慎獨(dú)
慎獨(dú)，謹(jǐn)言慎行，具有獨(dú)立人格之謂也。
慎獨(dú)是一種心境，一種意境，一種境界，是一種經(jīng)過(guò)良好的思想道德陶冶而形成的純潔的高尚的境界，而要保持這種境界需要一生一世的自我修養(yǎng)和人生洗練。
自古以來(lái)，慎獨(dú)都是修身養(yǎng)德，厚德載物的一種最根本的最有效的方法和途徑。古之圣賢就是用慎獨(dú)來(lái)修真養(yǎng)性，嚴(yán)格自己的操守，高尚自己的品德，圣潔自己的清高。使自己不入俗流，保持清醒的頭腦，具有獨(dú)立的視野，能獨(dú)立思考問(wèn)題，于混沌之中辨清是非黑白，善惡美丑。并能格物致知，超然物外。他們就是通過(guò)慎獨(dú)來(lái)修煉自己，使自己高風(fēng)亮節(jié)，為世代人們所稱頌。
當(dāng)然，慎獨(dú)來(lái)源于孔孟的國(guó)學(xué)，歷代有識(shí)之士都欣賞它，尊崇它，用它來(lái)修身，
規(guī)范自己的言行，不斷提升自己的品質(zhì)，意志。
當(dāng)前，在物語(yǔ)橫流的滾滾洪流中，爭(zhēng)名于世，爭(zhēng)利于潮的潮流，醉望一眼；熙熙攘攘，皆為利來(lái)利往的時(shí)尚，迷離人心，在這種環(huán)境，氛圍中做到慎獨(dú)是相當(dāng)不容易的。特別是面對(duì)權(quán)利，金錢，美色的誘惑，在燈紅酒綠，紙醉金迷的窮奢極欲中，獨(dú)有一種清醒，更是難能可貴的。需要有一個(gè)清醒的頭腦，有一顆純潔的心靈，有一種堅(jiān)定的，執(zhí)著的，任何香風(fēng)迷霧都不能動(dòng)搖的品質(zhì)，人格；需要有高尚的修養(yǎng)，良好的思想道德基礎(chǔ)。更需要有超脫物欲，物我兩忘的無(wú)欲無(wú)求。不拋棄名利的欲望，物欲的貪婪，想做到慎獨(dú)是不可能的。心在俗中，豈能不入俗流？身在濁中，豈能不入濁流？
慎獨(dú)是一種心靈的陶冶，需要心靈的潔白，纖塵不染。需要做到人生是清白的，生命是澄澈的。心靈污濁是不可能做到慎獨(dú)的。
慎獨(dú)是一種聰明，睿智，需要世事洞明。需要達(dá)觀，從容，鎮(zhèn)定面對(duì)一切。慎獨(dú)者，不僅要通達(dá)世界，而且要豁達(dá)人生，悟透人生。必須大徹大悟，大通大達(dá)，是一種于世事的觀察與剖析中，在大智若愚，大道無(wú)形的超然中，感悟出的清醒與睿智，是一種真知灼見(jiàn)。只有達(dá)者才能兼濟(jì)天下，做到心懷天下；只有窮盡人間學(xué)問(wèn)，心胸豁達(dá)，才能獨(dú)善其身。在物欲橫流的繽紛和喧囂中，能做到“兩袖清風(fēng)，一塵不染”是難能可貴的，是非慎獨(dú)者概沒(méi)能為。
慎獨(dú)是清苦的，也可能是苦澀的，非淡泊者無(wú)以慎獨(dú)，非寧?kù)o者無(wú)以慎獨(dú)。慎獨(dú)是淡泊寧?kù)o者的一面旗幟。
慎獨(dú)使人高潔，不走錯(cuò)路，不留遺憾，永葆生命的本色。即使不能偉大，但可以崇高；即使不能輝煌，但可以燦爛。
慎獨(dú)是人生中永恒的一道高雅圣潔的風(fēng)景線。