計(jì)算人性作文1000字
近年來，隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展，“人工智能威脅論”的論調(diào)也反反復(fù)復(fù)被人提出。人們對于人工智能的恐懼普遍來自于科幻作品，認(rèn)為人工智能一旦失控，就將無可避免地毀滅人類自身。
在我看來，這是人類對大自然的又一次無情蔑視。大自然用了三十五億多年的時(shí)間，數(shù)百億次的迭代，再加上無情的“用進(jìn)廢退”和自然選擇，才創(chuàng)造出人類這樣一個(gè)“人”工智能。而人類發(fā)展的人工智能技術(shù)至今不超過幾十年，卻已經(jīng)有了“人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”的說法。
誠然，人工智能技術(shù)的發(fā)展十分迅猛，但我相信區(qū)區(qū)幾十年的發(fā)展是不會(huì)比得過自然界三十五億年的篩選的。當(dāng)今世界上最復(fù)雜的計(jì)算機(jī)，也不如一個(gè)單細(xì)胞復(fù)雜。人類發(fā)展出的智能，就像一道數(shù)學(xué)題，是大自然思考了三十五億年得到的最優(yōu)解。人類無數(shù)輝煌的文明成就，無不印證著這一點(diǎn)，它們是人工智能永遠(yuǎn)無法與之相比的，因?yàn)橛?jì)算機(jī)的思考永遠(yuǎn)是最理性、最經(jīng)濟(jì)的，文學(xué)和藝術(shù)等等確是它們所無法企及的領(lǐng)域，它們因此也就沒有所謂的“人性”。
但，大自然就是這么愛捉弄人。人類最引以為傲的“人性”，也到了需要計(jì)算的時(shí)候。
幾個(gè)月前，我在《朗讀者》的一期節(jié)目中看到這樣一個(gè)片段，講述了中國醫(yī)生在阿富汗救治傷員的經(jīng)歷。武裝分子的炮火離他們近在咫尺，醫(yī)生們的生命千鈞一發(fā)，卻仍在不懈地救死扶傷。白衣天使們的國際精神和高尚品格深深打動(dòng)了我�？芍罂吹降囊粍t新聞卻讓我心寒，是像深海、太空里的那種寒冷。新聞開頭是一張醫(yī)生面孔的照片，但我卻不敢相信那是一個(gè)人的面孔。這就是一場“醫(yī)鬧”，僅僅是為了醫(yī)療過程中無法避免的事情，患者家屬就不可理喻地在盡可能救死扶傷的醫(yī)生身上砍了數(shù)十刀。他們，甚至還不如阿富汗的塔利班。醫(yī)鬧事件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一出，在可以預(yù)見的未來甚至也不會(huì)減少多少。這開始讓不少醫(yī)生計(jì)算：得到這么一個(gè)恩將仇報(bào)的后果，值嗎？
自從彭宇案開始，所謂“扶不扶”更成了人們老生常談的話題。面對倒在地上的人，要進(jìn)行冰冷的計(jì)算，或直接“多一事不如少一事”匆匆走開。雷鋒精神，真的離我們遠(yuǎn)去了嗎？人性，真的要像計(jì)算機(jī)一樣計(jì)算了嗎？人類真的開始連人工智能也不如了嗎？一個(gè)又一個(gè)冰冷的問號(hào)，觸動(dòng)了不少人的內(nèi)心；而對于另外一些人，則如同蚍蜉撼樹。
不到一百年前，魯迅用大段的文字，用著一個(gè)個(gè)人血饅頭和孔乙己作血淋淋的例子，不懈地吶喊；胡適筆下的差不多先生警醒著中國人；聞一多的《死水》更揭露和諷刺了舊社會(huì)的腐敗不堪。一個(gè)個(gè)有骨氣的愛國文人用他們不停歇的筆，換來了中國的啟蒙，換來了一個(gè)開啟民智的新中國。但百年后，物質(zhì)生活豐富了，精神生活又成為了一潭死水，到了需要計(jì)算人性的地步嗎？我們應(yīng)當(dāng)反思，社會(huì)應(yīng)當(dāng)反思：再來一次啟蒙，是有必要的嗎？
我，一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生，愿意像魯迅一樣吶喊，愿意掃光那些人血饅頭，愿意當(dāng)一個(gè)清道夫，把死水變成活水。我，寧愿像威脅論中那樣被人工智能統(tǒng)治，也不愿把自己的內(nèi)心變成一臺(tái)計(jì)算機(jī)。這是人性的吶喊：人性，不需要被計(jì)算！