讀《三國(guó)演義》與《三國(guó)志》
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一。家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
從小，《三國(guó)演義》就在我腦海里烙下了深深的印記。從看電視，爸爸講故事到自己看書(shū)閱讀�！度龂�(guó)演義》不知看了幾遍，聽(tīng)了幾次，讓我印象最深的是那位上知天文，下知地理，有著眾多謀略的大人物---諸葛亮。
今天，我再次把《三國(guó)演義》翻出來(lái)，看了第三十七回和第三十八回。為什么只看這兩回呢?因?yàn)槲医裉鞂W(xué)習(xí)了陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》中的《隆中對(duì)》。它們一個(gè)是小說(shuō)，一個(gè)是史書(shū)，各有各的優(yōu)點(diǎn)。
《隆中對(duì)》中只用了“凡三往，乃見(jiàn)”幾個(gè)字來(lái)體現(xiàn)劉備三顧茅廬這事件，而《三國(guó)演義》中卻用了兩個(gè)回合來(lái)描述這件事情。讓我看到了陳壽的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，羅貫中想象豐富。不僅這樣，《三國(guó)演義》中還描寫(xiě)了一位神人，他是諸葛亮的好朋友崔州平。文中是這樣描寫(xiě)的：“忽見(jiàn)一人容貌軒昂，風(fēng)姿俊爽，頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，杖藜從山僻小路而來(lái)。”這里不僅把人物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，而且讓讀者有著如見(jiàn)其人的感覺(jué)。并且《三國(guó)演義》中還把劉備與崔州平的對(duì)話(huà)描寫(xiě)了出來(lái)：“玄德曰：‘此必臥龍先生也!’急下馬向前施禮，問(wèn)曰：‘先生非臥龍否?’其人曰：‘將軍是誰(shuí)?’玄德曰：‘劉備也�！淙嗽唬骸岱强酌�，乃孔明之友博陵崔州平也�！略唬骸寐劥竺�，幸得相遇。乞即席地權(quán)坐，請(qǐng)教一言�！薄度龂�(guó)演義》的作者羅貫中不僅把人物描寫(xiě)得栩栩如生，而且只根據(jù)史書(shū)中幾個(gè)字便展開(kāi)了豐富的聯(lián)想與想象，感覺(jué)到了羅貫中的想象力豐富和知識(shí)淵博。
然而，兩本巨著都有相同之處。在孔明對(duì)劉備提議建的那一部分，兩文幾乎相同，只是羅貫中還在這一部分刻畫(huà)了另一形象：
“言罷，命童子取畫(huà)一軸，掛于中堂，指謂玄德曰。”
羅貫中不僅把人物描繪得活靈活現(xiàn)，而且語(yǔ)言生動(dòng)形象，而陳壽的語(yǔ)言精練、簡(jiǎn)潔。
《三國(guó)志》是一本史書(shū)，一本巨著，如果沒(méi)有《三國(guó)志》，那么羅貫中又是怎樣展開(kāi)想象，寫(xiě)出中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》的呢?
兩本巨著都有自己的風(fēng)格與優(yōu)點(diǎn)，兩本書(shū)讓我學(xué)到了小說(shuō)的描寫(xiě)與修飾，讓我認(rèn)識(shí)到史書(shū)中語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。兩本書(shū)中我都得到了寫(xiě)作文的方法，也讓我知道該如何寫(xiě)作文。