有關(guān)高考作文素材禪理故事
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有關(guān)高考作文素材禪理故事一
誰是知音
宋州(今湖北襄樊)廣德周禪師，承繼青原行思法系，是廣德延禪師的法嗣弟子。
一天，一位年輕的禪僧前來向他詢問：“請問老師，如果聽到對方談法論道，自己卻不能領(lǐng)會其意，該怎么辦呢?”
廣德周禪師淡淡地說：“法界之中，沒有聽不到聲音的聾子，不然兩個耳朵是做什么用的呢?”
這位僧人又問：“那么，如何才算知音?”
廣德周禪師沒有直接回答禪僧的問題，只說了一偈：“斷弦續(xù)不得，聲聲響不停。”意思是，撥斷了的琴弦雖然接續(xù)不得，可是即使歷經(jīng)數(shù)劫，琴聲依然清脆響亮。
接著，廣德周禪師又說：“大海里有波濤的聲音，山林里有呼呼的風(fēng)聲，哪里沒有知音人呢?”
年輕的禪僧一聽，頓覺心中與水聲、風(fēng)聲等大自然的境界合而為一，當(dāng)下有悟。
人之相知，知音難求，因?yàn)榍傧乙褦啵睦锬芾m(xù)?琴聲不停，無法插播。大自然通古達(dá)今，風(fēng)聲、水聲，處處都有，怎會沒有知音人呢?
要了解別人，先要把自己給別人了解，泯滅了你我的對立，不就是知音了嗎?
有關(guān)高考作文素材禪理故事二
消失的陰影
小和尚手持燈盞，問禪師：“我手持光明，為什么還能看到自己的陰影呢?”
“你把手中的燈盞舉高點(diǎn)，再舉高點(diǎn)�，F(xiàn)在，你再看自己的陰影，有什么變化呢?”禪師問。
“我手中的燈盞舉得越高，我身體的陰影就縮得越短、越小。”小和尚說。
“你把手中的燈盞一直舉過頭頂，看又會怎樣呢?”禪師對小和尚說。
小和尚把手中的燈盞高舉到頭頂，發(fā)現(xiàn)自己腳下的陰影不見了。為什么把燈盞舉到頭頂陰影就不見了呢?
“那是因?yàn)槟惆压饷鞣诺搅俗约褐粮邿o上的位置。”禪師說，“當(dāng)你把光明當(dāng)作內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時，光明自然會照亮你生命的每一個角落。”
有關(guān)高考作文素材禪理故事三
禪堂里的生命高度
很久以前，有兩座廟，一座坐落在繁華熱鬧的內(nèi)城，另一座矗立在清幽安靜的山頂。城內(nèi)寺廟的住持是一位胖和尚，山頂寺廟的住持是一位瘦和尚。一日，瘦和尚進(jìn)城為人做法事，遇上了胖和尚，胖和尚邀請瘦和尚進(jìn)寺廟交流佛法。
禪堂里，胖和尚拈棋笑道：“師兄為何偏居于廓外高山?”瘦和尚笑而不答，沉思良久，落下一子才道：“曲徑通幽，花木森森，有何不好?”
“可是廟宇地處偏僻，山路險峻，香火如何鼎盛?”
“尚佛之人，自不會畏懼如此微妙的苦難。去過之人，更能夠體味其中的高度。”
“師兄，這‘高度’二字當(dāng)作何解?”
“地處山中，行路艱難。正是這樣，禮佛之人才更能夠體味苦難之后拜佛的喜悅。何況山中清幽秀美，集天地靈氣，不為世俗污染，所以更顯現(xiàn)出佛門中的清靜空明。”
胖和尚越發(fā)迷惑地問道：“然而地處山巔，就從來沒有高處不勝寒的感覺嗎?”瘦和尚徑自落下一子，雙手合什道：“阿彌陀佛!人總在向著更高更高的山峰攀登，世間本沒有山頂，本寺又何談位于山巔而高處不勝寒呢?就如佛法博大精深，何處是頂峰，大概連佛祖也無法企及吧。世人都應(yīng)該有確鑿的目標(biāo)，為自己的目標(biāo)而努力。達(dá)到目標(biāo)后就會發(fā)現(xiàn)一些以前從未見過的新景致，越高的高度，視野越廣闊。那時，你才會發(fā)現(xiàn)以前的自己是何等的淺陋與無知。”
說著，他輕敲一子：“師弟，承讓，你輸了。”胖和尚猛一看棋盤，笑道：“師兄棋藝精湛，師弟自愧弗如。阿彌陀佛!”瘦和尚道：“師弟，這通往高處的道路雖然不好走，卻是在磨煉人的意志，開發(fā)潛在的悟性。就如這一盤棋，如果你是坐在棋盤旁與我對弈，那我就是站在這兒綜觀全局，你下得是棋中的棋，下得是局部的棋，我下得是棋外的棋，整體的棋。境界比你高，取勝自然在情理之中。”
有落花在禪房外簌簌飄飛，春末微醺的風(fēng)透窗而來，蕩起胖和尚深邃的思緒，微帶暖意。胖和尚驀然一笑，端起茶一飲而盡，而后起身，合掌念道：“阿彌陀佛!師兄，我要上貴寺叨擾幾日了。”說完，大步踏出了禪堂。瘦和尚微微一笑，起身尾隨而去……