自在地活著
禪語道:三界之中,以心為主;能觀心者,究能解脫,不能觀者,永處纏縛。
我不得不承認(rèn),人真是一種敏感的動物,區(qū)別于其他“物”的特征,我們無時(shí)不在自覺能動地在心中映照著眼前的這個(gè)世界。不管萬事萬物如何地過眼匆匆,如何地變幻往復(fù),當(dāng)你推開心窗,里面一定又是另一番天地。
就像一句話說的:“其實(shí),我們每個(gè)人自己就是一個(gè)宇宙。”所謂“情隨事遷”、“境由心生”,怎樣活著,即自己造一個(gè)怎樣的宇宙,全憑你看待世界的方式。
我喜歡自在地活著,喜歡在清晰自然的心田游蕩。那里永遠(yuǎn)是綠野際際,水流潺潺;偶爾仰望天空,也一定是深邃深邃的藍(lán)……
生活,它是個(gè)有個(gè)性的動物,總是不定時(shí)地給你以多角度的“打擊”,甚至不會回頭看一眼困惑、憤懣的泥。對于生活,不如意時(shí),有抱怨也有感慨。其實(shí),站在心靈不同的高度,有時(shí)候會決定你對待生活的態(tài)度。
“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”多美的意境。心若谷水,便能把自己浸染得無比清悠自然。詩人王維以閑淡的心態(tài)融情于景,也使讀者不由得心曠神怡,感想也隨之深刻而通透。
總是無法抗拒對自然的衷情,于是苦苦追求,無奈理想與現(xiàn)實(shí)不斷碰撞,壯麗的火花背后,生活無語,卻照亮了一個(gè)真理:生活就像一條從你腳下的這一點(diǎn)出發(fā)并向前無限延伸的射線,它永遠(yuǎn)也不會因?yàn)槟愕娜涡远鴱澢,更不會為了你的懈怠而停住向前的腳步。
禪語道:三界之中,以心為主;能觀心者,究能解脫,不能觀者,永處纏縛。
我不得不承認(rèn),人真是一種敏感的動物,區(qū)別于其他“物”的特征,我們無時(shí)不在自覺能動地在心中映照著眼前的這個(gè)世界。不管萬事萬物如何地過眼匆匆,如何地變幻往復(fù),當(dāng)你推開心窗,里面一定又是另一番天地。
就像一句話說的:“其實(shí),我們每個(gè)人自己就是一個(gè)宇宙。”所謂“情隨事遷”、“境由心生”,怎樣活著,即自己造一個(gè)怎樣的宇宙,全憑你看待世界的方式。
我喜歡自在地活著,喜歡在清晰自然的心田游蕩。那里永遠(yuǎn)是綠野際際,水流潺潺;偶爾仰望天空,也一定是深邃深邃的藍(lán)……
生活,它是個(gè)有個(gè)性的動物,總是不定時(shí)地給你以多角度的“打擊”,甚至不會回頭看一眼困惑、憤懣的泥。對于生活,不如意時(shí),有抱怨也有感慨。其實(shí),站在心靈不同的高度,有時(shí)候會決定你對待生活的態(tài)度。
“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”多美的意境。心若谷水,便能把自己浸染得無比清悠自然。詩人王維以閑淡的心態(tài)融情于景,也使讀者不由得心曠神怡,感想也隨之深刻而通透。
總是無法抗拒對自然的衷情,于是苦苦追求,無奈理想與現(xiàn)實(shí)不斷碰撞,壯麗的火花背后,生活無語,卻照亮了一個(gè)真理:生活就像一條從你腳下的這一點(diǎn)出發(fā)并向前無限延伸的射線,它永遠(yuǎn)也不會因?yàn)槟愕娜涡远鴱澢粫䴙榱四愕男傅《W∠蚯暗哪_步。