800字高中作文：物質(zhì)與精神
今日是科學(xué)理性統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)統(tǒng)的時期，為何在旭日東升的現(xiàn)代主義藝術(shù)作品中，咱們卻可以絕不含胡的捕捉到心靈趨于瓦解，破損沖動仰面的偏向。這些作品或多或少表現(xiàn)出非理性或關(guān)注非理性
的特性，同時也鄙視傳統(tǒng)，破損統(tǒng)統(tǒng)，而1獨樹一幟和歇斯底里代之。
18世紀(jì)中葉后，科學(xué)的發(fā)展賡續(xù)加快，社會進(jìn)步的過程也在加快。然而人類精神天下卻不像物資天下那樣可以加快發(fā)展。精神天下的發(fā)展是遲緩的，因此突破瓶頸的情勢向前發(fā)展的。當(dāng)前社會的種種征象折射出物資天下與精神天下的緊張錯位，兩者的緊張不協(xié)調(diào)。
起首，咱們必需認(rèn)識到物資天下對精神天下的推進(jìn)作用。人的精神天下是對物資天下的反應(yīng)。生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)關(guān)系，決定了社會形態(tài)，決定了人類對天然的改造水平。而精神時候則是對物資天下進(jìn)行剖析而構(gòu)成的。精神天下以物資天下為底本，人類社會的前進(jìn)在扭轉(zhuǎn)統(tǒng)統(tǒng)，囊括咱們的精神天下。
其次，精神天下又對物資天下有反作用。精神天下決定了人民的世界觀，人生觀，價值觀，而這統(tǒng)統(tǒng)又將顯露在人們對自然界的改造和人與人的瓜葛中。精神天下古代了人們的所謂模式，也就相對于的古代了物資天下。要使物資天下超越精神天下節(jié)制規(guī)模而進(jìn)行太大扭轉(zhuǎn)是不可能的。
物資天下必需與精神天下同步發(fā)展。若精神天下過于超前，物資天下就會將超前的部份磨去；若精神天下過于滯后，那末物資天下將失去指引。
在手藝日漸施展主宰作用的今日，傳統(tǒng)人文相對于敗落了�，F(xiàn)代人道的扭曲表現(xiàn)了精神天下的滯后，咱們或許該做些甚么。
然而，有水會樂意停下實實在在的物資天下進(jìn)步的腳步來守候虛無縹緲的精神天下呢？