高考語文作文復(fù)習(xí)

　　作文

　　作文，是高中生跨進大學(xué)校門的一道坎兒。它在高考語文試卷中，占著半壁河山，決定著語文科目考試的成功與否。高考作文分值是60，考查題型有材料作文.命題作文.看圖作文.話題作文四種。從整體來看，作文的主要類型是材料作文和新命題作文。話題作文由于“三自原則”削弱了審題和文體的要求，逐漸被人們所疏遠。材料和新命題作文受命題人的青睞，各位考生要對癥下藥，有的放矢，熟練掌握各種題型的審題方法。

　　XX年高考材料作文和新命題作文是主要的考查題型，考生打好基礎(chǔ)，突破材料作文和新命題作文的審題瓶頸。例如，XX年和XX年的高考作文，一般對詩歌文體做限制，考生要做好議論文.記敘文和常用應(yīng)用文的文題訓(xùn)練。關(guān)于XX年高考的作文命題方向，考生要關(guān)注科技的自主創(chuàng)新.金融危機.社會民生.網(wǎng)絡(luò)流行語.可持續(xù)發(fā)展.和諧社會等方面的話題。

　　XX年18套試卷中，考查到材料作文的試卷有全國卷1.2.安徽卷.江西卷.浙江卷.寧夏卷.遼寧卷.上海卷.廣東卷共9套，考查命題作文的試卷有北京卷.江蘇卷.山東卷.四川卷.福建卷.重慶卷.湖北卷.湖南卷共8套，只有天津卷考到了話題作文，可見XX年高考材料作文和新命題作文是主要的考查題型。選材富含時代氣息，如天津卷.江西卷.山東卷等選材新穎，引導(dǎo)學(xué)生要關(guān)注社會現(xiàn)實.關(guān)注熱點，命題多與社會經(jīng)濟發(fā)展.人與自然.科學(xué)發(fā)展觀等密切聯(lián)系，賦分固定，除江蘇卷為70分外，其余均為60分。

　　一.（全國卷1）（60分）（注意：在試題卷上作答無效）

　　21.閱讀下的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

　　兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發(fā)展，將小兔子送進游泳培訓(xùn)班，同班的還有小狗.小龜和小松鼠等。小狗.小龜學(xué)會游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興：小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學(xué)會，很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！”

　　評論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢？”思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛�！�

　　要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不套作，不得抄襲

　　【作文解析】

　　這是一篇材料作文。材料雖長，提示語卻很明確，因此審題難度不是很大。本題的審題方法是審材料提示語。

　　培訓(xùn)班教練野鴨說：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！呷呷。”從野鴨的話來看，可以提取成功來自于勤奮的觀點。但是材料的傾向持否定態(tài)度，因此可以逆向立意。

　　評論家青蛙大發(fā)感慨：“兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢？”從青蛙的角度來看，可以從發(fā)展長處下筆。

　　思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛�！睆南生Q的角度來看，應(yīng)該多方面發(fā)展。

　　綜合小動物的故事情節(jié)。筆者認為，此文可以有以下幾種立意。

　　1.從管理局的角度看，要正確引導(dǎo)，不拘一格，因材施“教”，發(fā)展長處。

　　2.從小兔子的角度看，要正確定位，挖掘潛力，刻苦努力，揚長避短（或揚長補短）。

　　注：如果從刻苦勤奮這個角度去寫的話，一定要有個前提就是，正確定位。

　　弄清立意后，可以從“長處”的內(nèi)涵入手，揭示長處具體指什么�！伴L處”指某個方面的優(yōu)點，特長或優(yōu)勢。它可以指某個人某個方面的思維品質(zhì).特長等，也可以寫某個團體.國家.民族等的優(yōu)點.特長或優(yōu)勢。

　　除此之外，也可以從“怎么辦”入手，分析如何發(fā)展長處，如何正確定位，如何引導(dǎo)，如何努力等，列出幾個分論點，這樣立意就可以寫成并列式議論文。

　　也可以從正反兩個方面去立意，這樣寫正反對照式較合適。當(dāng)然，也可以選擇寫成記敘文，構(gòu)思幾個人物或集體，通過故事情節(jié)去揭示發(fā)展長處的益處或弊端。在虛構(gòu)故事時，如果能塑造出兩個人物.企業(yè).民族等，采用對比的手法，效果會更好些。

　　【作文點評】

　　這篇材料作文出得耐人尋味，可謂用心良苦。XX年全國ⅰ卷的作文類型是材料作文，材料是關(guān)于地震的，關(guān)注了社會熱點，明確了社會的價值取向，有很強的人文關(guān)懷意味。XX年全國ⅰ卷的作文材料雖采用了寓言故事，看似與與現(xiàn)實有較大的距離，但是卻字字句句切中現(xiàn)實的。而此作文暗切政治.經(jīng)濟.教育等領(lǐng)域等現(xiàn)實問題，且也包含較強的價值取向。在某種程度上，它考查了學(xué)生對現(xiàn)實社會.生活等方面的關(guān)注程度，給考生提供了較廣闊的寫作空間，讓學(xué)生有話可說，有真知灼見可談，切實落實了讓學(xué)生“觀察生活.體驗生活.感悟生活”的新課標精神。

　　二.（安徽卷）（60分）

　　21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

　　“彎道超越”本是賽車運動中的一個常見用語，意思是指車手利用彎道超越對手。旁道是每個車手都必須面對的。相對于直道而言，彎道上困難大，變數(shù)多。過彎道時，原來領(lǐng)先的車手可能因為彎道而落后，而本來落后的車手也可能利用彎道超越對手�，F(xiàn)在，這一用語已被賦予了新的內(nèi)涵，并被廣泛借用到政治.經(jīng)濟和社會生活的諸多方面。其中的“彎道”一

　　般被理解為社會進程中的某些變化超越人生道路上的一些關(guān)鍵點。這種特殊的階段充滿了各種變化的因素，極富風(fēng)險與挑戰(zhàn)，更蘊含著超越對手.超越自我的種種機遇。

　　上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄�文章，不少�?00字。

　　【注意】①不要脫離材料的含意。

　�、诹⒁庾远�，題目自擬，文體自選。

　　③不得套作，不得抄襲。

　�、懿坏猛嘎秱�人相關(guān)信息。

　�、輹鴮懸�(guī)范，正確使用標點符號。

　　【作文解析】

　　采用材料作文的形式，應(yīng)該說是預(yù)料之中的事，從全省各地的二模.三模試卷就可看出大家都在猜測今年的高考作文應(yīng)該是材料作文，現(xiàn)在，這個猜想終于成為現(xiàn)實。

　　從命題形式來看，今年安徽高考作文題的命題者，跳出了連續(xù)兩年“標題作文”樣式，從內(nèi)容看，跳出了以往對較為空泛話題關(guān)注，注重引發(fā)考生從生活.從社會經(jīng)驗出發(fā)，注重讓考生從生活中提煉對生活的看法，使考生由感而發(fā).有話可說，這是一個很出彩的地方。

　　材料先以賽車彎道為喻，說明了賽車彎道在比賽中的重要作用——“在過彎道的時候，本來落后的可能超越，本來領(lǐng)先的可能被超越�！�，接著又加以引申，聯(lián)系金融.政治等領(lǐng)域，這就注意到了引導(dǎo)考生去發(fā)散思維。這樣考生在立意上考生就有了比較大的自由空間。不難看出這一材料的命題立意是要引導(dǎo)考生對生活中那些“充滿困難卻又蘊含機遇和挑戰(zhàn)的時刻”體會.反思 去寫出自己的真情實感。

　　關(guān)于審題，考生要先注意讀懂“彎道超越”本來的含義，在此之后，要重點咀嚼“彎道”被引申賦予的新的意義即，“充滿困難卻又蘊含機遇和挑戰(zhàn)的時刻” 。做好前兩步才能真正理解材料的最后一句話——“要把握好了這一時刻，就能超越對手，超越自己”。“這一時刻”所指的是什么時刻是寫作切入的關(guān)鍵。

　　關(guān)于立意，考生切忌拔高，主要要結(jié)合自身的體會來寫，這樣寫得有血有肉，才能寫出真情實感，才能寫出高分作文。關(guān)于時下熱點，如金融海嘯，全球各國這時也進入了一個彎道，哪國有足夠智慧就能重新領(lǐng)跑世界經(jīng)濟，這個可以寫，但是對于我們的考生來說卻難有足夠的能力來駕御，易滑向空洞的議論，最好不要寫。

　　有人說材料作文較難把握，但是今年安徽高考的這篇材料卻恰到好處，易理解.易把握，考生寫走題.偏題的可能性很小。

　　但同時，今年的命題也還是有一些缺憾的。比如，材料中提到的“彎道超越”.“賽車運動”，很多農(nóng)村孩子可能根本就沒有見到過賽車道，也很難理解“彎”和“直”對于賽車“超越”到底存在怎樣的風(fēng)險，等等。而對于材料中關(guān)于“彎道”和“直道”的寓意，一定要有辯證思維，并非是“彎道”就一定“充滿各種變化的因素，極富風(fēng)險和挑戰(zhàn)”，這種變化.風(fēng)險和挑戰(zhàn)同樣應(yīng)是生活的常態(tài)；而“直道”就一定是“一帆風(fēng)順”，因為“直道”可能會更容易讓人放松警惕，考生也可以從這方面入手，進行立意和闡述。

　　一.正確認識基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級的關(guān)系。

　　近幾年來，高考作文采用基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級分別評分的評分方法，我個人認為，其目的在于強化寫作的基礎(chǔ)，同時引導(dǎo)考生追求“發(fā)展”，從整體上提高高中畢業(yè)生的寫作水平�？墒�，有人盲目鼓吹發(fā)展等極，一味引導(dǎo)考生追求發(fā)展等級，這對高三同學(xué)有某種程度的誤導(dǎo)。我們認為首先應(yīng)重視發(fā)展等級。

　　首先，基礎(chǔ)等級是50分，發(fā)展等級只有10分，孰輕輕重，不言自明。

　　其次，基礎(chǔ)等級達不到應(yīng)有的要求，是否就能拿到發(fā)展分？雖然在具體的評分上各省市有所不同，有的省就明確規(guī)定，基礎(chǔ)等級得不到相當(dāng)?shù)姆謹?shù)，就不給發(fā)展分。

　　第三，就多數(shù)高中畢業(yè)生的寫作實際來說，“基礎(chǔ)等級”的要求并沒有真正達到，或者說寫的基礎(chǔ)功并沒有過關(guān)。

　　因此，我認為對那些還沒有達到基礎(chǔ)等級要求的同學(xué)來說，首先應(yīng)提高基本的寫作能力，力求在基礎(chǔ)等級上有較大的“發(fā)展”；同時，盡可能地去爭取發(fā)展分。在這一點上，不能“本末倒置”，更不能“舍本逐末”這是一個比喻性的說法。寫作基本功好的，另當(dāng)別論。

　　二.基礎(chǔ)等級的要求

　　基礎(chǔ)等級的要求共有六項，分別說明如下：

　　1.符合題意

　　這是應(yīng)試作文的第一道關(guān)口，也是高考作文評分的第一把尺子。如果不合題意，文章寫得再好，也是不行的。一般說來，考生的實際寫作水平是平時練就的，但考試作文的得分未必與平時水平完全一致，其中的一個重要因素就是對題意的理解。一道作文題往往包括“命意”和“要求”兩部分。“命意”部分，或出示材料，或出示標題，或出示話題；“要求“部分提出若干限制條件。寫作前，要對試題的各個組成部分作準確全面地審讀和理解。要正確理解材料的寓意，要扣住關(guān)鍵詞，把握標題或話題或材料的內(nèi)涵；要用好相關(guān)的提示語，劃定構(gòu)思范圍，確立中心和寫作內(nèi)容；要在文體.表達.字數(shù)方面做到“令行禁止”。

　　譬如，有這樣一道作文題：

　　閱讀下面一則材料，按要求作文：

　　萊特兄弟完成第一架飛機試飛任務(wù)以后，到歐洲去旅行。在法國的一次歡迎酒會上，主持者請萊特兄弟講話。萊特兄弟只講了一句話：“拓我所知，世界上會說話的鳥兒只有鸚鵡，而鸚鵡是飛不高的�！�

　　領(lǐng)會這則材料的基本精神，聯(lián)系實際，寫一篇不少于800字的議論文。

　　這是一道“材料作文”題。這則材料的“基本精神”是什么？是“少說多干“嗎？有道理，因為材料中有“只講了一句話”。但它不是“基本精神”，基本精神在萊特兄弟的話中。鸚鵡“會說話”，但只是“學(xué)話”.“人云亦云”而已。所謂“飛不高”，是指不會有大作為。換言之，基本精神是反對“鸚鵡學(xué)舌”，而要有創(chuàng)新精神。據(jù)此立論，符合題意。其他如“聯(lián)系實際”.“議論文”，“800字”也要一一落實。

　　自從考話題作文以來，不斷有人鼓吹“淡化審題”，甚至有人說“想跑題也不容易”。話題作文降低了審題的要求，這是事實，但“淡化審題”之說，卻沒有根據(jù)，也是不太負責(zé)的說法。于是要求寫“心靈的選擇”，有不少人不去按照題意寫心靈的沖突，而將題意泛化，只寫“選擇”，這就不在符合題意。XX年的試題一再提示“感情上的親疏遠近和對事物的認識的正誤深淺有沒有關(guān)系？是什么關(guān)系？“請就感情親疏和對事物的認知”這個話題寫文章，“類似”.“不同”.“相反”都可以寫�？墒�，相當(dāng)多的考生對“關(guān)系”視而不見.或只定“感情親疏”，或只寫“認知”，甚至有另設(shè)話題的。這種情況不能不引起同學(xué)們的重視。

　　2.符合文體要求

　　高考作文有“文體自選”的要求，“自選”是為了揚長避短。從評分的角度說，你“自選”了什么文體，就按該文體評分。也就是說你選定何種文體，就要寫得“像”——體現(xiàn)出文體的規(guī)范。可是，近幾年有人鼓吹“淡化文體”“淡化”的結(jié)果是“四不像”的文章大量涌現(xiàn)，這樣的文章在評分中大受影響。

　　“符合文體要求”，就考先來說，你寫記敘文，就要寫人敘事為主；你寫議論文，就要注重發(fā)表自己的看法，注重議論，注重說理；你寫類敘來議的文章，就要注意敘議的結(jié)合。《考試說明》在寫作部分首句就說“能寫記敘文.議論文.說明文及常用應(yīng)用文”。在具體的寫作中，就要適當(dāng)強化“文體感”，不要寫那種非驢非馬的東西。

　　3.感情真摯，思想健康

　　“感情真摯”是文章的生命。它旗幟鮮明地反對虛假的.造作的.蒼白的乃至庸俗.頹廢的文章。所謂“真摯”，就是真誠懇切。它是作者發(fā)自內(nèi)心的對人對事的情感態(tài)度。無論寫人.敘事.描景.還是說理，都應(yīng)滲入作者或愛或憎，或喜或憂.或褒或貶的真摯感情。人們說，寫作是生命的運動。感情虛假的文章，給人的只能是虛假，而不可能動人。有一名考生定《外婆的選擇》，寫外婆身患癌癥，拒絕治療，其理由有兩條：一是外婆一生都愛美，如果化療.放療.頭發(fā).眉毛都掉光了，“死后孩子們夢見我，還不嚇得半死”；二是子女的經(jīng)濟都不寬裕，“把僅有的一點錢留給孩子們作教育費用吧”�？戳诉@樣的文章，即便是鐵石心腸，也會潛然淚下，也會對這位外婆肅然起敬。這便是感情真摯的力量，這是那些胡編亂造的文字不可比擬的。

　　雖然有的考試題目可以寫“故事新編”之類，即便是這樣的文章也寫出真情實感。

　　“思想健康”，是指文章的內(nèi)容具有正確的思想。它懲惡習(xí)揚善，表現(xiàn)出對符合社會發(fā)展，總趨勢的認識.理想.愿望等，透射出真善美的光輝，能給人以美的感受和鼓舞力量。它的底線是正確的是非觀，道德觀。這個底線是不能超越的。

　　“感情真摯”與“思想健康”相輔相成.相得益彰，共同構(gòu)成文章的精髓。

　　4.內(nèi)容充實，中心明確

　　“內(nèi)容充實”，指文章的材料翔實.具體，能為“中心明確”服務(wù)。內(nèi)容不充實，只有干巴巴的幾條筋，沒有鮮活.豐滿的血肉，寫記敘文形象不具體，沒有意境，寫議論文空喊口號或堆砌事實論據(jù)。這樣的文章自然不能算較好的文章。

　　“中心明確”是指文章要有一個明確的中心，并圍繞這個中心來寫人敘事或議論，否則就會散亂而不知所云。現(xiàn)在一般考生易犯的毛病是“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”。這樣的文章沒有明顯的寫作意圖，沒有明確的寫作目標，自然不可能成為好文章。

　　“內(nèi)容充實，中心明確”，是高考評分的又一把重要尺子，在這一點上達不到基本要求，也就是文章內(nèi)容不合要求，得分只能比較低。

　　5.語言通順，結(jié)構(gòu)完整。

　　“語言通順”包括“通”和“順”兩個層面的要求。通，指文句表達要合乎規(guī)范，合手含乎所寫的內(nèi)容，不出現(xiàn)明顯的語��；順，指句子連貫，符合所寫事物的自然流程，符合一般的思維規(guī)律。用詞不當(dāng)，造句不規(guī)范，文句之間不貫通，是若干語言基本功不過關(guān)的考生的通病。對這些同學(xué)來說，最應(yīng)努力的是把每一句話要表達的意思說清楚，順著一定的思路說需要說的話，不要“東一概頭西一棒”。

　　“結(jié)構(gòu)完整”，從歷年高考來看，絕大多數(shù)考生是不存在問題的，除非有的人不能完卷。在結(jié)構(gòu)上存在的問題主要是全文思路不清晰，段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系不明確。這是應(yīng)當(dāng)注意的。所謂“內(nèi)在聯(lián)系”是指各段落之間內(nèi)容上的聯(lián)系。是并列.承接，還是遞進？寫作前都應(yīng)有一個明確的考慮。

　　6.書寫規(guī)范，標點正確

　　首先要寫字規(guī)范.正確，不寫錯別字，不寫不規(guī)范的簡化字，不寫繁體字；不漏用.錯用標點符號；其次是字體美觀端正，清晰易辨識；再次是書寫格式正確，卷面整潔，修改要用規(guī)范的修改符號，不隨意涂沫。

　　高考閱卷在賦分方面受閱卷者的主觀因素影響較大，盡管我的評分標準在盡量縮小賦分的誤 差，但書寫.卷面畢竟是給閱卷者造成的第一印象的主要因素。客觀地說，那些書寫.潦草，文面臟亂.難以卒讀的文章，“暗中”所失之分遠不止“標準”規(guī)定的幾分。

　　對書寫文面提出下列建議：

　　①擬一個較詳細的寫作提綱.避免盲目行文，亂涂亂畫；②不會寫的字可用意思相同的字替換；③正確使用刪除.增補.顛倒.移位.連接等修改符號；④掌握標題.分段以及應(yīng)用的行款格式；⑤認真使用標點符號，防止“一逗到底”；⑥墨色濃淡，粗細適中。

　　三.高考對發(fā)展等級的要求

　　高考對發(fā)展等級的要求包括深刻.豐富.有文采.有創(chuàng)新這四項。下面分別作說明。

　　1.深刻

　　深刻，是對文章思想內(nèi)容方面的要求。怎樣達到深刻呢？

　　（1）透過現(xiàn)象看本質(zhì)

　　紛繁蕪雜的事物無不具有各自外部的表象和內(nèi)在的本質(zhì)。要看到事物的本質(zhì)，就要有一個由表及里.由此及彼.由特殊到一般的思維過程。這個過程就是分析.比較.綜合.概括的過程。有了若干這樣的過程，才能達于事物的本質(zhì)。

　　這種深刻不是靠引用一兩句話或“靈機一動”所能奏效的。譬如XX年全國卷有一名考生寫了一篇《撥開感情的迷霧》的思辨說理的文字。該文在反思感情和認知的關(guān)系時，在社會.歷史.人生的大背景下，“將人的目光投向更深處”，進行了反復(fù)的追問和求索，并且時時觀照現(xiàn)實，最后得出結(jié)論�！白屛覀兲�出心靈的依托和貪歡，用靈魂和良知去判斷。每一次打破感情的樊籠，必將帶給我們一片綠樹一片春天，每一次對感情的反抗，必將給我們帶來一股甘泉一絲甘甜。”這個看法是比較深刻的。

　�。�2）揭示問題產(chǎn)生的原因

　　因果索因法，是作文立意式分析論證的常用方法。一個矛盾的產(chǎn)生，一種現(xiàn)象的出現(xiàn)，總是有前因的。分析它，發(fā)現(xiàn)它，弄清來龍去脈，就能找到問題產(chǎn)生的原因，找到矛盾的主次關(guān)系，也就找到了解決問題的途徑。找到某種原因，比不揭示原因深刻；找到根本原因，比找到一般原因深刻。

　　（3）觀點具有啟發(fā)性

　　這是指文章所透射出來的思想能引起讀者的聯(lián)想而有所頓悟。寫議論文，能針對現(xiàn)實生活中人們所關(guān)注的熱點.焦點問題，或者易被人們忽視的“邊角”問題，激濁揚清，撥亂反正，充滿對社會進步的真誠關(guān)注，表現(xiàn)出對事物發(fā)展的前瞻思考，有一石激起千層浪之效。寫記敘文，取材鮮活，小中見大，微中寓著，充滿情感，從而催人感奮，使人聯(lián)想，在關(guān)注周圍人事上產(chǎn)生共鳴。這些都是富有啟發(fā)性的。

　　講“深刻”，一般指議論文字而言。使文章深刻，當(dāng)然不止這三方面，但主要是這三方面。追求深刻，不是用大話.套話所能奏效的。我們應(yīng)該在樹立正確的世界觀.人生觀和價值觀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，掌握科學(xué)的方法論，運用實踐認識.內(nèi)因外因.量變質(zhì)變.發(fā)展變化.局部整體等基本的哲學(xué)原理去看世界.辨事理：

　　2.豐富

　　豐富，是就文章的內(nèi)容而言的，它比“內(nèi)容充實”的要求更高一層。它對文章內(nèi)容的質(zhì)和量提出了更高的要求，即在有限的文字中提供更精要的東西。

　�。�1）材料豐富

　　材料是文章的“血肉”。材料豐富，指文章的人.事.情.理，豐盈飽滿，具有多向多

　　層面的特點。具體說來，寫議論文能旁征博引，揭示諸多現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，有論辯力。寫記敘文，故事復(fù)雜.情節(jié)曲折，畫面紛呈，線索分明。寫人能主次映襯，敘事能跌宕起伏。但不要認為材料豐富，就是羅列事實。材料貴在精當(dāng)。以一當(dāng)十，以少勝多，目標可視為豐富。

　　（2）形象飽滿

　　形象，就是指作品創(chuàng)造出來的生動具體的.能激發(fā)人們思想感情的生活圖景。它包括人物以及為塑造人物而寫的景物等。記敘文中，人物個性鮮明，有血有肉，情感豐富，栩栩如生，呼之欲出，就可稱為形象豐滿。朱自清《景影》里的父親形象，就是一個豐滿的形象。不要把豐滿誤解為“寫的多”，主要是充分展示人物的內(nèi)心世界。

　�。�3）意境深遠

　　意境，指作品通過形象描寫所表現(xiàn)出來的境界.情感等。這里所說的意境深遠，應(yīng)包含以下幾個要素：①有情景；②有形象；③有活動，又能給讀者帶來豐富的想象。能使讀者感受到作者想要傳達的情景.形象和人物情態(tài)的作品，就有意境。作文時，營造好“情景”，塑造好“形象”，展示發(fā)人物的“活動”，使之發(fā)人深思，耐人尋味，當(dāng)是我們孜孜以求的。

　　3.有文采

　　“有文采”是在語言通順的基礎(chǔ)上提出的更高要求。所謂“有文采”，就是語言美，富有感染力.震懾力.穿透力。文采從哪里來？從生動的用語.靈活的句式.漂亮的修辭等方面來。

　�。�1）詞語生動，句式靈活

　　在選用詞語時，應(yīng)盡量選擇那些具體.生動.形象.鮮明，內(nèi)涵豐富的，能調(diào)動人感官體驗的詞語，而少用那些抽象.概括，不疼不癢的詞語。句子有長短.整散之別；語氣有陳述.疑問.祈使.感嘆之異；結(jié)構(gòu)有常式.變式之不同。不同的句式有不同的表達效果。要根據(jù)表達的需要靈活選用句式，不能呆板地運用一.二種句式。

　�。�2）善于運用修辭手法

　　我們學(xué)習(xí)各種修辭方法，學(xué)了就要用。比喻.擬人�？墒贡磉_形象生動；對偶.排比，可使語句容量大，有氣勢，且有整齊美；設(shè)問.反問，可引人思考.增強穿透力。等等。

　�。�3）文句有意蘊

　　文句凝煉.含蘊，有豐富的內(nèi)涵，有言外之意.弦外之音，可營造深邃的意境，可富含

　　深刻的哲理，這就叫“有意蘊”。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這是有意蘊；“夜正長，路也正長……”這也是有意蘊的。

　　請看一名考生寫的《放下感情的葉片》的開頭：“常常是一位親人的生命如流星般殞落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友與疾病殊死搏斗時，我們才咒寫病魔的猖獗；常常是我們自己的利益受到侵犯時，我們才會正視社會年的毒瘤……”這是運用整齊的排比句陳述在通常情況下人們的感情與認知之間的關(guān)系，蘊含著濃濃的反思的情味，這樣的句子可以說是有意蘊的。

　　優(yōu)秀的作文應(yīng)該讓語言“亮”起來，調(diào)動盡可能多的語言手段，爭取盡可能顯著的表達效果，語言就會“亮”起來，具有視覺的沖擊力。

　　4.有創(chuàng)新

　　“有創(chuàng)新”與“深刻”.“豐富”.“有文采”不是并立關(guān)系，而是交叉關(guān)系。設(shè)置“有創(chuàng)新”這一發(fā)展等級的評分點，意在培養(yǎng)創(chuàng)新意識。從寫作說，就是強調(diào)文章的“新”和“個性”色彩。什么是“有創(chuàng)新”呢？

　�。�1）見解新穎，材料新鮮

　　寫議論文，觀點要新，例證要新，不能人云亦云；寫記敘文，故事要新，立意要新，而不能因循守常。新的見解，新的材料從哪里來？從生活中來，從個人的感悟中來，而不能照搬照套。當(dāng)著成千上萬的考生都要移植愛因斯坦的“記憶”時，有考生想到將普通人的記憶移植給愛因斯坦，這一思考的角度就很“新”；當(dāng)著成千上萬的人從正面或反面說感情對認知的影響時，有考生有理有據(jù)地論說“認知不應(yīng)受感情的左右”。這樣的見解未嘗不“新”。

　　（2）構(gòu)思新巧

　　同樣的題材，因構(gòu)思之巧，就會各領(lǐng)風(fēng)騷。同是《詠梅》，毛澤東與陸游迥異；同是寫“燈”，巴金與柯羅連科各異其趣；同是寫《鄉(xiāng)愁》，余光中與席慕蓉各有不同。構(gòu)思無定法，但以下幾點要注意：①要刻意開掘事物內(nèi)涵，追求立意高遠；②要學(xué)會“蓄勢”，寫出引人入勝，欲舍不能的開頭；③要寫出“落地生根”.余音繚繞的結(jié)尾；④學(xué)會運用抑揚，張弛，正側(cè).起伏等手法。

　　（3）推理想象有獨到之處

　　想象是創(chuàng)造的開始，是騰飛的雙翼。富有創(chuàng)造性的想象和描述，就是一種獨到之處。推理，也只有拋棄人云亦云，才會有“獨到”。獨到，是根植現(xiàn)實而又有超越，因而它不是違反生活邏輯的“瞎說”或荒誕。

　�。�4）有個性特征

　　寫作是一種生命運動，是最富有個性色彩的勞動。承認個性.張揚個性，是一種人本的回歸。要寫出有個性特征的文章，依據(jù)我個人數(shù)十年教學(xué)和寫作的經(jīng)驗，似乎可以歸結(jié)為一句：這就是用自己的言語寫自己對生活的獨到感悟。拋開這一點，很難有個性特征可言。

　　四.怎樣對待發(fā)展等級

　　1.積極追求

　　寫作本身就是一種是追求，應(yīng)試作文尤其如此。對于發(fā)展等級，每名考生，不論原來水平高低，都應(yīng)該追求到一定的發(fā)展等級分，不應(yīng)放棄。

　　2.有所側(cè)重

　　發(fā)展等級的四個方面的要求都能達到，固然很好，但就多數(shù)人來說是不切實際的。從某一.二個方面去突破，是完全有可能的。從評分的角度來說，即使給10分的作文，也不是四個方面都特別好的。

　　一.材料作文：

　　1.拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅持著，因為他心里知道，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強地堅持著，果然在關(guān)鍵時刻，對手認輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。

　　根據(jù)以上材料，自擬文題，自選角度，寫一篇800字以上的議論文。

　　2.閱讀下面的漫畫，按要求作文。

　　閱讀漫畫，寫一篇800字以上的作文，主題不能脫離漫畫，題目自擬，文體自選。

　　3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　流傳甚廣的“人生幸福三訣”說：第一，不要拿自己的錯誤來懲罰自己；第二，不要拿自己的錯誤來懲罰別人；第三，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。有了這三條，人生就不會太累了。全面理解材料，然后選擇一個側(cè)面.一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲,不少于800字。

　　全面理解材料，然后選擇一個側(cè)面.一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲, 不少于800字。

　　4.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

　　三個人走進商店。一個人買了一瓶果汁，說：“我喜歡甜的�！币粋�人買了一杯咖啡，說：“我就喜歡這又苦又甜的滋味�！边�有一個人買了一瓶礦泉水后說：“我喜歡淡淡的礦泉水。”

　　要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

　　5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　明代作家漲潮說：春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松聲，澗邊聽瀑布，覺耳中別有不同。

　　讀了上述文字，你或許也有類似的體驗，或者領(lǐng)悟到某個道理，請自選角度寫一篇作文，可以講述你的生活體驗，抒發(fā)真情實感，也可以闡明你的思想觀點。

　　[注意]①立意自定，角度自選，題目自擬。②詩歌之外，文體不限。③不少于800個字。④不得抄襲。

　　6.閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　心理學(xué)家做過這樣的實驗，把一些籃球水平基本相同的學(xué)生分成三組，進行不同方式的投籃技巧訓(xùn)練。第一組：20天，每天練習(xí)投籃，天天記錄，但順其自然對每天的練習(xí)不提任何要求；第二組：時間同上，只要求每天花20分鐘的時間想象投籃，投籃不中時，要求在想象中對此做出相應(yīng)的糾正；第三組：只記錄第一天和最后一天的成績，但在其余時間不再作任何要求。結(jié)果，第一組進球率增加24%，第二組進球率增加26%，第三組基本沒有改變。

　　要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　伊辛巴耶娃從小就非常喜歡體操，她夢想著有一天能夠成為世界冠軍。她揮漢如雨地練習(xí)著，嚴冬酷暑，舍不得荒廢絲毫?xí)r間。然而，沒練習(xí)幾年，一塊陰云開始漫上她的心頭：她的個子越長越高。在體操隊里，人長高，意味著土豆發(fā)芽，是要被除數(shù)“扔掉”的，想一想，本來你可以在空中翻四個跟頭，長得太高，只剩兩個半了，怎么去和他人競爭？伊辛巴耶娃落寞地離開了體操隊，但內(nèi)心里的那個世界冠軍夢卻依然燃燒著。她開始將自己的夢想寄托到另一處運動上¬¬——撐桿跳高。這是一個身高越高優(yōu)勢越大的運動項目。

　　今天的伊辛巴耶娃不僅獲得了奧運會.世界田徑錦標賽等各種大賽的冠軍，而且多次刷新了女子撐桿跳高的世界紀錄。

　　請根據(jù)你對上述故事的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄�文章。立意自定，文體自選（詩歌除外），題目自擬，不少于800字。

　　8.依據(jù)下列材料，寫一篇不少于800字文章。文體不限。

　　哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問："如何除掉這些雜草？"弟子甲說："用鏟子鏟。"乙說："用火燒。"丙說："撒上石灰。"丁說："連根拔去。"哲學(xué)家說："都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。"一年后，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

　　要求：讀懂關(guān)鍵語句的寓意，選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。字跡.卷面5分，錯別字扣到3分為止。

　　9.依據(jù)下列材料，寫一篇不少于800字文章。文體不限。

　　海龜和老鷹

　　有個好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時過來一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護送到大海，把老鷹趕走。這時一群海龜從沙穴里爬出來，爬向海里，原來這只小海龜是個偵查兵。等好心人走后，馬上來了一群老鷹。

　　根據(jù)此發(fā)表議論，自擬題目，字數(shù)700字左右。

　　10.閱讀下面一首詩，根據(jù)要求作文。

　　沒有不下臺的演員

　　也沒有不散場的觀眾

　　鼓掌一百零一次

　　還是有一百零二次的落幕

　　走吧，雨點在無聲飄落

　　泥土并不是它的墓園

　　只有長長的路是真實的

　　快樂地.熱情地.認真地走吧

　　讀完此詩，你一定有很多聯(lián)想，請就詩中某一方面的話語內(nèi)容，寫一篇文章。

　　要求：①立意自定。②文體不限（詩歌除外）。③題目自擬。④不少于800字。

　　二.話題作文：

　　1.閱讀下面的文字，按要求作文。

　　南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？

　　紀錄片《深藍》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃�，再擺動雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。

　　這種沉潛為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。人生何嘗不是如此？企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。請根據(jù)你對這段文字所蘊涵哲理的理解，以“沉潛”為話題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

　　2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　拿破侖曾豪氣沖天地說：“我比阿爾卑斯山還高！”說出這樣的話，不僅僅因為他身后有千軍萬馬，更因為他是一位勇者——勇者無畏！

　　孔子也曾說過，“見義不為，無勇也”“勇者不懼”。

　　但孔子又說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

　　請以“勇與畏”為話題，自定立意，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　平常心是一種情愫，是一種境界，是一種胸懷。百姓擁有平常心，會得到幸福；名人擁有平常心，會得到超脫；官員擁有平常心，會得到尊敬。對平常心，你有怎樣的理解和感悟？

　　請以“平常心”為話題，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇不少于800字的文章。

　　要求：①自擬題目；②自定立意；③自選文體，且文體特征鮮明。

　　4.寫作：

　　追求.追逐.追隨，都是“追”。

　　請以“追”為話題，寫一篇文章。

　　要求：（1）除詩歌之外，文體不限。（2）不少于800字。

　　三.標題作文：

　　1.閱讀下面的材料，按要求作文。

　　世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對弈，于是日子過得飛快。

　　可是生活中有人因為自卑而與成功擦肩而過，有人因為嫉妒而與友誼背道而馳，也有人因為緊張而與從容緣慳一面……

　　請以“放飛心靈”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。

　　2.聞一多在《色彩》中吟道：生命是一張沒有價值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我情熱，藍教給我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈我以悲哀，… …從此以后，我便溺愛于我的生命，因為我愛它的色彩。  

　　人生的色彩無不從一張白紙開始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。 

　　請以“為生命著色” 為題，寫一篇不少于800字的文章。

　　要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

　　3. 圓明園獸首銅像，又稱圓明園十二生肖銅獸首.圓明園十二生肖人身獸首銅像。1860年英法聯(lián)軍侵略中國，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外，現(xiàn)僅有少量得以收回，因此已經(jīng)成為圓明園海外流失文物的象征。

　　XX年2月25日晚8時，在法國巴黎大皇宮舉辦的“伊夫•圣羅蘭與皮埃爾•貝爾熱珍藏”專場拍賣會上，佳士得拍賣行將圓明園鼠首.兔首分別以1400萬歐元“天價”拍出。這個事件，不由得讓中國人回想了舊中國的那段屈辱的歷史。

　　閱讀以上材料，你有那些感悟和體會？請以“歷史的啟示”為題，寫一篇文章，文體自選，字數(shù)不少于800字。

　　4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

　　西方哲人奧古斯丁說：人們贊美山岳的崇高，大海的波濤，海岸的逶迤，星辰的運行，卻把自身置于腦后……請以“發(fā)現(xiàn)自己”為題目，寫一篇作文，不少于800字。

　　5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　世界上，有一群人叫波西米亞人，與其他勞動人民一樣，他們勤勞.勇敢，但有一點不同，他們總是熱情高漲，把勞動看成是快樂，而不是壓迫。一天，一位德國旅行家行走在沙漠上，迎面就碰到這樣一隊人。另他不解的是，為什么每走一小段路，他們就要放下行李休息一會兒。于是，他上前問原因。回答聲不很響亮，卻很清楚：“因為我們走得快，而我們的靈魂走得慢，我們要停下來等待靈魂趕上我們，不至于讓他落在后頭……”

　　請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，展開聯(lián)想，自選角度，以“帶著靈魂上路”為題寫一篇作文。

　　要求：自定立意，自選文體，不少于800字。

　　【作文解析】

　　1.這是一道“聚合式”的“新材料作文題”，也就是說，考生務(wù)必從材料的中心意思出發(fā)立意。應(yīng)該說，這本是不太難審題立意的。材料中像“拼命堅持”“精神上壓倒對方”“保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢”“更加頑強地堅持著”等詞句，一個接一個撲面而來，可以有下面的立意：“堅持就是勝利”，這是最簡單的著想，同時也容易人云亦云；“堅持，便要在精神上壓倒對方(困難或敵人)”，“振作精神便能頑強堅持”，這兩種立意便有點不簡單了；而主要從弗雷澤的角度立意：“本是旗鼓相當(dāng)，但一念之間的放棄意味著失敗”，就或許有些與眾不同；結(jié)合兩個人的角度立意恐怕更少了吧？殊不知新意也便在此了：“勝利與失敗原來是近鄰，就在于堅持還是放棄”。然而不管怎樣立意，總不能繞開“堅持”。

　　2.漫畫家把煙囪冒出的黑煙，形象化地擬為緊緊纏繞地球的鎖鏈。一道一道，密密匝匝，幾近把地球捆死。借以比喻人類生活.工業(yè)生產(chǎn)中的廢煙，污染環(huán)境嚴重.生態(tài)慘遭破壞，致使整個地球變暖.變色.變質(zhì)。幾乎把個正常運行的地球推向絕境。從而揭示人類生存面臨的危機和挑戰(zhàn)。故把這個重大主題取題為“自縛”，故有作繭自縛之意。令人讀后油然嘆惋。

　　從畫中慘景不難看出，倘使這種自縛任其發(fā)展，無限延伸，作為生存在地球上的人類，必然陷入自縛困境�？陀^上說就是自殺.自滅.自絕與世。

　　人類，是自縛的制造者，有是自縛的受害者。找到了主動與被動的規(guī)律所在，既然是自縛，當(dāng)然，也就能找出合理的.自我解脫的途徑。欲免除自縛之苦.解脫自縛之危，就要順藤摸瓜.沿“鏈”追根，從根本上解決問題，才是長遠之計。

　　要消除畫面中的慘痛結(jié)局，就要全民動員.齊心協(xié)力，人人動手.獻計獻策。愛護.珍惜美麗的世界，還地球一個潔凈.蔚藍的天空。生存自救，實行能源利用革新，調(diào)用高科技手段，實施污染消除，當(dāng)是積極有效措施。

　　3.“第一，不要拿自己的錯誤來懲罰自己”，是說，對待萬事萬物要坦然，保持一顆平常心。

　　“第二，不要拿自己的錯誤來懲罰別人”，是說，不怨天尤人，不推諉責(zé)任，切實負起責(zé)任。

　　“第三，不要拿別人的錯誤來懲罰自己”，是說，對待別人要寬容。

　　因此，文題可以從三個角度立意：

　　3.坦然和人生；二責(zé)任和人生；三.寬容和人生。任何一個立意，如果脫離了人生就偏離了文題的中心。

　　4.這是一道新材料作文。必須詳細研讀材料，把握材料傳達的含義和思想。材料中提到的三種味道：果汁是甜的，咖啡是苦且甜的，礦泉水是無味的。在題目中這三種意象并置，無論選擇哪種飲料，你的選擇體現(xiàn)出的就是你的人生態(tài)度。甜，容易讓人聯(lián)想到美好.享受.安逸.知足；苦且甜，容易讓人聯(lián)想到奮斗與幸福.汗水與成功.生活中的美好場景與感受；無味，容易讓人聯(lián)想到超逸平淡的生活觀。孟子曰：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于聲也，有同聽焉；目一色也，有同美焉�！彼�謂“口之于味也有同嗜”，譯成現(xiàn)代充語就是“人們的嘴巴對于食物味道有共同的取舍”。但現(xiàn)實生活卻不然，一個喜歡吃的，其他人卻不一定喜歡吃；一個人不喜歡吃的，其他人也不一定不喜歡吃。只要自己的嘴巴吃滿意了，就斷定天下人都能滿意，這就不辯證了。因此，考生可以從人生的酸甜苦辣，各種人不同的性格愛好，對生活不同的口味.不同的選擇.不同的態(tài)度.不同的追求，以及尊重人生選擇的多樣性.尊重個性的多樣性等角度來立意，如：生活的滋味；享受生活；經(jīng)歷風(fēng)雨見彩虹，是一種生活態(tài)度；甘于平凡，平平淡淡才是真；人，各有所好；生活的多樣性.豐富性;味是人生的特點；每個

　　人的人生都有酸甜苦辣；要學(xué)會體驗多種味道的生活；培養(yǎng)多種喜好，等等。

　　5.從材料來看，一年四季.白天黑夜.山中澗邊，均可聽到動聽的聲音，感受生活的變化。能不受時間的限制，不受地點的限制，隨時隨地發(fā)現(xiàn)生活的不同景致，那是因為作家漲潮有一個空靈.坦然的心胸，能夠貼近自然，和自然和諧相處。

　　因此，此題可以從以下幾個方面立意：

　　一.要有保持坦然.樂觀的心態(tài)。四季有優(yōu)點有缺點，生活有起有落，人生有坦途有坎坷，面對這些，應(yīng)該保持坦然.樂觀的心態(tài)。

　　二.要和自然和諧相處。隨著工業(yè)的發(fā)展，人們的生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化。住的是擁擠的樓房，吃的是各種轉(zhuǎn)基因糧食和蔬菜，喝的是化工產(chǎn)品處理過的水，呼吸的是污濁的空氣，等等。人們在追逐經(jīng)濟發(fā)展的同時，在不斷地破壞環(huán)境�？忌�也可以從這個角度切入分析。

　　6.可以從以下角度參考立意：

　　一.沒有規(guī)矩，不成方圓。第三組之所以沒有長進，是因為在訓(xùn)練的過程中沒有明確有效的訓(xùn)練要求；第二組正事因為有明確有效的訓(xùn)練要求，所以長進最大；第一組的要求不是很明確，但每天的記錄具有暗示性，所以也取得較大的長進。聯(lián)系工作.學(xué)習(xí)中的管理，也要有一定得規(guī)章制度，而不能放任個人主義流行。

　　二.用“心”方能事半功倍。第二組的長進優(yōu)于其他兩組，主要取決于每天20分鐘的想象投籃，說明在訓(xùn)練過程中，用“心”的重要性。推而廣之，要相取得成功，達到事半功倍的效果，必然要用“心”，以巧取勝而不是一味蠻干。

　　7.成功的人生并不是每一方面都很出色，只是他們找到了最適合自己發(fā)展的方向，能夠充分利用自己的優(yōu)勢，挖掘內(nèi)在的潛能。當(dāng)我們在一條路上走了許久卻看不到未來時，也許換個思路，人生就會柳暗花明！

　　本題參考立意：人生的選擇很多時候很難一先即準，有時候往往拐個彎，恰恰就會讓你成功。因此，你必須學(xué)會放棄，而又要學(xué)會選擇。

　　8.這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇.鑒別和心靈的"巷戰(zhàn)"，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。提示"無"與"有"是兩個抽象的概念，材料中要"無草"，則要"有莊稼"，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。

　　9.這個題目也屬于“新材料作文”，屬于一個寓言故事，也屬于有關(guān)系性作文，這個故事的含義比較淺顯：人的動機和結(jié)果有時可能不一致。即有些人是抱著好心去幫助別人，但結(jié)果卻適得其反。比如教育問題，父母教育孩子可以出于好心，但父母對孩子的教育往往只顧及到個人的需要和想法，沒有顧及到孩子的需要和感受。有位詩人曾對這種情況有一句精彩的描述：世界上最大的傷害往往是以愛的名義。所以人做事，不能光靠愛心，考一腔熱情，還要顧慮對方的需要和感受，要多從別人的角度考慮。

　　立意原則：遵照事物發(fā)展規(guī)律,否則只能是事與愿違,南轅北轍.如緣木求魚殺雞取卵，相對于時代材料是賑災(zāi)的科技,而不能蠻干硬干。

　　10.通覽全詩，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩的主旨是任何事物總有它的結(jié)束，沒有不下臺的演員，沒有不散場的觀眾，由此我們可以引出許多類似的聯(lián)想：沒有不敗的花朵，沒有不散的筵席。我們應(yīng)該怎樣看待即將到來的終點呢？詩的最后兩句作出了很好地解說，“只有長長的路是真實的，快樂地.熱情地.認真地走吧”。這是對生活的正確態(tài)度�；�于此態(tài)度，作文可以從以下幾個角度立意：①如果說人生是一個大舞臺，每一個人就都是演員。而任何表演，總有收場的時候，正如演員總有下臺的時候一樣。②“落幕”并不意味著結(jié)束，也可能是新的開始。③世界和人生總是在永恒的變化和運動。④生活是一本“可愛的書”，一條真實的路。⑤呼喚人們，樂觀地去生活，執(zhí)著地去追求，不斷開拓人生新的舞臺。

　　二.話題作文：

　　1.“沉潛”“蓄積與勃發(fā)”有三個層次含義：一是指一種策略，一種權(quán)宜之計，一種智慧，屬于謀略層面意義；二是指一種思維方式，一種量變到質(zhì)變的過程；三是指一種“忍”“韌”的哲學(xué)理念，一種“于無聲處聽驚雷”的心理素養(yǎng)，一種收斂.內(nèi)向.自省，鍛造靈魂的手段。它當(dāng)然可以指具體的人或物，可以寫個人的體驗和感受。也可以指抽象的哲學(xué)思辨。可以寫韜光養(yǎng)晦積蓄力量，更可以寫果斷出手一鳴驚人。

　　人生又何嘗不是如此？當(dāng)我們面前困難重重，出頭之日遙不可及時，何不學(xué)學(xué)企鵝的沉潛？這種沉潛絕非沉淪，而是自強。如果我們在困境中也能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來，不被浮華迷惑，專心致志積聚力量，并抓住恰當(dāng)?shù)臋C會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風(fēng)浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。

　　甘于沉下去，才可浮出來，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。

　　[主要問題]：分論點設(shè)置不當(dāng)，主要包括以下幾個方面：

　　1.分論點角度失當(dāng)。例如論點：沉潛具有強大力量。

　　分論點：1）寫文章，講求的是一種讓人喟嘆的氣勢�！　�2）搞學(xué)術(shù)研究的人尤其需要注意沉潛�！》终擖c只有兩個，不完整；句式隨意，不勻稱；僅從寫文章.搞學(xué)術(shù)研究兩個方面來闡述，視野欠開闊，缺乏代表性。

　　2.分論點重心偏移。例如論點：美麗的弧線來自沉潛。

　　分論點：1）沉潛之后的弧線，是最完美的弧線�！�2）沉潛之后的弧線，是最具魅力的弧線。3）沉潛之后的弧線，是創(chuàng)造奇跡的弧線。分論點的重心偏向了弧線，而不是“沉潛”。

　　3.分論點雜亂無章。例如論點：沉潛重要分論點：1）沉潛，是為了下一次還能夠爆發(fā)。　　2）沉潛，是為了下一次有力的爆發(fā)。3）沉潛，是為了掩藏自己的爆發(fā)行為。

　　精彩分論點]： 1.《為人生蓄勢》： 為人生蓄勢，要有足夠的勇氣；為人生蓄勢，要有堅強的信念；為人生蓄勢，要有恒久的耐心。 2.《沉潛，為成功蓄勢》：沉潛能夠歷練我們的意志；沉潛能夠積聚我們的實力；沉潛使我們準備得更完善；沉潛使我們對未來更有信心

　　2.“勇與畏”是一個二元關(guān)系類的話題，寫好這篇文章的關(guān)鍵在于找到兩者之間的鏈接點。這可以從如下兩個層面進行開掘：一是外顯的——“勇與畏”抉擇的標準是什么？對缺點的解剖.正義的維護.真理的捍衛(wèi)我們要“勇”，畏縮退避只會成為“一介懦夫”，遭來唾棄；而對自然的法則.事物的規(guī)律.歷史發(fā)展的潮流我們則要“畏”，逆流而上只會成為“一介莽夫”，遭到懲罰。二是內(nèi)隱的——“勇與畏”背后的深層動因是什么？對同樣一件事，不同的動因會使人作出不同的抉擇。如面對人格遭受侮辱，韓信為了“將以有為”而選擇了“畏”—— 受胯下之辱；孫天帥為了“維護人格.國格”而選擇了“勇”——堅決不下跪。為此，對“勇與畏”的抉擇和評價，我們要因時.因地.因勢.因人而異。只有這樣，我們的思辨才能全面.客觀.深入.辯證，從而在“立意深刻”的高原上去展示自己奪目的才情.才思和才華。

　　3.其實「平常心」，就是日常用事中無取.無舍.無驕.無求.無執(zhí)著的心行。

　　第一.為善不執(zhí)是平常心，

　　第二.老死不懼是平常心，

　　第三.吃虧不計是平常心，

　　第四.逆境不煩是平常心。

　　4.第一，要寫好這個話題，須堅持正確的人生觀，才能做到“思想健康”。雖然說追求什么是個人的事，是他自己的權(quán)利，但寫文章還是應(yīng)該有積極向上的主題的，要引人向真.向善.向美。高尚的追求是有標準的。簡而言之，就是追求真.善.美。

　　第二，為了能有更好.更適合自己發(fā)揮的角度，還需要就這個話題進行全方位的拓展，做到“思路開闊”。 1.可以寫為什么要追求。人生的意義就在于不斷追求，追求是人們積極進取的動力。人類正是在不斷追夢的過程中，不斷地發(fā)展.創(chuàng)造.完善。歷史的車輪正是在追夢過程中飛速地向前發(fā)展的。 2.可以寫追求什么。追求的目標是因人而異的，是個性化的。然而，追求也應(yīng)該有一般的標準：符合正義.公理和良心，這樣的追求是有意義的.高尚的。追求是一種偉大的力量，凡是對真.善.美不懈的追求，都將產(chǎn)生一種巨大的推動力，更彰顯人性的光輝；追求是一種無上的快樂，凡是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”.胸懷他人.心系天下的人都將感受到追求中蘊含的無窮樂趣。 3.可以寫追求要注意什么。(1)確定所追求的是健康的.積極向上的。(2)選擇一個恰當(dāng)?shù)哪繕�。這個目標要切合實際，為一個切合實際的.正確的目標而奮斗，即使過程很艱辛，也總有實現(xiàn)目標的可能。若因“好高騖遠”卻“鍥而不舍”，到頭來只能是浪費生命。(3)追求需要執(zhí)著.堅忍不拔的精神。否則，一事無成。(4)追求也要講究科學(xué)的方法，提高效率。

　　三.標題作文

　　1.這個作文題切合新課標中“認識自我”“關(guān)注人生”的要求，關(guān)涉“人和自我”這個向度。寫作本題，一般要確立一種積極的價值觀和處世態(tài)度，推崇勵志自強的品質(zhì)，呼喚對卓越的不懈追求，促進自我發(fā)展等。

　　2.【立意指導(dǎo)一】  

　　色即顏色，顏色是豐富多彩的，顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義，有熱情的，有快樂的，有青春的，有理智的，有高貴的… …生命里可以有一種顏色，可以有多種顏色，有的人生命里缺少色澤，一聲毫無生機和美感可言；有的人生命色調(diào)單一，或平淡，或單純，有的人生命里五彩繽紛，有紅，有藍，有綠… …為生命著色，就是讓生命豐富多彩，就是希望擁有自己的生命色彩，就是渴望自己對生命有個性化的感悟… …  

　　審題立意的角度可以有：為什么著色，著什么色彩，著色不著色會怎樣�？梢詫懽约荷�命里的色彩，為什么會擁有這種色彩，可以寫他人生命里的色彩，他為其奮斗的思想歷程結(jié)局；可以抒發(fā)生命充滿生機.色彩斑斕的情感，可以記敘描寫自我為生命著色的經(jīng)歷，可以議論為什么要讓生命有色彩；可以寫正面積極的作用，可以寫反面消極的內(nèi)容；可以借鑒教材里素材，屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩，司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩，陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩… …  

　　【立意指導(dǎo)二】

　　“色彩”一詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》上的釋意是（1）顏色；（2）比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調(diào)。那么，按照要求（1）所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實上，基本上是沒有考生跑題的！然而，在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開，而在本意上做文章則是其次了。這一點很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下，僅供各位老師與考生參考。 1.從“色彩”的釋意（2）出發(fā)，來寫人的諸多優(yōu)良品質(zhì)，比如珍愛生命.博愛善良.正直無私.剛正不阿.奮斗不止.剛強不屈.淡泊名利等真善美的一面，來抨擊強權(quán)政治.自私自利.趨炎附勢.欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中，將“色彩”巧妙的融合在各種品質(zhì)中，“拉來”歷史英雄.文化名人助陣，將自己對生命意思的理解（強調(diào)“大我”）作了很具體的詮釋。 2.與以上立意相反，主張不要給生命著色，保持生命本來的色彩，活出“真我的風(fēng)采”。實際上，只是立意角度不同，而主題還是殊途同歸，與以上立意一致，還是堅持自己的主張，不要與世俗同流。例如：一杯清水，來自高山，沒有任何色彩。然而很多時候，我們?yōu)榱擞�合客人的口味，往這杯水中加入各種“調(diào)味劑”，使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復(fù)它的純潔，卻是萬分困難。在這個物欲橫流的時代，我們?nèi)绾伪３肿约旱纳�彩，活出“真我的風(fēng)采”呢？

　　3. 一件文物承載著歷史，我們無法隔斷歷史和當(dāng)今生活的歷史。歷史的啟示是對過去的分析和感悟，但是必須落實在當(dāng)今的行動上，脫離行動談啟示是片面膚淺的�？忌�可以根據(jù)這個思路，可以闡發(fā)議論，也可以敘述事件。

　　4.作文以“發(fā)現(xiàn)自己”為題目，已經(jīng)很明確地要求，要寫一篇命題作文。即便是命題作文，命題人提供的材料也須認真閱讀，深入領(lǐng)會其命題意旨。“人們贊美山岳的崇高，大海的波濤，海岸的逶迤，星辰的運行，卻把自己置于腦后……”中，“卻把自己置于腦后”就須仔細斟酌，并在作文中有所體現(xiàn)。 發(fā)現(xiàn)是什么？發(fā)現(xiàn)是經(jīng)過深入細致的研究探索等，看到或者找到前人或別人沒有看到的事物或規(guī)律。自己則可以指自身的個性稟賦.精神特質(zhì).優(yōu)勢短板.價值實現(xiàn)等等。發(fā)現(xiàn)的過程，也就是一個不斷地認識自己，解剖自己，完善自己，實現(xiàn)自我的過程。當(dāng)然，這里的“自己”，可以是“小我”，也可以上升到“大我”境界。

　　思路點撥 ⑴.發(fā)現(xiàn)自己并不容易，尤其是在現(xiàn)今這個紛繁復(fù)雜.色彩斑斕的世界。自己看自己難，難就難在“只緣身在此山中”，做真正的自我就更難。

　�、�.一個人如果能發(fā)現(xiàn)自己，能正確對待自己存在的問題，去想合理的辦法去解決這些問題，在生活中去注意這些細小的環(huán)節(jié)，一定會成為更優(yōu)秀的人。

　�、�.成功者是在不斷實踐中發(fā)現(xiàn)成功道路的，因此，我們不要絕對依賴自己的感覺，而要在實踐中與時俱進地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己，調(diào)整自己的努力方向。

　�、�.發(fā)現(xiàn)自己，才能選擇最正確的道路，在有限的人生旅途上少走彎路，才能確定最優(yōu)化的目標，實現(xiàn)個人的最大價值，從而走向成功。

　　5.這是一個短語式，觀點式標題，其中“上路”有隱喻意義。

　　靈魂，現(xiàn)代漢語字典的解釋中，有四個意義，第2點“心靈，思想”，第3點“人格，良心”，可以成為思考的切入點。

　　上路，可以指人生之路，也可以具體化，指奮斗之路，追求之路。

　　帶著靈魂上路，立論角度可以考慮如下；

　　（1）關(guān)注物質(zhì)生活的發(fā)展，追求成功的目標的同時，應(yīng)該同時關(guān)注心靈生活，精神生活的發(fā)展。保有寧靜，澄澈 的心靈世界，才能在 追求中不會迷失自我 ，不以物喜，不以己悲，擁有潔凈的人生境界，享受生活的點滴精彩。

　�。�2）人應(yīng)該有自己獨立的思想尊嚴，人云亦云，沒有正確的理想，沒有自己的價值觀，人生之路，追求奮斗之路上可能就走不遠。

　�。�3）在社會生活中，應(yīng)該有人格與良知，道德的底線不能喪失。

　�。�4）工作，追求的過程，是快樂的過程，因為急迫的得到，反而失去自己的精神生活的寧靜與快樂，不可取。