思考,就會迷惑而無所收獲。學習是件難事,難就難在要開動大腦這個機器,多思考,多質疑,多聯(lián)想。

  12歲的李俊獲得了全國部分省市數(shù)學競賽冠軍,陣陣夸獎聲中充滿著"神童"的美譽。其實,李俊并非神童,他之所以獲得巨大的成功,最重要的原因就是他能開動腦筋,勤于思考。如有一次,他遇到有11種解法的數(shù)學題,他做出了7種,這已經(jīng)很不簡單了,但他仍不滿足。他反復琢磨,認真思考,最后終于找出了另外四種解題方法。李俊就是憑著這股"勤于思考"、"鍥而不舍"的精神,一步一步摘取數(shù)學競賽的桂冠。

  我們不但要鉆研書本知識,而且對生活中的一些問題,也要積極思考,因為生活和科學往往是聯(lián)系在一起的。許多科學家的發(fā)明創(chuàng)造,都是在日常生活中通過仔細觀察,勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發(fā)明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了牛頓第二定律;達、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設計了樸翼機。這些都說明了要善于思考生活中遇到的問題,我們才能有新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造。

  同學們,在今天的這個升旗儀式上,我要告訴大家的是;

  學會思考并不難,關鍵在于"勤",要多思考,常思考,養(yǎng)成勤思考的習慣。生活上、學習上遇到了困難,要開動腦筋,不要人云亦云,望而生畏,毫無主見。有的同學學習上遇到了困難,自己不愿去思考,就去求助于別人,別人怎么說,自己怎么說,別人怎么做,自己也跟著怎么做,甚至急于找到現(xiàn)成的答案。這- 1 -

  樣久而久之,就會變成學習上的懶漢。還有的同學認為自己腦子笨,基礎差,學不好,因而不去思考。這種想法也是不對的。學習上遇到了困難,決不能灰心喪氣,只要勤動腦,多問幾個為什么,報著"不到長城非好漢"的勁頭,學習上就會越鉆越有勁,越學越有味兒,最終,從學習上我們會找到自信。

  最近,我們學校面貌煥然一新,五層綜合教學樓拔地而起,校園綠化面積達到100%,學校陸續(xù)購置大型兒童玩具和教學設備與設施……隨著學校少兒藝術中心的即將成立,我們學校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動年總結表彰會暨中小學教育管理會"的召開。學校經(jīng)過多重思考,根據(jù)時代要求、教育主題、學校特色,把"勤奮、樂學、自主、創(chuàng)新"作為學校的校訓,同時提出要形成"團結、向上、勤奮、成才"的校風和"學會做人、學會求知、學有目標、學有特長"的學風。

  同學們,我的講話完了,希望從中你能有所啟示或受到啟發(fā)。隨著會議的即將召開,請同學們對自己的學習、言行舉止進行反思。

思考演講稿600字 篇11

  《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人,必須先是個不盲從的人!笔堑模牡娜吮厥莻沒有智慧的人,真正的智者不會是一株墻頭草,而會是一個意志堅定的釘子,堅持自己的正確立場,堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標,引導我們墜下錯誤的深淵。

  丁肇中是我國著名的物理學家,他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論并不符合,因為其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積,他得出不同結果后反復思考,重做實驗后證明之前的科學家實驗結果都錯了,后來丁肇中得出了一個啟示:做物理實驗,不要盲從專家的結論。丁肇中敢于堅持己見,反對專家的結論的行為是大膽的,又是可令人欽佩的,而盲目隨從的人與之相比較,便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施,是個丑女,她看到美女西施因心口痛捂著胸口,皺著眉頭的樣子很美,便也與西施學習,本來容貌就丑,又皺起了眉頭,本來形體就含胸駝背,又捂住了胸口,弄得更加丑陋不堪,令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩,而東施會令人恥笑呢?原因很簡單,丁肇中他敢于提出自己獨特的見解與想法,堅持真理,求真務實;而東施卻不研究實質內容,只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說,我們應當堅持做自己心靈的主人。

  關于獨立思考與盲從,很多事例都啟迪人心。因為獨立思考,哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說,實現(xiàn)了天文學的根本改革,韓愈發(fā)起古文運動,給文學注入新的血液。而因為盲從,東施效顰終成笑話,燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。

  因而,只有獨立思考,拒絕盲從,才可使我們走向正確的道路,獲得更多的收獲,擁有更完美的人生。

思考演講稿600字 篇12

  尊敬的_:

  獨立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。

  獨立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。

  獨立是燒杯內的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。

  要成功,我們就要學會獨立。

  獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓練,他們要自己一個人背著幾十斤的石頭,繞著山跑十幾圈。在這個過程中,他們如果摔倒了,要自己站起來,不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn),他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下,飛虎隊不能獨立,其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎,在他們的尖牙下,飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險,人們,社會,國家也會變得動蕩不安。是獨立,讓木棉花盡情綻放出它的美,也是獨立,讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。

  獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下,從古代起,中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展,各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發(fā)達國家的行列,但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分,這樣可以嗎?大樹有了堅固的根,因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀,所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根,那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀,那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀;㈤T銷煙,建立經(jīng)濟特區(qū),這一次次的獨立,都在讓我們的國家變得更加強大。

  沒有了獨立,那意味著什么?

  拋棄獨立,在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅,毫無方向。

  舍棄獨立,在大海里我們只能夠隨波逐流,朝不慮夕。

  丟棄獨立,在國際上我們只會原地踏步,為后人恥笑。

  在新的時代里,一次次新的獨立,那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗,新生的太陽正從東方升起。

  邁出獨立的一小步,迎接我們的,將是成功的一大步。

  謝謝大家!

思考演講稿600字 篇13

  尊敬的:

  獨立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能沖破黑暗。

  獨立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。

  獨立是燒杯內的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。

  要成功,我們就要學會獨立。

  獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓練,他們要自己一個人背著幾十斤的石頭,繞著山跑十幾圈。在這個過程中,他們如果摔倒了,要自己站起來,不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn),他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下,飛虎隊不能獨立,其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎,在他們的尖牙下,飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險,人們,社會,國家也會變得動蕩不安。是獨立,讓木棉花盡情綻放出它的美,也是獨立,讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。

  獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下,從古代起,中國的發(fā)展就比西方發(fā)達國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展,各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發(fā)達國家的行列,但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分,這樣可以嗎?大樹有了堅固的根,因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀,所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根,那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀,那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙,建立經(jīng)濟特區(qū),這一次次的獨立,都在讓我們的國家變得更加強大。

  沒有了獨立,那意味著什么?

  拋棄獨立,在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅,毫無方向。

  舍棄獨立,在大海里我們只能夠隨波逐流,朝不慮夕。

  丟棄獨立,在國際上我們只會原地踏步,為后人恥笑。

  在新的時代里,一次次新的獨立,那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗,新生的太陽正從東方升起。

  邁出獨立的一小步,迎接我們的,將是成功的一大步。

  謝謝大家!

思考演講稿600字 篇14

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平,對每個人都有益處,這就需要我們去學會換位思考。

  同一件事,經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣,都是在做著同一件事情,看法、心情、認識與感受到的卻不一樣,這就是換位思考的魔力,第二只小木桶僅僅是進行了換位思考,從而有了不同于其他木桶的認識。在我的生活中,我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。

  那是一次升級考試,幾年級的倒記不清了,只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的,可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣,對我一頓暴打,我哭得上氣不接下氣,心里自然也恨死媽媽了,從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話,再也不理會媽媽了。接下來的那幾天,我真的就沒有再跟媽媽說話,整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進來我的房間,我剛好在看書,他走過來坐在我的床邊,輕輕地拿起書放在床頭柜上,微笑著對我說:“女兒阿,你也別怪你媽,你媽可全是為了你好阿。

  她是希望你有個好出息,你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的大學呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你,你可得爭氣阿……”爸爸還在說著,而我卻早已陷入了深深地思考中,可能我真的錯了吧,換位思考想一下媽媽真的是為了我好,為了我能有個好出息。想到這里,滿滿地愧疚涌上心頭……

  最終我跟媽媽道了歉,并答應媽媽盡我最大的努力認真學習。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!

  所以,請讓我們學會換位思考!

思考演講稿600字 篇15

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家下午好!今天我演講的主題是:獨立——人生中的必由之路。

  當我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無微不至的關愛下無憂無慮地生活,在老師循循善幼的教導下快樂的學習。但是我們是否想過當有一天離開了家人的庇護,走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁復雜的社會中打拼出自己的一席之地嗎?

  給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍,陽光很亮。于是它努力地長,想超出大樹的陰影。風來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長……終于,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應該學習的自強不息,努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學生的我們,不能永遠躲在避風港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學習;我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風雨的洗禮。

  我認為,獨立分為三個方面:生活獨立、學習獨立與思想獨立。

  現(xiàn)在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后,通過自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當一個啃老族,還要學會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。

  而學習獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領悟,最后獨立地解決問題。學習獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學生這樣評價在哈佛的學習生活:拼命地學,拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時間,有較強的自控能力,沒有誰會提醒你干什么,只有你自己獨立地去面對、去思考。

  生活獨立和學習獨立是基于思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上愿意獨立,愿意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學習上獨立。

  陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干?咳、靠天、靠祖宗,不算是好漢。”雨果也說“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青。”這充分說明了獨立的重要性。當我們真正獨立時,我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,獨立的開始,便是我們直面我們所承擔責任的時候。

  同學們,請相信:我們只有養(yǎng)成獨立思考的習慣,具備獨立生活的能力,獨立奮斗的精神,才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。

  謝謝大家!

思考演講稿600字 篇16

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  時間一分一秒地過去了,我不時看看宿舍的燈,它依舊散發(fā)出柔和的光,絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳:都要上課了,她怎么還不來啊?

  等待是漫長的,一陣風吹來,我不禁打了個冷戰(zhàn),在寒風中站了十多分鐘,手早已冰涼,心也漸漸失去暖意。正當我快沒有耐心繼續(xù)等她時,宿舍的燈忽然滅了,一陣急促的腳步聲,震得樓里的感應燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手,到我跟前時,她氣喘吁吁地說:“對不起!頭洗到一半水就停了,你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧?呵呵!”

  看著她凌亂而不時往下滴水的頭發(fā),還有那歉意的微笑,我不禁想起那件事……

  我在一堆一堆的書中,尋找錄取通知書,而她在樓下焦急地喊著:“李璐瑤,快點啦,要遲到啦!”也不知過了多久,還是不見通知書的蹤影,“唉!”我長嘆了一口氣,將最后一本書丟掉,垂頭喪氣地等著接受她“暴風雨”的洗禮時,她卻自己上來了,沒有預料中的責罵和埋怨,她微笑著說:“馬大哈,我?guī)蛶湍惆?”她不生氣嗎?我感到疑惑,她見我一直盯著她,有些奇怪:“怎么了?快找啊!”

  “瑤,你生氣啦!”她的聲音,把我從回憶中拉了回來,看著她的笑容,我問自己:當你在埋怨別人的一點點不足時,換個位置想想看,如果是她這樣看你,你會怎么想呢?當你在為別人的一點點過錯而發(fā)怒時,換個角度想想,如果犯錯的是你,別人會怎么去對你呢?

  給別人一個機會,也給自己一個機會,換個位置,換個角度看問題,你會發(fā)現(xiàn)更多的美麗,也會收獲更多的歡樂。

思考演講稿600字 篇17

  愚蠢的人天天都感到無聊,聰明的人時時在思考。

  沉思者有識,自大著無知。

  那是一個親身體會的例子:記得去年暑假的盛夏,我在電腦旁聽著輕歌曲,爸爸地幾句話,打亂了我閑事的心情。

  “你的作業(yè)什么樣了?”

  “做完了!”

  “都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的,爸爸還是怕我會不懂。

  “知道了,知道了!蔽因湴恋鼗卮鹬。

  而爸爸卻只說了一句話便走了——“越是有知識的人,不懂得的東西就越多。”起初,我還以為是爸爸隨便說的呢。結果,過了幾個禮拜的時間。我偶然在自己家的一本書上看見了一句貌似熟悉的話——“越是有知識的人,不懂得的東西就越多;越是無知的人,偏偏認為啥都知道!蔽毅读算叮氉x了幾遍,記起:這不是爸爸說的話嗎?天啊,我開始思考著……知識本是無止境的,有知道就應該有問題,問題的答案才叫作——知識,然——

  我認為一切的一切,在不知道前都是一個大問號,而在知道后呢,則是一個逗號,要想完結這個句子打上句號,就一定要學會它。然而,在不知道與知道中前,先存在不應該是提問,而是自己的思考,一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問求助的人,是一個愚昧不堪的人,只會依賴于別人。所以我也悟出:“勤學應好問,好問應先思!

  我——向那些思考型的人們,致敬。

  我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。

  我的羨慕,不會是嫉妒。

  我的理想,不會是幻想。

  我亦堅信,我將踩著驕傲與浮躁,攜著問題與思考,跳起——成功之舞。

思考演講稿600字 篇18

  有的時候與朋友之間發(fā)生沖突的時候,自己總覺得自己的行為沒有過錯,是完美無缺的,而別人做的事情都對不起自己,所有的錯誤都是別人犯的,與自己沒有任何關系?墒堑壤潇o下來換個位置,從朋友的角度來看待這件事的時候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換一下位置,從他人的角度來考慮一下整件事情……

  建安文學代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權打的是天昏地暗,曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆與萁來比喻手足相殘,勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕,在當時的那個年代,誰不希望手中掌握點權力呀,而曹植與曹丕又生活在強大魏國,而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯,曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里,曹操本來就有疑心病,在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問,看看誰想奪取繼承權,于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙:一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能,另一方面想盡一切辦法排擠曹植,好讓自己獨自掌握繼承大權。

  在我看來曹丕有點笨,古人云“打仗親兄弟,上陣父子兵”,他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠考慮,也沒有從大局出發(fā)來看待問題,如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢,雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤,但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人,中一人敢于犧牲自己的眼前利益,作長遠打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會那么快的落入他人手中了。

  我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘,而郭沫若先生者認為:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”,但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

  換位思考,一個既省時又省力的方法,我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。

思考演講稿600字 篇19

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  生活在世界上,要學會轉換方式解決問題,不能死腦筋。從多種角度看待問題,也許是一種絕處逢生的方法。

  “滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服,渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點,他覺得自己遠大的志向得不到施展,覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用來洗衣服,而渾濁的水也用來洗衣服,那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。

  屈原,一位杰出偉大的愛國詩人,他有一身的抱負理想,卻得不到楚王的認可,多次被貶職,他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死,而選擇棄忠,那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國,不想遭后人辱罵,罵他奸臣,只能選擇以死明志。

  他的遠大理想,偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命,在生與死之間,他選擇了死;在愛國與棄忠之間,他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間,他選擇了以死明志。他從不同的方面,思考著不同的問題,最終選擇了正確的目標。

  有人選擇以死明志,同樣,也有人選擇以生完成使命。

  司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護,最終入獄。他慘遭折磨,臨死之際卻選擇宮刑,茍活下來,因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨,卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。

  生與死之間,他選擇了忍辱茍活,用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去,歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想,那么我們再也看不到《史記》,了解不了古代的種.種事跡,更不會知道司馬遷的存在,他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。

  上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題,最終選擇了自己認為的最好方式。同樣,我們也要從不同的角度思考問題,實現(xiàn)自己遠大的理想。

思考演講稿600字 篇20

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  往事如觀流水,來者如仰高山。紛繁人間千萬之事,人生匆匆不過數(shù)十載。在這短短幾十年中,我們學會了很多,我們學會了虛偽,說謊,學會了溫柔,微笑,但又有幾人敢說,我學會了換位思考?換位思考,說起來簡單,做起來難,從小到大,老師、父母說過最多的一句話就是,你能不能換位思考一下!而我們也總是當耳旁風一樣自動略過,而也就是因此,我們才如此不懂得互相體諒。

  最近,通過了全面二孩政策,而這一政策的弊端,也因此而揭露了出來,許多獨生子女,害怕弟弟妹妹與自己爭奪父母的愛,而導致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發(fā)生,但在我看來,母親與孩子都缺乏換位思考的意識,母親不懂得去體會孩子的那種害怕不被愛的心理,而孩子也沒有想到母親是想給自己找個伴,為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識的體現(xiàn)。

  換位思考有助于人與人之間的'和諧相處,小學時,我總是覺得班任管的太嚴,總是和別人說他太過于嚴厲,不巧的只有一次,和他人談論時恰巧班任就在旁邊,下午上學時,班任就把我叫了出去,對我說,“你要學會換位思考,我這么嚴不也是為了你們能有一個更加美好的未來么?你好好想想,是不是這樣呢?”回去之后,我仔細地想了想,確實如此,我不應該總是談論老師教我們的態(tài)度與方法,我們要學會去思考,去適應,去接受,這樣我們的人際關系才會更和諧,更美好!

  其實,換位思考不過只是人類的眾多思考方式之一,但它卻是極為重要的,極富有情緒化的思考方式,在人生的旅途中,我們應該學會去寬容他人,體諒他人,這樣才能溫暖人心,構建和諧社會,如果每一個人都能夠學會去換位思考,學會正確的去看待對方的對與錯,那么這個世界將會變得更加完美!

  我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的,很多時候,父母對我們的責罵、不滿,不過都只是希望我們活得不要太辛苦,是在為我們的人生著想,父母辛辛苦苦的養(yǎng)育我們,我們應該學會考慮他們的感受。所以,每當我們與父母發(fā)生沖突時,我們都應該學會換位思考,互相冷靜一下,想想自己錯在了哪里,這樣才有利于我們與父母溝通,不然,父母為什么要生養(yǎng)我們呢?

  生活中,我們應該學會思考,思考你的錯誤,思考你的態(tài)度,思考你的理想,思考你的人生,人的習慣,造就了人的一生,養(yǎng)成良好的習慣,有利于我們與他人相處的更加融洽,我們要學會以換位思考的方式去寬容他人的錯誤,笑著面對生活,細細地考慮人生的航標,學會換位思考,造就美好人生!

思考演講稿600字 篇21

  元月份,我班榮幸地被集體推薦為文明示范班組,這是我們全體班員共同的榮譽。現(xiàn)在的四班是機制改革后新組建起來的一個年輕集體,參加工作僅半年左右的新人達到半數(shù),身為四班班長,能與大家在這樣一個特定的環(huán)境里共同學習、交流思想,我很高興,其實,我的帶班思想很簡單,就是換位思考,從小事做起簡,時刻做到六個“一”。

  一支筆一個本:爺爺在世時曾不止一次地教育我,好記性不如一支爛筆頭,爺爺在世時我似懂非懂,今天我慢慢地領悟到了這句話的真諦。隨身一支筆和本,它能即時記下上級的會議精神、重大決定、主要指示,崗上崗下發(fā)生和發(fā)現(xiàn)的新情況和新問題,針對某一久而未決問題而突發(fā)的靈感和解決之道,能隨時制定并記下下一步的行動計劃和想要辦的事情,不會忘記領導交辦的臨時工作任務。利用這樣一支筆和本,我及時準確地領悟了上級精神,發(fā)現(xiàn)并解決了工作中一些熱點、難點和易忽視的問題,及時地掌握了班員的工作、學習和思想狀態(tài),這樣一支筆和本使我的學習、工作、生活有條不紊。

  一名班長一名收費員:今天我是一名班長,更是一名收費員,昨天我是一名收費員,我更是一名班長。換位思考使我更深入地了解了班長與班員的關系,管理與被管理的關系,換位思考使我更深入地了解了自己。我是一名收費員,我更是一名班長,站在了這個位置,我才能更好地協(xié)助班長,在搞好本職工作基礎上搞好整個班組的團結和共進,才能時刻與班集體共榮譽同恥辱;站在了這個位置,才能更加清楚地認識到大我和小我、集體和個人,只有思想認識達到了這個高度,才能做時代的先行者,合格的收費員。身為一名班長,我更知道自己是一名收費員,只有站在這個位置,我才能更清楚地認識到班長的職、權、責,只有站在這個位置,我才能知道班員對班長的期望和需要,只有站在這個位置,才能認清管理與服務的關系,才能更好地為每一個班員服好務。

  一個月一次集體活動:收費工作有序而緊張,尤其是全省聯(lián)網(wǎng),實行ic卡微機收費后,收費員班次運轉由五班四運轉調整為四班三運轉,每班工作時間由6小時調整為8小時,工時增加、工序增加,工作模式變換……,工作中的差錯和失誤率明顯突現(xiàn)出來,這突來的變化使得大多數(shù)收費員身心疲憊、心緒緊張……身為班長,如何調整班員的心態(tài),讓其更快、更好地適應工作,我認為適時地班組集體活動是很好地調節(jié)劑,集體活動不僅能使班員暫時地撇開緊張的工作,在一種輕松愉快的氛圍中傾訴心聲、化解矛盾、加強團結、增進友誼、交流思想,更重要的是班長能在這種輕松愉快的氛圍中了解班員們的思想動態(tài)和精神需要,為以后工作中有的放矢做好鋪墊,更好、更準確、更全面地做好班組的思想、政治和學習工作。

思考演講稿600字 篇22

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  人,生而為人,是因為他會思考,有追求,有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人,一個有意義的人,一個精彩的人首先就得學會自立。

  中國有句老話說:“自己動手,豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。

  三國時期三權分立,一代英豪劉備,帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權!弊怨呕⒏笩o犬子,想來他的兒子也因成為一方豪雄,為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通,治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名,神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗!北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功,令蜀國僅兩代而亡。

  這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù),而其中堪當蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英,李世民自然是后宮佳麗三千,以至于子嗣繁多,兒孫滿堂。不算女兒,他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統(tǒng)的吧。實則不然,李世明的是四個兒子,無以成器。三個被殺,一個被幽禁,三個自殺,三個早夭,兩個平庸無能,最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。

  歸根究底,這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件,自身不努力,不懂得自立啊。

  英國有句諺語:“誰仰賴別人的餐桌,常常最后才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。

  英國歷史上著名的大文豪莎士比亞寫就了影響世界的文學作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經(jīng)歷。他十三歲時便離開校園為父親料理生意,十六歲后外出謀生當過書童,鄉(xiāng)村教師,律師,當兵…

  …然而令人意想不到的是,莎士比亞出生于一個富商家庭,但他并沒有因此而懶怠,反而是早早的學會了獨立,闖出自己的一片天地。

  正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的:“人最寶貴的東西是生命,生命只有一次,我們應有意義的度過。”而這一切的前提是要學會自立。

思考演講稿600字 篇23

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我們正處在重要的成長時期,此階段的行為習慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區(qū),我們應告別依賴,學會獨立。

  如果我們不自立,我們就會形成依賴,就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅使的傀儡逐漸變得強大,是因為我們自立。我們國家自立,我們有自立的領導人,我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落后。近代時期,我國努力發(fā)展,購進了許多的軍事設備,但我們從不直接照搬,我們有自己的思想,自己創(chuàng)武器。正因為中國的自立,才讓中國的發(fā)展速度讓這個世界都吃驚。

  我們從小就有一個家,家是我們成長的搖籃,但是鳥兒就要學會飛翔,我們終究是要離開這個家,走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手,飯來張口”的小姐少爺生活,我們要獨立,不能再依賴著我們的父母與家庭,依賴只會使人產生思想上的惰性,什么都想著讓別人來做,不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔與累贅。只有自立,我們才能立足于社會。

  我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想,不要總是依賴著父母,告訴父母我們需要自立,在父母的幫助下學會自立,為以后生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期,學習固然重要,但學習后的真正目的是為了能在社會上更好的生存,獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主,自己承擔責任與過失,但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起,告別依賴,學會自立。

思考演講稿600字 篇24

  一百種語言讓我以“參與”的方式支持兒童探究  

  瑞吉歐教育告訴我們,教師是孩子的伙伴,要以平等的方式參與、支持孩子的活動。瑞吉歐人喜歡一種隱喻,即接住“孩子拋過來的球”。教師與幼兒的關系是完全平等的,教師要聽、關注孩子,并且以真誠的態(tài)度與孩子對話,就像一起參加乒乓球游戲一樣,一方把球拋出去,另一方把球接回來,然后再把球拋給游戲對方。雙方是平等的合作關系,雙方都是主體,彼此沒有地位的高低差別! 

  無論是在集體教學活動,還是小組區(qū)域游戲,我都以朋友的身份和孩子們一起討論,每一次主題活動都充分尊重他們的意見。區(qū)域游戲時,我和孩子們一起編織美麗的王冠,一起就建筑區(qū)如何建筑展開討論。在搭建了高樓和街道后,我們討論街道上都有什么;有了汽車,孩子們就要搭建紅綠燈,有了紅綠燈,孩子們就想到了高架橋;又想到了汽車如何從高架橋下來才不會撞車。我和孩子們一起解決一個問題后,再延伸到下一個問題,就這樣,我們把建筑區(qū)的活動不斷地引向深人;顒咏Y束后,孩子們的思維更活躍了,想法更多了,我們之間的信任和合作更加融洽了!

  一百種語言讓我以“鼓勵”的方式接納兒童差異  

  一百種語言告訴我們,每個孩子都是獨立的個體,每個孩子都有自己的思考方式,對待每個孩子我們都要以平等的態(tài)度給予充分的尊重和理解,無論是貧窮還是富有,無論是開朗還是內向,無論是活動的主動發(fā)起者,還是在一旁默默的旁觀者。教師要尊重他們不同的個性,同時根據(jù)他們的需要給予鼓勵、給予支持! 

  敏敏是一個不太引人注意的孩子,剛上幼兒園時,不哭也不鬧,吃飯、睡覺都很好,不和小朋友爭執(zhí)也不參加游戲,每次都是按照老師要求的去做,她總是安安靜靜的。在一次室外活動中,我和小朋友們一起玩丟沙包的游戲,很多孩子都在我的周圍跑來跑去,很開心地玩著。他們愿意和老師一起游戲,愿意老師跟他們一起跑呀躲呀,只有敏敏站在旁邊一個人拿著沙包,笑著看著我們。我隨手將沙包丟到了她的身上,并對她說:“敏敏快跑呀,沙包要打到你了!彼皇菦_著我笑笑,并沒有參與游戲的愿望。我用鼓勵的眼神望著她,又說了句:“敏敏,快跑啊,沙包又過來了!边@次她沒有退讓,也慢慢地跑了起來,參加到我們的游戲中。事后我總結,其實敏敏也很想?yún)⒓游覀兊幕顒,只是她膽子小,缺少主動性,當她知道老師也能注意到她并喜歡和她游戲的時候,她就愿意參與進來。一百種語言讓我以“朋友”的身份參與到孩子們的活動中,既能鼓勵那些膽小的孩子,同時也給更多的孩子帶來了快樂。老師就應當有一顆博愛的心,尊重、接納、鼓勵每一個需要幫助的孩子。

思考演講稿600字 篇25

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  人的一生不是十全十美的,人活著總會犯一點點錯誤,但是犯了錯就要改正。

  母親是一個辛勤的園丁,用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點,做到了天亮然后就用車拉到外面去賣,掙回來的錢不僅要支持家里的費用還要供我和弟弟上學。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認真讀書,以后出來就不用像我們這么辛苦,早上半夜三更起來,出去還要被太陽曬,有時候下雨時還要被雨淋,還說如果不認真讀書以后可能比她還慘,但是我一句話都聽不進去,有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應該,因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才,希望自己的兒女能過得更好,每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃,每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。

  換個位置去思考你就會明白父母其實是很愛我們的,她自己舍不得買一件好的衣服穿,而我們每次買的都是名牌的衣服給我們穿。她自己每次買東西自己都舍不得吃每次都把她留給了我們吃,但是我們?yōu)槭裁磪s不能體驗她的辛苦呢?為什么她做生意那么辛苦而我們學習還要讓她那么操心呢?

  現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊,為什么母親做生意那么辛苦而我學習卻還要讓她那么操心,為什么我的任務為什么還要父母來監(jiān)督完成呢,難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯了,但是錯了就必須改正,希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦,我會認真學習爭取做到最好。

思考演講稿600字 篇26

  尊敬的評委老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的內容是“勤思考,善學習”。

  善于學習,對我們來說是成長的必修課,只爭朝夕,這是我們義不容辭的義務和責任。我們應該以智慧為帆,以勤奮作槳,航行在無比浩瀚的知識海洋中。

  古人云:“玉不琢,不成器。人不學,不成材!笔前。朔巧,只是都要在勤奮學習中獲得。我們不僅要在學好課堂知識的基礎上在實踐生活中學習,還要在總結成功的經(jīng)驗中獲得提高,在汲取失敗的教訓中獲得進步。我們要根據(jù)自己的特點,尋找適合自己的學習方式。我們還要對自己的學習時間有一個合理的規(guī)劃,制定一個切實可行的學習計劃。

  子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”的確如此,如果只學習知識而不思考,就會不辨真?zhèn),更不能學以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認真讀書,就會才疏學淺,更不能做到標新立異。由此可見,學習和思考的關系多么的息息相關啊!

  學習不能一味的囫圇吞棗,而要積極、認真地去思考。課前預習時,對于老師布置的預習要求,要認真地去思考,在筆記本上做筆記;不懂的地方,要查閱資料,直到明白了為止;如果一直思考不出答案,就要請教老師、同學、父母。課堂上,對老師提出的問題,也要認真思考,積極回答。課后復習時,我們要更加注意開動腦筋,積極思考:這道題為什么要這么做?做這一類型的題要注意什么?只有經(jīng)過自己認真思考,知識才能得到鞏固。

  學習是思考的基礎,思考是學習的升華。在學習的基礎上思考,思考才能深入;在思考的前提下學習,學習才有效果。所以,我們要勤思考,善學習,知識的種子就會在我們的腦海中生根、發(fā)芽,也會讓我們的人生開花、結果!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

思考演講稿600字 篇27

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  天有不測風云——嘩,一道霹靂驚雷,引來滾滾烏云、陣陣黑風。

  窗外,雨淅淅瀝瀝地下著;面對著這場突如其來的風雨,我手頭卻沒有一把可遮風擋雨的保護傘。

  看著窗外的雨,我不禁后回道:為什么不帶傘呢?

  “為什么不帶傘呢?”在旁邊,一位父親正念叨著自己的孩子:“如果我不來接你,你豈不是要淋雨跑回家呢?”

  那孩子回答道:“上學時沒下雨,所以就沒帶傘,誰知道天會下雨?”

  剎那間,宛如洪鐘轟鳴,我的腦海里一片空,唯有一穿醒目的大字——誰知道天會下雨!

  誰知道天會下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時間,我陷入了這場風雨給我的思考。

  人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨,在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏云,在我們疏于防范時如暴風雨般襲卷而來,嚇(下)我們個不知所措。

  時間一分一秒地流逝,雨卻沒有絲毫停止的繼續(xù)下著,那些躲雨的人,一定也在后悔道:為什么不帶傘呢?

  為什么非要等到風雨來臨時才想起傘、后悔沒帶傘呢?我繼續(xù)思考著。

  未雨綢繆!在更多時候,帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天,也考慮到下雨時的防備措施;當風雨來臨,就可撐起傘擋雨,再也不必在躲雨中后悔。反之,不未雨綢繆,就必將在突如其來的風雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、后悔。

  未雨綢繆!面對困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨,但我知道困難一定會降臨,光這一點就足夠了。只要我未雨綢繆,居安思危,時時刻刻帶上一把“保護傘”,我必定可面對一切突如其來的風雨,因為我時刻準備著、準備著面對突發(fā)災難。

  在看窗外,雨已在不知不覺中停息,玻璃上殘余的雨露,晶瑩透亮,折射著太陽的光芒,正如這場平凡的雨,給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉晴,可明天會是怎樣,我不知道;但不管怎樣,我一定會帶傘,為了不后悔,我要未雨綢繆。

思考演講稿600字 篇28

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事,更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神,就是在遇到困難時迎難而上,不依賴別人。

  正所謂“在家靠父母,在外靠朋友”,現(xiàn)在的小孩把這句話的前半句表現(xiàn)得淋漓盡致,有些還到了一種變態(tài)的地步,例如:以前電視上播的“變形計”,有個城里人連襪子都要媽媽幫他穿。不要嘲笑他們的舉動,在我國,還有不少人像他這樣,父母就像在伺候皇上一樣。一些父母們一定會安慰自己說“孩子長大后一定會報答自己的”,可想想看,那些近代出現(xiàn)的“啃老族”一詞不就是告訴我們這樣的人存在嗎?在小的時候就一絲不茍地照顧自己的“小心肝”,在這萬千寵愛中反而造就了自己晚年的“心腹大患”,不斷地靠自己混日子,像一個毒瘤,一條寄生蟲,帶來后悔,無奈……

  在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人,孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年,有自己的房子和食物來源,他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想,如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩,有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說,是虛構的,沒有可比性。同樣在我國,國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒,眉頭父母貼心的照顧,只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了,自己起來;做錯了,自己承擔。每個人都是一個獨立的個體,那可是實打實的“自己的事情自己做”。正因為是這樣,中國才能屹立在這個并不和平的年代,我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國,我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

  從這方面說,學會獨立就不僅僅是關乎自己的未來,更是為了我們國家,我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多么重要,多么必要。邁出獨立的一小步,就可以再邁一步,當你已經(jīng)把獨立當成習慣時,你離成功就不遠了。

思考演講稿600字 篇29

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  隨著時代的發(fā)展,我們社會也發(fā)生了很多改變,例如:共享單車、共享書店、共享籃球…這些共享資源正悄悄改變著我們的生活方式。今天我就來給大家說說共享單車吧!

  共享單車,可以稱得上一個時髦詞匯,它以醒目的顏色出現(xiàn)在大街小巷,以快捷的使用方法被人們廣泛接受。

  每當清晨起晚了,又或者身感疲勞時,那段不長不短的路程,因為共享單車而變得輕松愉悅了起來。

  共享單車雖好,但也有讓人感到“憤怒”的時刻。

  那天,我和媽媽準備外出游玩,可誰曾料想,地鐵入口處的平地竟被堵住了,并且還是被那些有著“綠色出行”美名的共享單車堵住的。唉……我不由在心中暗暗嘆了口氣。

  讓人更火冒三丈的還在后面。

  我看到一位西裝筆挺,帶著公文包的男子,也許是趕時間,也許是圖方便,他將共享單車騎到通往地鐵站的平地處,一個急剎車停住,起身、拎包、下車,迅速奔向地鐵的入口樓梯,而那醒目的共享單車就這樣隨意地被停放了。

  當我看著他的身影消失在眼前,真想開口喝斥,可我不敢,我想要去放好那輛單車,可空地上有那么多輛,我忽然明白了什么叫“心有余而力不足”!

  一晃神,又有好幾位共享單車族出現(xiàn),他們的行為有過之而無不及,胡亂停放,有些竟還將車像疊羅漢似地放到了另外一輛車子上面。地鐵站前的平地很快淪陷為了自行車回收站,雜亂、無序。

  我心里有些難過,明明是提供便捷的共享單車,為何最后的停放局面會如此不堪。

  也許因為便捷,反而滋生了人們的惰性,也許因為共享,而少了一些道德的制約。都說“時間像海綿里的水,擠一擠總會有的”可是,為什么連好好停放一輛車的時間都沒有呢?

  在我的眼里,共享資源雖好,但是有了人們的這種不文明行為,再多的資源也會變成浪費。孔子說,“吾日三省吾身”,我想,在如今的共享時代,也同樣適用。希望在更多的共享資源出現(xiàn)的同時,人們也有一顆共“想”他人的心。

思考演講稿600字 篇30

  以前的我,任性、驕橫,從不會替他人著想,也許是這樣,我的人緣很差,沒人愿與我交朋友,可是,經(jīng)過那件事后,我終于學會了換位思考。

  記得那是一個昏暗的日子,我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲,肚子餓了,外婆,幫我煮碗餃子!我對正在掃地的外婆說。哦,好呀!外婆笑著緩緩地走進廚房。不久,她就端了一碗餃子出來。哎呀,你端出來干什么,放到里面的桌子上去!我也不知怎么了,心中突然升起一股怒氣,走進屋里坐下。外婆一手支撐著患有風濕病的腰,一手端著碗走了進來。那我出去了。外婆語氣還是那么平和。去吧去吧!我不耐煩地說。端起碗吃了起來,咦好淡呀!我走進廚房想放鹽,找了半天,也沒找著。外婆鹽在哪里?我大聲向門外喊。等了會兒,沒有動靜。我又叫道:外婆進來一下!你出來吧。許久,外婆就這么回答了一聲。哼,連鹽都不肯來為我放,什么意思呀!我按耐不住心中的怨氣,氣沖沖地走上了樓。不管她了!我這樣想著,也沒有再下去吃餃子。

  到了吃晚飯的時候,我下樓,外婆在燒飯。她也像中了邪似的,不理會我。過了會兒,聽她小聲嘀咕:早就聽說脾氣不好,沒想到這么差!往我一向這么疼她,真是瞎了眼了。我憤恨不平地說:你脾氣好,好也不愿意來幫我放把鹽!我耳朵不好,又沒聽見。外婆也與我爭論起來。我叫你進來你為什么不進來!我愈發(fā)生氣了。我剛掃好地,又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好,當然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷,我內心早已是波瀾不平了:照外婆這么說,整件事都是我錯了,外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻,怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由于我的任性而產生的不可彌補的過錯,不是嗎?

  我恍然大悟了,真正要改的是我從不替他人著想!我充滿歉意地對外婆說:外婆,是我錯了,請你原諒我!外婆俏皮地刮了我的鼻子,笑了。

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