2019高考經(jīng)典作文開(kāi)頭
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20xx高考經(jīng)典作文開(kāi)頭集錦
1、你說(shuō):“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。”是的,你是個(gè)勇士,你可以扛鼎,你可以拔山,可以在巨鹿之戰(zhàn)將三千敵軍一口吞下,連李清照都贊揚(yáng)你:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”可是,你沒(méi)有成為君主,時(shí)代對(duì)你不利嗎?不,新豐鴻門(mén)的四十萬(wàn)大軍足以平治天下。你敗了,只因?yàn)槟愎撩炞u(yù),不懂民心難抗。燒殺搶掠帶來(lái)的是什么?民怨沸騰!知道秦朝“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的下場(chǎng)么?你知道“得民心者得天下”的真理么?“力拔山兮”就可以統(tǒng)一天下么?面對(duì)你,太多的無(wú)可奈何。我無(wú)語(yǔ)。
2、有詩(shī)的青春源于懵懂的童年里那場(chǎng)和煦的風(fēng)。當(dāng)二月的春風(fēng)剪綠了細(xì)細(xì)的柳葉,春江水暖,碧玉滿(mǎn)樹(shù),萬(wàn)條絲絳。一遍遍地感受賀知章的柳色如煙,我的夢(mèng)想也在那個(gè)春天里吐出了新芽。當(dāng)正午的驕陽(yáng)照射農(nóng)夫的鋤頭,那黝黑的皮膚,閃爍的汗水,泥土的清香,一步步開(kāi)啟我通往詩(shī)歌的大門(mén)。
有詩(shī)的青春,美化了心中的風(fēng)景。曾隨一襲白衣、傲岸清高的謫仙人,觀飛瀑直瀉,銀河倒掛,笑看風(fēng)起云涌;曾隨風(fēng)流倜儻、豪放不羈的東坡居士看赤壁風(fēng)光,亂石穿空,驚濤拍岸,任千堆雪在心頭澎湃;曾看明麗的南疆,“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”;曾看壯闊的北國(guó),“千里冰封,萬(wàn)里雪飄”;曾看神秘的大草原,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”;曾看月下春江,月下赤壁,月下康橋……有詩(shī)的青春,天是碧云天,地是黃葉地,水是煙波橫,山是眉峰聚。有詩(shī)的青春,七彩斑斕,風(fēng)景無(wú)限!有詩(shī)的青春,演繹了多彩的人生。真善美在詩(shī)中升騰,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,鳴唱著古代人古樸純潔的愛(ài)戀;代父從軍的紅裝,英姿颯爽,跨關(guān)山,赴平原,讓人相信天下的女子原來(lái)也可以是天下英雄;相思的兩只釵頭鳳相向和鳴,原來(lái),詩(shī)人渴望,收復(fù)中原的雄心背后,也有一世的柔情;原來(lái)啊,石壕吏中夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。有詩(shī)的青春,我洞察社會(huì),磨礪思想,我懂得了愛(ài)。
3、鄉(xiāng)情是夜色籠罩下那橘黃色的燈光,朦朧,溫柔;鄉(xiāng)情是穿越萬(wàn)水千山的鴻毛,沉重,甜蜜;鄉(xiāng)情是沉默不語(yǔ)的大山,堅(jiān)固,永恒。
在季節(jié)的詞典里,鄉(xiāng)情是一片深秋的落葉,帶著不舍和眷戀輕輕地離開(kāi)了樹(shù)枝,在風(fēng)中旅行,和著時(shí)間的腳步聲,慢慢地遠(yuǎn)離。飄呀飄,飛呀飛,最后靜靜地躺在大地的懷抱里,酣睡。
在文人的詩(shī)句里,鄉(xiāng)情是李白浮云似的游子意,落日般的故園情;鄉(xiāng)情是杜甫故鄉(xiāng)那明亮的夜月,滴滿(mǎn)露珠的野花。鄉(xiāng)情是賀知章“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的無(wú)奈;是宋之問(wèn)“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)冗隴頭梅”的牽掛;是孟浩然“鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看”的苦澀;是劉長(zhǎng)卿“古臺(tái)搖落后,秋日望鄉(xiāng)心”的超然。
常用20xx高考經(jīng)典作文開(kāi)頭
1、青山綠水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,你視而不見(jiàn);蓬萊文章,古今佳作,你望而生厭;巍巍泰山,綿綿長(zhǎng)城,你望而卻步;阡陌交通,雞犬相聞,你嗤之以鼻……
朋友,快醒醒吧!睜開(kāi)你的雙眼——那是上帝賜予你的、本應(yīng)充滿(mǎn)靈氣的雙眼。大干世界有太多美好的東西,在等待著你去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去享受。你被上帝的嘆息驚醒了,伸手揉了揉自己的眼睛,看了看眼前的世界,你吁了口氣,有幾分愧疚,又有幾分高興。你似乎明白了些什么,站起來(lái),想用心去感知美的境界。
2、我不愿/如天空中的薄云/如煙波里的片舟/浮浮又沉沉/打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有冰心的話(huà):/“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。”/打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有艾青的吟誦:/“時(shí)間順流而下,生活逆水行舟。”/打開(kāi)誠(chéng)信的背囊——里面有泰戈?duì)柕母杪暎?“正如瀑布以流水感動(dòng)遙遠(yuǎn)的大海,我用歌聲感動(dòng)上帝”。
3、讓我們回溯歷史,看“選擇”書(shū)寫(xiě)出的這是秦檜的選擇。盡管“君恩深似海矣”,可是“臣節(jié)重如山乎”?這是洪承疇的選擇,不顧“痛哭六軍俱縞素”,只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢(mèng)死,因而所選擇的是屈膝賣(mài)國(guó)、變節(jié)投敵。天地?zé)o私,他們最終以其卑鄙和恥辱給史冊(cè)抹上“民族敗類(lèi)”的污點(diǎn),進(jìn)而“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,這是屈原的選擇。“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,這是文天祥的選擇。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國(guó)計(jì)民生、天下大業(yè),因而所選擇的則是國(guó)家圖強(qiáng)、民族振興。歲月有情,他們可歌可泣、雖死猶榮,以其上下求索、忠直高潔的品格譜寫(xiě)了一曲曲光照汗青的愛(ài)國(guó)篇章,從而使其偉大的人生與天地共壽,與日光同輝!
經(jīng)典20xx高考經(jīng)典作文開(kāi)頭
1、披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”后便投身淚羅。那“鸞鳥(niǎo)鳳皇,日以遠(yuǎn)兮”的無(wú)奈,“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的憤懣,令他只有選擇以死亡來(lái)樹(shù)立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。而“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌,同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇;“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。
無(wú)愧于天、無(wú)悔于心的選擇,塑造的是千秋萬(wàn)代的典雅與理智。所以,巾幗才能負(fù)載著神圣的使命,成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間;巨匠才能依靠著寬廣的心胸,撰寫(xiě)國(guó)人的覺(jué)醒與中華文化的博大深邃;英雄才能演繹著千年不滅的精魂,照亮自己國(guó)家的生存與整個(gè)人類(lèi)道德旅途中異常生動(dòng)的方向。因此,他們澤被后世的光輝從未消退過(guò),也永不會(huì)消退。
2、有人說(shuō),中國(guó)人締造了月。這話(huà)其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上,月只是一塊毫無(wú)生命和感情的礦石,但由于中國(guó)無(wú)數(shù)詩(shī)人無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇,卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云:“明月松間照,清泉石上流。”張繼詩(shī)云:“月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。”李白的詩(shī):“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”蘇軾的詞:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?”這些優(yōu)美的詩(shī)句,至今細(xì)細(xì)體味,仍給人口有余香、不絕于耳的感覺(jué)。但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情卻不盡相同:王維的安適,張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的入世曠遠(yuǎn)。也正是如此,對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣,對(duì)于其他事物,詩(shī)人們也同樣有不同的認(rèn)識(shí),有人喜春,有人悲春;有人傷時(shí),更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn),一個(gè)發(fā)散源。
3、是落日樓頭、斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長(zhǎng)啼血的悲鳥(niǎo)么?
在那個(gè)崇尚享樂(lè)的年代,人們對(duì)你的期望本是吟花弄月,賣(mài)弄詩(shī)文罷了,而你偏要獨(dú)上高樓,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”。一邊是“斜陽(yáng)正在,煙雨斷腸處”,另一邊卻是“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”,而你執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。
你痛斥,“君莫舞,君不見(jiàn),玉環(huán)飛燕皆黃土”;你彷徨,“倩何人換取,紅巾翠袖,揾英雄淚”;你期待,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。
我多想跨越千年時(shí)空,共你醉明月。