高考作文各種文體寫(xiě)作復(fù)習(xí)技巧指導(dǎo)
當(dāng)前，對(duì)于高考作文來(lái)說(shuō)，首先要解決的問(wèn)題，不是“怎么寫(xiě)”，而是“寫(xiě)什么”。很多考生拿到了作文題，往往不知道寫(xiě)些什么，腦子里似乎不存在所要寫(xiě)的東西。這到底是怎么造成的呢？高考滿分作文，他們無(wú)一例外地寫(xiě)出了生活的豐富多彩，在寫(xiě)作上根本不存在“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。難道他們有不同于一般學(xué)生的特殊生活嗎？一般來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有的。要說(shuō)他們與一般學(xué)生有什么不同，那就是他們的觀察力和思考力比一般學(xué)生強(qiáng)，心靈比一般學(xué)生敏感，能夠從生活中觀察和感受到那些令人心動(dòng)的東西。造成多數(shù)學(xué)生作文課上不知道“寫(xiě)什么”的原因，大概就是在這里。
那么，怎樣解決“寫(xiě)什么”的問(wèn)題呢？
葉圣陶早就說(shuō)過(guò)，要在平時(shí)充實(shí)生活，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)閱歷，養(yǎng)成認(rèn)真觀察、仔細(xì)認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣，養(yǎng)成有條理地周密地推理判斷的習(xí)慣。葉老還強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)人要在社會(huì)上有意義地生活，本來(lái)必須要求經(jīng)驗(yàn)和意思的精當(dāng)、語(yǔ)言的確切周密。那并不是為了寫(xiě)文章，為的是生活。如果是為了寫(xiě)文章而去求經(jīng)驗(yàn)和意思的精當(dāng)，語(yǔ)言的確切周密，那當(dāng)然是本末倒置�！边@就是說(shuō)，不是為了寫(xiě)作才去生活，才去豐富生活經(jīng)驗(yàn)，而是為了生活才寫(xiě)作，寫(xiě)作是生活的一部分。如果能夠把葉老的說(shuō)法化為實(shí)踐，那么“寫(xiě)什么”的問(wèn)題不就迎刃而解了嗎？從高考滿分的優(yōu)秀作文中，也可以看出，作者是怎樣觀察事物的，怎樣思考生活的，怎樣感悟周圍人物的，怎樣體驗(yàn)美好人性的。從這一切，我們不難獲得關(guān)于“寫(xiě)什么”的啟發(fā)。而對(duì)于“寫(xiě)什么”的問(wèn)題已經(jīng)基本解決的考生來(lái)說(shuō)，“怎樣寫(xiě)”則是需要解決的頭等問(wèn)題了。關(guān)于學(xué)習(xí)“怎么寫(xiě)”，魯迅先生說(shuō)過(guò)，“凡是已有定評(píng)的大作家，他的作品，全部就說(shuō)明著“‘應(yīng)該怎樣寫(xiě)’”。這就是說(shuō)，應(yīng)該從大作家的經(jīng)典作品中去學(xué)。在中小學(xué)生語(yǔ)文教材中，大都是這類作品，它們應(yīng)該是我們學(xué)的重點(diǎn)。最近幾年頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的課外閱讀作品，也應(yīng)該作為學(xué)習(xí)“怎樣寫(xiě)”的對(duì)象。從這些作品中，學(xué)習(xí)作者怎樣立意，怎樣選材，怎樣謀篇，怎樣遣詞造句。平時(shí)人們都說(shuō)閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，杜甫說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，有人說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，正是從這個(gè)角度上說(shuō)的。
同學(xué)們不妨帶著寫(xiě)作中的問(wèn)題去閱讀經(jīng)典作品，如朱德熙先生所說(shuō)：“重要的是得聯(lián)系自己，要‘心中有我’，就是說(shuō)要設(shè)身處地去想：這篇文章要是讓我來(lái)寫(xiě)，會(huì)寫(xiě)成什么樣子，照這樣寫(xiě)是比原文好還是不如原文。如果不如原文，那是為什么？從這樣的角度去分析文章，一定有很多收獲，特別是從中悟出許多作文的道理來(lái)�！�
然而，在自己寫(xiě)作的時(shí)候，“愈不把閱讀的文章放在心上愈好”。因?yàn)椤伴喿x的文章并不是寫(xiě)作材料的倉(cāng)庫(kù)，尤其不是寫(xiě)作方法的程式”(葉圣陶語(yǔ))。自己寫(xiě)作文，材料來(lái)自于自己的生活，應(yīng)該尋找適合自己的作文內(nèi)容的寫(xiě)作方法。換言之，從閱讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作，只是借鑒，絕不是生搬硬套。