成也優(yōu)勢，敗也優(yōu)勢
一班 黃子朔
歷史的長流波濤翻滾，歲月的山峰傲然屹立，滾滾波濤拍打在滄桑的巖石上，發(fā)出悠長而又深沉的嘆息：成也優(yōu)勢，敗也優(yōu)勢。
優(yōu)勢，本該是人們在生活中披荊斬棘的利劍，為何又引來歷史“成也優(yōu)勢，敗也優(yōu)勢”的嘆息呢？我想，歷史可以給我們一個答案的�！�提出問題，引出下文】
同是一襲青衣，滿腹經(jīng)綸；同是才高八斗，筆底生花；同是仕途受挫，宦海失意。一個云游天下，不亦樂乎；一個卻身形憔悴，蹣跚彳亍。
李白，衣袂飄飄，持酒仰天放歌，狂奔若至。縱然是王室荒淫，社會黑暗；縱然是仕宦多舛，難得重用。他也曾“拔劍四顧心茫然”，但他有他的優(yōu)勢，他有著世人難及的才華橫溢，于是他選擇了“摧眉折腰事權貴”，他選擇了“霓為衣兮風為馬”，他選擇了“千金散盡還復來”，他選擇了“直掛云帆濟滄海”，順滾滾東逝江水，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州，醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，貴妃研墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴，云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄桑，攜友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛泣晁卿。他借著自己的優(yōu)勢，借著自己筆下的傲然不羈，用另一種方式縱橫千古，描繪了一幅瑰麗多彩的人生畫卷�！�寫李白事跡，體現(xiàn)了李白灑脫豪邁的生活。】
屈原，峨冠博帶，行吟汨羅江畔。他的一生固然是光輝熠熠，但總歸是悲壯的。他有他的優(yōu)勢，他有著出色的政治能力，任左徒官時，內政外交事務處理的井井有條，深得百姓愛戴與帝王信任。然而正是因為他的優(yōu)勢，引起其他貴族大臣的忌恨，懷王屢屢聽信小人讒言，使他漸漸失去了權力。秦國國力日益強大，匹夫之力無以撼動奸佞橫行、帝王昏庸之勢，他依然堅定地“雖九死其猶未悔”，然而他憂心切切卻無縛雞之力，最終也只能望洋興嘆，眼睜睜看著自己深愛著的國家在秦軍飛揚的大旗下覆滅。他終究沒能拯救國家，也沒有拯救自己。他不朽，可他真的無悔嗎？他給時代留下一部《離騷》，而時代留給他的，只有無盡的惋惜，這惋惜，是汨羅江水幾千年也洗滌不盡的。
歷史的長流波濤翻滾，歲月的山峰傲然屹立，滾滾波濤拍打在滄桑的巖石上，發(fā)出悠長而又深沉的嘆息�！�與開頭段相照應，使文章更完整】我知道，這是歷史在告誡人們，在未來的道路上，面臨種種選擇時，請記�。�
成也優(yōu)勢，敗也優(yōu)勢。
這便是我們的疑問，也是歷史的答復�！�深化文章主旨，望今人以史為戒，切莫重蹈敗者覆轍。很有氣勢。】
評語：全篇引用李白和屈原兩個人物事例論證“成也優(yōu)勢，敗也優(yōu)勢”的論點。抓住二者優(yōu)勢共同點——同有絕世奇才但仕途不暢，著重敘述二者不同反應：李白瀟灑棄官徜徉于山水，灑脫一生，令人艷羨；屈原留戀楚國，錯信昏君，救國無效，投水而亡，哀怨長存。二者不同的結局全是因對待自身優(yōu)勢的不同態(tài)度，充分有力地論證了中心論點，也勸告今人，正確利用優(yōu)勢。