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小圓桌作文的和諧

小圓桌作文的和諧

  小圓桌作文的和諧 

  在當(dāng)今的社會(huì)里,中國(guó)的和外國(guó)的,和諧是受到人民尊敬的。古代社會(huì)里,打打殺殺的歷史較多,但人民還是崇尚和諧。早在2500年前孔子的年代,孔夫子以“仁”為基本內(nèi)核、以“禮”為外在實(shí)現(xiàn)形式、以“和”為精神風(fēng)韻,傾注著對(duì)人類自身存在與發(fā)展等問(wèn)題的無(wú)比關(guān)心,飽含著對(duì)人類與自然和諧相處的無(wú)限情懷。 孔子的和諧思想在今天還有現(xiàn)實(shí)意義。 

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  和諧,<<現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典>>上的解釋是:配合得適當(dāng)和勻稱。 

  和諧,是指事物或現(xiàn)象各方面的協(xié)調(diào)、配合與多樣性的統(tǒng)一,現(xiàn)象本身合乎規(guī)律的過(guò)程。在哲學(xué)上,和諧是真、善、美的統(tǒng)一,是事物最佳的表現(xiàn)形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn)。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,和諧是美好事物的基本特征之一,它通過(guò)感知在人的情感和理智中產(chǎn)生積極的反應(yīng),在心理機(jī)制上使人愉快、滿足,并喚起人們對(duì)生活的熱愛(ài)。 

  圓桌:“圓桌”的含義是各參與決策的主體具有完全等同的地位,不分主次高低。之所以把它作為綜合決策的一種運(yùn)行方式,是因?yàn)榫C合決策經(jīng)常要先經(jīng)歷一個(gè)磋商、磨合的階段,在這個(gè)階段中如果不能保持地位平等,就會(huì)有一些必要的———往往也是敏感或尖銳的———意見(jiàn)不能充分表達(dá)出來(lái),使綜合決策失去重要的信息支持。 

  小圓桌作文的界定:即幾個(gè)同學(xué),一般情況下是4-5人,自愿結(jié)合,志趣相同,合作成為作文伙伴,一起寫(xiě)作,一起修改作文,共同提高作文水平。 

  小圓桌作文的和諧:即指小圓桌作文的過(guò)程中,力求使作文場(chǎng)中諸教育要素的關(guān)系,達(dá)成和融美好,相知相適,協(xié)同合作,即老師與學(xué)生之間的和諧、學(xué)生與學(xué)生之間的和諧、家長(zhǎng)與學(xué)生之間的和諧。 

  1、師與生的和諧 

  現(xiàn)代教學(xué)論指出:“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。師生交往是否有利于學(xué)生發(fā)展是教學(xué)過(guò)程能否按照新課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)運(yùn)行的前提和保證”!皫熒g只有價(jià)值的平等,而沒(méi)有高低、強(qiáng)弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系,這種關(guān)系得以建立和表征的最基本形式和途徑便是交往,離開(kāi)了交往,師生關(guān)系就只是外在的,而不能成為教育力量的真正源泉,甚至反倒成了教育的阻力。” 

  在小圓桌作文教學(xué)中,學(xué)生可以暢所欲言,學(xué)生可以評(píng)判老師的評(píng)語(yǔ),也可以為老師的講評(píng)作補(bǔ)充,還可以發(fā)表和老師不同的視角和觀點(diǎn)。“拐彎噴嚏”這樣的外號(hào),可以是全班同學(xué)對(duì)一個(gè)經(jīng)常打噴嚏的同學(xué)的“昵稱”,該學(xué)生因?yàn)橛辛诉@樣的稱號(hào)而在作文<<自畫(huà)像>>中描述:我叫拐彎噴嚏。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),作文課常常是令人感到壓力甚至有點(diǎn)恐懼的課,但是在小圓桌作文上,會(huì)傳出孩子們一陣陣的掌聲和一片片歡笑聲。  

  可以這么說(shuō),老師和學(xué)生是相互學(xué)習(xí)的伙伴。老師和學(xué)生處在平等和諧的氛圍下,是相互學(xué)習(xí),相互依存,共同向上的枝蔓。 

  2、生與生的和諧 

  每個(gè)學(xué)生的性格不同,行為方式不同,極易產(chǎn)生矛盾,因此,讓學(xué)生具有“珍惜緣份,重視友情,與人為善,和諧相處”的思想,對(duì)學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活等多方面有很大的幫助,建立起和諧的生生關(guān)系。 

  小圓桌作文中,學(xué)生與學(xué)生之間,你有你的思維,我有我的思維,每個(gè)人有自己不同的思維。并不是說(shuō),小圓桌中,非得采納同伴的意見(jiàn),而把個(gè)性化的獨(dú)創(chuàng)性隱藏起來(lái)。我們倡導(dǎo)的是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面。也就是是說(shuō),在你說(shuō)我說(shuō)的當(dāng)中,保存自己應(yīng)有的思維方式,不被別人同化。個(gè)體是獨(dú)立的、又是和諧的。 

  比如,循環(huán)寫(xiě)作接力棒,由寫(xiě)作和接力棒組合而成,但不是兩者的簡(jiǎn)單相加,即把以班級(jí)為單位的學(xué)生分成由四人小組(或三人五人均可)組成的若干個(gè)小組,以小組為單位各自寫(xiě)在自己的日記本上,最好是活頁(yè)紙,當(dāng)然條件允許,能建立博客是黃金搭檔(簡(jiǎn)稱分寫(xiě)),面對(duì)面地寫(xiě)(或四人合寫(xiě)一本作文本,簡(jiǎn)稱合寫(xiě)),一人寫(xiě)好了傳給另外一人,就像傳接力棒一樣。分寫(xiě)無(wú)論在課堂還是課外都可以訓(xùn)練,而合寫(xiě)則適宜在課外進(jìn)行。簡(jiǎn)言之,課內(nèi),學(xué)生同時(shí)寫(xiě)作,寫(xiě)好后相互傳閱;課外,一個(gè)人寫(xiě)好了,另外一個(gè)人接著寫(xiě),小組內(nèi),一個(gè)一個(gè)傳下去,就像傳接力棒似的,相互督促,相互學(xué)習(xí)。 

  當(dāng)然,在循環(huán)寫(xiě)作接力棒的傳遞過(guò)程中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)同學(xué)的寫(xiě)作方法,但不能一味模仿,以至于迷失了自己,活在別人的作文里,那就失去了意義。我們所追求的是相互合作的和諧。 

  3 、親與子的和諧 

  現(xiàn)在的家庭大多是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)普遍比較重視,有的甚至不惜工本。教師要充分挖掘家庭這種一對(duì)一的環(huán)境資源,努力讓家長(zhǎng)在學(xué)生的寫(xiě)作活動(dòng)中起到應(yīng)有的作用。如年文化的傳播,家風(fēng)的傳承,再比如由家長(zhǎng)帶子女外出考察,提供寫(xiě)作素材等。甚至,可提倡有一定寫(xiě)作能力的家長(zhǎng)與子女一起同題作文。盡管部分家長(zhǎng)朋友自己不擅長(zhǎng)寫(xiě)作,但相當(dāng)一部分人是口頭文學(xué)家,因?yàn)樗墓ぷ、生活、人生,練就了剛?qiáng)與溫柔,練就了奸詐與善良……其實(shí),一個(gè)家庭就是一個(gè)故事,就是一篇小說(shuō),就是一首成熟的詩(shī)…… 

  比如,讓學(xué)生寫(xiě)作《我家100年的歷史》,這也應(yīng)該是學(xué)生之創(chuàng)意。不難想象,當(dāng)學(xué)生向父輩祖輩詳細(xì)了解自己家庭100年來(lái)的滄桑變遷,一切盡在掌握,他還能不“我愛(ài)我家”嗎?而這樣的題目,學(xué)生憑個(gè)體是很難去寫(xiě)的,必須群策群力,通常是學(xué)生合作的結(jié)果,集體智慧的結(jié)晶。在這樣的家庭氛圍,學(xué)生的寫(xiě)作熱情必然高漲,長(zhǎng)此以往,寫(xiě)作能力必然大有提高。當(dāng)然,教師要與家長(zhǎng)多溝通,對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì),必要時(shí)還要進(jìn)行家訪。 

  在家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境中,家長(zhǎng)、學(xué)生之間能夠營(yíng)造一種推心置腹地交談學(xué)習(xí)心得的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題及時(shí)地提出來(lái),展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話,而家長(zhǎng)以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到學(xué)習(xí)談話中去,發(fā)表自己的意見(jiàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整自己對(duì)孩子的教育方式,就可收到預(yù)期的教育效果。 

  在親子活動(dòng)中,作文評(píng)語(yǔ),不僅僅局限于書(shū)面語(yǔ)言,還可以在口語(yǔ)方面進(jìn)行交流,使作文評(píng)語(yǔ)更加豐富多彩,更加艷麗斑爛。 

  如此,學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,能夠輕松、快樂(lè)地寫(xiě)作,有自己的獨(dú)立性,又能融于小圓桌作文,和諧地、交叉地發(fā)展,收獲文章,防飛心情,讓心情插上旅游的翅膀,徜徉在文學(xué)的海洋里…… 

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  2007年5月21日 

  參考資料: 

  1、<<簡(jiǎn)論和諧教育>>   邢真 天津市教育科學(xué)研究院 

  2、《孔子重“和” 》  棠溪《光明日?qǐng)?bào)》 

  3、《莊子和諧觀對(duì)現(xiàn)代人的啟示》 作者:劉俊英  《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)》 2006年1月 

  4、<<淺析高中班主任老師與學(xué)生和諧關(guān)系的建立>> 作者:桐鄉(xiāng)市茅盾中學(xué)  周金中 

  5、《于丹論語(yǔ)心得》 于丹 北京師范大學(xué) 

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