思考演講稿600字（通用21篇）
思考演講稿600字 篇1
一百種語言告訴我，教師的重要角色就是傾聽孩子�！瓣P(guān)注孩子，并以行動(dòng)來傾聽他們的聲音，是教師角色的核心。”傾聽孩子就是尊重孩子，就是關(guān)注孩子，就是讓孩子敞開心扉表達(dá)意見，這也是孩子與教師對(duì)話的最好方式�！皟A聽”不僅是一個(gè)詞，它還是生活中必不可少的部分，是一種態(tài)度。聽，要調(diào)動(dòng)所有感官;聽，是把時(shí)間分給別人，聽別人說話，同樣別人也會(huì)把時(shí)間分給你，聽你說話。傾聽是對(duì)孩子的尊重，是對(duì)孩子表達(dá)自己意見的尊重�！ �
在一次區(qū)域活動(dòng)中，我以客人的身份，叩響了娃娃家的門，孩子們熱情地招待我，有的拿水果，有的拿點(diǎn)心，婷婷給我拿了一個(gè)“冰淇淋”，高興地對(duì)我說：“老師，你吃。”這時(shí)，娃娃家一個(gè)很少說話、性格內(nèi)向的小男孩明明一把奪過“冰淇淋”，對(duì)婷婷說：“不能給老師吃�！辨面煤屯尥藜业暮⒆佣己艹泽@。我也愣了，是我哪里做錯(cuò)了，讓明明不開心了?還是他不喜歡我參與他們的游戲?我想聽聽明明是怎么想的，于是我蹲下身來，輕輕地拉著他的手詢問：“為什么不給老師吃呢?”明明低著頭小聲地說：“媽媽說，吃涼東西會(huì)肚子疼�！痹瓉砻髅魇桥吕蠋煻亲犹郏浅鲇趯�(duì)老師的愛而不讓老師吃。我很感動(dòng)，孩子行為的背后都是有原因的，只有善于傾聽才能打開孩子內(nèi)心世界那一扇門;只有善于傾聽才能發(fā)現(xiàn)孩子思想的閃光點(diǎn)和那無限的創(chuàng)造力;只有善于傾聽孩子，才能更加了解孩子，才能了解孩子的興趣和需要，才能為孩子的發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。
思考演講稿600字 篇2
人，應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，一本書，一杯茶，一縷月光，讓思緒飛散在遙遠(yuǎn)的宇宙之中，在思考中尋得人生真諦。
思考的人，是美麗的。半坐、托腮、凝思，羅丹用高度藝術(shù)的手法，為我們創(chuàng)造出了永恒的經(jīng)典——思想者。羅丹的雕刻藝術(shù)固然高超，但作品本身的內(nèi)涵更閃爍著思想者的光輝，才使之流傳千古。思考的人，忘卻所有，全身心投入自己思想的天空，專注、執(zhí)著、深邃，讓世人感動(dòng)�；蛟S我們永遠(yuǎn)都不知道他在思考什么，但思考本身就是一種精神崇高的象征，是令人驚異的美。
思考的人，是孤獨(dú)的，崇高的。著名哲學(xué)家尼采，那個(gè)曾自詡為太陽，自認(rèn)為可以無限發(fā)光發(fā)熱的尼采，終于在思考中走向了瘋狂。那些思考的人將自己精神家園安在高高的天空，引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán)在人世中行走，穿越靈魂，他們思想的高度無人企及。尼采是時(shí)代的先哲，他過早地看到了時(shí)代潛伏下的弊病，于是奔走、呼喊，他號(hào)召打破一切，重新估計(jì)一切的價(jià)值。如此深邃的思想，難有知音，甚至被斥為瘋子，那些處在精神山峰之巔的哲人，往往有高處不勝寒之感，他們孤獨(dú)地行走，執(zhí)著地思考，用精神支撐起富有意義與價(jià)值的生命世界，那樣的人，令人心生敬意。
可是，那些美麗、孤獨(dú)的思考者，在滾滾的歷史潮流中漸漸離我們遠(yuǎn)去了。古典主義哲學(xué)的高峰在黑格爾之后也戛然而止，哲學(xué)成了被忽略的財(cái)富。在商業(yè)大潮的沖擊下，在物欲橫流的社會(huì)里，我們被灌輸著不同的思想。我們習(xí)慣于接受，卻忘記了思考，遺落了精神的世界。不會(huì)思考的人，就像無本的樹，無源的河，何以枝繁葉茂，何以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
人，應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，哪怕思考一朵花如何盛開，一灣河流為何流淌，一彎新月為何懸掛，思考時(shí)，一股莊嚴(yán)神秘的力量便會(huì)從內(nèi)心涌起，使你告別庸碌的人生，為精神世界贏來柳暗花明。
思考演講稿600字 篇3
孩子有一百種語言，一百雙手，一百個(gè)想法，一百種思考、游戲、說話的方式，一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與了解的喜悅……在瑞吉?dú)W人的眼里，兒童是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們是社會(huì)的一分子，是社會(huì)文化的參與者，是人類歷史舞臺(tái)的演出者，同時(shí)也是自己文化的創(chuàng)造者。瑞吉?dú)W的教育告訴我們：要尊重兒童自己成長(zhǎng)的權(quán)利，尊重他們自己創(chuàng)造文化、適應(yīng)同伴群體文化的權(quán)利�！ �
記得在一次“娃娃家”的區(qū)域活動(dòng)中，我班有個(gè)小男孩，既不想當(dāng)爸爸，也不想當(dāng)寶寶，更不想當(dāng)爺爺?shù)热魏我粋�(gè)男性的角色。我本想去干涉，告訴他社會(huì)角色的分工，但想起瑞吉?dú)W的教育理念，想起孩子的一百種語言，我停止了行動(dòng)，以旁觀者的身份觀察這個(gè)游戲群體如何解決這個(gè)問題�！ �
這時(shí)，聽見一個(gè)小女孩說：“女孩才能當(dāng)媽媽，男孩要當(dāng)爸爸，要不你就當(dāng)爺爺�！边@個(gè)小男孩不同意：“我只當(dāng)媽媽”。這個(gè)女孩又強(qiáng)調(diào)“女孩才能當(dāng)媽媽”。又有幾個(gè)孩子加入了討論，他們讓要當(dāng)“媽媽”的男孩子說一說，媽媽都應(yīng)該做什么?這個(gè)小男孩說：“媽媽要燒飯，要洗衣服�！薄澳前职肿鍪裁�?”“不知道�！薄拔野职謺�(huì)和我下棋。”“我爸爸會(huì)燒菜。”“我爸爸也會(huì)洗衣服�！逼渌哪泻⒆悠咦彀松嗟刂v他們的爸爸都在做什么。原來，爸爸也有這么多的事情要做呀。小男孩同意讓小女孩當(dāng)媽媽。由于他缺少與爸爸一起生活的經(jīng)驗(yàn)，不知道爸爸該干什么，經(jīng)過同伴之間的討論，他獲得了以前沒有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)他也認(rèn)同了這個(gè)同伴群體文化：“女孩子要當(dāng)媽媽，男孩子要當(dāng)爸爸”。正是基于相信孩子是有學(xué)習(xí)能力的.，相信他們能夠自己解決問題，正是基于尊重孩子自我成長(zhǎng)的方式，我才沒有盲目“指導(dǎo)”。孩子的一百種語言讓我明白，要學(xué)會(huì)傾聽，要尊重并相信兒童，要從新的視角解讀兒童，解讀兒童文化。
思考演講稿600字 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會(huì)使計(jì)算機(jī)像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應(yīng)當(dāng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。
計(jì)算機(jī)的思考絕對(duì)理性而冷靜，它們看到的都是二進(jìn)制的0和1，它們分析而習(xí)慣于得到肯定的結(jié)果：是或不是，對(duì)或不對(duì)。即使是可能性多樣的結(jié)果，發(fā)生結(jié)果的概率也會(huì)被計(jì)算出來以供其權(quán)衡收益。
人類的思考時(shí)而感性，時(shí)而理性。會(huì)在做事前思考分析而趨利避害;也會(huì)因?yàn)榈拙�被觸犯而不死不休，被沖動(dòng)蒙蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產(chǎn)物，Siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來，它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機(jī)而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會(huì)發(fā)出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會(huì)與群體心理在作怪，情感使它們創(chuàng)造出這樣的產(chǎn)品，理性與情感在其中交織。
情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯(lián)系在一起，構(gòu)成家庭、群體與社會(huì)。饒是科技發(fā)達(dá)的今天，是否擁有情感也是人與計(jì)算機(jī)間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會(huì)做出成就嗎?很大原因也是因?yàn)橛颜x這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計(jì)回報(bào)地資助馬克思。最終《共產(chǎn)黨宣言》等著作被發(fā)表，由此看，情感尚能推動(dòng)人類進(jìn)步。
當(dāng)人類像計(jì)算機(jī)一般思考，拋棄感情，失去價(jià)值觀和同情心時(shí)，結(jié)果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時(shí)拋棄自己年邁而時(shí)日無多的祖母入京為官，仕途也將通達(dá)，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責(zé)。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母，是出于孝順又或有不愿復(fù)侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時(shí)對(duì)其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發(fā)生重大道德危機(jī)時(shí)，仍要保持中立的人�！彼麄兝硇缘厮伎迹瑓s拋棄了身為人所不應(yīng)缺少的同情心，不顧是否會(huì)有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會(huì)的發(fā)展，一定將受到阻礙。
人類，應(yīng)當(dāng)像人類一般思考。
思考演講稿600字 篇5
日常生活當(dāng)中，有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力，如果不經(jīng)過思考，一頭莽撞也是不能處理妥當(dāng)。就好比我玩吹乒乓球這游戲，雖然對(duì)手是一個(gè)弱不禁風(fēng)的女孩，但是我們也只是1比1打平手。到底為什么我一個(gè)壯丁竟然打不過一個(gè)風(fēng)一吹就倒的弱女子呢?事情是這樣……
今天的第二節(jié)課，老師給我補(bǔ)了一節(jié)游戲課，這個(gè)游戲的名字叫《吹乒乓球》。規(guī)則是：將乒乓球從第一個(gè)杯吹到另一個(gè)杯，再吹到下一個(gè)杯，一直吹到最后一個(gè)杯子，如果一次吹過了兩個(gè)以上的杯或直接吹到終點(diǎn)這都不算，得重來。
游戲開始了，我一吹球就到下一個(gè)杯子里，高興之余，回頭看看那位小女子，她還在目不轉(zhuǎn)睛地頂著那乒乓球轉(zhuǎn)，好在等待都會(huì)機(jī)會(huì)吹。我看她的樣子，我覺得十分好笑，就繼續(xù)往前吹，當(dāng)我吹到第三個(gè)杯子，終點(diǎn)就在眼前了，我使勁一吹，啊!球飛出杯子了，但是沒到達(dá)終點(diǎn)。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卮�，最后她贏了第一局。
緊接著第二局，我吸取教訓(xùn)：不要太過于著急。有了這個(gè)教訓(xùn)，我就耐心地吹了。首先我目不轉(zhuǎn)睛地盯著球，當(dāng)它轉(zhuǎn)到了中間時(shí)，我一吹，“噔”一聲它穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈湓谖仪懊娴谋由�，接著按照這種吹法，我過關(guān)斬將，無可披靡，所項(xiàng)無敵。吹球的速度，快得像脫了羈的野馬，似離弦的弓箭，僅僅用了五秒鐘的時(shí)間，比起原來的方法，還要快還要準(zhǔn)。
比賽結(jié)束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實(shí)是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)吹，輸就輸在我沒有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒有經(jīng)過思考就擅自行動(dòng)。對(duì)于這件事，我有了很深的體會(huì)：“無論今后遇到什么事，都要經(jīng)過思考，做出最好的處理方法，做到省時(shí)，省力。這樣才能達(dá)到高效益啊!
思考演講稿600字 篇6
大家晚上好!今天我們?cè)谶@里隆重舉行20__年學(xué)習(xí)表彰獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。首先我代表校黨委、校行政，向受到表彰的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表示衷心的祝賀!
今年的表彰會(huì)有一個(gè)特點(diǎn)就是突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法。剛才幾位同學(xué)的發(fā)言都很精彩，給我們留下了深刻的印象。但是，他們是如何成功的?大學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?下面我想提出幾點(diǎn)看法，與大家共勉，這也是我和在座的老師們對(duì)全校同學(xué)的幾點(diǎn)希望。
第一，勤于思考，善于學(xué)習(xí)，形成適合自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
大學(xué)的學(xué)習(xí)不同于中學(xué)，大家要盡快從中學(xué)的應(yīng)試觀念中轉(zhuǎn)變過來，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。首先要處理好死記硬背與活學(xué)活用的關(guān)系。死記硬背不是好的方法，但有些知識(shí)的掌握第一步還必須依靠記憶，比如一些科學(xué)定理、外語單詞、詩詞作品等等，只有先記下來，才能把書上的東西變成自己的東西，把死的東西變成活的東西。這種方法是通過反復(fù)記憶、反復(fù)思考、反復(fù)應(yīng)用才能到達(dá)的，科學(xué)的學(xué)習(xí)境界。{關(guān)于勤于思考的演講稿}.
但是對(duì)于掌握知識(shí)來講，只會(huì)死記硬背那是死路一條!開學(xué)的第一天我聽了一位英語老師的課，他舉例有人的確可以在很短時(shí)間里死記硬背將托福詞匯考試成績(jī)提高到700多分。但是，再過3個(gè)月對(duì)他進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，他將忘掉70%的單詞。也就是說死記硬背并不能長(zhǎng)久地掌握知識(shí)。我們只有做到科學(xué)記憶，勤于思考、活學(xué)活用才能真正掌握知識(shí)。
思考演講稿600字 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)今世界，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入人心，由于其推廣力度之大，人們的心中自然地?fù)碛辛藘r(jià)值觀這把秤�？扇绻�，人們的心中失去了這桿秤，那么結(jié)果會(huì)如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的那樣，他并不擔(dān)心機(jī)器像人類一樣思考，而擔(dān)心人們失去了價(jià)值觀與同情心，像機(jī)器一樣思考。
什么才是像機(jī)器一樣思考呢?機(jī)器人的特點(diǎn)是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會(huì)通過計(jì)算來擇選最優(yōu)方法來解決事情�？墒沁@樣做有時(shí)候卻不是最好的。打個(gè)比方，如若一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)很差，他的老師如果像機(jī)器一樣思考，那么他可能就會(huì)放棄這個(gè)學(xué)生。可事實(shí)上呢?這個(gè)學(xué)生可能只是缺乏鼓勵(lì)，我相信只要一個(gè)老師耐心教，一定會(huì)成功。況且一個(gè)真正優(yōu)秀的老師是不會(huì)放棄任何一個(gè)學(xué)生的，這是一個(gè)老師的職業(yè)道德，卻不是機(jī)器的。所以說人類不應(yīng)該像機(jī)器一樣以其機(jī)械化的思考去判斷事物，那樣的人就會(huì)變得唯利是圖了。
誠(chéng)然，如今大多數(shù)人心中仍存善念，并未丟棄自己的價(jià)值觀與同情心�？墒�，卻有不少人的價(jià)值觀是不大正確的。為了樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)同情心，我們就需要進(jìn)行反復(fù)的自我思考。
自我思考的內(nèi)容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會(huì)兒要做什么，今天要完成什么目標(biāo);也可以去想一些遠(yuǎn)大的計(jì)劃，譬如未來想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時(shí)間，空間，只要你去想。
接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事，你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個(gè)可行或不可行的符號(hào)，再問自己為什么可行，為什么不可行，這一切總結(jié)下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價(jià)值觀。而要樹立正確的價(jià)值觀，就需要你有勇氣否定自己，然后慢慢地去修改你的價(jià)值觀。這其中，當(dāng)然，聽取別人的意見回事很好的方式。當(dāng)你不停地去修改你的價(jià)值觀的同時(shí)，你就是在進(jìn)行不斷完善的自我思考。當(dāng)然，你也可以有自己的底線。
如此一來，人類的價(jià)值觀才會(huì)愈來愈可信，而人道主義社會(huì)也才不會(huì)被機(jī)械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
思考演講稿600字 篇8
英國(guó)作家波爾克說過："讀書而不思考，等于吃飯而不消化。"我國(guó)古代大教育孔子也說過同樣道理的話："學(xué)而不思則罔"，意思是說只學(xué)習(xí)而不進(jìn)行思考，就會(huì)迷惑而無所收獲。學(xué)習(xí)是件難事，難就難在要開動(dòng)大腦這個(gè)機(jī)器，多思考，多質(zhì)疑，多聯(lián)想。
12歲的李俊獲得了全國(guó)部分省市數(shù)學(xué)競(jìng)賽冠軍，陣陣夸獎(jiǎng)聲中充滿著"神童"的美譽(yù)。其實(shí)，李俊并非神童，他之所以獲得巨大的成功，最重要的原因就是他能開動(dòng)腦筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11種解法的數(shù)學(xué)題，他做出了7種，這已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了，但他仍不滿足。他反復(fù)琢磨，認(rèn)真思考，最后終于找出了另外四種解題方法。李俊就是憑著這股"勤于思考"、"鍥而不舍"的精神，一步一步摘取數(shù)學(xué)競(jìng)賽的桂冠。
我們不但要鉆研書本知識(shí)，而且對(duì)生活中的一些問題，也要積極思考，因?yàn)樯詈涂茖W(xué)往往是聯(lián)系在一起的。許多科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，都是在日常生活中通過仔細(xì)觀察，勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發(fā)明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了牛頓第二定律;達(dá)、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設(shè)計(jì)了樸翼機(jī)。這些都說明了要善于思考生活中遇到的問題，我們才能有新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造。
同學(xué)們，在今天的這個(gè)升旗儀式上，我要告訴大家的是;
學(xué)會(huì)思考并不難，關(guān)鍵在于"勤"，要多思考，常思考，養(yǎng)成勤思考的習(xí)慣。生活上、學(xué)習(xí)上遇到了困難，要開動(dòng)腦筋，不要人云亦云，望而生畏，毫無主見。有的同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到了困難，自己不愿去思考，就去求助于別人，別人怎么說，自己怎么說，別人怎么做，自己也跟著怎么做，甚至急于找到現(xiàn)成的答案。這- 1 -
樣久而久之，就會(huì)變成學(xué)習(xí)上的懶漢。還有的同學(xué)認(rèn)為自己腦子笨，基礎(chǔ)差，學(xué)不好，因而不去思考。這種想法也是不對(duì)的。學(xué)習(xí)上遇到了困難，決不能灰心喪氣，只要勤動(dòng)腦，多問幾個(gè)為什么，報(bào)著"不到長(zhǎng)城非好漢"的勁頭，學(xué)習(xí)上就會(huì)越鉆越有勁，越學(xué)越有味兒，最終，從學(xué)習(xí)上我們會(huì)找到自信。
最近，我們學(xué)校面貌煥然一新，五層綜合教學(xué)樓拔地而起，校園綠化面積達(dá)到100%，學(xué)校陸續(xù)購(gòu)置大型兒童玩具和教學(xué)設(shè)備與設(shè)施……隨著學(xué)校少兒藝術(shù)中心的即將成立，我們學(xué)校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動(dòng)年總結(jié)表彰會(huì)暨中小學(xué)教育管理會(huì)"的召開。學(xué)校經(jīng)過多重思考，根據(jù)時(shí)代要求、教育主題、學(xué)校特色，把"勤奮、樂學(xué)、自主、創(chuàng)新"作為學(xué)校的校訓(xùn)，同時(shí)提出要形成"團(tuán)結(jié)、向上、勤奮、成才"的校風(fēng)和"學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有特長(zhǎng)"的學(xué)風(fēng)。
同學(xué)們，我的講話完了，希望從中你能有所啟示或受到啟發(fā)。隨著會(huì)議的即將召開，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)自己的學(xué)習(xí)、言行舉止進(jìn)行反思。
思考演講稿600字 篇9
周末的時(shí)候，看了本溫馨動(dòng)人的書。生活中很多瑣碎的事，只要細(xì)細(xì)品味，即使再怎么微笑繁瑣，也會(huì)從其中得到意想不到的收獲。
生活總是會(huì)有驚喜的。
一段純樸干凈如泉的文字，都會(huì)觸到內(nèi)心深處的那根弦，淡淡的悸動(dòng)，仿佛在聽一位白發(fā)蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說，他的故事，他的人生。
這是件很美妙的事情。
年齡的增長(zhǎng)，并不一定是標(biāo)志著成熟也在跟隨自己成長(zhǎng)。人有時(shí)還是會(huì)很幼稚，慢慢長(zhǎng)大，才越來越發(fā)現(xiàn)，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時(shí)光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來自內(nèi)心深處的勇氣，年少輕狂，可以說是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因?yàn)槲覀兊南敕ú畈欢喽际且粋�(gè)模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個(gè)年齡段里，大家同一個(gè)思想層面上的東西。
而與長(zhǎng)者聊天，受益匪淺。
我不是很喜歡跟大人們講話，卻跟同齡人聊得來。我想，這類事情大都發(fā)生在我這種年紀(jì)的人身上。大人們的世界，有點(diǎn)模糊，當(dāng)它擺在自己面前時(shí)，又是覺得它很清晰，這是因?yàn)樽约簺]有他們風(fēng)霜的閱歷。
他們會(huì)聊事業(yè)，聊家庭，聊經(jīng)濟(jì)收入，聊很多現(xiàn)在我無須煩惱，但以后會(huì)被其纏身心的東西。他們的閱歷，他們的為人處世經(jīng)驗(yàn)，比自己走前了那么些步子，清晰地布滿歲月的煙塵，風(fēng)一吹，讓我模糊了看清前方的視線。
想太多，是成長(zhǎng)的煩惱。
有時(shí)候，羨慕那些比自己年長(zhǎng)的人啊，原來他們的人生有這么多精彩的故事，但他們經(jīng)歷過的辛酸，讓我對(duì)成長(zhǎng)有些抗拒，突然地，不想長(zhǎng)大，想維持現(xiàn)在安樂的狀態(tài)。
可是——
成長(zhǎng)并不只是我一個(gè)人的事情。
成長(zhǎng)，經(jīng)歷，苦辛，前進(jìn)。
思考演講稿600字 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天是周末，全家人都回來了。到了吃午飯的時(shí)間，飯桌上全是美味佳肴，我不禁想起了一句古詩：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢�！笨刹皇菃�，這桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了�？墒潜淼芘e著筷子看看這盤菜，又看看那盤菜，撇撇嘴，一臉不悅。
叔叔放下手中的筷子，笑著哄起了表弟：“寶貝，你怎么不吃飯?不吃飯就長(zhǎng)不高哦!以后你的小伙伴們都長(zhǎng)得高高的，就你的個(gè)子矮，別人會(huì)嘲笑你的。乖，快吃飯吧!”說著，叔叔拿起筷子，夾了一塊瘦肉放進(jìn)了表弟的碗里。
表弟見叔叔這樣，便撒起嬌來，他把碗往旁邊一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他這么一推可闖禍了，滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺?shù)哪樕汕甾D(zhuǎn)陰：“既然不好吃，你就別吃了。”
我也擺出姐姐的架勢(shì)，在表弟的小手上輕輕地拍了一下，以示懲罰。
“哇——”表弟號(hào)啕大哭起來，他用手使勁地拍打著飯桌，兩只小腳到處亂蹬，一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔，像是在求助。
叔叔像坐在長(zhǎng)了釘子的椅子上一樣，坐不住了。他連忙起身，一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚，一邊心疼地安慰道：“別哭，別哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸幫你打她!”說著，叔叔假裝瞪了我一眼，手在空中劃了一道弧線，“啪”一聲，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實(shí)，那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發(fā)出來的。我心領(lǐng)神會(huì)，雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來。
表弟見狀，破涕為笑。我從手指的縫隙中看到，表弟一聲不響地吃起了飯。唉，一場(chǎng)風(fēng)波算是平息了，但我的內(nèi)心久久不能平靜：叔叔這樣寵著表弟，真不知他長(zhǎng)大了會(huì)變成什么樣。
思考演講稿600字 篇11
以前的我，任性、驕橫，從不會(huì)替他人著想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人愿與我交朋友，可是，經(jīng)過那件事后，我終于學(xué)會(huì)了換位思考。
記得那是一個(gè)昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子!我對(duì)正在掃地的外婆說。哦，好呀!外婆笑著緩緩地走進(jìn)廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。哎呀，你端出來干什么，放到里面的桌子上去!我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進(jìn)屋里坐下。外婆一手支撐著患有風(fēng)濕病的腰，一手端著碗走了進(jìn)來。那我出去了。外婆語氣還是那么平和。去吧去吧!我不耐煩地說。端起碗吃了起來，咦好淡呀!我走進(jìn)廚房想放鹽，找了半天，也沒找著。外婆鹽在哪里?我大聲向門外喊。等了會(huì)兒，沒有動(dòng)靜。我又叫道：外婆進(jìn)來一下!你出來吧。許久，外婆就這么回答了一聲。哼，連鹽都不肯來為我放，什么意思呀!我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了!我這樣想著，也沒有再下去吃餃子。
到了吃晚飯的時(shí)候，我下樓，外婆在燒飯。她也像中了邪似的，不理會(huì)我。過了會(huì)兒，聽她小聲嘀咕：早就聽說脾氣不好，沒想到這么差!往我一向這么疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地說：你脾氣好，好也不愿意來幫我放把鹽!我耳朵不好，又沒聽見。外婆也與我爭(zhēng)論起來。我叫你進(jìn)來你為什么不進(jìn)來!我愈發(fā)生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當(dāng)然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內(nèi)心早已是波瀾不平了：照外婆這么說，整件事都是我錯(cuò)了，外婆又不會(huì)騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個(gè)個(gè)離我而去了。許多事實(shí)際上都是由于我的任性而產(chǎn)生的不可彌補(bǔ)的過錯(cuò)，不是嗎?
我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想!我充滿歉意地對(duì)外婆說：外婆，是我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我!外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
思考演講稿600字 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
曾聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)母親有兩個(gè)女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時(shí)候，她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時(shí)候，她又擔(dān)心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔(dān)憂中度過。
也許，你會(huì)撲哧一笑，這不是個(gè)簡(jiǎn)單的問題嗎?的確，可是當(dāng)你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那么復(fù)雜，小女孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。
翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現(xiàn)換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應(yīng)自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國(guó)而身在異處，時(shí)時(shí)惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個(gè)偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應(yīng)墮落的他換位思考，燃起復(fù)國(guó)的志向，最終重新站了起來實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
將目光放在當(dāng)前，你也不難發(fā)現(xiàn)換位思考的積極因素，同樣的一場(chǎng)考試，同樣的分?jǐn)?shù)發(fā)到兩個(gè)人的手中，一個(gè)人唉聲嘆氣，責(zé)怪自己粗心大意，另一個(gè)人則細(xì)細(xì)反思，并開心地整理錯(cuò)題，仔細(xì)分析。結(jié)果可想而知，后者取得了好成績(jī)，關(guān)鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!
為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個(gè)負(fù)擔(dān)，不然你將無所作為。蝴蝶會(huì)破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領(lǐng)略萬千世界，即使這個(gè)過程是艱難的;雄鷹會(huì)展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險(xiǎn);飛蛾會(huì)撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。
沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考，你將領(lǐng)略另一個(gè)不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領(lǐng)著你通往美好的未來!
思考演講稿600字 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數(shù)十載。在這短短幾十年中，我們學(xué)會(huì)了很多，我們學(xué)會(huì)了虛偽，說謊，學(xué)會(huì)了溫柔，微笑，但又有幾人敢說，我學(xué)會(huì)了換位思考?換位思考，說起來簡(jiǎn)單，做起來難，從小到大，老師、父母說過最多的一句話就是，你能不能換位思考一下!而我們也總是當(dāng)耳旁風(fēng)一樣自動(dòng)略過，而也就是因此，我們才如此不懂得互相體諒。
最近，通過了全面二孩政策，而這一政策的弊端，也因此而揭露了出來，許多獨(dú)生子女，害怕弟弟妹妹與自己爭(zhēng)奪父母的愛，而導(dǎo)致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發(fā)生，但在我看來，母親與孩子都缺乏換位思考的意識(shí)，母親不懂得去體會(huì)孩子的那種害怕不被愛的心理，而孩子也沒有想到母親是想給自己找個(gè)伴，為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識(shí)的體現(xiàn)。
換位思考有助于人與人之間的'和諧相處，小學(xué)時(shí)，我總是覺得班任管的太嚴(yán)，總是和別人說他太過于嚴(yán)厲，不巧的只有一次，和他人談?wù)摃r(shí)恰巧班任就在旁邊，下午上學(xué)時(shí)，班任就把我叫了出去，對(duì)我說，“你要學(xué)會(huì)換位思考，我這么嚴(yán)不也是為了你們能有一個(gè)更加美好的未來么?你好好想想，是不是這樣呢?”回去之后，我仔細(xì)地想了想，確實(shí)如此，我不應(yīng)該總是談?wù)摾蠋熃涛覀兊膽B(tài)度與方法，我們要學(xué)會(huì)去思考，去適應(yīng)，去接受，這樣我們的人際關(guān)系才會(huì)更和諧，更美好!
其實(shí)，換位思考不過只是人類的眾多思考方式之一，但它卻是極為重要的，極富有情緒化的思考方式，在人生的旅途中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去寬容他人，體諒他人，這樣才能溫暖人心，構(gòu)建和諧社會(huì)，如果每一個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)去換位思考，學(xué)會(huì)正確的去看待對(duì)方的對(duì)與錯(cuò)，那么這個(gè)世界將會(huì)變得更加完美!
我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的，很多時(shí)候，父母對(duì)我們的責(zé)罵、不滿，不過都只是希望我們活得不要太辛苦，是在為我們的人生著想，父母辛辛苦苦的養(yǎng)育我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)考慮他們的感受。所以，每當(dāng)我們與父母發(fā)生沖突時(shí)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，互相冷靜一下，想想自己錯(cuò)在了哪里，這樣才有利于我們與父母溝通，不然，父母為什么要生養(yǎng)我們呢?
生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，思考你的錯(cuò)誤，思考你的態(tài)度，思考你的理想，思考你的人生，人的習(xí)慣，造就了人的一生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有利于我們與他人相處的更加融洽，我們要學(xué)會(huì)以換位思考的方式去寬容他人的錯(cuò)誤，笑著面對(duì)生活，細(xì)細(xì)地考慮人生的航標(biāo)，學(xué)會(huì)換位思考，造就美好人生!
思考演講稿600字 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
天有不測(cè)風(fēng)云——嘩，一道霹靂驚雷，引來滾滾烏云、陣陣黑風(fēng)。
窗外，雨淅淅瀝瀝地下著;面對(duì)著這場(chǎng)突如其來的風(fēng)雨，我手頭卻沒有一把可遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘。
看著窗外的雨，我不禁后回道：為什么不帶傘呢?
“為什么不帶傘呢?”在旁邊，一位父親正念叨著自己的孩子：“如果我不來接你，你豈不是要淋雨跑回家呢?”
那孩子回答道：“上學(xué)時(shí)沒下雨，所以就沒帶傘，誰知道天會(huì)下雨?”
剎那間，宛如洪鐘轟鳴，我的腦海里一片空，唯有一穿醒目的大字——誰知道天會(huì)下雨。”
誰知道天會(huì)下雨?我不知道!那為什么不帶傘?一時(shí)間，我陷入了這場(chǎng)風(fēng)雨給我的思考。
人生如下雨——人算不如天算!生活中的困難就如同天下雨，在我們不知不覺中悄悄地匯聚成滾滾烏云，在我們疏于防范時(shí)如暴風(fēng)雨般襲卷而來，嚇(下)我們個(gè)不知所措。
時(shí)間一分一秒地流逝，雨卻沒有絲毫停止的繼續(xù)下著，那些躲雨的人，一定也在后悔道：為什么不帶傘呢?
為什么非要等到風(fēng)雨來臨時(shí)才想起傘、后悔沒帶傘呢?我繼續(xù)思考著。
未雨綢繆!在更多時(shí)候，帶傘不是為了擋雨而是為了防雨。即使是晴天，也考慮到下雨時(shí)的防備措施;當(dāng)風(fēng)雨來臨，就可撐起傘擋雨，再也不必在躲雨中后悔。反之，不未雨綢繆，就必將在突如其來的風(fēng)雨中坐以待斃;就像今天躲雨的我——無助、狼狽、后悔。
未雨綢繆!面對(duì)困難亦是如此。雖然我算不出困難在哪里、在什么地方降臨，但我知道困難一定會(huì)降臨，光這一點(diǎn)就足夠了。只要我未雨綢繆，居安思危，時(shí)時(shí)刻刻帶上一把“保護(hù)傘”，我必定可面對(duì)一切突如其來的風(fēng)雨，因?yàn)槲視r(shí)刻準(zhǔn)備著、準(zhǔn)備著面對(duì)突發(fā)災(zāi)難。
在看窗外，雨已在不知不覺中停息，玻璃上殘余的雨露，晶瑩透亮，折射著太陽的光芒，正如這場(chǎng)平凡的雨，給了我不一樣的思考——現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)晴，可明天會(huì)是怎樣，我不知道;但不管怎樣，我一定會(huì)帶傘，為了不后悔，我要未雨綢繆。
思考演講稿600字 篇15
愚蠢的人天天都感到無聊，聰明的人時(shí)時(shí)在思考。
沉思者有識(shí)，自大著無知。
那是一個(gè)親身體會(huì)的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。
“你的作業(yè)什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì)不懂。
“知道了，知道了�！蔽因湴恋鼗卮鹬�
而爸爸卻只說了一句話便走了——“越是有知識(shí)的人，不懂得的東西就越多�！逼鸪�，我還以為是爸爸隨便說的呢。結(jié)果，過了幾個(gè)禮拜的時(shí)間。我偶然在自己家的一本書上看見了一句貌似熟悉的話——“越是有知識(shí)的人，不懂得的東西就越多;越是無知的人，偏偏認(rèn)為啥都知道�！蔽毅读算叮�(xì)讀了幾遍，記起：這不是爸爸說的話嗎?天啊，我開始思考著……知識(shí)本是無止境的，有知道就應(yīng)該有問題，問題的答案才叫作——知識(shí)，然——
我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問號(hào)，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號(hào)，要想完結(jié)這個(gè)句子打上句號(hào)，就一定要學(xué)會(huì)它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì)依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問，好問應(yīng)先思�！�
我——向那些思考型的人們，致敬。
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。
我的羨慕，不會(huì)是嫉妒。
我的理想，不會(huì)是幻想。
我亦堅(jiān)信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問題與思考，跳起——成功之舞。
思考演講稿600字 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的主題是:獨(dú)立----人生中的必由之路。
當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開始，就在親人無微不至的關(guān)愛下無憂無慮地生活，在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過當(dāng)有一天離開了家人的庇護(hù)，走向社會(huì)面對(duì)各種問題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(zhǎng)在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽光很亮。于是它努力地長(zhǎng)，想超出大樹的陰影。風(fēng)來了，雨來了，它不怕，它努力地長(zhǎng)著。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(zhǎng)......終于，有一天，它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長(zhǎng)的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識(shí)的主人，就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為，獨(dú)立分為三個(gè)方面:生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(zhǎng)大后，通過自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨(dú)立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來的錢孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立地解決問題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活:拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強(qiáng)的自控能力，沒有誰會(huì)提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對(duì)、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了，不再依靠別人，不再為別人的言語左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立，愿意自己嘗試著做出改變，才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說過“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好漢�！庇旯舱f“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青�！边@充分說明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。
同學(xué)們，請(qǐng)相信:我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，具備獨(dú)立生活的能力，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過上帝的手。
思考演講稿600字 篇17
尊敬的_：
獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。
獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過程中，他們?nèi)绻さ沽�，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣?國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。
獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎?要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎?大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根;獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚��；㈤T銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。
沒有了獨(dú)立，那意味著什么?
拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。
舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。
在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家!
思考演講稿600字 篇18
在螞蟻的族群中有這樣一種分工：一類螞蟻勤勞地搬運(yùn)食物，另一類螞蟻無所事事。但是當(dāng)蟻?zhàn)迨澄镌磾嘟^時(shí)，勤勞的螞蟻一籌莫展，而常常是那些平時(shí)看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”體現(xiàn)善于思考才能走向成功。
縱觀世界，動(dòng)物世界的生存需要“懶螞蟻”，人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說：“世界是懶人創(chuàng)造的�！毙┰捳犑怯行┢�，但如果換個(gè)角度思考，又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的，縱觀人類社會(huì)發(fā)展的每一步，“懶人”在其中起到了巨大的推動(dòng)作用。他們渴望省力、方便、快捷，才會(huì)想方設(shè)法制造先進(jìn)的器械代替低效的人工;大機(jī)器生產(chǎn)代替了體力勞動(dòng);激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報(bào)代替了千里投遞;汽車、火車、飛機(jī)的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況，“懶”激發(fā)了人們改變社會(huì)的熱情，“懶”逼迫著人們千方百計(jì)提高生產(chǎn)效率，讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動(dòng)。
回顧歷史，百家爭(zhēng)鳴百花齊放，只為國(guó)富兵強(qiáng)。儒、墨、道、法爭(zhēng)奇斗艷，孔、孟、老、莊各展雄姿。在國(guó)家動(dòng)蕩，地方割據(jù)不斷的時(shí)勢(shì)下，商鞅并沒有“懶”于思考變革之法，沒有“懶”于固守舊的封建體制，他勤于思考變革之法，思考富國(guó)強(qiáng)兵之道，是他協(xié)助秦始皇開創(chuàng)了祖國(guó)統(tǒng)一的盛世。在列強(qiáng)瓜分中國(guó)虎視眈眈之際，孫中山?jīng)]有坐以待斃，沒有懶于尋找救國(guó)存亡路，他游列西方學(xué)習(xí)知識(shí)，開拓視野，他勤于思考，提出“三民主義”思想。思考實(shí)現(xiàn)了我國(guó)的民族復(fù)興，思考為我們?nèi)缃竦闹袊?guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
反觀自我，學(xué)習(xí)生活艱辛苦多，思考不已。面對(duì)既定的參考答案，我們是否懶于思考，放棄了讓大腦靈活運(yùn)用的機(jī)會(huì)?面對(duì)人云亦云的大趨勢(shì)，我們是否懶于表達(dá)自己的獨(dú)特見解，讓思考的火花淹沒于人海之中?那么請(qǐng)思考吧。如果技能知識(shí)是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到達(dá)成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。
做一只善于思考的“懶螞蟻”，別讓生活停留在機(jī)械的反復(fù)之中往復(fù)，讓生活變得更有新意，更多姿多彩。
思考演講稿600字 篇19
有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺得自己的行為沒有過錯(cuò)，是完美無缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒有任何關(guān)系�？墒堑壤潇o下來換個(gè)位置，從朋友的角度來看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó)，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。
思考演講稿600字 篇20
生活本來不容易 ，當(dāng)你覺得容易的時(shí)候，肯定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不容易，生活經(jīng)常換位思考，珍惜才配擁有。
一人請(qǐng)一個(gè)瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子說很晚了我要回去了，主人就給他點(diǎn)了一個(gè)燈籠，他就很生氣的說："我本來就看不見，你還給我一個(gè)燈籠，這不是嘲笑我嗎?"
主人說：因?yàn)槲以诤跄悴沤o你點(diǎn)個(gè)燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜里就不怕別人撞到你了，瞎子很感動(dòng)!
理解不同，結(jié)果就不一樣，我們要學(xué)會(huì)換位思考。每一件事用不同角度看，就會(huì)有不同的見解!
你有一個(gè)女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個(gè)兒子，你嫌親家要的彩禮太多;
你有一個(gè)兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個(gè)女兒，你希望她掌管婆家大權(quán)。
你開車時(shí)，討厭行人;你走路時(shí)，討厭車。
你打工時(shí)，覺得老板太強(qiáng)勢(shì)太摳門;你當(dāng)老板后，覺得員工太沒責(zé)任心沒執(zhí)行力。
你是顧客，認(rèn)為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔。
—— 別在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。
做人，要懂得換位思考，善待別人。
能感受別人的難處，是關(guān)懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯(cuò)誤，是大度。
生命，是一種回聲。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。愛出者愛返，福往者福來。
思考演講稿600字 篇21
《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個(gè)不盲從的人。”是的，盲從的人必是個(gè)沒有智慧的人，真正的智者不會(huì)是一株墻頭草，而會(huì)是一個(gè)意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會(huì)像錯(cuò)誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯(cuò)誤的深淵。
丁肇中是我國(guó)著名的物理學(xué)家，他在測(cè)電子的半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯(cuò)了，后來丁肇中得出了一個(gè)啟示:做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。丁肇中敢于堅(jiān)持己見，反對(duì)專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時(shí)期的東施，是個(gè)丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會(huì)令人欽佩，而東施會(huì)令人恥笑呢?原因很簡(jiǎn)單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng)，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊模瑬|施效顰終成笑話，燕國(guó)壽陵人邯鄲爬行鑄成錯(cuò)誤人生。
因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。