高中和諧的素材作文

　　只有和諧才是一種美好的生活旋律，才能夠演奏好生活美好的樂章。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于高中和諧的素材作文，希望能夠幫助到你們。

　　和諧

　　每一個城市都有自己的符號，歷史的符號、現(xiàn)在的符號以及未來的符號，亦如人的名片。北京更因為歷史和現(xiàn)實的原因比其它城市有更多的符號。但北京具象的符號實在太多，人們想當(dāng)然地會懷念起老舍劇本或者侯寶林相聲里那種京味京韻，以為在威嚴(yán)的皇城根下享受平民的悠閑就是北京永久的符號。

　　愣神三分鐘后，就會一頭扎進滾滾的人流車流，沒買房子的為房煩，有房子的為房貸煩，沒錢的為錢愁，有錢的為情愁。沒有一個人不說不忙，沒有一個人說北京不忙，但又不承認(rèn)“忙”既是北京的符號又是自己的符號。

　　曾經(jīng)的符號已經(jīng)追隨歷史慢慢地被湮沒，新的符號值得暢想還遠遠沒有到來，而現(xiàn)在的符號又能以用一個統(tǒng)一的符號來表達，呈現(xiàn)在我們面前的是轟鳴的現(xiàn)代化進程下巨大的社會人事變遷，我們沿著貌似理性的慣性思維適應(yīng)著這種變遷，無所適用的又多了一個符號——盲，這座城市人有時候也會再多一個這樣的符號。北京已經(jīng)不屬于它自己了，它更像是被微縮化的中國。從一定意義上說，北京的符號就是中國的符號，北京的表情就是中國的表情。

　　在北京海淀有一個寸土寸金的中關(guān)村，密集的人流、資金流、物流、信息流在這里縱橫穿梭，它代表日新月異常變常新的北京，代表不斷向經(jīng)濟現(xiàn)代化行進的中國;在北京豐臺有一個上訪者聚集地的東莊，人們吃的穿的用的比職業(yè)乞丐要差得多，由于種種原因懷著信念來京城討說法，它代表著北京一個容易被忽略的角落，它見證著在法治現(xiàn)代化進程中艱行的中國。反差之強烈，內(nèi)心之震撼，已經(jīng)不止一次讓我流淚，不管在北京，還是在更廣闊的中國，每天都在變化有著多種表情，凝聚了無數(shù)人的愛與恨、夢與悔。

　　我生活的北京，我深愛的中國，什么符號似乎沒有什么意義，或者它的意義就是符號的意義，希望生活在華夏大地的每一個人活得自足、有尊嚴(yán)，個人的符號如此，北京和中國的符號，未來的真正的符號——和諧，才真正值得向往和追求。

　　讓我們構(gòu)建和諧校園

　　教書育人，對學(xué)生一視同仁，不應(yīng)該是一句空話。無論是好學(xué)生還是差生，都應(yīng)該平等對待，他們同樣有豐富的內(nèi)心世界，都有一顆敏感的心。但在我們身邊，一些老師常有意無意忽略學(xué)生的某些感受，稍不留神，一些欠妥的話就脫口而出，比如;你怎么那么笨，人家一點就透：別人每次考試都能及格，你怎么就說什么都不行呢?就你這樣肯定學(xué)不好!……我們這樣不假思索，痛痛快快地‘教育’學(xué)生，似乎只有這樣才能令學(xué)生激起上進心，才會通改前非，才會奮發(fā)圖強，殊不知這些語言已經(jīng)傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，信心全無，意志消沉，整天背負(fù)著沉重的心理負(fù)擔(dān)，忍受巨大的壓力。原本激情飛揚的心只有屈辱，失敗，自卑，幼稚的心靈傷痕累累，對學(xué)習(xí)厭倦，對老師敬而遠之，甚至逃避，這稱得上教育成功，讓學(xué)生健康成長嗎?

　　心靈是脆弱的，老師的語言一旦中傷學(xué)生的自尊后，學(xué)生將永遠無法從陰影中走出來，就像釘在木樁上的釘子，雖然拔出來了，卻留下很深的印子。

　　某學(xué)生在讀高三的時候，因為沒有按照班主任的要求打掃衛(wèi)生，頂了嘴，被班主任攆出了學(xué)校，寄宿在一個同學(xué)家里整整兩周。最后雖然班主任老師讓他回到學(xué)校，但在全體同學(xué)里面前斥責(zé)他：“在老師頭上動土，不識好歹”，還諷刺他：“一副無賴的樣子，還想考大學(xué)”，讓他顏面盡失，很長時間抬不起頭來。整個高三那年班主任老師都沒有正眼瞧過他。他特別怕見到班主任那張冷酷無情的臉，但又不能不見，這樣的心理煎熬常使他心涼如水，感覺度日如年，為了不辜負(fù)父母的期望，跳出了農(nóng)門。他默默地把淚咽到肚子里，拼命苦讀，最終考上了師大，后來當(dāng)了一名中學(xué)教師。

　　如今，經(jīng)過了十幾年的奮斗，他也算小又成就，但他從來不敢去曾經(jīng)就讀的高中，不敢像別的同學(xué)那樣去看望老師，更害怕參加同學(xué)聚會。有時遇到高中同學(xué)談起他被老師趕出教室的往事時，感到很尷尬，當(dāng)年的事就如鋒銳的匕首刺進了他的心里，永遠不能忘懷。

　　每個學(xué)生都希望受到老師的認(rèn)可，并不是為了那所謂的虛榮，只是對老師深深的一份愛，一份尊敬。如果老師一天到晚批評學(xué)生，試問，那些被老師語言中傷的學(xué)生還敢在老師的面前展現(xiàn)自己嗎?

　　一位學(xué)生曾這樣對他的老師說了一段話：

　　老師，雖然我們學(xué)習(xí)并不優(yōu)秀，分?jǐn)?shù)也不高，但是我們有一顆善解人意，樂于助人的心靈，或者能歌善舞為你一解千愁;或在校園的田徑場一展風(fēng)采;或能在書法繪畫比賽中，大顯身手，或許真的一無是處，但是我們至少有一顆敬您愛您的心……。只要您細(xì)心地像關(guān)心那些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生一樣呵護我們，您就一定能發(fā)現(xiàn)除了緊閉的大門，我們還有明亮的一扇窗戶。所以請你別用那么冷漠的眼神和挖苦的語言將我們傷害，請您用微笑來幫助我們成長，來幫助我們一起打開生活的那扇窗!

　　一個學(xué)生就像一棵幼苗，需要陽光和雨露。盡管幼苗有弱有壯，但是誰也不能剝奪他們享受陽光和雨露的渴望和權(quán)利，我們要做的是讓每一棵幼苗茁壯成長。

　　我們相信，每一個學(xué)生都愿意生活在溫馨和諧的環(huán)境里。那么請讓我們從今天開始用微笑面對人生!

　　和諧——時代的主旋律

　　和諧像陽光，人們在它的照耀下感受溫暖;和諧像雨露，萬物在她的滋潤下茁壯成長;和諧像大海，世界在她的懷抱里充滿愛。

　　——題記

　　如果有人問我，時代的主旋律是什么，我會毫不猶豫地回答，時代的主旋律是和諧。

　　那什么是和諧呢?

　　和者，和睦也，有和衷共濟之意;諧者，相合也，強調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧;和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。

　　是啊，縱觀歷史，和諧怎么不是社會的主旋律呢?漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經(jīng)貿(mào)科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認(rèn)識與了解，促進了人類文明的發(fā)展進程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產(chǎn)的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經(jīng)濟繁榮，并且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極大地促進了民族繁榮與民族和諧。

　　而到了現(xiàn)代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進步的力證。其中，面對改革發(fā)展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應(yīng)對，通過宏觀調(diào)控等政策，使社會經(jīng)濟平穩(wěn)快速的發(fā)展，這正體現(xiàn)著和諧這一理念在新時期發(fā)展形式下的應(yīng)用。

　　而從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達著人們對于新年生活幸福美滿的期待。同樣地，中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，更是人們長久以來對于社會和諧的一種祝愿和熱盼，展現(xiàn)了中華民族對于文化積淀的繼承與重視。可以說長久以來，我們都以“和”為我們待人處事的方式方法，“仁者愛人”、“以和為貴”等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的“禮、義、仁”，道家的對“美”、“道”的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久向往與推崇的�？梢哉f，中華文化的基調(diào)，便是和諧這一永恒不變的旋律。

　　也許你會說當(dāng)蒸汽機代替了手工作業(yè)，當(dāng)電能、核能代替了煤炭石油時，不知道多少黑煙毒氣排入了原本湛藍的天空，不知多少農(nóng)藥灰塵在大地飛舞。而一次性餐具、電池等不可再生物也破壞了生態(tài)的和諧，破壞了整個人類賴以生存的家園的和諧，這些能和說和諧是時代的主旋律嗎?

　　對此我想說的是暫時的不和諧不是真正的不和諧，而長久的和諧，主要的和諧，相對的和諧才是真正的和諧，況且人們已經(jīng)認(rèn)識到了這一點，而這些所謂的不和諧不也正在和諧強大力量的感召下，影響下朝著和諧的方向發(fā)展嗎?這不正是你我共同企盼的嗎?

　　所以，和諧是時代的主旋律。朋友們，讓我們新世紀(jì)的一代高舉和諧大旗，唱響和諧大歌，在和諧的指引下，闊步前進吧!