品讀——《論語教育智慧》有感
記得，第一次接觸《論語》有關內(nèi)容還是在初中一年級的語文課本上，其中，“學而時習之，不亦說乎。”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”“敏而好學，不恥下問。”……已是耳熟能詳，瑯瑯上口之句。當時，我作為受教育者在品讀這些語錄時，感受到的是一種學習的態(tài)度、思想和方法。
而今，再次接觸《論語》，其實也不是正文，而是殷海華編著的《<論語>教育智慧品讀》一書，我已成為一名教育者，編者站在素質(zhì)教育的高度，本著“取其精華”“古為今用”的指導思想，帶領我們重新審視的是《論語》中所體現(xiàn)的先進的教育思想，指引我們在教育教學中去學習、借鑒。
本書從教育目的、教育對象、教育方法、教學內(nèi)容、師生關系和教師素質(zhì)這六個方面展開對《論語》中的教育智慧的闡述與引領。通讀過后，給我留下印象最深并引起共鳴的有這樣幾則：
“學而時習之，不亦說乎。”——重在學習，貴在實踐
這是《論語》開篇首章首句，它的意思是要求學生不僅僅要精通書本知識，更需要親身實踐體驗，否則最多只能夠做個眼高手低之徒。它從屬教育目的范疇：讀書的目的，不在于死記書本，而在于應用，在于實踐，在于“舉一反三“地靈活運用知識。而反思現(xiàn)在的教育方式，不管是教育者還是受教育者及社會各界人士還存在片面的教育思想即職位了分數(shù)，為了出人頭地。只重視書本知識的掌握，只能塑造出高分低能的學生，它再次給我們以警世：我們的教育必須聯(lián)系生活實際，切忌空談，這也是提高學習效率、注重實效的最佳手段。著名詩人陸游也曾說過：“紙上得來終覺淺，絕知此行要躬行。”
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——樂學才能好學
孔子的這句話揭示了學習興趣與學習效果之間的關系。不同的人在同樣的學習環(huán)境下學習效果不一樣，自身的素質(zhì)固然是一個方面，更加重要的還在于學習者對學習內(nèi)容的態(tài)度或感覺。正所謂“興趣是最好的老師”，只有當學生對所學的知識產(chǎn)生濃厚的興趣時，他們才會主動積極地思考和鉆研，而不是被動等待接受知識灌輸。作為低年級的一名數(shù)學教師，理解并運用這一條寶貴的教學經(jīng)驗是極為重要的。那在教學中如何激發(fā)學生學習的興趣呢？我想，需要做到的有這么幾點：創(chuàng)設生動活潑有趣的教學情境；設計具有思維含量并符合各層次學生的問題；聯(lián)系實際展開體驗式教學；捕捉“閃光點”鼓勵學生取得的微小進步，增強學習的信心；充分利用多種教學手段引起學生的學習興趣等等。這樣，當學生的學習興趣油然而生時，就會產(chǎn)生強烈的求知欲望，學生就愿學、愛學、樂學。而且學得活、學得好，有創(chuàng)新。
“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”——身教勝于言傳
孔子這句話強調(diào)了教師自身的表率作用。教師應該以自己豁達的胸懷，自信的人生態(tài)度，樂觀的情懷感染和教育學生積極面對人生，達觀地學習和生活。在日常教學活動中，除了向?qū)W生傳授文化知識之外，更重要的是幫助學生養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)他們高尚的道德品質(zhì)，樹立科學的人生觀。教師是學校里最重要、最直觀、最有教益的模范，是學生活生生的榜樣。一個老師自身的魅力在教育過程中所起的作用是不可估量的。陶行知先生曾這樣說過：“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”以此來勉勵自己以身作則，為人師表，為社會培養(yǎng)出言行一致的人。