對(duì)于思考的演講稿（通用4篇）
對(duì)于思考的演講稿 篇1
有的時(shí)候生活讓你不得不換換角色，你會(huì)體味出心的平和嗎?你會(huì)覺(jué)得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對(duì)生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺(jué)、新體驗(yàn)。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂(lè)的情緒里。
然而，生活中并不是所有的人都能明白這個(gè)道理的�，F(xiàn)實(shí)中總有那么些人，自視甚高，習(xí)慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優(yōu)勢(shì)蕩然無(wú)存的時(shí)候，他們便無(wú)所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人事的官員，前些日子剛從任上退了下來(lái)，往日里頤指氣使，別人見(jiàn)他是惟惟諾諾的，家里門(mén)庭若市，往來(lái)高朋顯貴，可現(xiàn)在一下子門(mén)可羅雀，冷冷清清的，出門(mén)連賣(mài)菜的小販都不太把他當(dāng)回事(其實(shí)人家一直就是把他當(dāng)作普通顧客中的一員，他自己沒(méi)感覺(jué)到而已)，他便覺(jué)得受不了了。于是整日里長(zhǎng)吁短嘆，本是“夕陽(yáng)無(wú)限好”的幸福時(shí)光，卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費(fèi)，這到底為了哪般?
我想遇到這樣的事，不妨看開(kāi)一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對(duì)生命中的一切變化，你便會(huì)有意外的收獲。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，其實(shí)只要我們心胸開(kāi)闊一點(diǎn)，襟懷坦蕩，那就會(huì)覺(jué)得海闊天高，什么事情都能看開(kāi)，心情自然也就樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗了。所謂看開(kāi)，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對(duì)世界。倘若這樣，我們還會(huì)有那些無(wú)端的煩惱嗎?
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對(duì)自己有一個(gè)正確客觀(guān)的認(rèn)識(shí)，這樣你便會(huì)更好的相信自己，從而去挑戰(zhàn)一切，追求生命過(guò)程中的卓越和夢(mèng)想，迎來(lái)一次又一次的輝煌。學(xué)會(huì)換位思考，以平常心對(duì)待生活中的一切大悲大喜吧�，F(xiàn)實(shí)的一切都要學(xué)會(huì)適應(yīng),這樣你會(huì)天天快樂(lè)!
對(duì)于思考的演講稿 篇2
上帝造物時(shí)，就賜給了人類(lèi)這宇宙中最精密的機(jī)器——大腦。千萬(wàn)年來(lái)，人類(lèi)依靠著大腦思考、探索，使社會(huì)不斷進(jìn)步，終于征服了自然，站在了生物鏈的頂端。這，說(shuō)明了思考才是一個(gè)人的本能，一個(gè)人的基本權(quán)力，社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。
不知是哪個(gè)人曾說(shuō)過(guò)：“不能讓老百姓有思想，他們一有思想，天下就要大亂。”這個(gè)家伙大概與那焚書(shū)抗儒的秦始皇一樣，早早就意識(shí)到平民百姓的思考對(duì)自己統(tǒng)治的危害吧。
可是現(xiàn)在不是封建社會(huì)，人人都有思考的權(quán)力，人人都可以憑借思考權(quán)衡利害關(guān)系，使自己的利益不受侵害。一個(gè)人經(jīng)過(guò)思考才去做某件事與魯莽從事的后果肯定不一樣。所以，我們要認(rèn)識(shí)到思考的重要性，并學(xué)會(huì)思考。
中華民族是一個(gè)向來(lái)喜歡思考的民族，早在五千年前，我們的祖先就在黃河邊建立了自己的文明，從此以后，中國(guó)的科技與文化成果都走在世界的前頭，這一切，無(wú)不歸功于我們祖先的思考。
在清朝末年，有思想的中國(guó)人意識(shí)到了清朝將亡，只有共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)，于是他們經(jīng)過(guò)艱苦卓越的斗爭(zhēng)，終于建立起了新中國(guó)，從此中國(guó)的國(guó)力日益增強(qiáng)，恢復(fù)了往日那大國(guó)的地位。
現(xiàn)在輪到我們了!過(guò)了20__年，有更大的空間等著我們?nèi)ネ卣梗袊?guó)入世的成功，神舟2號(hào)的發(fā)射，無(wú)不激勵(lì)著我們的心，讓我們這跨世紀(jì)的一代攜起手來(lái)，學(xué)會(huì)思考，勇于創(chuàng)新，善于開(kāi)拓，讓中國(guó)變得更新、更強(qiáng)、更好!
對(duì)于思考的演講稿 篇3
人與其他動(dòng)物的一個(gè)顯著區(qū)別就是有思想，會(huì)思考。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可 走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)�！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。不 會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂(lè)和美好的。
科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理的方法卻驚人的相同 ，那就是勤奮思考和不懈實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則其 實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過(guò)思考發(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)時(shí)，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生的感悟，有的時(shí)候瞬間的思想轉(zhuǎn)變便能改變 一生。
要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷 靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式，可以讓我們?cè)诿┤D開(kāi)中找到 生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì) 我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。
人能不能成功，關(guān)鍵的一點(diǎn)是能不能透過(guò)紛繁復(fù)雜的表象看清 事物的本質(zhì)及價(jià)值之所在。而成熟的思考正是其基本條件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是大海中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸 明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在人生路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高的智慧。
對(duì)于思考的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立�！蹦敲丛噯�(wèn)當(dāng)今又有多少人真正做到了誠(chéng)信?
在現(xiàn)在的校園里，一些同學(xué)抄作業(yè)成風(fēng)，考試作弊對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更是家常便飯，不比誰(shuí)考得好，只比誰(shuí)的抄的水平高，而面對(duì)老師的質(zhì)疑，則更是百般狡辯，強(qiáng)詞奪理，這充分反映了現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)不良現(xiàn)象——不誠(chéng)實(shí)。
那么什么是誠(chéng)實(shí)呢?在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)就是心口如一、實(shí)事求是、言行與思想一致。
誠(chéng)實(shí)是做人的根本。一個(gè)人要想立足于社會(huì)，就必須要做到誠(chéng)實(shí)。在任何環(huán)境條件下，我們必須堅(jiān)守著誠(chéng)實(shí)的原則。曾經(jīng)有一藥品制造商，想讓一成績(jī)優(yōu)異卻家境貧寒的大學(xué)女孩兒，為他們生產(chǎn)的一種補(bǔ)腦口服液做廣告，女孩兒直言拒絕，原因很簡(jiǎn)單，她說(shuō)：“我沒(méi)喝過(guò)。”這一句簡(jiǎn)單的話(huà)使她與萬(wàn)元酬勞擦肩而過(guò)，卻也證實(shí)了她誠(chéng)實(shí)的內(nèi)心世界。與之相反的是，現(xiàn)在一些人追名逐利，收賄受賄，為了滿(mǎn)足自己對(duì)利欲的需求不擇手段，出賣(mài)假貨。他們不知道，這樣做的同時(shí)卻丟失了他們最寶貴的財(cái)富——誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)實(shí)是處世的基本原則。我們?cè)谏鐣?huì)上生存，就注定要常常與別人打交道。要想成功、受人尊敬，就必須以誠(chéng)待人。只有我們真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，別人才會(huì)對(duì)你有好感，愿意與你相處。反之，倘若你事事欺騙他人，別人便會(huì)認(rèn)為你很不靠譜，久而久之，便不會(huì)再有人愿意與你合作、相處，你交不到一個(gè)朋友，找不到一個(gè)知心的人，便完完全全被他人、群體所孤立了。
誠(chéng)實(shí)是求知的唯一途徑。我們學(xué)習(xí)的目的是為了掌握正本領(lǐng)將來(lái)更好的服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是有能力的人才，不是空有虛名的高學(xué)歷。要真正地掌握知識(shí)，就必須誠(chéng)實(shí)地面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題。愛(ài)因斯坦小時(shí)候成績(jī)不好但他卻勇于提出任何在別人看來(lái)極其愚昧的問(wèn)題，這才有了后來(lái)相對(duì)論的創(chuàng)立。他也說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。”與之相悖的卻是現(xiàn)在很多學(xué)生明明遇到問(wèn)題，卻自欺欺人不懂裝懂，最后的結(jié)果便是你什么也沒(méi)有學(xué)到，還白白浪費(fèi)了時(shí)間。所以，在求知的道路上，我們必須本著一顆誠(chéng)實(shí)的心。
只有每個(gè)人都真正做到誠(chéng)實(shí)，人與人之間的相處才會(huì)融洽，社會(huì)才能更好的運(yùn)作。所以我想對(duì)抄作業(yè)的同學(xué)說(shuō)：要想立足于社會(huì)，先讓誠(chéng)實(shí)在心里扎根。