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高考作文:帶領(lǐng)我們走向何方?(2007年高考作文評(píng)價(jià))

高考作文:帶領(lǐng)我們走向何方?(2007年高考作文評(píng)價(jià))

  高考作文:帶領(lǐng)我們走向何方? 南京市第十三中學(xué)   洪劬頡

  我是最早看到江蘇卷的作文題的,后來陸續(xù)看到全國各省市的題目,頗感無聊,重新溫習(xí)了《清代八股文》(鄧云鄉(xiāng)),《說八股》(啟功、張中行、金克木),《八股文概說》(王凱符)和《葉圣陶、呂叔湘、張志公語文教育論文選》中的《作文論》(葉圣陶)和《談作文教學(xué)的幾個(gè)問題》(張志公),斷斷續(xù)續(xù)的也記錄下了我對(duì)今年16套作文題的斷想。

 。ㄒ唬

  江蘇卷可以說是在“山的沉穩(wěn)  水的靈動(dòng)”(目前話題作文中最好的一個(gè)題目)的指責(zé)下喪失了立場(chǎng)和必須的情操,淪落為一個(gè)連基本常識(shí)都不知的“冬烘先生”。從學(xué)生寫的角度來看,只需把“鳳頭、豬肚、豹尾”替換為已經(jīng)明確無誤的“精彩亮麗的開頭,充實(shí)豐富的過程,響亮有力的結(jié)束”在“學(xué)習(xí)、工作、人生、事業(yè)”四者之間框定來寫,基本上沒有審題的難度。(就命題者命制中有意而為之的“該”在下面將論述。)我不明白的是“寫作要鳳頭、豬肚、豹尾”這樣一種傳統(tǒng)對(duì)寫作的模式化概括,用現(xiàn)代寫作學(xué)的眼光來審視,對(duì)不對(duì)?對(duì)今天寫作學(xué)研究有沒有啟發(fā)?跟新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于寫作的要求和建議沖突不沖突?這是一個(gè)問題,而且還是一個(gè)不小的問題。原話是元代喬吉(?—13 45)說的“作樂府亦有法,曰‘鳳頭,豬肚,豹尾’六字是也”,元末明初陶宗儀在《南村輟耕錄》卷八中,解釋為:“大概起要美麗,中要浩蕩,結(jié)要響亮;尤貴在首尾貫穿,意思清新。茍能若是,斯可以言樂府矣!逼鋵(shí)這一句也不是喬吉的獨(dú)創(chuàng),比喬吉早的王鶚提出的“作文三體”,有所謂“入作當(dāng)如虎首,中如豕腹,終如蠆尾”(王惲《玉堂嘉話》卷一引),不過喬吉把“作文三體”轉(zhuǎn)作“樂府三法”,后來又被用到作“文”之道。這個(gè)“文”是“八股文”之“文”。清代文藝?yán)碚摷依顫O在《閑情偶寄·詞曲部·大收煞》中說:“場(chǎng)中作文,有倒騙主司入彀之法,開卷之初,當(dāng)以奇名奪目,使之一見而驚,不放棄去,此之一法也;終篇之際,當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷留戀,若難遽別,此之一法也!睙o論是王鶚還是喬吉還是陶宗儀、李漁提出、重復(fù)、闡述這句話的背景都是由宋以來的“破、承、轉(zhuǎn)、結(jié)”的“程文定式”,明、清八股文有所謂破題、承題、起講、大結(jié)等,便是由此演變而來。而元代以來,一般的文學(xué)理論中也多有此類論調(diào),如舊題楊載《詩法家數(shù)》、傅與礪的《詩法正論》等。盡管在應(yīng)試作文,尤其是在高考作文中,我們且不論“90秒定生死”還是“一篇作文4分鐘”,這些說法誠然是勉強(qiáng)說得過去的,但是并不是存在的就是合理的一樣,新課程提倡“說真話,抒真情”“鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),盡可能減少對(duì)寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”,江蘇高考作文題在命制中無疑是對(duì)寫作教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的無視和反動(dòng)。

 。ǘ

  命題的科學(xué)性任重而道遠(yuǎn)。

  第一.體現(xiàn)在導(dǎo)引的知識(shí)漏洞和矯情蒼白。如全國卷Ⅲ,是典型的為了引出一個(gè)所謂的小哲理而生搬硬套上的一個(gè)場(chǎng)景,在沙地上寫和在石頭上刻。

  第二.還體現(xiàn)在導(dǎo)引與提示語的生搬硬套。如山東卷,把尺子銼短了一分,木柱不可能只短“一分”吧?在中國古代建造房子,還是先有地基再上柱子,又了第一層才有第二層,而不是像現(xiàn)在框架式結(jié)構(gòu),慢慢的朝里面填木柱,那么只能是相同的柱子決定了第一層的高度,而不是把屋頂定好,朝里面安裝柱子;既然柱子短的不是“一分”,那么石礅就不能是微微隆起;既然只是微微隆起,又怎么可能改善了石礅設(shè)計(jì),為中國建筑多增一分姿采?尤令我無法理解的是這怎么叫“雙贏”呢?

  再如全國卷Ⅰ中玻爾的回答確實(shí)出人意料,體現(xiàn)了他的幽默和機(jī)智,然而材料所表現(xiàn)的是玻爾在幽默之中的實(shí)事求是的科學(xué)精神,當(dāng)然也可以理解為與之相對(duì)的對(duì)待自己的“臉面”問題。但是,命題者卻要在細(xì)枝末節(jié)上去生硬地拉郎配,以“出人意料和情理之中”為話題。

  第三.導(dǎo)引文字的無效。如江西卷這個(gè)導(dǎo)引文字跟不要有什么關(guān)系?還不如干脆就像遼寧卷一個(gè)題目來的干脆。重慶卷的“自嘲”除非逼孩子撒謊,怎么來寫出真情實(shí)感的文字?可能命題者也意識(shí)到這個(gè)概念學(xué)生難以把握,就把《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋(“自我嘲笑”)解釋了一下,我可以臆斷一下:重慶寫的最多的就是議論文,而且議論的分論點(diǎn)分別為:(一)自嘲既是一種幽默的說話方式;(二)也是一種心理調(diào)節(jié)手段;(三)還是一種人生智慧的表現(xiàn);(四)每個(gè)人都可以自嘲,也可以評(píng)議他人的自嘲。這種命制就是要把學(xué)生逼到用幾十萬張嘴說同樣的幾句話而已。

 。ㄈ

  也許是話題作文命制已經(jīng)進(jìn)入了發(fā)展的瓶頸期,全國十六套作文題整體上缺少亮點(diǎn),在去年集中考察“對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”轉(zhuǎn)向了對(duì)思維度向的的考查,而且在這個(gè)趨勢(shì)中,又表現(xiàn)出了命題對(duì)辯證思維的迷信,和對(duì)命題“意”的狹隘限制。

  話題作文其實(shí)開放的度在哪里?基本上都是限定了“意”向,只有在至多三個(gè)方面進(jìn)行選擇,學(xué)生思維開掘的廣度和深度畢竟有限,而且是有限得可憐。他的開放性只要體現(xiàn)在文體的選擇上。這對(duì)中小學(xué)作文教學(xué)并不是一個(gè)好引導(dǎo)。

 。ㄋ模

  江蘇卷的作文題命制由去年的的“大雅”到今年的“大俗”,招致了一篇嘩然,竊以為:這種思路不妨一試!按笱拧笔矫瓶梢约ぐl(fā)出學(xué)生的思辨力、想象力,偶一為之,未始不可,但經(jīng)常出這樣的題目,必然會(huì)形成一種怪圈,“深”“玄”“絕”,往往能夠令研究者眼睛一亮,但是學(xué)生傻了眼了,只能閉著眼睛瞎寫,驢唇不對(duì)馬嘴地說。一個(gè)作文命題不要在閱讀上設(shè)置太多的障礙,讓學(xué)生在“思維激發(fā)”中能夠迸出一個(gè)表達(dá)的火花。譬如說今年的江蘇卷“寫作固然如此,仔細(xì)想想,小到生活、學(xué)習(xí),大到事業(yè)、人生,又何嘗不該這樣呢?”這么說,其實(shí)是把“鳳頭、豬肚、豹尾”的比類嚴(yán)格限制在正態(tài)上,也就從命題者命題要求上否定了“反彈琵琶”的寫法,但是這種限制究竟有多大的意思呢?真正能夠出彩的還是反彈琵琶者,而嚴(yán)格審題的學(xué)生勢(shì)必要吃虧。作文命制大可不必在審題(讀懂題目)上難倒學(xué)生,把作文教學(xué)從簡(jiǎn)單粗糙的“文字游戲式”審讀中解放出來,回到作文的“寫什么”“怎么寫”這個(gè)問題上來?吹秸憬,先只是一個(gè)題目,以“一枝一葉一世界”為話題,就說2000年浙江的滿分作文《一枝一葉一世界》不知道要害死多少人呢。后來看到原題,才知道此花非彼花。此“花”是要談的“有限與無限”之間的關(guān)系,這個(gè)命題的命制路徑跟去年江蘇的“山的沉穩(wěn)  水的靈動(dòng)”如出一轍,而且在去年江蘇卷命制基礎(chǔ)上降低了閱讀的障礙,令“一枝一葉”與“一世界”的關(guān)系直接對(duì)應(yīng)到“尋常細(xì)微事物常常是大千世界的縮影,無限往往收藏在有限中”,這樣引導(dǎo)學(xué)生的思路,可以激發(fā)出學(xué)生的深度思考。

  湖北卷導(dǎo)引引述王國維的原文,學(xué)生能夠讀懂的能有多少?

 。ㄎ澹

  一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作,到了“學(xué)校后生活”不是寫別人給他的題目,而是寫他自己知道的事情或者是抒發(fā)自己的思想感情,等寫好之后,加個(gè)題目,未嘗不可,或者也只是一種應(yīng)用性的文體。高考作文首先是選拔人才,選拔是以“能寫”“會(huì)寫”為前提,是對(duì)三年、六年、十二年的寫作學(xué)習(xí)的檢驗(yàn),但是,也是對(duì)今后學(xué)生寫作的指引,尤其是今后寫作教學(xué)的指引,從這個(gè)角度來說,有幾套作文題能夠主動(dòng)承擔(dān)此任呢?

  張志公說:“傳統(tǒng)的命題作文的辦法,如果運(yùn)用得不當(dāng),里邊就有很壞的東西:使寫作神秘化,讓學(xué)生視寫作為畏途;另一方面,又把寫作庸俗化,形成學(xué)生一種無對(duì)象、無目的,為寫作而寫作,視寫作為文字游戲的態(tài)度!鄙醯弥。

 。

  中國的學(xué)生將再一次被證明是考不倒的。因?yàn)槿魏我粋(gè)命題,都會(huì)有好文章。這個(gè)由每年各省出的優(yōu)秀作文集為證。我這么說,并不意味著今年的作文題不好或不夠高明。

  什么是好的作文命題?什么是好的高考作文命題?我們?yōu)槭裁匆芯扛呖?我們研究高考的目的是為了什么?這些話題應(yīng)該成為發(fā)軔于2000年的現(xiàn)代高考改革后高考研究的重點(diǎn)。

  作文作為語文試卷40%的一道大題,首先應(yīng)該體現(xiàn)高考作為選拔性考試的功能。一份好的作文命題,應(yīng)該具有這樣的一種導(dǎo)向:就是讓哪些人受大益,讓哪些人受小益,讓哪些人不受益,更要體現(xiàn)讓該受益的學(xué)生受益,讓不該受益的學(xué)生不受益。這是體現(xiàn)高考公平性的最佳方式。如果一份作文命題讓平常寫作好的學(xué)生無話可說,讓平常不重視語文學(xué)習(xí)和寫作的學(xué)生反而因?yàn)槠接沟膶懽鞫玫健扒腥敕帧保敲疵}本身就是

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