角色轉(zhuǎn)換之間
存在人世的形形色色的人們擔(dān)任著形形色色的角色，有的時(shí)候，角色之間或許沒(méi)有那么界限分明，彼此的轉(zhuǎn)換著。
且不拿人來(lái)說(shuō)，就說(shuō)一種動(dòng)物好了，那就是烏鴉�；蛟S，他們一直是人們口中那種丑陋的動(dòng)物，但是卻擁有非常高尚的品質(zhì)——反哺。幼年的他們，接受者父母的恩惠，看著日益年邁的父母，自己的臂膀也日益強(qiáng)壯起來(lái)。終于有一天，再也飛不起來(lái)的老鳥(niǎo)在鳥(niǎo)巢中等待出外捕食的兒女們。這是一個(gè)很好的例子。
當(dāng)然，人類(lèi)中也慢慢興起了一種前衛(wèi)的風(fēng)尚——文化反哺。從古至今，大家一直沿襲著老一輩的教誨，自春秋，到封建，現(xiàn)在，封建社會(huì)依然遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去，可是，孔子的學(xué)問(wèn)依然在老一輩中盛行，孔孟之道，三綱五常，還是那么束縛人心。但是，8090的我們，是生活在社會(huì)前沿，科技迅速發(fā)展的風(fēng)口浪尖上，我們已然擁有了一些自己的方式，發(fā)展了自己的看法，在一些事情上，已漸漸形成了自己的思維，有了自己的價(jià)值觀(guān)，過(guò)去的那些看法認(rèn)識(shí)，不僅與現(xiàn)在的事情看法相悖，還漸漸形成了方枘圓鑿之勢(shì)。
如若說(shuō)，繼續(xù)讓我們接受那些與時(shí)代發(fā)展相悖的教化，我們會(huì)變成什么樣呢？繼續(xù)將中國(guó)的落后延續(xù)下去，看著其他國(guó)家在發(fā)展嗎？很明顯，我們不能！所以，在日常生活中，形成自己的發(fā)展認(rèn)識(shí)，并將自己的一些優(yōu)秀認(rèn)識(shí)有意無(wú)意的教給那些曾經(jīng)生活在舊思想里的人吧！
慢慢的，我們會(huì)通過(guò)自己的方式將自己的一些觀(guān)念表達(dá)給老一輩聽(tīng)�；蛟S，開(kāi)始并不會(huì)順利，但是接受，是需要一個(gè)過(guò)程的。就像他們?cè)?jīng)那么教育我們那樣耐心的告訴他們吧，時(shí)界正在以一個(gè)非�？斓乃桨l(fā)展著，并不是曾經(jīng)的那些思想和概念能夠想象的，如果想要我們?cè)谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正確的價(jià)值取向，要脫離低級(jí)趣味，培養(yǎng)自己高尚的生活方式和審美，才能從根本上擺脫舊思想對(duì)我們產(chǎn)生的影響。
就讓我們，打破曾經(jīng)的長(zhǎng)者施教的思想，將角色變換起來(lái)，收獲美麗的果實(shí)吧！
山東高二：棲云