教育與東莞發(fā)展
東莞由古代的群英薈萃和擁有很多著名私塾變成近代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重鎮(zhèn)和文化嚴(yán)重“沙漠化”城市。東莞古代在教育發(fā)展領(lǐng)域上有著顯著的輝煌“在宋朝時(shí)，除官辦的州學(xué)、縣學(xué)外還有私人興辦的書院，莞城的寶安書院和石龍的龍溪書院，都是當(dāng)時(shí)著名的書院？？由唐至清歷代科舉中進(jìn)士253人，特奏名16人，舉人1714人，其中榜眼1人，探花1人”。但是，到了近代教育方面的水品逐步開始下滑，東莞的發(fā)展重心由原來的著重教育方面發(fā)展開始偏向著重發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面，從而導(dǎo)致了近代東莞成為了嚴(yán)重文化“沙漠化”的城市。我個(gè)人認(rèn)為這種著重經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展是不正確的，因?yàn)闆]有任何一個(gè)城市或者國家能夠忽視教育和文化方面的發(fā)展，教育是什么？教育是一個(gè)城市發(fā)展的貯蓄力量，如果東莞一直著重經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面而去忽視教育方面，那么將會(huì)和其他城市的教育水平差距越來越大，而東莞的貯蓄力量的質(zhì)量與其它城市相比會(huì)大大縮水，如果東莞的貯蓄力量都有問題的話，那么何談經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢？又能拿什么去與其它城市較量？而且像東莞這樣發(fā)展短時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)是會(huì)得到一定的增長，但是時(shí)間一長那些潛在問題就會(huì)越來越嚴(yán)重從而就會(huì)導(dǎo)致東莞的經(jīng)濟(jì)方面開始逐步倒退，而文化“沙漠化”也會(huì)更加嚴(yán)重，到時(shí)東莞就會(huì)面臨教育方面和經(jīng)濟(jì)方面的嚴(yán)重打擊。反之如果注重教育方面的發(fā)展就不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，因?yàn)楝F(xiàn)在開始發(fā)展教育，雖然短時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)方面不會(huì)有顯著的增長，但隨著時(shí)間的變長，那些接受過良好教育方面的貯蓄力量就會(huì)去取代現(xiàn)在的中堅(jiān)力量，當(dāng)這一代貯蓄力量替換了尖端力量時(shí)，下一代接受過更加良好的貯蓄力量就會(huì)成為這個(gè)城市的中堅(jiān)力量，也開始向尖端力量進(jìn)發(fā)。從而東莞的發(fā)展力量就會(huì)變成良性循環(huán)，文化方面和經(jīng)濟(jì)方面就都會(huì)逐步向前穩(wěn)定發(fā)展。教育可以說是基礎(chǔ)題，而經(jīng)濟(jì)就是拓展題。只有將基礎(chǔ)題做好了，才能做拓展題。否則兩者都會(huì)做不好。
初一:秦威