淺議中國(guó)之慈善
網(wǎng)上說(shuō)得好：慈善捐款三條路，條條通向政府。中國(guó)的大部分慈善捐款最終都流向了地方財(cái)政。根據(jù)清華大學(xué)的調(diào)研，截至XX年11月，全國(guó)為四川地震捐贈(zèng)的資金為652.5億元。盡管沒(méi)有更確切的數(shù)字，但據(jù)估算，全國(guó)的抗震救災(zāi)捐贈(zèng)，最后流向政府、由政府來(lái)支配的，極可能在80%以上。
從新聞報(bào)道中得知：一慈善家捐款兩億元，他在捐款時(shí)說(shuō)明慈善機(jī)構(gòu)只能從中抽取3%作為資金管理費(fèi)。而據(jù)新聞媒體透露：多數(shù)慈善機(jī)構(gòu)都從中抽取
10%作為管理費(fèi)。XX年中國(guó)慈善捐贈(zèng)已達(dá)到509億元，也就是說(shuō)要從中抽取約50.9億元。試問(wèn)：為何要收取這么多的管理費(fèi)？這么多的管理費(fèi)用往何處？中國(guó)目前約有大型慈善機(jī)構(gòu)50家，也就是說(shuō)一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)僅管理費(fèi)每年就要花去1個(gè)億，以此來(lái)看，慈善機(jī)構(gòu)豈不成了營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，慈善的意義何在！
如果把慈善捐款比作一塊大蛋糕，政府則直接切去了大半個(gè)，流向慈善機(jī)構(gòu)的也就少得可憐。這樣下去，慈善也就失去了其本來(lái)的意義。造成這樣的結(jié)果，錯(cuò)在政府，錯(cuò)在國(guó)民對(duì)慈善的認(rèn)識(shí)，更錯(cuò)在中國(guó)對(duì)慈善的管理制度上。
在美國(guó)，慈善事業(yè)幾乎就是每個(gè)國(guó)民應(yīng)盡的責(zé)任；而在中國(guó)大多則為被動(dòng)，明星不堪輿論，富豪顧及名譽(yù)，上班族則直接由單位從工資中扣除。長(zhǎng)期這樣下去，中國(guó)的慈善之路還能走多遠(yuǎn)？我不敢想象
XX年美國(guó)的慈善捐款總額為3037億美元。XX年美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總約為中國(guó)的三倍，而慈善捐款卻是中國(guó)的六倍。這說(shuō)明什么？說(shuō)明中國(guó)人對(duì)慈善的冷淡與漠視。
國(guó)人何以會(huì)這樣，問(wèn)題的根源或許源于道德的缺失。慈善小問(wèn)題，良心大問(wèn)題。錢(qián)財(cái)乃身外之物，著名思想家培根說(shuō)過(guò)：“事實(shí)上，過(guò)多的財(cái)富是沒(méi)有用的。因?yàn)橐粋�(gè)人的需要是有限的，超過(guò)這種需要的財(cái)產(chǎn)，除了當(dāng)做死后的遺產(chǎn)分發(fā)給子孫們，其余不過(guò)是供生前的自我陶醉罷了！”
我認(rèn)為，政府、慈善機(jī)構(gòu)還是還慈善事業(yè)一個(gè)清白，讓募捐資金各盡其用，讓受助者真正感受到精神上的愉悅和物質(zhì)上的滿(mǎn)足，讓國(guó)人自覺(jué)自愿地匯入慈善大軍，做大做強(qiáng)中國(guó)的慈善事業(yè)。
這一切需要從政府做起，利用宣傳的力量，讓慈善的種子在國(guó)人心中生根發(fā)芽，結(jié)出愛(ài)的果實(shí)，真正建立起一條完整的慈善體系，真正做到取之于民，用之于民。
指導(dǎo)老師顧顏花
甘肅省玉門(mén)市第三中學(xué)初一：吳孟烜