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談魯迅的醫(yī)學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2019-03-25

談魯迅的醫(yī)學(xué)

  讀完魯迅的《朝花夕拾》,查閱了相關(guān)資料,我對(duì)魯迅對(duì)醫(yī)學(xué)的看發(fā)有了一些了解。

  魯迅十四歲至十六歲時(shí),他的父親患病,他也從此跨上了艱辛的世途。魯迅父親周伯宜,他并不嚴(yán)厲,從來不打小孩。所以父親在魯迅心中也占據(jù)了很大的地位,但凡是在文章中提到病,就一定會(huì)提到父親的肺病。

  在《父親的病》中,名醫(yī)陳蓮河說過這樣兩句話“我有一種丹,點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……。價(jià)錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……。”和,“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆(qiān)……。醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……!敝刑幪庴w現(xiàn)當(dāng)時(shí)的中醫(yī)充滿著封建迷信的思想。真是庸醫(yī)弄人,從這中不科學(xué)的說法和魯迅繪聲繪色的描寫中,清晰地看出魯迅從小就不信任中醫(yī)。

  然而后人根據(jù)魯迅的文章得出以下結(jié)論:周伯宜生病時(shí)是甲午的冬季,于1893年冬―病不起1895年秋冬病勢(shì)日加嚴(yán)重,直至1896年10月12日去世,終年三十七歲,他到底死于什么病?根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分析主要死于肝硬化、俗稱膨脹病,中醫(yī)稱單腹脹。

  魯迅成年之后學(xué)的是醫(yī)學(xué),他自然明白父親的病到底如何。而且父親在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用,從魯迅自小失去父親,按他所了解,這與中醫(yī)的治療辦法有密不可分的關(guān)系,這也許就是他對(duì)中醫(yī)誤解與憎恨的來源。

  魯迅的弟弟成年后也得過與他們父親同樣的病,用西醫(yī)的方法治療很快就好了。這也進(jìn)一步使魯迅產(chǎn)生對(duì)西醫(yī)的憎惡之情。

  在魯迅青年時(shí)期的時(shí)代社會(huì)不安定,傳統(tǒng)文化實(shí)際上屬于低谷時(shí)期(包括中醫(yī)),當(dāng)時(shí)多數(shù)學(xué)者對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化并沒有深入的認(rèn)識(shí),又受到外國(guó)西洋文化的沖擊。那個(gè)時(shí)期受到西洋文化沖擊的還有日本,但日本采取的是以傳統(tǒng)文化為本,西洋文化為用的政策,我國(guó)發(fā)展成了放棄傳統(tǒng)文化,采取外來文化。這更近一步促使青年魯迅離開祖國(guó),遠(yuǎn)渡重洋到日本那個(gè)當(dāng)時(shí)既具有中華傳統(tǒng)文化,也在西醫(yī)方面有一定成就的國(guó)家。

  但魯迅先生接受新思想,新知識(shí)是很快的,再加上他對(duì)中醫(yī)的不滿他與192019年1月遠(yuǎn)赴日本并在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在日本留學(xué)期間,他接受新觀念,掌握先進(jìn)的西醫(yī)學(xué)知識(shí)。

  在《藤野先生》一文中,藤野先生曾說過:“我因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,現(xiàn)在總算放心了,沒有這回事!边@體現(xiàn)出他對(duì)西醫(yī)的認(rèn)識(shí)和興趣。藤野先生對(duì)他的關(guān)心也使他對(duì)西醫(yī)更加熱愛。

  他在《藤野先生》中有寫到:有一天,本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來了,要借我的講義看。我檢出來交給他們,卻只翻檢了一通,并沒有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開看時(shí),第一句是:

  “你改悔罷!”

  可以看出魯迅學(xué)習(xí)很好,成績(jī)是很高的,”一直遭到一些心胸狹窄的日本人的妒忌。他也在前文先生為他圈點(diǎn)筆記的片段中提到“可惜我那時(shí)太不用功,有時(shí)也很任性!彼慌W(xué)習(xí)都能取得令日本人眼紅嫉妒的好成績(jī),他一定在醫(yī)學(xué)方面也是有一定的天賦的。

  雖然最后那些學(xué)生收回對(duì)藤野先生給魯迅提前透露題目的指控,但 但是,這件事,卻引起了魯迅的深思。他們?yōu)槭裁匆@么想呢?因?yàn)橹袊?guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在60分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。國(guó)家的興亡與否,真是關(guān)系著每個(gè)人的命運(yùn)啊。

  同樣是在藤野先生一文中“上野的櫻花爛熳(màn)的時(shí)節(jié),望去確也像緋(fēi)紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”這充分地寫出了他對(duì)同胞留學(xué)生的不滿與鄙夷。

  “這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國(guó)來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,──嗚呼,無法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了!边@是他對(duì)中國(guó)國(guó)民呼喚的不滿,從這開始,他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救不了當(dāng)時(shí)心靈腐朽的中國(guó)人。這時(shí),他又進(jìn)行了一次反思:學(xué)醫(yī)到底有沒有用?醫(yī)好了這些人的身體,他們卻是已經(jīng)沒有靈魂的人了,是不是讓健康的中國(guó)人去當(dāng)俄國(guó)的偵探,讓另一些中國(guó)人繼續(xù)當(dāng)看客呢?。

  魯迅最終在第二個(gè)學(xué)期末離開了藤野先生,離開他所鐘愛的醫(yī)學(xué),也離開了日本“將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個(gè)字道:“惜別”,還說希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他,并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況!笔翘僖跋壬牟簧帷

  但魯迅并不是藤野先生一個(gè)優(yōu)秀,甚至特殊的學(xué)生。魯迅成名后先生被人問起魯迅的事情時(shí)甚至有些忘記魯迅這個(gè)人。可見藤野先生平時(shí)對(duì)待學(xué)生一視同仁的態(tài)度。

  離開日本后,魯迅放棄了醫(yī)學(xué)。開始了用文字拯救國(guó)家的征途,他用犀利的文筆批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì),改變了一代年輕人的腐朽思想,努力革命,勇敢地向邪惡實(shí)力抗?fàn),為新中?guó)成立貢獻(xiàn)力量。

  1936年10月19日,魯迅因肺結(jié)核病逝于上海,上海上萬名民眾自發(fā)舉行公祭、送葬,葬于虹橋萬國(guó)公墓,私塾三味書屋成了魯迅紀(jì)念博物館。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛澤東為重建的魯迅墓題字。

  一直到去世他都堅(jiān)持以“真的人”的思想寫文章,做事情,去世之前,在身體條件極其不好的情況下還堅(jiān)持寫作是中華民族的民族魂。

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