求人還是求己
屈原云：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，古人更希望自己獨立思索，以感悟人生哲理。我們的潛能隱藏在深處，需要以獨立的力量去發(fā)掘。我們多一份獨立，就少了一份依賴。
魚兒游于水中，鳥兒飛于風中，萬籟散于空氣中，方能入耳。我們乘飛機翱于空中，造潛艇游于海底，筑石橋行于河上。人類看是“求”借這些工具征服自然。但我們從莊子“智人無己，神人無功，圣人無名”的境界里，可感悟到：自身之外皆虛渺，人生道路需要自己去選擇與開辟。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！比松缆飞�，我們應(yīng)吸取旁人與前人的精華，然后等待時機，抓住機遇挖掘自身的力量，發(fā)展自我。唐太宗廣納賢才，以人為鏡，方能勵精圖治�！耙匀藶殓R，可以明得失�！边@表面是“求人”，但它何曾不是另一種形式的“求己”�！八箭R”“內(nèi)自省”“明得失”“勵精圖治”難道不需求諸己嗎？
雙目失明雙耳失聰?shù)暮?凱勒亦能成作家，半身癱瘓的張海迪自學而成才。處于困境之中，每個人都彷徨、失落過。有些人往往不能安時處順，急于尋求他人的幫助，然而他們的獨立思考的能力將會減弱，對他人的依賴性將會加強。一旦失去他人的幫助，就跌入萬劫不復(fù)的深淵。因此困境是依賴者無底的深淵。然而，困境是自立者的墊腳石，因為自己的力量可以是無限的。即使是給自己帶來痛苦的厄運，自己仍是命運的主宰。
貝多芬曾經(jīng)說過：“我要扼住命運的咽喉，他不能讓我屈服�！币晃粋ゴ蟮囊魳芳壹攘钊税至钊梭@艷，正是因為自身的力量才有驚人的事跡，對理想的執(zhí)著與意志的堅強換來克服困難的無窮力量，而并不是主要靠他人的幫助。
依靠自己，造就了能屈能伸的韓信，誕生了臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳的勾踐�！扒蠹骸保侥軋源荽笊�，超越自我。