被解救的姜戈影評3篇
被解救的姜戈影評1
今天上午在上海西南影城觀賞了姍姍來遲的(姜戈)，電影票是用一個(gè)月前就在時(shí)光網(wǎng)預(yù)訂的優(yōu)惠券兌換。到影城已開映五分鐘，劇情從賞金獵人舒爾茨挨個(gè)詢問待售黑奴開始。
必須承認(rèn)，瓦爾茲的演技已漸入佳境：對黑奴販子兄弟的冷靜處理和對交易手續(xù)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，和角色的職業(yè)背景(牙醫(yī))很好地吻合在一起。之后舒爾茨在小鎮(zhèn)干脆利落地干掉獵物并巧妙脫身的橋段是本片的第一個(gè)高潮，此后舒爾茨邀請姜戈合作并現(xiàn)場傳授職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的鏡頭讓俺回想起(里昂)。這時(shí)俺象一名初次受名廚邀請的業(yè)余吃貨，邊看表邊尋思: 豬腳呢?準(zhǔn)確的說，都一個(gè)小時(shí)了，腩豬腳還沒有現(xiàn)身，俺可是沖著腩豬腳來的呀!
導(dǎo)演胖昆給萊胖的出場做足了功課，舒爾茨和姜戈備行頭，對詞，然后是登門拜訪，黑甜妞迎接，和萊胖飾演的莊園主坎地的小律的親民引見，最后才是萊胖的華麗背影，和經(jīng)典壞笑。到此為止，所有重要人物均已出場，接下來就看他們飚戲了，俺毫不懷疑自己的判斷。
但是接下來的情節(jié)差點(diǎn)讓俺昏昏欲睡，除了惡霸地主坎地叫手下放狗咬人，害俺差點(diǎn)被狗叫聲驚醒以外，萊胖的表現(xiàn)只能說了無新意，瓦爾茲飾演的舒爾茨醫(yī)生更是犯慫，稀里糊涂要拯救被虐黑奴，俺當(dāng)時(shí)想，哥們吃錯(cuò)藥了?賞金獵人轉(zhuǎn)行做黑奴拳手投資人，連這點(diǎn)場面都hold不住，怎么轉(zhuǎn)行看黑奴互毆至死呀?
直到莊園主坎地的老仆：塞繆爾·杰克遜飾演的史蒂芬出場并且和姜戈的妻子“小搗蛋”有過兩次對手戲之后，俺才回過神來，原來這部電影的真正腩豬腳是他。
瓦爾茲飾演的舒爾茨醫(yī)生，以及杰米·福克斯飾演的姜戈，甚至萊胖飾演的莊園主坎地這些角色，都有著和他們的身份，地位以及性格相吻合，或者說統(tǒng)一的角色特征。唯獨(dú)塞繆爾·杰克遜飾演的史蒂芬-這個(gè)在主人前面假扮瘸子，低聲下氣的老黑奴，在主人的書房里奇妙地轉(zhuǎn)變成莊園主坎地的軍師和養(yǎng)父(坎地被殺后真的悲慟)，這樣一位協(xié)助小主人精心料理家族生意，管理家族人口的職業(yè)管家(臨終前還念念不忘莊園不會(huì)被任何人毀滅)，為何要給自己戴上面具?而莊園主坎地為何在私下對老管家言聽計(jì)從?
對于上述問題的答案，導(dǎo)演胖昆似乎已經(jīng)籍由莊園主坎地的解剖分析給出解釋，黑人的生理構(gòu)造決定了一切。但是，姜戈呢?為什么會(huì)有這樣一個(gè)萬立挑一的例外?雖然莊園主坎地在作出解剖分析后，得意洋洋地告誡姜戈，你也只是一個(gè)奴性不改的黑鬼，所以難逃被奴役的命運(yùn)。但是俺還是想問，真的是獨(dú)特生理構(gòu)造決定了黑人的悲慘人生嗎?
這個(gè)問題的真實(shí)答案，也許落在莊園主坎地的軍師和養(yǎng)父-史蒂芬這位具有雙重人格的老黑人身上。他在坎地家族的莊園生活了76年，見證和參與了家族生意的繁榮和小主人的成長，也經(jīng)手和處理了無數(shù)黑人奴隸的骯臟交易。因?yàn)樗哪w色和身份，所以不得不在人前假扮瘸子，實(shí)足的老家奴派頭;然而他的豐富閱歷和不尋常的智力，讓他有資格說服主人放心地把家族交給自己代管(也許他曾照顧莊園主坎地的經(jīng)歷讓坎地對他更為信任)。這樣一位見證了無數(shù)黑奴的悲慘人生，同時(shí)也逐漸泯滅了同情和良知的老黑人，才是奴隸制度的堅(jiān)定維護(hù)力量，他唯一顧忌的只是自己的膚色而已。若無此顧忌，對姜戈或者是其他反抗者，史蒂芬會(huì)有比白人更毒的招數(shù)。
胖昆用史蒂芬這個(gè)有說服力的角色，間接證明了人性的惡才是一切罪惡的根源。塞繆爾·杰克遜的演技已入化境，他才是這部電影當(dāng)之無愧的最佳演員。
被解救的姜戈影評2
昆汀的影像風(fēng)格早已被影迷們所熟知，早期觀影時(shí)的無限驚喜轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在對既有風(fēng)格的無限期待。影迷們看的就是昆汀的風(fēng)格，明知道是新瓶裝舊酒但仍然樂在其中。
《被解放的姜戈》只是外在包裝形式上的改變，而骨子里的昆汀套路一點(diǎn)都沒有變。這依然是個(gè)關(guān)于復(fù)仇的老套故事，只是時(shí)間從《無恥混蛋》的二戰(zhàn)過渡到了美國內(nèi)戰(zhàn)的前兩年。所以昆汀的電影形式越來越像春晚，每年都是相同的基調(diào)感覺和差不多的演出形式，甚至還是那些熟悉的老面孔，只是故事環(huán)境稍作改觀。對于昆汀來說，重復(fù)自己就是對自己既有風(fēng)格的強(qiáng)化，從而成為自己的獨(dú)立品牌，他昭示大眾，這就是昆汀風(fēng)格，甭管我給你講什么故事，都是昆汀味兒。于是觀眾們看了《被解放的姜戈》并沒有感覺有什么不妥，雖然很多情節(jié)上的起承轉(zhuǎn)合都在料想之中，雖然很多運(yùn)鏡和配樂都似曾相識，不過，影迷們依然陶醉其中。倘若昆汀想搞個(gè)什么改良，觀眾覺得不是原有的昆汀味了，反而越改心越?jīng)�。所以料想中的昆汀電影�?dāng)然會(huì)有料想中的成功，昆汀照此拍片已不會(huì)有什么風(fēng)險(xiǎn)，只是若想在奧斯卡拿個(gè)技術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)外的小金人，唯有尋求自我的突破才能得到評委的承認(rèn)。
昆汀深知其中道理，骨子里的昆汀風(fēng)格難以改變(觀眾們也不希望他改)，唯有尋求形式上的花樣翻新。就算這樣，昆汀的每部電影依然值得期待，而他的每部電影也都會(huì)給人以驚喜。也就是說，用昆汀風(fēng)格嫁接其他不同的電影題材，這本身就是創(chuàng)新，用昆汀風(fēng)格拍二戰(zhàn)會(huì)成為二戰(zhàn)電影的創(chuàng)新，用昆汀風(fēng)格拍西部片會(huì)成為西部片的創(chuàng)新，就在這種不斷的嫁接中，昆汀在不斷重復(fù)自己的同時(shí)也在不斷地制造驚喜。所以影迷們依然期待下一部昆汀作品，所期待的不是昆汀風(fēng)格的改變，而是他又要拍什么題材了。
昆汀戲謔的影像風(fēng)格的另一個(gè)好處就是他敢于觸碰任何敏感題材，觀眾從不會(huì)為昆汀影片中對某一類人的挖苦和戲謔而感到不適。所以《無恥混蛋》出現(xiàn)了希特勒和“德國香腸手”的臺詞，而此片所拍的更是美國人羞于觸碰的黑奴題材。因?yàn)殛P(guān)于黑奴題材的電影本身就少，電影人因?yàn)槠漕}材敏感往往不敢觸碰。斯皮爾伯格拍的《紫色》和《林肯》只是旁敲側(cè)擊，換作昆汀，他并沒有管那么多，在戲謔外表的遮掩下，他的大膽和深度反而是其他關(guān)于黑奴題材電影所沒有的。在影片中大量出現(xiàn)的“黑鬼”稱謂已顯得平常，對黑奴的鞭打、買賣、下蒸籠、放狗咬之類的體罰，影片都有所體現(xiàn)。非但如此，影片還有曼丁戈的黑奴角斗以及萊昂納多對黑人頭骨的分析，這些都是同類影片所不敢觸碰的。但因?yàn)槔ネ〉牟恢{(diào)風(fēng)格，大家也都沒有把這當(dāng)回事。然而我們的黑人兄弟一定會(huì)想起什么，正如我也很想知道，大仲馬看了此片后，會(huì)想些什么。
“被解放的姜戈”，關(guān)鍵詞是這個(gè)“被”字，對于“解放”來說，姜戈是被動(dòng)的，這是時(shí)勢使然，沒有辦法改變。1858年的美國南方，所有的黑人都是奴隸，既使你是自由人，也得讓白人解放你，自己解放自己是不可能的，姜戈也是這樣。歷史很殘酷，美國的黑人雖然不斷抗?fàn)幍珶o法尋求個(gè)人的解放，而最終的解放者是北方白人和南方的開明奴隸主。影片中的牙醫(yī)，就是這樣一個(gè)人物，他雖然救下了姜戈，但為了得到姜戈的幫助，仍然需要維持姜戈的奴隸身份，“一方面我鄙視奴隸制，另一方面我需要你的幫助，如果你沒有拒絕的余地就最好了。”而牙醫(yī)的偉大之處就在于，他不斷改變著他跟姜戈之間的身份關(guān)系，姜戈從最開始的牙醫(yī)的奴隸，變?yōu)檠泪t(yī)的侍從，然后變?yōu)檠泪t(yī)的合作者，最后成為自由人。這個(gè)轉(zhuǎn)變過程的完成首先有賴于牙醫(yī)對道義的遵守，其次才是姜戈對奴役的反抗和對自由的追求。
牙醫(yī)可以說是影片中最具道德感及最守規(guī)矩的人，作為美國司法體系中一員的賞金獵人，他所作的一切事都在維護(hù)現(xiàn)有道義和法律的尊嚴(yán)，影片開頭，當(dāng)有人舉槍威脅他時(shí)，他出于正當(dāng)防衛(wèi)才殺死了對方，而另一個(gè)人他只打了他的馬。當(dāng)姜戈提出將黑人妻子偷出來時(shí)，牙醫(yī)表示反對，因?yàn)槟菢泳偷貌坏狡跫s，也得不到法律的支持，所以他堅(jiān)持要和姜戈演一出戲。他作的每一件事，殺的每個(gè)人都有理有據(jù)可查，而他最后殺死莊園主坎迪卻只是出于公義而不是出于法律，因?yàn)槿R昂納多扮演的坎迪只是過于操蛋，但并沒有違法，而牙醫(yī)總對被狗咬死的達(dá)達(dá)尼昂念念不忘，于是他違法殺死了坎迪，牙醫(yī)對自身戒律的打破，其結(jié)果也葬送了自己的生命，所以他對舉槍相向的坎迪助手說“對不起，我沒忍住”而并沒有打算繼續(xù)他的殺戮。
而姜戈則不同，姜戈所要作的不是遵守規(guī)矩，而是要打破規(guī)矩。所以姜戈殺人和牙醫(yī)殺人是不同的，牙醫(yī)殺人是為了違護(hù)體制，而姜戈殺人是為了打破體制。牙醫(yī)是影片中道義和法律的化身，而姜戈卻正好相反，他反對牙醫(yī)買逃跑的達(dá)達(dá)尼昂，因?yàn)樗恢狄晃腻X，于是眼看著達(dá)達(dá)尼昂被狗咬死，當(dāng)然這其中也有其無奈的一面。荷馬說，“當(dāng)一個(gè)人成為奴隸時(shí)，他的美德就失去了一半。”，而阿諾德說得更好，“當(dāng)他想擺脫這種奴隸狀態(tài)時(shí)，他又失去了另一半”。而影片中的姜戈就是這樣。
影片中有兩段故事，這從片名就看得出來，《被解放的姜戈》前半部分牙醫(yī)為主角，講的是他如何解放姜戈，姜戈處于被動(dòng)狀態(tài)，是被解放的奴隸;影片后半部講的是解放后的姜戈，姜戈成為復(fù)仇故事的主角。影片前半部是牙醫(yī)所代表的體制，后半部是對體制的打破。一黑一白，相得益彰。
我是這么看的，不知道大仲馬看了會(huì)想些什么?
被解救的姜戈影評3
一直以來，對于傳統(tǒng)的顛覆、經(jīng)典的解構(gòu)、崇高的消解成為識別昆汀電影中的個(gè)性化標(biāo)簽。而暴力和血腥也成為了昆汀電影中的一塊金字招牌。無論是在電影內(nèi)容還是電影形式上，昆汀的電影都以其顛覆傳統(tǒng)的精神獨(dú)立于好萊塢主流電影形態(tài)之外，樹立起自己別具一格的暴力美學(xué)旗幟。
《被解放的姜戈》延續(xù)了昆汀電影中一貫的風(fēng)格和傳統(tǒng)，為觀眾提供了一場酣暢淋漓的視覺盛宴。昆汀總是能夠在影片中為觀眾提供一種敘事快感，使觀眾與影片中的主人公形成高度的認(rèn)同感，盡情宣泄自己來自于現(xiàn)實(shí)生活中的忿恨與不滿。本片是一部向1966年塞吉奧·考布西執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典意大利西部片《姜戈》的致敬之作。在1966年版本中，姜戈是一位流浪的白人西部牛仔，而在昆汀的手中卻變成了一個(gè)反抗的黑奴。影片中，牙醫(yī)舒爾茨給姜戈講述了一個(gè)德國人家喻戶曉的英雄救美的愛情傳說故事，昆汀也為觀眾講述了一個(gè)黑奴為愛，為自由，拯救妻子的動(dòng)人故事。這個(gè)故事本身就包含了種族、復(fù)仇等沖突問題，有著強(qiáng)烈的戲劇張力，而在昆汀的顛覆精神下更使得這個(gè)故事散發(fā)出一種徹頭徹尾的狂歡精神。在白人種族統(tǒng)治的世界，一個(gè)黑人奴隸卻打破了這個(gè)世界的慣例，走向爭取自由的反抗之路，并最終獲得了勝利。當(dāng)我們在銀幕上看到一個(gè)黑奴開槍打死白人，用皮鞭狠狠抽打白人，難道我們沒有獲得心理上的快感嗎?在《無恥混蛋》中，昆汀也是以這種顛覆傳統(tǒng)的狂歡精神拿二戰(zhàn)題材開涮，將希特勒炸死在電影院，改寫了歷史。昆汀的顛覆精神正是基于這種觀眾在現(xiàn)實(shí)世界無法得到滿足為前提，而這正是觀眾獲取快感的源泉。
暴力是昆汀電影中的一大魅力。在《被解放的姜戈》中，姜戈為愛，為自由，殺出了個(gè)黎明。而昆汀電影中的暴力行為卻總是帶有一絲出其不意，事先沒有任何鋪墊，不給觀眾打聲招呼，往往讓觀眾在毫無防備的情況下被片中的暴力行為所驚嚇，但是事后余味卻大呼過癮。這就是昆汀電影的魅力所在。牙醫(yī)舒爾茨在出場的20分鐘內(nèi)，先后開槍殺了三個(gè)人，而每個(gè)人都是在觀眾毫無防備的情況下掛掉的。昆汀給牙醫(yī)這一角色注入了一種非理性的暴力沖動(dòng)，也正是這一非理性的暴力沖動(dòng)為牙醫(yī)的生命在影片最后的“臨別握手”時(shí)畫上了句號。
臺詞也成為昆汀電影中一道亮麗的風(fēng)景線。在很大程度上，昆汀的電影是由對話推動(dòng)的。昆汀電影中的臺詞總是天馬行空、風(fēng)馬牛不相及，但卻總是能夠讓人忍俊不禁，盡顯黑色幽默風(fēng)格。《落水狗》中，幾個(gè)劫匪在搶劫珠寶店之前在餐館里為了幾個(gè)毫不相干的事情喋喋不休的說了八分鐘;《低俗小說》中的朱爾斯在殺人之前總是要朗誦一大段《圣經(jīng)》。在《被解放的姜戈》中，也有類似橋段。莊園主率領(lǐng)眾人戴著面罩偷襲姜戈之前，還因?yàn)槊嬲盅劭椎拇笮栴}爭論得面紅耳赤。在如此緊張的環(huán)境氛圍之下，昆汀都不忘黑色幽默一把。
對于主流的反抗與傳統(tǒng)的顛覆都使得這個(gè)“痞子”與好萊塢格格不入。然而，20xx年的《無恥混蛋》，卻或多或少的向觀眾傳達(dá)了一個(gè)信息：昆汀開始有意向好萊塢主流電影靠攏。影片關(guān)于二戰(zhàn)題材的宏大敘事是之前電影中所未曾涉及的，而在這部《被解救的姜戈》中，這個(gè)信息的可靠性再次得到了強(qiáng)化。
在《被解放的姜戈》中，昆汀摒棄了他之前所擅長的非線性講故事的方法，而采用了傳統(tǒng)的單線敘事。雖然這種單線敘事并非他首次嘗試，在1997年的《危險(xiǎn)關(guān)系》和20xx年的《金剛不壞》中，昆汀也分別嘗試了這種傳統(tǒng)單線敘事手法。然而，很有意思的是，這兩部片子卻是昆汀電影履歷表中最不被人所提及的。直到這部《被解放的姜戈》，昆汀才將這種傳統(tǒng)的敘事方式運(yùn)用的輕車熟路。
影片將故事背景設(shè)置在了美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的前夕，在這種宏大歷史背景下又添加了種族問題。這種宏大敘事正是昆汀向好萊塢主流電影靠攏的一個(gè)標(biāo)志。而影片中所流露出來的人與人之間的互助、道義、友愛等傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀取代了之前影片中關(guān)于搶劫、復(fù)仇、黑幫等主題的道德混亂。這或許是昆汀對主流電影的一種歸附，與過去的分道揚(yáng)鑣以及與“痞子英雄”們的一個(gè)告別。
在昆汀的電影中，正邪之間沒有明確的界限，這種正邪之間的二元對立比較模糊。影片中的人物都是為了達(dá)到自己的目的而展開行為，沒有絕對的好人與壞人。而在《被解放的姜戈》中，這種正邪之間的二元對立關(guān)系卻比以往明晰很多。姜戈是一位黑奴，他之所以進(jìn)行反抗殺戮都是為了救自己的妻子，重獲愛情與自由。牙醫(yī)舒爾茨除了是一位牙醫(yī)之外，還是一位賞金獵人，而他殺的人都是政府通緝的罪犯，個(gè)個(gè)罪惡滔天，死有余辜。所以，影片中主要人物的行為都可以找到一個(gè)合理正義的理由來反駁他們所犯下的罪行。在這里，正邪關(guān)系便十分清晰起來了。
在影片一開始，姜戈與牙醫(yī)只是雇傭關(guān)系。牙醫(yī)借助姜戈來找到政府通緝的要犯，獲取高額獎(jiǎng)金，而姜戈也可以得到一定報(bào)酬，還可以擺脫奴隸身份，恢復(fù)自由身。這叫雙贏。再之后，姜戈幫助牙醫(yī)完成了任務(wù)，而牙醫(yī)也幫姜戈恢復(fù)了自由，但是兩人卻并沒有分道揚(yáng)鑣，而是姜戈跟隨牙醫(yī)成為一名賞金獵人，這叫合作。最后，牙醫(yī)幫助姜戈找到并救出妻子，自己卻慘死于槍口之下，這叫義氣。當(dāng)牙醫(yī)面對死亡還不忘調(diào)侃一番，被子彈射中，帶著血霧飛起的那一刻，完成了作為朋友的使命�？v觀昆汀的所有電影，還沒有哪個(gè)角色對待朋友能夠如此充滿真誠與道義，牙醫(yī)舒爾茨算是第一人吧。
在這部《被解放的姜戈》中，我們依然能夠看到之前昆汀電影中一貫的暴力、血腥與黑色幽默。我們也可以發(fā)現(xiàn)他或多或少，有意無意的對于好萊塢主流電影的靠攏。但不管怎樣，昆汀還是我們之前認(rèn)識的那個(gè)昆汀，他唯一不變的就是他一直都在變。