家鄉(xiāng)茶文化
一、龍井茶葉史
飲茶而講究茶葉,始于唐代。推崇何處出產(chǎn)之茶,則因年代而不相同。如唐代重陽(yáng)羨(近江蘇宜興)茶,宋重建州(今福建建甌)茶,清代則重武夷茶、龍井茶?梢娢骱埦柚赜谑辣容^晚的。
元代,龍井附近所產(chǎn)之茶開始露面,在最早見到的元代虞集《游龍井》詩(shī)中說(shuō):“徘徊龍井上,云氣起睛畫。澄公愛(ài)客至,取水挹幽竇。坐我詹卜中,余香不聞嗅。但見瓢中清,翠影落群岫。烹煎黃金芽,不取谷雨后。同來(lái)二三子,三咽不忍漱!
明代,龍井茶嶄露頭角,已頗負(fù)盛名。據(jù)《嘉靖通志》載:“杭郡諸茶,總不及龍井之產(chǎn),而雨前取一旗一槍,尤為珍品!泵鞔埦枰蚜腥肴珖(guó)名茶之列。當(dāng)時(shí)的《五雜俎》中寫到:今茶品之上者,羅松也,虎丘也,龍井也,……。”
清代時(shí),龍井茶發(fā)展較快,尤其是起清乾隆皇帝下江南,私訪龍井才知龍井茶品位之高。從此,龍井茶更是馳名中外,問(wèn)茶者絡(luò)繹不絕。到了這時(shí),龍井茶已處奪魁地位。
二、茶葉與名人
談到飲茶,可以說(shuō)是老舍先生一生的嗜好。他認(rèn)為“喝茶本身是一門藝術(shù)!彼凇抖嗍簖S雜談》中寫道:“我是地道中國(guó)人,咖啡、可可、啤酒、皆非所喜,而獨(dú)喜茶。”“有一杯好茶,我便能萬(wàn)物靜觀皆自得!
老舍生前有個(gè)習(xí)慣,就是邊飲茶邊寫作。據(jù)老舍夫人胡纟圣青回憶,老舍無(wú)論是在重慶北碚或北京,他寫作時(shí)飲茶的習(xí)慣一直沒(méi)有改變過(guò)。創(chuàng)作與飲茶成為老舍先生密不可分的一種生活方式。茶與文人確有難解之緣,茶似乎又專為文人所生。茶助文人的詩(shī)興筆思,有啟迪文思的特殊功效。飲茶作為一門藝術(shù)、一種美,自古以來(lái)就為文人的創(chuàng)作提供了良好的環(huán)境條件。茶在老舍的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)中起到了絕妙的作用。老舍先生出國(guó)或外出體驗(yàn)生活時(shí),總是隨身攜帶茶葉。據(jù)《茶館》一劇王利發(fā)的扮演者著名藝術(shù)家于是之回憶:《茶館》在國(guó)外演出時(shí),使他較多地想起了茶,原來(lái)喝不著熱茶,他便覺(jué)得什么液體都解不得渴。這時(shí)使他想到老舍先生生前告訴過(guò)他們的話:“出國(guó)時(shí)帶上暖水瓶,早上出去參觀、訪問(wèn)之前,先將茶葉放好,泡在暖水瓶中留著回來(lái)喝!碑(dāng)《茶館》真要出國(guó)演出時(shí),可他們卻把老舍先生說(shuō)的話給忘了,誰(shuí)也沒(méi)有帶暖水瓶,渴得受不了直嚷著要喝茶啦。
老舍先生的日常生活離不開茶。一次他到莫斯科開會(huì),蘇聯(lián)人知道老舍先生愛(ài)喝茶,倒是特意給他預(yù)備了一個(gè)熱水瓶?墒抢仙嵯壬鷦偲愫靡槐,還沒(méi)喝幾口,一轉(zhuǎn)身服務(wù)員就給倒掉了,惹得老舍先生神情激憤地說(shuō):“他不知道中國(guó)人喝茶是一天喝到晚的!”這也難怪,喝茶從早喝到晚,也許只有中國(guó)人才如此。西方人也愛(ài)喝茶,可他們是論“頓”的,有時(shí)間觀念,如晨茶、上午茶、下午茶、晚茶。莫斯科賓館里的服務(wù)員看到半杯剩茶放在那里,以為老舍先生喝剩不要了,把它倒掉。這是個(gè)誤會(huì),這是中西方茶文化的一次碰撞。舊時(shí)“老北京”愛(ài)喝茶,晨起喝茶是他們的傳統(tǒng)生活方式。他們得把茶喝“通”了,這一天才舒坦,才有勁頭。北京人最喜喝的是花茶,“除著花茶不算茶”,他們認(rèn)為只有花茶才算是茶,北京人有不少的人竟把茉莉花叫做“茶葉花”。老舍先生作為“老北京”自然也不例外,他也酷愛(ài)花茶,自備有上品花茶。汪曾祺在他的散文《尋常茶話》里說(shuō):“我不大喜歡花茶,但好的花茶例外,比如老舍先生家的花茶!彪m說(shuō)老舍先生喜飲花茶,但不像“老北京”一味偏愛(ài)。他喜好茶中上品,不論綠茶、紅茶或其它茶類都愛(ài)品嘗,兼容并蓄。我國(guó)各地名茶,諸如“西湖龍井”、“黃山毛峰”、“祁門紅茶”、“重慶砣茶”……無(wú)不品嘗。且茶癮大,稱得上茶中癮君子,一日三換,早中晚各執(zhí)一壺。他還有個(gè)習(xí)慣,愛(ài)喝濃茶。在他的自傳體小說(shuō)《正紅旗下》寫到他家里窮,在他“滿月”那天,請(qǐng)不起滿月酒,只好以“清茶恭候”賓客。“用小沙壺沏的茶葉末兒,老放在爐口旁邊保暖,茶葉很濃,有時(shí)候也有點(diǎn)香味!崩仙嵯壬髞(lái)喜飲濃茶,可能還有點(diǎn)家緣。當(dāng)然是飲濃茶易于精神振奮,能激發(fā)創(chuàng)作靈感。??中國(guó)人喜歡茶,西方人愛(ài)飲咖啡。世界文壇上有個(gè)巴爾扎克,寫作時(shí)一壺咖啡一支筆,邊飲邊寫,這和老舍先生邊喝茶邊寫作真有異曲同工之妙。他們各自在茶與咖啡的刺激下,產(chǎn)生電火般的靈感。興會(huì)神來(lái)之筆,創(chuàng)作出一部部世界文學(xué)名著來(lái)的。
抗戰(zhàn)期間老舍蟄居重慶時(shí),曾在一篇雜文里提出要戒茶,這決非本意!安还芪以覆辉敢,近來(lái)茶價(jià)的增高已教我常常起一身小雞皮疙瘩!睉洰(dāng)年國(guó)民黨統(tǒng)治下的陪都,連老舍這樣的大作家也因物價(jià)飛漲而喝不起茶,竟然悲憤地提出要“戒茶”,以示抗議。嗟呼,茶葉太貴,比吃飯更難。像老舍先生這樣嗜茶頌茶的文人茶客,他是愛(ài)其物、恨其價(jià),愛(ài)與恨兼融于茶事之中。
三、茶葉與佛教
西漢末年,佛教傳入中國(guó)以后,由于教義和僧徒生活的需要,茶葉與佛教之間很快就產(chǎn)生了密切的聯(lián)系。
根據(jù)佛教的規(guī)制,在飲食上,僧人要遵守不飲酒、非時(shí)食(過(guò)午不食)和戒葷食素等戒律。佛教重視坐禪修行。坐禪講究專注一境,靜坐思維,而且必須跏跌而坐,頭正背直,“不動(dòng)不搖、不委不倚”,更不能臥床睡眠,通常坐禪達(dá)九十天之久。
長(zhǎng)時(shí)間的坐禪會(huì)使人產(chǎn)生疲倦和睡眠的欲望,為此,需要一種既符合佛教戒律,又可以消除坐禪產(chǎn)生的疲勞和作為午后不食之補(bǔ)充的飲料。這樣,具有提神益思、驅(qū)除睡魔、生津止渴、消除疲勞等功效的茶葉便成為僧徒們最理想的飲料。
佛教徒飲茶的歷史可追溯到東晉時(shí)代!稌x書?藝術(shù)傳》記載,僧徒單道開在后趙的都城鄴城(今河北臨漳縣西南)昭德寺內(nèi)坐禪修行,他不畏寒暑,晝夜不臥,“日服鎮(zhèn)守藥數(shù)丸,大如梧子,藥有松蜜姜桂伏苓之氣,時(shí)復(fù)飲茶蘇一、二升而已”。中國(guó)古代有將茶葉摻和果料香料一同飲用的習(xí)慣!安杼K”是一種將茶和姜、桂、桔、棗等香料一同煮成的飲料。雖然,這時(shí)茶葉尚未單獨(dú)飲用,但它表明佛教徒飲茶的最初目的是為了坐禪修行。
唐宋以后,佛教中的禪宗得到迅速發(fā)展。禪宗強(qiáng)調(diào)以坐禪的方式,徹悟自己的心性,所以,禪宗寺院十分講究飲茶!斗馐下勔娪洝酚涊d,“(唐)開元中,泰山靈巖寺有降魔禪師大興禪教,學(xué)禪務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶,人自懷挾,到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗!庇捎诙U宗的大力提倡,不僅寺院僧人飲茶成風(fēng),而且促進(jìn)了北方民間飲茶習(xí)慣的進(jìn)一步普及。一些僧人嗜好飲茶,竟至“唯茶是求”的地步。唐大中三年(849年)“東都進(jìn)一僧,年一百二十歲。宣皇問(wèn)服何藥而至此。僧對(duì)曰,臣少也賤,素不知藥,性本好茶,至處唯茶是求,或出亦日遇百余碗,如常日亦不下四五十碗”(宋錢易《南部新書》)。
宋代禪僧飲茶已經(jīng)十分普遍。道原《景德傳燈錄》中說(shuō)及吃茶的地方就有六七十次之多。其中有:“問(wèn)如何是和尚家風(fēng),師曰飯后三碗茶”的記載。溫州瑞鹿寺的本先禪師,“晨起洗手面盥漱了吃茶,吃茶了佛前禮拜,歸下去打睡了,起來(lái)洗手面盥漱了吃茶,吃茶了東事西事,上堂吃飯了盥漱,盥漱了吃茶,吃茶了東事西事!贝藭r(shí),飲茶成為禪僧日常生活中不可缺少的重要內(nèi)容。
四、茶之道
沏茶:
第一步:選擇青花杯為泡茶器(當(dāng)然了,你也可以選擇其它的茶具,只是效果會(huì)差一點(diǎn),非專業(yè)人士是品不出的。)
第二步:燒沸純凈水涼半分鐘至約90℃
第三步:燙洗青花杯以預(yù)熱
第四步:剪開龍井茶包,置茶入青花杯
第五步:注入少量水先浸潤(rùn)泡
第六步:聞濕茶香氣
第七步:再注水至七分滿浸泡約2分鐘
第八步:看茶湯顏色并品嘗滋味(杯中茶湯剩約三分之一時(shí)可續(xù)水進(jìn)行第二泡)。
沖泡綠茶、紅茶、花茶的茶水比約可采用1:50為宜(即用普通玻璃杯、瓷杯沏茶,每杯約置3克茶葉,可沖入不低于150毫升的沸水)。品飲鐵觀音、武夷巖茶等烏龍茶類,因?qū)Σ铚南阄、濃度要求高,茶水比可適當(dāng)放大,以1:20為宜(3克茶葉,沖入60毫升以上的水)。
一般用紫砂壺泡較名貴的茶葉,使用容量150毫升——200毫升的中型壺為宜。在中型壺內(nèi)容積三分之一的茶葉較合適;,也可以每1克茶葉沖入50毫升的水為限(細(xì)嫩茶葉的用水量適當(dāng)減少,粗茶葉的用水量再適當(dāng)增大。)
細(xì)嫩的高級(jí)綠茶,以水溫85度左右的水沖泡為宜。如沏名茶碧螺春、明前龍井、太平猴魁、武夷大紅袍、黃山毛峰、君山銀針等,切勿用沸水沖泡。而烏龍茶、花茶宜用90度——95度的開水沖泡;紅茶如滇紅、祁紅等可用沸水沖泡;普洱茶用沸水沖泡,才能泡出其香味,且要即沖即飲,沏水后以浸泡2-3分鐘為佳,勿超過(guò)5分鐘,以保持茶香;一般綠茶、紅茶、花茶等,也宜用剛沸的水沏茶;而原料粗老的緊壓茶類,還不宜用沸水沏,需用煎煮法才能使水溶性物質(zhì)較快溶解,以充分提取出茶葉內(nèi)的有效成分,保持鮮爽味。
關(guān)于煮水時(shí)“湯候”的掌握,應(yīng)以水面泛“蟹眼”汽泡過(guò)后,“魚眼”大汽泡剛生成時(shí)沏茶最佳。同時(shí)應(yīng)注意煮水時(shí)宜“猛火急燒”,忌“文火久沸”。