會(huì)思考的人作文1000字
從最初的生命開(kāi)始，物種的演化以一種難以言傳的方式展示自然的無(wú)窮魅力。而智人出現(xiàn)后，生命能夠思考生命，個(gè)體可以改寫整體。我們的大腦放出的探測(cè)燈竟同時(shí)照向了蒼茫渺然的宇宙，和大腦其本身。這樣的物種，是生命的奇跡，更是造物的深情。
人類，從意識(shí)產(chǎn)生伊始，便開(kāi)始了獨(dú)立的思考工作；思考衣食、思考安危、思考自由與統(tǒng)治，更思考個(gè)體與社會(huì)。不斷思考的結(jié)果不僅是如今幸福安定的生活與當(dāng)代先進(jìn)的科技水平，更重要的是我們形成了幾乎是人類獨(dú)有的價(jià)值觀，而不失許多善良動(dòng)物與生俱來(lái)的同情心。價(jià)值觀的傳承讓科技成為一種“代際性”的作品，使集體智慧跨越了時(shí)空，也正因此，只有人類可以創(chuàng)造出人工智能，而后者則永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)創(chuàng)造人類。
人工智能的發(fā)展是指數(shù)級(jí)的。從圖靈那一代人至今，人工智能已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了不少最初的設(shè)想；在李彥宏等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家的努力下，人工智能于今年正式寫入政府報(bào)告；庫(kù)茲韋爾在《奇點(diǎn)臨近》中的預(yù)言更是告訴我們?nèi)斯ぶ悄軙?huì)像自來(lái)水與電一樣，在不經(jīng)意間滲進(jìn)我們的生活。有盧德主義者以粗淺的專業(yè)知識(shí)對(duì)人工智能進(jìn)行無(wú)理取鬧的攻擊，用可怕的虛構(gòu)場(chǎng)景引發(fā)人們的擔(dān)憂，試圖阻礙技術(shù)發(fā)展進(jìn)程。可正如蘋果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的那樣，人們絲毫可以不必?fù)?dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，因?yàn)橐坏┤绱�，人工智能便�?huì)像我們一樣受到價(jià)值觀與同情心的約束，其行為不至于出格。事實(shí)上，人工智能的思考方式愈接近于人類，我們反而會(huì)更加安全。
可是，一旦我們的大腦如同計(jì)算機(jī)，那后果必將不堪設(shè)想。計(jì)算機(jī)過(guò)于強(qiáng)大，“以至于不能注意到上帝”。人類相比于機(jī)器，是軟弱的。而正是這份寶貴的軟弱使我們懂得敬畏，懂得同情。若我們都同計(jì)算機(jī)一般，不僅這世間的美無(wú)人欣賞，而承載我們的一切都將毀于一旦。失去對(duì)世間感性的認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)被打散成個(gè)體；缺乏對(duì)自然的敬畏，資源開(kāi)發(fā)與破壞不復(fù)有節(jié)制；沒(méi)有對(duì)子孫后代與他人的同情心，何需持續(xù)性發(fā)展，何需子孫，何需他人！進(jìn)化的韻律會(huì)因此消息，生命的奇跡會(huì)因此終結(jié)，甚至連生命的痕跡都可能被徹底抹去。
上述的極端情況不會(huì)發(fā)生，因?yàn)槿祟惒粫?huì)都像計(jì)算機(jī)般思考�？墒钱�(dāng)我們追求效率而不顧損失、鎖定目標(biāo)卻不擇手段，這大概和計(jì)算機(jī)的思維模式很接近了吧。
不要丟棄自己以人類思維思考的能力，因?yàn)檫@是智人立身的根本，也是生命的最大價(jià)值所在。