關(guān)于高考作文命題預(yù)測(cè)
1.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
辭書(shū)上說(shuō)：命運(yùn)是指生死、貧富和一切遭遇。有人說(shuō)：命運(yùn)是生命的一種運(yùn)行方式。生命平常地運(yùn)行，就是平常的命運(yùn);生命異常地運(yùn)行，就是異常的命運(yùn);生命超常地運(yùn)行，就是超常的命運(yùn)。
命運(yùn)與環(huán)境有關(guān)，改變了環(huán)境，便能改變命運(yùn);命運(yùn)與選擇有關(guān)，把握好選擇，也就把握好命運(yùn);命運(yùn)與機(jī)遇有關(guān)，抓住了機(jī)遇，也便抓住了命運(yùn)……
也有人說(shuō)：生死有命，富貴在天。
生活中，你對(duì)“命運(yùn)”有何認(rèn)識(shí)，請(qǐng)以“命運(yùn)與”為話題，寫(xiě)一篇文章。
注意：所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。
[寫(xiě)作提示]從話題形式上看，“命運(yùn)與”這是一道填空式關(guān)系型話題，“改變了環(huán)境，便能改變命運(yùn)”告訴我們，這兩個(gè)概念之間可以理解為因果關(guān)系，也可理解為 條件關(guān)系。
“”是指什么?話題雖未明示，但由引導(dǎo)語(yǔ)可知，是指“環(huán)境”“選擇”“機(jī)遇”。它還暗示我們進(jìn)行聯(lián)想和想象：“命運(yùn)”與“個(gè)性”有關(guān)，命運(yùn)的悲劇，往往是個(gè)性的悲劇;命運(yùn)與時(shí)代有關(guān)，命運(yùn)的悲劇往往也是時(shí)代的悲劇;命運(yùn)與國(guó)家興衰相關(guān)，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。
“命運(yùn)與”話題比較寬泛，可用“添加法”，在話題前后添上相關(guān)詞語(yǔ)，使題目?jī)?nèi)涵具體化，如“挑戰(zhàn)命運(yùn)與創(chuàng)造奇跡”等。
從選材上看，可選社會(huì)熱點(diǎn)，也可選歷史人物，可以是他人他事，也可以是親身經(jīng)歷，只要與命運(yùn)有關(guān)，是自己熟悉的能夠展示自己才華的都可以寫(xiě)。
2. 閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
2017年10月12日17時(shí)29分，航天員費(fèi)俊龍打開(kāi)神舟六號(hào)返回艙與軌道艙之間的艙門(mén)，進(jìn)入軌道艙開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這個(gè)在距地面343公里太空中的小小動(dòng)作，標(biāo)志著中國(guó)載人航天邁出關(guān)鍵一步。
中國(guó)科學(xué)院院士胡文瑞說(shuō)，人的參與使空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，那小小動(dòng)作實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
生活中，常常遇到“關(guān)鍵一步”。一道幾何難題，難就難在那一條輔助線，你想出了，便茅塞頓開(kāi);想不出，便遙不可及。那小小的“一條輔助線”也是“關(guān)鍵一步”。
請(qǐng)以“關(guān)鍵一步”為話題，立意自定，標(biāo)題自擬，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于 800字的記敘文或議論文。
[寫(xiě)作提示]
�、� 篩選關(guān)鍵詞，明確話題內(nèi)涵。“關(guān)鍵一步”是指“實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍”的“一步”，它不在“形”而在“神”，篩選時(shí)不要忽略那個(gè)“小小動(dòng)作”。
�、� 分析引導(dǎo)語(yǔ)，明確話題外延。材料中說(shuō)的是航天大事，引語(yǔ)說(shuō)的是解題小事，這一大一小暗示我們：國(guó)家大事有關(guān)鍵一步，如朝核六方會(huì)談的關(guān)鍵一步;凡人小事也有關(guān)鍵一步，如幾何解題的關(guān)鍵一步。
�、� 選好文體。如果要寫(xiě)記敘文，一要以生活為基礎(chǔ);二要適度描寫(xiě)，那“小小動(dòng)作”，不妨以特寫(xiě)鏡頭展開(kāi)，使主題得以深化;三要感情真摯，要融情于景，融情于事。如果要寫(xiě)議論文，要注意主旨求新，舉例后要解說(shuō)或分析，不要不講“理”，例子一舉，塞給你個(gè)結(jié)論。
3.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
一位妻子抱怨道：“我活得很不快樂(lè)，因?yàn)橄壬３霾畈辉诩摇?rdquo;她把快樂(lè)的鑰匙放在先生手里。
一位媽媽說(shuō)：“我的孩子不聽(tīng)話，叫我很生氣!”她把快樂(lè)的鑰匙放在孩子手中。
一位職員說(shuō)：“上司不賞識(shí)我，所以我情緒低落。”這把鑰匙又被塞在老板手里。
這些人都做了相同的決定，就是讓別人來(lái)控制自己的心情。
其實(shí)，生活中，我們每個(gè)人心中都有一把“快樂(lè)的鑰匙”，但我們卻常在不知不覺(jué)中把它交給別人掌管!
請(qǐng)以“快樂(lè)的鑰匙”為話題，寫(xiě)一篇文章。
注意：所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。
[寫(xiě)作提示]“快樂(lè)的鑰匙”是個(gè)比喻說(shuō)法，它是指人的一種積極健康的心態(tài)，它在每個(gè)人心中，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特感受。材料中的“妻子”“媽媽”“職員”心里痛苦的原因是讓別人來(lái)控制自己的心情。不讓別人控制自己的心情，最好的辦法就是把握好心中那一把“快樂(lè)的鑰匙”。
有這樣幾種思路，可供參考：可寫(xiě)“快樂(lè)的鑰匙”是寬容：為人處事，寬以待人，豁達(dá)樂(lè)觀，要學(xué)“君子坦蕩蕩”，可使心情舒暢，莫像“小人常戚戚”�？蓪�(xiě)“快樂(lè)的鑰匙”是知足：不爭(zhēng)名，不貪利，貧也安然，富也安然，寧?kù)o致遠(yuǎn)�？蓪�(xiě)“快樂(lè)的鑰匙”是讀書(shū)，知識(shí)是一個(gè)人的寶貴財(cái)富，是我們的精神食糧。多看書(shū)常讀報(bào)，增見(jiàn)識(shí)，長(zhǎng)才干，驅(qū)寂寞，益身心�？蓪�(xiě)“快樂(lè)的鑰匙”是善于變換思維。生活像一臺(tái)電視機(jī)，有許多頻道，換一個(gè)頻道，又是一種心情。
4.閱讀下面一首小詩(shī)，根據(jù)要求作文。
老是把自己當(dāng)做珍珠
就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦
把自己當(dāng)作泥土吧
讓眾人把你踩成一條路
要求：從小詩(shī)中，概括出一個(gè)話題，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
[寫(xiě)作提示]這是一道寓意型話題作文。這類(lèi)話題作文帶有寓意型材料作文的特點(diǎn)，是一種新的命題形式，它既有材料作文反宿構(gòu)的特點(diǎn)，又有話題作文開(kāi)放性的功能。這類(lèi)話題作文的材料往往采用寓言、故事、童話、小小說(shuō)等敘事類(lèi)文體，常用諷喻、象征、擬人等手法，因此，這類(lèi)作文的審題立意方法一般是：先破譯材料寓意，再以寓意為話題進(jìn)行立意、構(gòu)思。
這首小詩(shī)是魯藜所作，題為《泥土》，它既是詩(shī)人的自勉，也是對(duì)他人的善意告誡:永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，投身到人民大眾的事業(yè)中去。
可以“珍珠與泥土”為話題進(jìn)行立意:①自視“珍珠”、孤芳自賞，會(huì)陷入個(gè)人利益的泥坑，會(huì)常常“痛苦”;②甘于當(dāng)“泥土”，那種精神會(huì)像“珍珠”般閃光;③具有樸實(shí)思想的人，永遠(yuǎn)快樂(lè)。
5.閱讀下面的材料，按要求作文。
有一種鳥(niǎo)，它能夠飛行幾萬(wàn)里，飛越大洋，而它需要的只是一小截樹(shù)枝。在飛行中，它把樹(shù)枝銜在嘴里，累了就把樹(shù)枝扔到水面上，在樹(shù)枝上休息一會(huì)兒，餓了它就站在樹(shù)枝上捕魚(yú)，困了它就在那截樹(shù)枝上睡覺(jué)。 誰(shuí)能想到，小鳥(niǎo)成功地飛越大洋靠的僅是一截簡(jiǎn)單的樹(shù)枝!
如果小鳥(niǎo)銜的不是樹(shù)枝，而是把鳥(niǎo)窩、食物等路途中所需要的用品一股腦兒全帶上，那小鳥(niǎo)還飛得起來(lái)嗎?
請(qǐng)以“成功與條件”為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫(xiě)作提示]每個(gè)人都渴望成功，但并不見(jiàn)得都能成功，原因何在呢?讀了話題材料，應(yīng)該對(duì)你有所啟發(fā)。有時(shí)候，成功并不需要很多條件，只要抓住其中最關(guān)鍵的東西即可;相反，條件太多，有時(shí)會(huì)成為累贅，導(dǎo)致你與成功絕緣。生活中不乏這類(lèi)事例，構(gòu)思時(shí)你可以以小見(jiàn)大，選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌葋?lái)寫(xiě)好這個(gè)話題。
6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
生活中，人們總想到遠(yuǎn)方去旅行。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢(mèng)幻，一種精神的歸宿，一種靈魂里涌動(dòng)的看不見(jiàn)的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩(shī)。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。于是，我們總是期盼著遠(yuǎn)方……
請(qǐng)以“向往遠(yuǎn)方”為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫(xiě)作提示]提示語(yǔ)中有句話值得揣摩：“遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢(mèng)幻，一種精神的歸宿，一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往。”它暗示此題可以實(shí)寫(xiě)，也可以虛寫(xiě)：實(shí)寫(xiě)，比如寫(xiě)向往某處風(fēng)景名勝;虛寫(xiě)，則具有更大的發(fā)揮空間，可以寫(xiě)對(duì)一種理想境界的追求等。在作文形式上也可自由發(fā)揮，但考慮到話題本身帶有濃厚的抒情色彩，所以寫(xiě)成抒情散文比較適宜。
7. 閱讀下面的材料，按要求作文。
有一名年輕人想要得知“幸福”的秘訣，于是不惜跨越千山萬(wàn)水，終于來(lái)到智慧老人居住的城堡。等年輕人道明來(lái)意，老人叫他拿起一個(gè)湯匙，盛兩滴油，然后到城堡各處走動(dòng)。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油。年輕人回來(lái)后，老人一看，果然一滴油都沒(méi)有漏掉。但是，他問(wèn)年輕人都看到了些什么?年輕人卻什么印象都沒(méi)有。老人叫他再走一遍，這次留意城堡內(nèi)的一草一木。年輕人回來(lái)后，對(duì)四處所見(jiàn)匯報(bào)得很詳細(xì)，可匙中的油卻一滴不剩。這時(shí)智慧老人對(duì)他說(shuō)：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但卻永遠(yuǎn)不能忘記你手上的兩滴油!”
請(qǐng)根據(jù)上面的材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外文體不限，題目自擬。
[寫(xiě)作提示]材料中提供了一個(gè)深具人生哲理的故事。“兩滴油”價(jià)值雖小，卻是掌握在我們手中的東西：家庭、朋友、親情、國(guó)家、精神追求等。它提醒我們無(wú)論做任何事情，或做出任何的決定，必須考慮到在不同方面求取平衡。當(dāng)然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但關(guān)鍵在于做任何事情時(shí)，千萬(wàn)別讓自己陷入盲目的追逐潮，以至于迷失自己，錯(cuò)過(guò)人生美好的事物。
8.閱讀下面的文字，按要求作文。
有人說(shuō)，當(dāng)你“自我作踐”地把日子看成破銅爛鐵時(shí)，你的日子也將是銹跡斑斑的;當(dāng)你“珍而重之”地把日子視為金銀珠寶時(shí)，那么你擁有的日子將會(huì)是金光燦爛的。
這說(shuō)明人生態(tài)度與生存狀況是相關(guān)的。當(dāng)然，這話也不是絕對(duì)的，因?yàn)橛辛朔e極的人生態(tài)度，未必就會(huì)有很好的生存狀況，何況人生態(tài)度是變化的，生存狀況也處于變化之中。對(duì)此，你是怎么看、怎么想的呢?
請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，圍繞“人生態(tài)度與生存狀況”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。
立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫(xiě)作提示]足球教練米盧說(shuō)過(guò)：“態(tài)度決定一切。”這話固然有些絕對(duì)，但現(xiàn)實(shí)生活中，人生態(tài)度確實(shí)與人的生存狀況有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為人生態(tài)度影響生存狀況。比如，積極的人生態(tài)度，會(huì)使人充滿進(jìn)取精神，從而贏得“金光燦爛”;消極的人生態(tài)度，會(huì)使人悲觀失望，缺乏應(yīng)有的進(jìn)取精神，以致人生變得“銹跡斑斑”。
具體寫(xiě)作時(shí)，切入角度要小，內(nèi)容挖掘要深，感情表達(dá)要真，要善于從日常生活瑣事中
挖掘其隱藏的內(nèi)涵，只有這樣，才能平中見(jiàn)奇，平中見(jiàn)深。
9.閱讀下面的材料，然后按要求作文。
一條小魚(yú)問(wèn)一位老魚(yú)王：“海是什么?它在哪里?”魚(yú)王說(shuō)：“海在你里面，也在你外面。你不僅在海里居住，在海里生活，還把生命放在海里。你生于海，終于海，海是你的一切。”
快樂(lè)也一樣，有時(shí)候近在咫尺，我們反而視而不見(jiàn)。假如你對(duì)已經(jīng)擁有的一切感到不滿，那么等你擁有更多時(shí)，也不一定能夠得到快樂(lè)。因?yàn)楂@得快樂(lè)的關(guān)鍵，不是增加所有，而是降低欲望。一個(gè)擁有很多，而欲望不大的人，比一個(gè)擁有很多，欲望也更多的人快樂(lè)。
讀了這段文字，你有什么感受?請(qǐng)以此為內(nèi)容寫(xiě)一篇800字以上的文章。
立意自定，標(biāo)題自擬，文體自選，不得抄襲。
[寫(xiě)作提示]審題的第一步是弄清“欲望”與“快樂(lè)”的內(nèi)涵。“欲望”，想得到某種東西或想達(dá)到某種目的的要求;“快樂(lè)”，感到幸福和滿意。
第二步探究“欲望”與“快樂(lè)”的關(guān)系。這是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，命題者給考生“立意自定”的自由，就是允許考生有不同的看法。因此，你可以認(rèn)為，想得到快樂(lè)就得清心寡欲，懂得精神需求比物質(zhì)需求更重要。把裝滿太多欲望的口袋倒空吧，以一顆善良清凈的心去迎接每一天。用自己的雙眼，去欣賞屬于自己的快樂(lè)風(fēng)景。也可以認(rèn)為，人的心靈應(yīng)該永遠(yuǎn)充滿噴涌的激情，人生需要不停的行走，不斷地接受新的挑戰(zhàn)，追求新的事物，在不斷的追求中方能享受人生的快樂(lè)，沒(méi)有欲望，沒(méi)有追求，就永遠(yuǎn)難享快樂(lè)!還可以將“欲望”分為物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，分別論述這兩個(gè)層面與快樂(lè)的關(guān)系，或論其中一個(gè)層面與快樂(lè)的關(guān)系。
寫(xiě)作時(shí)，可就以上三個(gè)方面任選一個(gè)角度寫(xiě)一篇議論文，也可以用一個(gè)人物的經(jīng)歷演繹故事，表達(dá)自己對(duì)這個(gè)話題的看法，鼓勵(lì)文體創(chuàng)新，寫(xiě)出富有個(gè)性的佳作。
10.閱讀下面的材料，然后按要求作文。
中國(guó)自主設(shè)計(jì)的上海地鐵二號(hào)線投入運(yùn)營(yíng)后，人們發(fā)現(xiàn)德國(guó)人設(shè)計(jì)的一號(hào)線中的許多細(xì)節(jié)被我們忽視了。譬如，德國(guó)設(shè)計(jì)師在靠近站臺(tái)約50厘米內(nèi)鋪上了金屬裝飾，又用黑色大理石嵌了一條邊。這樣，當(dāng)乘客走近站臺(tái)邊時(shí)，就會(huì)有了警惕，會(huì)停在安全線以內(nèi);而二號(hào)線地面全部用同一色的瓷磚，乘客很難意識(shí)到已經(jīng)靠近了軌道，地鐵公司不得不安排專(zhuān)人來(lái)提醒乘客注意安全。恰恰是諸如此類(lèi)的細(xì)節(jié)，決定了二號(hào)線運(yùn)營(yíng)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線，至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。一號(hào)線近乎完美的設(shè)計(jì)，正是基于德國(guó)設(shè)計(jì)人員的細(xì)心觀察，科學(xué)計(jì)算，周密推理，尤其是對(duì)于細(xì)節(jié)與全局關(guān)系準(zhǔn)確把握的一種理性和自覺(jué)，最終才能從大處著眼，從細(xì)節(jié)著手。
請(qǐng)以“細(xì)節(jié)與全局”為話題，寫(xiě)一篇800字的文章。
[寫(xiě)作提示]“細(xì)節(jié)與全局”是一個(gè)雙概念關(guān)系型的話題，它體現(xiàn)了哲學(xué)上討論的“整體與局部”的關(guān)系，著眼考查學(xué)生的思辨能力�？忌鷮�(xiě)作時(shí)，應(yīng)該用聯(lián)系的眼光看待“細(xì)節(jié)與全局”的關(guān)系，細(xì)節(jié)雖小，卻不可忽視，生活中每一個(gè)小的細(xì)節(jié)都和整體有著密不可分的聯(lián)系。如果每個(gè)細(xì)節(jié)我們都做得好，那么就會(huì)有一個(gè)令人滿意的全局;如果關(guān)鍵的細(xì)節(jié)我們沒(méi)有注意到，就可能帶來(lái)全局性的失誤，如前蘇聯(lián)的聯(lián)盟一號(hào)飛船的悲劇就是由于一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的錯(cuò)誤造成的。“千里之堤，潰于蟻穴”，講的就是這個(gè)道理。
11.閱讀下面的材料，然后按要求作文。
科學(xué)家不是依賴(lài)于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧。許多人想一個(gè)問(wèn)題，并且每個(gè)人做其中的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大的知識(shí)大廈之中。
——盧瑟福
獨(dú)立性是天才的基本特征。
——歌德
即使通過(guò)自己的努力知道一半的真理，也比人云亦云地知道全部真理要好。
——羅曼·羅蘭
一粒沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。
——王 杰
讀了上面的幾則材料，你有什么感想?請(qǐng)以“自主與合作”為話題寫(xiě)一篇作文。
[寫(xiě)作提示]對(duì)“自主與合作”之間的關(guān)系要進(jìn)行辯證地分析。一味地強(qiáng)調(diào)自主而忽視合作，便會(huì)導(dǎo)致剛愎自用，不能借用集體的智慧;一味地強(qiáng)調(diào)合作而忽視自主，便會(huì)喪失自我。只有在自主中尋求合作，在合作中保持自主，這才是明智的做法。該話題可用的材料非常多，中國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄之間的關(guān)系可以從本話題的角度來(lái)寫(xiě);當(dāng)今的企業(yè)之間、國(guó)與國(guó)之間既合作又團(tuán)結(jié)的關(guān)系也可以成為作文的論證材料。
12.閱讀下面的材料，然后按要求作文。
有一位木匠，晚年他很少手把手地教徒弟做工，只是習(xí)慣于提醒，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙。”木工講究疏密有致，黏合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開(kāi)裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是當(dāng)初做得太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留下吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣的問(wèn)題。
其實(shí)，做人處事，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?請(qǐng)以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫(xiě)作提示]做人和處事，如果事事工于算計(jì)，利害當(dāng)頭，互不相讓?zhuān)彩伦非?ldquo;團(tuán)滿”，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。同樣，一個(gè)人把所有行為都目的化，就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。
13. 閱讀下面的材料，然后按要求作文。
鉛筆即將被裝箱運(yùn)走，制造者很不放心，把它帶到一旁對(duì)它說(shuō)：“你將來(lái)能做很多大事，會(huì)成為最好的鉛筆。但是有一個(gè)前提，你要記住我的話：你不能盲目自由，你要允許自己被一只手握住;你可能經(jīng)常會(huì)感受到刀削般的疼痛，但是這些痛苦都是必要的，它會(huì)使你成為一支有用的鉛筆;不要過(guò)于固執(zhí)，要承認(rèn)你所犯的任何錯(cuò)誤，并且勇于改正它;不管穿上什么樣的外衣，你都要清楚一點(diǎn)，你最重要的部分總是在里面;在你走過(guò)的任何地方，都必須留下不可磨滅的痕跡，不管是什么狀態(tài)，你必須寫(xiě)下去。要記住，只有這樣，生活才會(huì)有意義。”
請(qǐng)以“鉛筆的原則”為話題，寫(xiě)一篇800字的文章。
[寫(xiě)作提示]這是一個(gè)比喻性的話題，好在話題材料中已經(jīng)把“鉛筆的原則”的比喻義講得十分清楚，也就是制造者的囑咐�？忌毭靼椎氖牵@則材料看似在告誡鉛筆，實(shí)則是在告誡人，這個(gè)話題是讓我們思考做人的原則問(wèn)題：生活中沒(méi)有絕對(duì)的自由，正視痛苦磨煉人生，要勇于改正錯(cuò)誤，守住心靈不迷失自我，奮斗中展示自己的美。文章立意的自由度很大，所寫(xiě)內(nèi)容只要與以上幾個(gè)方面有聯(lián)系都算是符合題意。
注意寫(xiě)議論文時(shí)應(yīng)有豐富的材料，選材要新穎、典型，更要有對(duì)材料的合理分析，注意論辯色彩，使文章有較強(qiáng)的說(shuō)服力。寫(xiě)記敘文要構(gòu)思精巧，要有飽滿的情感，以深刻的細(xì)節(jié)描寫(xiě)打動(dòng)讀者，追求行文的藝術(shù)性。
14.閱讀下面的材料，然后按要求作文。
一只兔子被獵人開(kāi)槍打傷。它驚恐地逃跑了。獵人讓獵犬追趕那只逃跑的兔子。獵犬的速度飛快，兔子沒(méi)命地飛奔，根本看不出它已經(jīng)受傷，最后竟把獵犬甩開(kāi)了。獵人見(jiàn)獵犬一無(wú)所獲，憤怒地罵道：“沒(méi)用的東西，連一只受傷的兔子都抓不到!”獵犬感到很委屈，辯解道：“我雖然沒(méi)能抓到兔子，可我已經(jīng)盡力而為了呀!”那只受傷的兔子逃回窩中，伙伴們?yōu)樗览锾由械襟@奇。
它們好奇地問(wèn)：“獵犬速度這么快，你居然還能逃脫，真是太不可思議了!”驚魂未定的兔子說(shuō)：“獵犬如果抓不住我，頂多被主人罵一頓，所以，它追我只是盡力而為;可我如果被它抓住，命就沒(méi)有了，所以我逃跑是全力以赴呀!”
在生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)一些本應(yīng)該能夠做好的事情竟沒(méi)有做好，而有些看來(lái)沒(méi)有希望做好的事情卻做成功了。這原因往往就如獵犬和兔子，取決于是盡力還是全力。請(qǐng)以“盡力與全力”為話題寫(xiě)一篇作文。題目自擬，立意自定，文體自選，800字以上。
[寫(xiě)作提示]“盡力”與“全力”的區(qū)別在于是否還留有余地，是否還有退路，其所處境遇不同，付出也會(huì)異樣，那么結(jié)果也就不一樣。這不是一個(gè)關(guān)系型話題，而是同中求異的范圍型話題。
我們可以從幾個(gè)角度選擇立意。從獵犬與兔子比較的角度立意，可以聯(lián)想到生存狀況影響對(duì)待工作的態(tài)度，獵犬沒(méi)有生存危機(jī)，所以只需“盡力”做就行;兔子有生存危機(jī)，所以做事必須“全力以赴”。從獵人的角度聯(lián)想，可以想到形成獵犬與兔子行動(dòng)結(jié)果的不同，是獵人的造成的，對(duì)兔子是把它逼向死地，對(duì)獵犬卻沒(méi)有很有用的利害機(jī)制促其全力以赴，人不求“全力”，只求“盡力”是機(jī)制造成的。進(jìn)而可以這樣聯(lián)想，假如打破“鐵飯碗”，摔爛“鐵交椅”，砸碎“關(guān)系網(wǎng)”，人還敢只“盡力”而不“全力”去做嗎?看來(lái)，制度決定人的工作態(tài)度。
至于是議論還是編故事，只要能表明自己的觀點(diǎn)或者中心意圖，都是可以的。
15. 閱讀下面的材料，然后按要求作文。
理查·布林斯萊·謝立丹是18世紀(jì)后期英國(guó)最有成就的喜劇家。當(dāng)他的第一部喜劇《情敵》初次上演時(shí)，謝立丹應(yīng)觀眾的要求謝幕。就在這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)人在劇場(chǎng)頂層的樓座上喊道：“這個(gè)喜劇糟透了!”聲音很大，全場(chǎng)觀眾都聽(tīng)見(jiàn)了，他們都想看看謝立丹有什么反應(yīng)。謝立丹微笑著鞠躬說(shuō)：“我的朋友，我完全同意你的意見(jiàn)。”他聳聳肩，指著劇場(chǎng)里那些剛才為演出熱烈叫好的觀眾，補(bǔ)充了一句說(shuō)：“但是，我們兩個(gè)人反對(duì)這么多觀眾，你難道認(rèn)為能起什么作用嗎?”觀眾對(duì)謝立丹的智慧報(bào)以更熱烈的掌聲。
生活中常常會(huì)遇到一些意想不到的情況，富有智慧的人往往能“化險(xiǎn)為夷”。他們不把難題當(dāng)作刁難，反而把它看成是更好地展示自己的機(jī)遇。請(qǐng)以“難題與機(jī)遇”為話題寫(xiě)一篇文章。題目自擬，立意自定，文體自選，800字以上。
[寫(xiě)作提示]這是一個(gè)關(guān)系型話題。我們首先要想一想，“難題”與“機(jī)遇”在人們看來(lái)主要有哪些關(guān)系。一是難題等于機(jī)遇，二是機(jī)遇等于難題，三是化解難題可以成為機(jī)遇，四是不善因勢(shì)利導(dǎo)機(jī)遇就會(huì)變成難題。進(jìn)一步想，怎樣才能把難題看得等于機(jī)遇，怎樣才能化解難題使其變成機(jī)遇;怎樣的情況下才把機(jī)遇也當(dāng)成難題，怎樣的情況下才失去機(jī)遇而使其變成難題。再根據(jù)材料和引語(yǔ)，明確命題導(dǎo)向在于只有智慧者才能把難題當(dāng)作機(jī)遇，把難題化解成機(jī)遇。那么我們可以從正面立意，從積極的意義上談面對(duì)難題的問(wèn)題;也可以從反面入手，寫(xiě)把機(jī)遇等同于難題或者不抓機(jī)遇會(huì)使之變成難題。
這樣的材料應(yīng)該是很多的，比如，某公益網(wǎng)站主動(dòng)為某校提供空間，供其發(fā)表師生文章，而該校有人認(rèn)為這是增加了師生的負(fù)擔(dān)，是出了難題。相反，有的人并不是很熟悉網(wǎng)頁(yè)制作，面對(duì)此事，認(rèn)為是個(gè)機(jī)遇，于是苦學(xué)技術(shù)，花費(fèi)了精力，辦起了網(wǎng)站，不僅成為網(wǎng)站高手，為學(xué)校獲得廣泛的聲譽(yù)，而且學(xué)生因此而提高了學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而獲得了很好的教學(xué)效益。
16. 閱讀下面的材料，然后按要求作文。
有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什么?”小孩說(shuō)：“因?yàn)閶寢屢惶於紱](méi)有生氣。”原來(lái)要擁有漂亮很簡(jiǎn)單，只要不生氣就可以了。有個(gè)牧場(chǎng)主人，讓他的孩子每天在牧場(chǎng)上辛勤工作，朋友對(duì)他說(shuō)：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會(huì)長(zhǎng)得很好的。”牧場(chǎng)主人回答說(shuō)：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子。”原來(lái)培養(yǎng)孩子很簡(jiǎn)單，讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了。
有一個(gè)網(wǎng)球教練對(duì)學(xué)生說(shuō)：“如果一個(gè)網(wǎng)球掉進(jìn)草堆里，應(yīng)該如何找?”有人答：“從草堆中心線開(kāi)始找。”有人答：“從草堆的最凹處開(kāi)始找。”有人答：“從草最長(zhǎng)的地方開(kāi)始找。”教練宣布正確答案：“按部就班地從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭。”原來(lái)尋找成功的方法很簡(jiǎn)單，從一數(shù)到十不要跳過(guò)任一個(gè)就可以了。
請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”為話題寫(xiě)一篇文章。題目自擬，立意自定，文體自選，800字以上。
[寫(xiě)作提示]這是一個(gè)獨(dú)詞型話題，要準(zhǔn)確理解其命意，需要仔細(xì)閱讀話料，理解它的導(dǎo)向。材料的寓意指向很明顯，是要人明白深刻的道理往往表現(xiàn)在簡(jiǎn)單的事情中。但是，“簡(jiǎn)單”這個(gè)話題還是很籠統(tǒng)，需要用添加成分法縮小寫(xiě)作范圍，才好下筆為文。比如“尋找簡(jiǎn)單”，寫(xiě)本來(lái)很簡(jiǎn)單的事情往往被人復(fù)雜化，以為什么事情都需要搞得多么高深，其實(shí)，深刻往往就在簡(jiǎn)單之中;比如“簡(jiǎn)單的奧妙”，可以寫(xiě)簡(jiǎn)單中包含的思想方法或個(gè)人修養(yǎng);比如“從簡(jiǎn)單中走出來(lái)”，可以從簡(jiǎn)單中走出來(lái)，回過(guò)頭來(lái)反觀“簡(jiǎn)單”，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些意外的東西。
17.閱讀下面的材料。然后按要求作文。
科技的高度發(fā)展，為人類(lèi)提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富。但作為有血有肉的人類(lèi)，除物質(zhì)生活外，日益關(guān)注著自己的精神生活，如親情友情、人格修養(yǎng)、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等。
文學(xué)泰斗巴金先生就曾經(jīng)說(shuō)，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去?二是深?lèi)?ài)的人一個(gè)個(gè)離他而去，三是生命失去了奉獻(xiàn)的意義。
巴老正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨(dú)立人格的歷史選擇。
請(qǐng)以“堅(jiān)守精神的家園”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[寫(xiě)作提示]精神是構(gòu)建人生大廈的支柱，沒(méi)有它，壯麗與輝煌將無(wú)從談起;精神是人生的風(fēng)帆，有了它，生命之舟才能駛向理想的彼岸。文章要吸引讀者，得體現(xiàn)兩點(diǎn)：一是透過(guò)現(xiàn)象展現(xiàn)精神光彩。巴金先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)民族要從落后走向現(xiàn)代，要有開(kāi)闊的胸襟和精神的煉獄�？茖W(xué)的發(fā)展，為人類(lèi)提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富，但是如果不注意精神文明建設(shè)，物質(zhì)越豐富，人們的心靈就越空虛。“堅(jiān)守精神的家園”這個(gè)話題偏重于強(qiáng)調(diào)精神生活對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要。二是緊扣主題尋找典型素材，不管是議論物質(zhì)與精神的關(guān)系，還是闡述守住精神家園的重要，都要有具體的實(shí)例和真切的感受，不能泛泛而談。既要有鮮明的觀點(diǎn)，又要有典型充足的事例。
18.閱讀下面的材料。然后按要求作文。
韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”魯迅說(shuō)：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
他們處在不同的年代，卻能為別人喝彩。他們的贊美體現(xiàn)出的是一種生命的智慧，綻放的是一種人格的芬芳。
請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以“為他人喝彩”為話題，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。
所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，角度自選。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字。不得抄襲。
[寫(xiě)作提示]生命的舞臺(tái)上，我們是演員，也是觀眾。誰(shuí)都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美，因?yàn)槲覀兌荚谄诖撕蜕鐣?huì)的認(rèn)可。很多時(shí)候，我們卻只知道為自己的成功歡呼，很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來(lái)，“學(xué)會(huì)喝彩”在我們?nèi)?chuàng)造“和諧社會(huì)”的新時(shí)代極為重要。寫(xiě)好這個(gè)話題，得把握兩點(diǎn)：一是小處入手巧展乾坤，想做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，這就要做到從細(xì)節(jié)入手，大家可以結(jié)合國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的大事，也可選取與自身經(jīng)歷、體驗(yàn)有關(guān)的人、事、景、物、情、理，選取細(xì)節(jié)，敘事議論，敷衍成文，這樣才可能寫(xiě)出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說(shuō)出值得“喝彩”的是什么，還要寫(xiě)出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì)從多方面展開(kāi)聯(lián)想，挖掘出新穎、深刻的立意來(lái)。
19.閱讀下面的材料。然后按要求作文。
有一個(gè)農(nóng)夫，自己地里高粱的收成總不如人。于是多方打聽(tīng)，終于在遠(yuǎn)處買(mǎi)來(lái)了優(yōu)質(zhì)的種子。這一年，農(nóng)夫果然大獲豐收。他的鄰人在驚羨之余，都希望他能賣(mài)些種子給他們。
可是農(nóng)夫?yàn)榱吮Ｗ∽约旱膬?yōu)勢(shì)，斷然拒絕了這一要求。
不知為什么，從第二年開(kāi)始，農(nóng)夫地里的高粱收成差了。到了第三年，收成更是明顯減少。最后他發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他地里優(yōu)質(zhì)高粱接受的卻是鄰地里的劣等高粱的花粉。
請(qǐng)以“競(jìng)爭(zhēng)與合作”為話題，寫(xiě)一篇800字以上的文章。
[寫(xiě)作提示]對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)有各種心態(tài)，也會(huì)折射出不同的思想境界。
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，已成今日潮流，但事實(shí)是，交流合作也在以從未有過(guò)的廣度和深度進(jìn)行著。原來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)與合作就如硬幣的正反兩面，相輔相存，互為表里。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作不利于發(fā)展，而缺乏合作的競(jìng)爭(zhēng)也不利于發(fā)展。
現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似故事中只顧私利而一味排他的人并不少見(jiàn)，甚至還有人以種種不正當(dāng)手段搞惡性競(jìng)爭(zhēng)。這些人的失敗乃至身敗名裂，是因?yàn)樗麄儼迅?jìng)爭(zhēng)看成了孤軍奮戰(zhàn)，甚至是你死我活的相互殘殺。
既是對(duì)手，又是朋友，把對(duì)手視為朋友，這不僅要有胸懷，還需對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)有深刻的理解，競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是為了獨(dú)自勝出，更是為了促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)者整體水平的提高，而只有在這種整體性的提高中，自己才能獲得更多的利益。拒絕交流，排斥合作，最后受損的還是自己。故事中農(nóng)夫的失敗就在于他忘記了先前的成功正是從與別人交流和合作中獲得的，而他的失敗就在于成功之后卻走上了自我封閉的道路。
寫(xiě)作此文，不必都來(lái)一番從概念到概念的議論說(shuō)理，有關(guān)的生活故事、歷史佳話、商海傳奇等皆可引入文中，或?yàn)槔C，或作敘述主體。
20.閱讀下面的材料。然后按要求作文。
一個(gè)被劈去了一小片的圓，想要找回完整的自己，便到處尋找自己的碎片。由于它是
不完整的，滾動(dòng)得很慢，從而領(lǐng)略了沿途鮮花的美麗，它還和蟲(chóng)子們聊天，并充分感受到陽(yáng)光的溫暖。它找到許多不同的碎片，但都不是原來(lái)的那一塊，于是它堅(jiān)持著尋找——直到有一天，它實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。然而，作為一個(gè)完美無(wú)缺的圓，它滾動(dòng)得太快了，錯(cuò)過(guò)了花開(kāi)的時(shí)節(jié)，失掉了與蟲(chóng)子們的交流。當(dāng)它意識(shí)到這一切時(shí)，它毅然舍棄了歷盡千辛萬(wàn)苦才找到的碎片。
請(qǐng)以“過(guò)失和完美”為話題，寫(xiě)一篇800字以上的文章。
[寫(xiě)作提示]人皆會(huì)有錯(cuò)，世無(wú)完人。
但是，人往往不能正確對(duì)待自己的過(guò)失，而是期望自身完美無(wú)瑕。有時(shí)這種想做完人的心理反而會(huì)使我們犯下一個(gè)更大的過(guò)失——失掉了嘗試和探索的勇氣，因?yàn)橹灰胱鲆稽c(diǎn)事，過(guò)失也就難免。
我們永遠(yuǎn)不會(huì)成為完人，但我們卻能盡量避免過(guò)失，把許多事做得更完美些。從某種意義上說(shuō)，完人是可憐的，悲劇的，他永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)平常人、普通人的充實(shí)和快樂(lè)。人們也不愿親近他，因?yàn)樗荒苁且粋�(gè)高高在上的偶像。一個(gè)有勇氣放棄他無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想的人是完整的;一個(gè)能堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)失去親人的不幸的人是完整的——因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了最壞的遭遇，卻成功地抵御了這種打擊。
生命是一場(chǎng)球賽，最好的球隊(duì)也有丟分的記錄，最差的球隊(duì)也有輝煌的一刻。所以，完美可以理解為：盡可能讓自己得到的多于失去的。
精于發(fā)現(xiàn)他人的過(guò)失，是人性之弱點(diǎn);要求他人皆是完人，更是一種不切實(shí)際的主觀臆想。當(dāng)我們接受現(xiàn)實(shí)的不完整時(shí)，當(dāng)我們?yōu)樯难永m(xù)心存感激時(shí)，我們就在走向完美了。
如果我們能勇敢地去愛(ài)，去寬容，為別人的幸�？犊乇磉_(dá)自己的欣慰，理智地珍視環(huán)繞自己的愛(ài)，那一時(shí)刻我們就能擁有一種生命的圓滿。
聯(lián)系自己認(rèn)識(shí)的發(fā)展和成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)寫(xiě)作此文，也許能寫(xiě)得更充實(shí)、生動(dòng)。
21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
俗話說(shuō)：“路逢盡處還開(kāi)徑，水到窮時(shí)再發(fā)源。”
《易·系辭下》有言曰：“窮則變，變則通，通則久。”
陸游詩(shī)云：“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
窮則思變，變則通，人們?cè)谔骄窟M(jìn)步的過(guò)程之中，不乏柳暗花明、絕處逢生的驚喜。
請(qǐng)以“窮盡處”為話題，自擬標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。
所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，角度自選。文體不限。不少于800字。不得抄襲。
[寫(xiě)作提示]寫(xiě)作立意時(shí)，要注意“窮盡處”一詞的含義，這里“窮盡處”，可以理解為困境和挫折。這個(gè)話題可議可敘，“議”要講清事物不是一成不變的，遇到困難和挫折，只要知難而進(jìn)，找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵，就可以把困難轉(zhuǎn)化成機(jī)遇。但要說(shuō)清楚事物變化時(shí)的條件和規(guī)律;“敘”要通過(guò)一件事，寫(xiě)出柳暗花明、絕處逢生的不易和驚喜。
22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“熱”字除了含有“溫度高”的意思之外，還含有“情意深厚”“非常羨慕”“吸引人”“社會(huì)普遍感興趣”“繁華”等意思。請(qǐng)以“熱”為話題，寫(xiě)一篇文章。
作文立意自定，文體自選，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
[寫(xiě)作提示]正如提示所言，“熱”的含義有多種。只要取其一種即可，比如，“熱”是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一種群體迷狂的狀態(tài)。有一段時(shí)間街上特別流行穿某種款型的衣服，再過(guò)一段時(shí)間又流行同一種發(fā)型，又過(guò)一段時(shí)間，在街頭每個(gè)音像店都在放同一首歌……但是并