學(xué)與思
兩千多年前的教育家孔子曾這樣說過:“學(xué)而不思則罔”,意思就是說,一個(gè)人在學(xué)習(xí)中,倘若只知道死記硬背,而不加以思考、消化,那他就將毫無收獲?鬃拥脑捠呛苡械览淼。
一個(gè)人從接受知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過程,實(shí)際上就是一個(gè)記與識(shí)、學(xué)與思的過程。學(xué)是思的基礎(chǔ),思是學(xué)的補(bǔ)充,這兩者是緊扣的兩環(huán),缺一不可。正如人體對(duì)食物的消化過程那樣,只學(xué)不思,那是不加咀嚼,囫圇吞棗;舉一而不能反三,那是未經(jīng)消化、吸收,所學(xué)知識(shí)無法化為“己為”。只有學(xué)而思之,才能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通、舉一反三。
學(xué)與思想結(jié)合,是掌握知識(shí)過程中的必由之路,古今中外成功者的事例無不證明了這一點(diǎn)。在馬列主義傳播到中國大地的時(shí)候,以毛澤東、周恩來等為領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義者,在汲取馬列精髓的同時(shí),結(jié)合中國實(shí)情,走“農(nóng)村包圍城市”的道路,最終締造了社會(huì)主義新中國。試想,革命先輩們?nèi)绻皇菍W(xué)與思、思而再實(shí)踐,而是一味生搬硬套,教條主義,那么中國革命怎能成功?文藝復(fù)興的大科學(xué)家伽利略,倘若不是在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考,“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的實(shí)驗(yàn)?zāi)茉诋?dāng)時(shí)產(chǎn)生?人類能夠及早掙脫亞里士多德的錯(cuò)誤理論的束縛?學(xué)而思,思而學(xué),正是這些偉人成功的經(jīng)驗(yàn),同樣也是人類進(jìn)步的動(dòng)力之源。
今天正是“知識(shí)激增”的時(shí)代,知識(shí)的領(lǐng)域在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),不知擴(kuò)大了多少倍“吾生也有涯,而知也無涯”,面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋,光靠死記硬背是不可能到達(dá)光明的彼岸的。因此,美國教育界正在努力改革原有教學(xué)體制,力求培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造能力,以適應(yīng)明天的科學(xué);歐洲、日本紛紛不其后塵,我們中國的教育體制改革已經(jīng)迫在眉睫、勢在必行。明天的創(chuàng)造型人才,正是要從今天學(xué)生中培養(yǎng)起來。所以,我們更應(yīng)該做到:在學(xué)習(xí)中思考,在思考中提出獨(dú)立的見解,培養(yǎng)自己的思考能力,來等候明天的選擇。
在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考,是學(xué)者、大師們成功的經(jīng)驗(yàn),是人類進(jìn)步的動(dòng)力源泉,而培養(yǎng)學(xué)生這一能力,是今天的中國在明天得以崛起的希望。