愛之切，計深遠
憐愛盆景秀木，護其于室內(nèi)，未料毀滅了其成為棟梁之才的夢；寵愛水缸金魚，為其多撒食餌，不想誤讓它們香消玉殞；喜歡動物園動物，欣欣然伸手喂食，其實會致使動物喪失捕食能力。難道愛，也有錯？
“父母之愛子，則為之計深遠”，觸龍之語在兩千多年前震醒了趙太后，在兩千年來也一直警示著后人。不僅僅限于愛自己的孩子，凡愛，同理。如果真正愛，就不要只注重愛的光環(huán)，更要注重其未來的潛力和發(fā)展。愛之切，就要為其計深遠，這才是真正的理智的愛。
愛之切，就不要忽視為其深入了解自然法則、社會規(guī)律。愛無所謂對或錯，然愛的方式會有好與壞的不同。深入了解，循著法則規(guī)律之燈的方向，才能更快找到適合其的愛的方式。
水仙喜陽，所以花主常置其陽光照射下，關(guān)愛的目光方能欣賞到燦爛的花容；孩子的成長需要良好的環(huán)境，所以孟母三遷，擇地而居，一片愛心送得孟子踏上了成圣之路；質(zhì)量是商品的生命線，所以世界商業(yè)巨頭就像愛護眼珠子一樣重視質(zhì)量而非利潤，對品牌的愛鑄就了品牌的含金量。計深遠，讓被愛者唱響了“把愛給了我，把世界給了我”之歌。
計深遠，就不要拒絕一種另類的愛之方式。不是所有的愛都讓人感覺“如沐春風(fēng)”，還有一種愛，愛得深沉，愛得“慘烈”�！按饶付鄶�，嚴師出高徒”，疾言厲色是這樣另類的一種愛的方式；“平時多流汗，戰(zhàn)時少流血”，魔鬼訓(xùn)練也是這樣另類的一種愛的方式。宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”，看似君王忘恩寡義，實則是為功臣計深遠，避免了“狡兔死，走狗烹”的千古死亡悲劇的慘烈重演，護住了功臣良將們的錦衣玉食，榮華富貴。作家鄭淵潔收繳親兒的房租水電費，引人爭議，卻培養(yǎng)出了一個獨立甚于常人，優(yōu)秀甚于常人的兒子。
如果說愛的對象是一顆種子，會沖破土壤的束縛，長成小苗，那么，為其除草施肥是一種愛之方式，而為其修枝剪葉就是另一種愛之方式。往往需要二者各盡其能，小苗能更美麗出眾，才會長成參天大樹。
愛之切，請為其計深遠，否則極可能就如美國著名批評家愛德門·威爾遜所言的：“為利己而愛，這個愛就不是真愛，而是一種欲�！�
愛之切，請為其計深遠，否則就不要埋怨遭遇社會輿論，或者法律法規(guī)，或者人生命運的懲處。真有那時候，請能理解他人對你的另類的愛之方式，也許正如全球著名企業(yè)家張瑞敏曾說的：“監(jiān)控就是愛護�！�