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母語(yǔ)的魅力

母語(yǔ)的魅力

  歷經(jīng)千年的記憶

  李炎

  自從我們的祖先創(chuàng)造了原始文字,方塊字便成了中華民族的象征,五千年的滄桑,五千年的運(yùn)變,從血雨腥風(fēng)江山幾度易主,到西方侵略,破四舊運(yùn)動(dòng)更是使無(wú)數(shù)古物蕩然無(wú)存。然而,卻有一種東西亙古不變,那就是我們的文字,它成了中華民族歷史的唯一見(jiàn)證,是什么讓我們的母語(yǔ)流傳至今?又是什么維系了我們對(duì)母語(yǔ)的情愫?答案只有一個(gè),那就是母語(yǔ)本身的魅力。時(shí)至今日,我們的母語(yǔ)成了一種象征,一種標(biāo)志,更或是中華民族的一面旗幟。它所記憶的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的興衰,跟是一個(gè)民族不朽的精魂。

  “史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”《史記》一書不也是母語(yǔ)記憶的體現(xiàn)么?上至三皇五帝下到武帝劉徹,每件事都記敘分明,是當(dāng)之無(wú)愧的正史之族。然而,我們僅僅看到了司馬遷的功勞,卻沒(méi)想到這也是中華文化的魅力所在。它以其特有的方式記錄著歷史,記錄著人。是它向我們講述了司馬遷的悲哀之處,也是它使得司馬遷在慘遭宮刑之后給與其極大的補(bǔ)償,與其說(shuō)這是命運(yùn)的公平,還不如說(shuō)是中華文化的神奇力量,司馬遷忍辱負(fù)重除了完成父命之外,跟多想要追求的不是彰顯中華古文化的魅力么?于是乎,偶然間母語(yǔ)記錄了歷史,記錄了人,匆匆間,母語(yǔ)保留了歷史,傳承至今。

  “千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急?”之就是周恩來(lái)那首著名的《雨中嵐山》,是值國(guó)共兩黨合作失敗,正在日本留學(xué)的周恩來(lái)寫下了這首詩(shī),飄洋過(guò)海,它傳到了當(dāng)時(shí)的黃埔軍校。不知是這首的慷慨激昂,還是周恩來(lái)的高漲熱情,一時(shí)間,該詩(shī)流傳全校,無(wú)數(shù)學(xué)生報(bào)名參軍,中共因此大攬革命英才也終于有機(jī)會(huì)在高級(jí)軍事指揮人才方面與所謂的“黨國(guó)”叫板。就這樣,母語(yǔ)化成了詩(shī),用它的方式記錄了歷史,記錄了人,記錄了黨,又再一次保留了歷史,傳承至今。

  更有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!钡暮姥运茉炝艘淮忠淮靹(shì)英雄的高尚氣節(jié);秀敝,母語(yǔ)記錄了精神,記錄了氣節(jié),又保留了高尚,激勵(lì)后人。

  母語(yǔ)是偉大的,它無(wú)窮的魅力與神奇作用使得它流傳至今,它記載了千年的歷史,傳遞了無(wú)數(shù)的詩(shī)篇,保存了無(wú)數(shù)的高尚,它以它的方式,散發(fā)著它的魅力并注定傳承到永久。

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