欲說還休

　　品讀唐詩，元曲，倘徉在歷史發(fā)展的長河，侵潤在文化的長廊�；剡^頭來仔細(xì)品味培根的名言：書籍是人類歷史的階梯。的確如此。漫步其中，便覺空間的無限，時間的永恒。

　　唐詩如璀璨的明星，閃爍眩目；宋詞如叢中的牡丹，芬香動人；元曲如清醇的香茗，清甜可口。常疑惑古時的“女子無才便是德”，有才就成了禍水。但巍峨中華五千年的文化中，女字亦有巾幗不讓須眉之豪情，滿腹經(jīng)綸之才華。譬如：政有武則天，武有花木蘭，文亦有秋謹(jǐn)，李清照。

　　我是一名學(xué)習(xí)浪子，已不記得是何是，我將語文在我的成績單中開除了學(xué)籍。原因是日積月累的：一方面語文本是一門煩躁的學(xué)科，其次是我在初中學(xué)到的一篇課文《李將軍列傳》中說到，不愿受到那些喜歡玩弄文字的文官的侮辱。從此我便對文人沒有一點好感，甚至覺得文人的品質(zhì)都很下劣，可恥。

　　時間不會忘記任何人，它將人從出生渡到年老。隨著年齡的增長，人的感觸也不斷增加。不知不覺中我竟愛上了完弄古詩詞。李清照的更是深深的吸引了我。

　　不知是為什么。可能是我和她一樣喜歡“愁”，喜歡關(guān)于“愁”的東西。不管在何時，我朗誦幾句他的詞。每一次都回不同的感受，且多一分憐憫之情。

　　“高樹多悲風(fēng)”。不知那一天我竟有的一份喜愛也讓人給無情的抹殺；不知何時，人們口頭上的讓人憐的李清照竟變成了“三好學(xué)生”---好色，好酒，好賭。這是多么荒謬的笑話。我強(qiáng)忍心中的憤怒，憑著自己的“三寸不爛之舌”和他們講起道理來，可惜卻敗下陣來。只因為他們有共同的一個借口“網(wǎng)上都是這么說的”。后來，我到網(wǎng)上查詢，這是出自中南大學(xué)教授揚雨的新作中，而且還被搬上講壇。渺小的我，已感乏力，透過視頻上那張嘴臉，我依稀看到“可恥”兩字。

　　我膚淺的文學(xué)功底在班上是人人皆知的，對國學(xué)文化沒有多大的好感。這或許回遭到別人辱罵吧！但我卻要為自己辯護(hù)，因為我還懂得對國學(xué)文化的一份純真的尊重。我不回對它胡亂一遭的創(chuàng)新，如才高八斗，學(xué)富五車的揚教授。我趕懂得不會對它歪曲，炒作，來達(dá)到自己自私的經(jīng)濟(jì)目的。我僅懂得興趣來時，捧一本唐詩或宋詞，咬文嚼字一番；厭倦時把書籍整平，放回書柜里。

　　我是一名150分制語文考試只能拿到90多分，在眾多老師眼中的后進(jìn)生。對于故古詩文，我怎么也研究不出一條“蟲”，卻能道出一個”好’來。所以我和揚教授是不能夠相提并論的。因為能在李清照蕓蕓詞篇中找出她的三個“好”來。

　　但我卻不怎么同意。

　　說別人”三好“總得有依據(jù)吧。我討厭理論的東西，執(zhí)著于實踐。因為實踐讓人看的更深，理解的更透。翻來一本元曲，李清照的詩句中關(guān)于酒的詩句的確是不少，仿佛是字字不離酒。如“心來瘦，非干病酒，是悲秋”，“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”，“三杯兩盞淡酒怎敵他，晚來風(fēng)急”。但我仔細(xì)讀來，卻讀不出一個“好“字。似乎酒是一種依托，酒是一種借代.其中并沒有李白對酒的那份嗜情�！叭�杯兩盞淡酒”，我想古時“淡酒“的濃度還趕不上今日的啤酒吧。酒是銷愁之物。經(jīng)歷了世間滄桑，攬盡了世間辛酸。李清照的后半生背負(fù)了一個女子不應(yīng)承受的艱辛，填詞抒情便成了她唯一可以傾訴的方法。喪國，喪夫，這樣一個女子她不會寫出像男人那般闊達(dá)的胸懷.她需要的是撒一撒無處發(fā)泄的矯情。于是她的文章字字生情，句句含愁。但卻不是“好色“，完全不是。

　　我想那時如果李清照硬著頭皮強(qiáng)顏歡笑，那么楊雨教授就不回發(fā)表什么議論了吧！

　　至于“好色“我無可辯駁了。王安石曾說過：學(xué)者不可以不深思而慎取之也。但楊魚教授妄有滿腹文才。卻不懂得這個道理。在她的語言間“個人主義色彩“被表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　但卻有不少人將它拿來做為真理。

　　治學(xué)須嚴(yán)謹(jǐn)，這是亙古不變的道理。但現(xiàn)在的人卻忘記了。在這個科技高速發(fā)達(dá)的時代，形形色色的信息更是漫天飛舞，我們需要的正是這種精神啊。