浮圖文章專輯(一)
議“深沉”
我經(jīng)常關(guān)注中央臺主持一個家庭教育節(jié)目,每期節(jié)目都會邀請一些現(xiàn)場觀眾,我發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律,在現(xiàn)場越是年齡小的孩子越愛踴躍提問發(fā)言,稍微大點(diǎn)的孩子就傾向于作出深不可測的矜持狀,就這樣有時候帶隊(duì)老師還會提醒:“大家說話要注意,要代表學(xué)校形象!”
這就是說要孩子們保持“深沉”,不要隨便表達(dá)自已的觀點(diǎn)。哪怕心里想歡呼,臉上也要做出冷靜從容的表情,尤其在外人面前,舉手投足要保持矜持的氣質(zhì),顯露出故做高深狀。
我想這其中有很深刻的歷中原因和社會原因。如同達(dá)爾文的理論,在我國歷史幾千年封建專制的環(huán)境下,深沉的人如同尺蠖、變色龍和枯葉碟一樣,善于掩護(hù)自己和用周圍的環(huán)境融為一體,于是經(jīng)歷歷朝歷代,無數(shù)大風(fēng)大浪、嚴(yán)酷的斗爭而生存下來,并出于關(guān)愛把這種生存技巧傳授給下一代,就這樣深沉成為了一種文化基因,在中國人的血液里一代代被積累。這些深沉的孩子長大以后大多數(shù)不是變成唯唯諾諾的人,就是成為玩弄權(quán)術(shù)和政治的好手。
一個人無論天生的性格多么開朗、灑脫。如果他親身經(jīng)歷或者目睹身邊的因?yàn)楸磉_(dá)自我而遭受打擊。出于生存和保護(hù)自己的天性,他就為了適應(yīng)環(huán)境,用一層殼把自己包裹起來,掩飾自己的態(tài)度,盡可能不讓別人窺伺自己的心理活動,于是就喜怒不形于色地深沉起來。而深沉也成了一門生存技能,他伴隨著隱忍克制,韜光養(yǎng)晦藏鋒養(yǎng)晦,藏鋒守拙的東方哲學(xué),要求人把猝然臨之而不驚、無故加之而不怒作為習(xí)慣,以免過早暴露自己的態(tài)度和實(shí)力。
當(dāng)你想得到一樣?xùn)|西,一定要表現(xiàn)的好象并不在乎,在這樣的掩護(hù)之下,你的手段才能更好的發(fā)揮作用。展露喜怒哀樂,會在敵人面前暴露你的弱點(diǎn)和把柄;而把自己掩飾得像一個木頭人,會使你的敵人以為你胸有成竹,不敢輕易對你下手。
更可悲的是在我們精致的文化氛圍中,這種生存技巧,甚至成為了一項(xiàng)藝術(shù),被賦予了人格審美的含義,《世說新語》里有大量的詞語贊美剛毅林訥的深沉之士,什么“意色自若”,“穆然清恬”,“處驚不變”, “神態(tài)閑暢”,‘“喜怒不形于色”等等應(yīng)有盡有。
在這種風(fēng)氣之下,袖手旁者有之,明哲保身者有之,袖手旁者有之, 人云亦云者有之,遇事繞著走,該出手時不出手。古代那種見義勇為、兩脅插刀的壯舉已經(jīng)成過眼云煙了。于是假話大話可以塵囂甚上,奸詐丑惡可以大行其道。
我覺得我們現(xiàn)在應(yīng)該教育我們的孩子們,要少一點(diǎn)深沉,多一點(diǎn)直率、坦蕩、淺薄、甚至肆無忌憚,以此來促進(jìn)這個社會風(fēng)氣的改良, 這樣他們的人格才能健全,我們的民族才有希望。
潛 力
有一個美國的教育專家考察中國一所內(nèi)地的小學(xué),專家指定了五個學(xué)生回答一些問題,然后這專家說,這五位同學(xué)很有潛力,將來一定有出息。20年后,專家再次來到這個地方, 發(fā)現(xiàn)這五個學(xué)生果然都有很好的前途,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的同學(xué)。
這說明,潛力是可以激發(fā)出來的,自信、壓力、毅力都是激發(fā)潛力的條件。
前面所說的那個美國專家,他并不是真的發(fā)現(xiàn)那五個小孩不同凡響,他只是在做一個試驗(yàn),就是給孩子們信心,看他們是否有潛力爆發(fā)。他成功了,信心是激發(fā)潛力的必要條件!拔倚小,“我一定行”,只有這樣才有使不完的勁,才有不達(dá)目上不罷休的勇氣。
除信心外,壓力也能產(chǎn)生無比的力量,爆發(fā)出前所未有的潛力。楚漢相爭時,項(xiàng)羽與劉邦決戰(zhàn)于巨鹿,項(xiàng)羽率領(lǐng)軍隊(duì)渡過漢水之后,砸爛了炊具,沉下了渡船,這就是歷史了有名的“破釜沉舟”,昭示士兵,沒有退路了,只有決一死戰(zhàn),消滅敵人,才有生的希望。在這種壓力之下,士兵們無不以一當(dāng)十,奮勇殺敵,最后奪取了巨鹿之戰(zhàn)的巨大勝利。
俗語說,置之死地而后生,就是說把他放在最危險(xiǎn)、最有壓力的地方他才有可能激發(fā)潛力東山再起。狗急跳墻,狗平時是跳不過墻的,只有在危急關(guān)頭,在壓力當(dāng)前,才能超越過去,爆發(fā)潛力,跳過墻來。
毅力也有助于潛力的產(chǎn)生。齊白石原是一個木匠,“二十七,始發(fā)奮”,他并沒有超人的天賦,但對于花草鳥蟲都是上百次乃至千次的觀察,又經(jīng)過幾十、幾百、幾千次的反復(fù)揣摩,反復(fù)練習(xí),方正式作畫,公之于世。他是靠毅力來激發(fā)潛力才成力名揚(yáng)中外的青妙手。
現(xiàn)在流行的挑戰(zhàn)極項(xiàng)運(yùn)動,實(shí)際就是對潛力的檢驗(yàn)。極項(xiàng)就是最大潛力的爆發(fā),這種運(yùn)動有利訓(xùn)練參與者的意志與信心,但也要在科學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行,不能想當(dāng)然。
只有我們樹立信心,訓(xùn)練自已的毅力,在一定的壓力環(huán)境下,就會產(chǎn)生超越常人的潛力。如果長期堅(jiān)持下去,就會有利于我們的美好人生。
跪的尊卑
男兒膝下有黃金,在中國幾千年的傳統(tǒng)文化中,跪是一件非常嚴(yán)肅的事情,頭可斷,血可流,做人的尊嚴(yán)不能丟。但在具體的問題上,我們也要辯證地看待這個“跪”字。
1995年3月,孫天帥打工所在公司---珠海瑞進(jìn)電子有限公司,一位中國女員工因過度疲勞在工作臺上打盹,為懲罰這名“違規(guī)”女工的行為,外商女老板金珍仙突然讓正在生產(chǎn)線上拼命干活的全體中國員工站隊(duì)集合,大發(fā)雷霆地要求每個中國勞工雙手舉起做投降狀,然后就地跪下,并聲稱若有一人不從就罰其余人“永遠(yuǎn)跪著上班”。 許多工人迫于無奈,猶豫中淌著淚水跪下了……但來自河南南陽的打工仔孫天帥就在工友們一個接一個跪下時,卻像青松般一動不動地挺立在原地。“跪下!”女老板向他兇狠地咆哮。“請問,我為什么要跪下?”孫天帥強(qiáng)壓住心頭的憤怒!安还蚰憔蜐L蛋!”“我是中國人,死也不在洋老板面前跪下!”孫天帥昂首挺胸,甩下每月1300元的飯碗,大步從韓國女老板身邊走過,并且永遠(yuǎn)離開了那塊恥辱的地方。孫天帥,這位“不跪的中國人”,從此成了千千萬萬打工族傳頌的英雄,被億萬同胞所稱道。
在事關(guān)人格、國格面前,跪是一種理性、道德的淪喪;在真情與親人面前,跪是最重的回報(bào)、最高的敬孝;在緊要的危機(jī)關(guān)頭,跪還是最崇高最無私的壯舉。
我自已就有很深的體會,我父親早逝,母親含辛茹苦養(yǎng)大我們四兄妹。從小到大,我們有時惹母親生氣,母親一流淚,我就情不自禁地跪倒在她面前,追悔莫及,母親也會因此心情好一點(diǎn)。多少年來,這個習(xí)慣一直改不了,不知為什么。
對親人的下跪是一種內(nèi)心的虧歉、內(nèi)疚,是懺悔之情的真情流露。
2002年5月24日下午,內(nèi)蒙古包頭東河區(qū)馬彥塔大街嚴(yán)重堵塞,圍觀群眾多達(dá)兩三百人,往來車輛排出五六十米遠(yuǎn),該區(qū)最重要的兩條主干道陷于癱瘓。東河區(qū)交警大隊(duì)交警溫永勝下班路過此地,他一人周旋于人潮之中,好話說盡,道理講透,仍無濟(jì)于事?粗絹碓介L的被堵車輛,越來越多的圍觀群眾,他突然“撲通”一聲,跪在了人群當(dāng)中,并跪了足足有10多分種,人們頓時驚呆了,道路漸漸被騰開。
2002年1月17日,南京大雪,當(dāng)晚十時許,該市白下區(qū)建康村有位近七十歲的董姓老太太上了七層樓頂,想跳樓尋短見。居民們和老人的家屬極力相勸,但是,老人大聲怒吼:“誰過來我就跳下去!蔽C(jī)關(guān)頭,接到報(bào)警的建康路派出所馬斌警官趕到現(xiàn)場。對小馬的反復(fù)勸說,老人沒多大反應(yīng),僵持中,突然“撲通”一聲,馬警官雙膝跪到到雪地上,大聲說:“奶奶,你再不下來,我就跪到明天、后天。”這感天動地的場面,令在場的人為之一驚;這情真意切的話語,感動得讓人心暖淚流。樓頂欲尋短見的老人也被怔
住了,“哇”地一聲哭出聲來,她哽咽著說:“孩子,快起來,快起來,奶奶對不住你,奶奶這就下來,說著,老人一步一步艱難地從樓頂走了下來。
在危急事件中下跪,是勇于負(fù)責(zé)的表現(xiàn),是義薄云天的壯舉,如果心里裝的不是民眾、不是責(zé)任、不是義道,是不會這樣做的。這種跪是無私的,是高貴的,是偉大的。所以,對待“跪”字,我們要靈活地看待,要辯證的把握,一切要想到有利于百姓,,有利于社會,有利于國家。
小和大
“給我一個支點(diǎn),我可以撬起整個地球”。一上人的力量可謂小矣,地球的質(zhì)量可謂大矣。但在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的,小可以轉(zhuǎn)化為大,大也可以轉(zhuǎn)化為小。
差之毫厘,謬以千里;千里之理,潰于蟻穴;禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。這種因小失大的現(xiàn)象我們屢見不鮮,因此在生活中我們要一步一個腳印,慎小慎微地做好每一件工作。
大興安嶺的沖天大火,是由一根小煙頭引起的,給國家造成了幾十億元的損失。美國挑戰(zhàn)者號也是因?yàn)橐粋小鑼絲不合格,導(dǎo)致了機(jī)毀人亡。一個小魚壞了一塘水,一個小小工廠的污水排放污染了整個大江的清澈。
孫志剛事件是中國千千萬萬打人事件中的一件,但由于媒體的介入,引起了高層的注意,導(dǎo)致全國收容所的大整改以至最后全部的撤并。
小固可以化大,大也可以化小。有人舉重若輕,綿時藏針,香港問題舉世擔(dān)心,猜測中央政府怎么處理。當(dāng)英首相撒撤爾夫人小心探問的時候,鄧小平同志不急不忙,語氣非常肯定地說“主權(quán)問題不能談,一個中國的框架不能變”一句語就把積蓄多年的大問題解決了。
有時候?qū)α⒌碾p方在特定的條件下大小強(qiáng)弱也可以相互轉(zhuǎn)化。赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬大軍,兵精將廣,東吳只有五萬軍隊(duì)。但東吳在諸葛亮的幫助下,巧妙地運(yùn)用了火攻,采用連環(huán)計(jì),最后大敗了曹軍,創(chuàng)下以少勝多,以弱勝強(qiáng)的精典之戰(zhàn)。
解決戰(zhàn)爭初期,國民黨號稱有八百萬軍隊(duì),共產(chǎn)黨只有一百多萬,但共產(chǎn)黨深得民眾擁戴,又加之有毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo),三年戰(zhàn)爭結(jié)束后,解放軍越戰(zhàn)越強(qiáng),解放了全中國,國民黨只能龜縮到中國臺灣茍且偷生。
大和小是我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)的概念,我們要靈活把握,純熟運(yùn)用,做到正確的方面越大越好,錯誤的方面越小越好,善于以少勝多,有弱勝強(qiáng),這樣,我們成功的機(jī)會就會多很多,我們的生命會更精彩。
問 題
問題,是需要解決的事情。我們的學(xué)習(xí)、工作就是為了研究問題,了解問題,最終解決問題。問題能否圓滿解決,既取決于問題本身,也取取于我們的能力、水平、藝術(shù)和方法。
問題有大有小,有主觀與客觀。有國與國之間的矛盾沖突這樣大是大非的問題,有家長里短的口角糾紛這樣的生活細(xì)節(jié);有難以解決的地震、火山、風(fēng)雷雨電這些客觀問題,還有懦弱、猜忌、失望、怨恨這此微不足道的主觀問題。
不管是什么問題,我們首先要正解面對,不夸大,不縮小,把握其本質(zhì),這樣才能找到正確的方法,對癥下藥。03提非典肆虐,開始國家衛(wèi)生部刻意隱瞞消息,結(jié)果弄得全國上下沸沸揚(yáng)揚(yáng),人心惶惶,耽擱了民眾對問題真相的了解,使問題神秘化,恐怖化。后來中央果斷地撤換了衛(wèi)生部長張文康,才使得對問題的解決走上了正確的軌道。
掌握了問題的性質(zhì)之后,就要找準(zhǔn)正確的解決方法。要廣開言路,察納雅言,兼聽則明,綜合多種方法的優(yōu)點(diǎn)靈活運(yùn)用。八年抗戰(zhàn),毛澤東在全面透切了解問題的性質(zhì)之后,提出了論持久戰(zhàn)的著名論斷,英明地指出,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn),要以游擊戰(zhàn)為主,采取靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),在敵后建立根據(jù)地,消滅敵人的有生力量。既要消滅敵人,更要發(fā)展壯大自已,為奪取全國的政權(quán)打下良好的基礎(chǔ)。搞戰(zhàn)勝利后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)從抗戰(zhàn)初期的兩三萬發(fā)展了一百二十多萬。
解決問題還要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。不怕挫折,不怕失敗,一波三折往往是成功的開始。這次對朝鮮核試驗(yàn)的六方會談就有這個特色,這是第四輪了,堅(jiān)持了十多天,共同文件起草了四次依然胎死腹中,但六方仍舊不放棄,因?yàn)橛煤推降姆绞较麥绾宋淦骺偙扔脩?zhàn)爭好。雙方約定本月底繼續(xù)進(jìn)行會談,但愿這次有理想的結(jié)局。
問題解決之后還要加以鞏固。伊拉克戰(zhàn)爭很早就結(jié)束了,但英美聯(lián)軍至今沒撤出,因?yàn)槟抢锉ㄐ圆粩啵植环(wěn),所以逼得英美欲罷不能,這也使他嘗到了貿(mào)然干涉別國的苦果。
社會發(fā)展的過程,就是老問題不斷解決和新問題不斷產(chǎn)生的過程。我們只有不斷地提高解決問題的能力、方法,才能實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo),煥發(fā)出生命的精彩。
超 越
雄鷹敢于超越悠悠的白云,才能表現(xiàn)出身姿的矯;錦鯉敢于超越潺潺的流水,才能展示出舞蹈的優(yōu)美;人們敢于超越前輩的事業(yè),才能演奏出生命的精彩。
歷史的車輪滾滾向前,各行各業(yè)都在井然有序地向前推進(jìn)。在生活中,我們是按步就班、亦步亦趨,還是破舊立新,敢于超越呢?
我想,只有超越,才能推動歷史更快的前行;只有超越才能完善更新自已。
超越首先是超越前人,超越過去。只有這樣,我們才能想前人之所未想,做前人之所未做,才能為社會創(chuàng)立新技術(shù)、新方法,開拓新道路、新局面。才能更好地促進(jìn)社會完善和發(fā)展。
蔡倫敢于超越前人,發(fā)明了造紙術(shù);畢升敢于超越前人,發(fā)明了活字印刷術(shù);李時珍敢于超越前人,寫出了流傳千古、造福萬代的《本草綱目》。他們的這些貢獻(xiàn),是集中了前人的智慧而且敢于超越前人而取得的,推進(jìn)了中國乃至世界科技的巨大進(jìn)步。
自然科學(xué)領(lǐng)域是這樣,社會科學(xué)領(lǐng)域也莫不如此。鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚,以大無畏的英難氣概,敢于超越別人,創(chuàng)造性地提出了走有中國特色的社會主義道路,推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在港澳問題上,也敢于超越前人,創(chuàng)造性實(shí)行“一國兩制”,實(shí)現(xiàn)了港澳地區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。極大地提高了我國的國際地位。
只有超越,才有新事物,新概念的產(chǎn)生,才會有干勁、有活力。否則,只能是一潭死水,波瀾不驚,
但是中國歷史上的封建王朝,大多數(shù)時候是頑固保守的。那時瞻前顧后,趑趄不前,決不敢越雷池半步。清朝時閉關(guān)鎖國,認(rèn)為祖宗之法不可違,所以導(dǎo)致了科學(xué)技術(shù)與社會體制的極大落后,也導(dǎo)致了被外族侮辱局面的出現(xiàn)。
超越還要敢于超越自已。每個人都是一步一個腳印向前進(jìn),后一個腳印一定要超越先一個腳印,這樣才能前進(jìn)前進(jìn)再前進(jìn)。巴西球王貝利,別人問哪個球踢得最好,他答:“下一個”這就是他永不知足,敢于超越自已。中國的跳水皇后高敏,別人問她的敵人是誰,她答:“是我自已,我首先要戰(zhàn)勝自已,超越自已,這樣才能從勝利走向勝利!
現(xiàn)代社會已到了地球村時代,競爭越來越激烈。我們只有敢于超越,超越別人,超越自已,才能增強(qiáng)競爭力,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。