思考現(xiàn)實(shí)
“見(jiàn)義勇為”與“見(jiàn)義智為”哪個(gè)比較好呢？以下這個(gè)事例引發(fā)了我的思考。
XX年7月26日下午放學(xué)后，同學(xué)張蒙建議：“不如去河邊看看洪水。”此時(shí)的樂(lè)安河因幾天來(lái)連降暴雨而水位瘋漲。突然間狂風(fēng)大作，一個(gè)浪頭卷過(guò)來(lái)，張蒙被卷進(jìn)了河中。慌亂的她大叫救命。其他同學(xué)見(jiàn)狀，嚇得一邊往岸上跑，一邊大叫救人，但這個(gè)時(shí)候附近并沒(méi)有大人。稍微會(huì)一點(diǎn)水性的徐樂(lè)琴見(jiàn)張蒙在水中一沉一浮撲騰，一把抓住張蒙。徐樂(lè)琴個(gè)頭較小，難以撐住張蒙。風(fēng)浪越來(lái)越大，徐樂(lè)琴和張蒙漸漸沉了下去。這時(shí)，聽(tīng)到喊聲的村民徐漢生劃了一只小船前來(lái)施救，但由于他是肢殘人，無(wú)法下水救人，只得用竹竿扔向落水的孩子，遺憾的是，轉(zhuǎn)眼間兩顆生命被激流吞噬。
正義是什么？字典告訴我，正義是公正的、有利于人民的。可是，隨著時(shí)間的飛逝，這種解釋已經(jīng)不適合用在現(xiàn)在了。以前，普希金說(shuō)，正義之手不應(yīng)當(dāng)為了貪婪或者畏懼而稍稍姑息。現(xiàn)在，引用《增廣賢文》的一句話，寧可正而不足，不可邪而有余。
我認(rèn)為，人要有一顆正義的心，但堅(jiān)持正義卻要講求方法，要量力而行，不能單憑血?dú)庵隆Ｗ鳛槲闯赡耆说奈覀�，難以對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，也不能對(duì)自己的“壯舉”負(fù)責(zé)。如果不顧自身?xiàng)l件而奮勇搏斗、英勇救人，這種有“勇”無(wú)謀和有勇無(wú)“力”的見(jiàn)義勇為行為多半會(huì)造成無(wú)謂的犧牲�，F(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)孩子在“見(jiàn)義勇為”、“挺身而出”之后，都會(huì)遭受不同程度得傷害甚至死亡。就像徐樂(lè)琴一樣，毫無(wú)思考地就跳下去救人，最終落得死亡人數(shù)增加至2人。不過(guò)徐樂(lè)琴舍身救人的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得政府提倡，我們不得不承認(rèn)，她是一個(gè)英雄。但是，引用《為人民服務(wù)》中的一句“我們要盡量地減少不必要的犧牲”，我們?cè)谄匠５那闆r中，能做到以生命為第一原則來(lái)救人嗎？其實(shí)有些時(shí)候，面對(duì)某些情況，我們都束手無(wú)策，都沒(méi)有能力，那么如果是明知，又何必做無(wú)必要的犧牲呢？我們作為未成年人，在救人前要學(xué)會(huì)自救，才能做到一舉兩得：既救人成功，又保全生命。何樂(lè)而不為呢？
而作為成年人，社會(huì)上是贊成“見(jiàn)義勇為”的。因?yàn)榇蟛糠殖赡耆擞欣碇堑念^腦，健壯的身體，生理和心理都比較成熟，而且社會(huì)閱歷也比較豐富，所以處事方法也比較成熟。對(duì)于“見(jiàn)義勇為”和“見(jiàn)義智為”，都是成年人比未成年人更適合，而且更主動(dòng)，更成功。
而作為政府，應(yīng)該要設(shè)立有關(guān)“見(jiàn)義勇為”的法律和獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)成年人要量力而行地多做好事：例如設(shè)立“見(jiàn)義勇為”獎(jiǎng)勵(lì)基金，建立有關(guān)“見(jiàn)義勇為”的機(jī)構(gòu)等等。對(duì)于未成年人，應(yīng)在教材中設(shè)立專門(mén)課程，教會(huì)孩子們救人先學(xué)會(huì)自救，要量力而行，不要逞能。
我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，見(jiàn)義勇為的成功公式就是：見(jiàn)義勇為的勇敢+見(jiàn)義智為的理智=世間最完美的幫助。