關(guān)于淡泊的范文3篇

　　關(guān)于淡泊的范文篇一

　　淡泊以明志，進(jìn)取以致遠(yuǎn)

　　歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動，歷史的長河不斷地流動。翻開那浩瀚如煙的歷史長卷，揭開歷史神秘的面紗，我看到了人生的兩個角度——淡泊和進(jìn)取。

　　思緒回到了千年前那慈祥的孔老夫子身上，他與學(xué)生就地而坐，當(dāng)聽到了學(xué)生希望踏青時節(jié)，邀五六好友，享受世間最簡單的美好時，他是淡泊的;當(dāng)他因為政治困頓而回到曲阜而作《春秋》時，他是進(jìn)取的。而在百年之后的唐代出現(xiàn)了這樣一個人，他滿懷志向從政，積極進(jìn)取，希望可以使抱負(fù)施展，卻沒有想到他的才氣卻成為他成功的絆腳石，他是進(jìn)取的;可他又是一位浪漫的詩人，他的詩歌是那個時代的最強(qiáng)音，即使在聽他的詩已是千年之后，但是他的詩越過巴蜀的山山水水，向世人訴說青蓮居士的淡泊與感慨。

　　易中天說過：“做人學(xué)道家，要大氣一點，做事學(xué)儒家，要實在一點。”其實，人生的高度就在于對待事物的角度，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變你的人生的態(tài)度，那么你的人生才會達(dá)到應(yīng)有的高度!

　　淡泊和進(jìn)取是不相矛盾的。在工作中，我們努力進(jìn)取，即使黑夜漫長，我們也奮起向前，希望達(dá)到勝利彼岸，所以請不要過于淡泊，揮灑著汗水，去追趕似水流年，讓青春綻放它最美的色彩!生活中，我應(yīng)淡泊一些，“得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然”，給自己的心靈放個假，給周圍人一個會心的微笑，生活就會幸福甜蜜!

　　是選擇淡泊?還是進(jìn)取?站在不同角度會有不同選擇。陶潛放棄了官場的進(jìn)取，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊;錢學(xué)森選擇了“五年如一日，十年兩彈成”的進(jìn)取，放棄了優(yōu)越的國外待遇的淡泊……

　　而我們應(yīng)要在不同時間不同地點選擇我們對的方向。假如希望的風(fēng)帆被折斷，淡泊點，因為岸還在;假如成功的花瓣凋零，淡泊點，因為春還在。當(dāng)然，只要我們要堅信路還在，夢還在，陽光還在，我們還在，我們便可輕松看待每一次的失敗。假如樹葉枯落，進(jìn)取些，我們依然可以枝繁葉茂;假如狂風(fēng)暴雨，進(jìn)取些，我們方可看見陽光彩虹。當(dāng)然，只要我們堅信生活可以通過自己努力而改變，生活從此與從不同。

　　用一種淡泊的態(tài)度加上一個積極的力度，再加一個不同的角度，我們的人生會達(dá)到一種新的高度!

　　關(guān)于淡泊的范文篇二

　　淡泊名利

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——題記

　　世界上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因為他們有著一種常人不及的品質(zhì)——淡泊。

　　淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點，才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當(dāng)目的去做事，他往往會事與原違，只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時，名譽(yù)自然會來。

　　中國的博學(xué)鴻儒錢鐘書，他是一名踏踏實實的學(xué)者，在他身上，有著不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國女士慕錢先生之名來中國，在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風(fēng)趣地說：“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認(rèn)識那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多，錢老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專心治學(xué)。

　　身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽(yù)稱號可謂不計其數(shù)，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書籍，她自己撰寫的文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。

　　時光匆匆，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，名利如過眼云煙，何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些，也做一個善待名利的智者吧!

　　關(guān)于淡泊的范文篇三

　　淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)

　　一直不太喜歡熱鬧，總是擔(dān)心太熱鬧的生活會占據(jù)生活的全部。

　　然而心里又很明白，不管世界有多么的熱鬧，熱鬧也永遠(yuǎn)占據(jù)著生活的一小部分，熱鬧之外有我的一個位置，一個安靜的位置。

　　而安靜的地方當(dāng)然不僅是靜夜，靜夜里也會有輾轉(zhuǎn)反復(fù)不能入睡的人，關(guān)鍵的是能否做到心靜似水。

　　多數(shù)時候，自己是做不到心靜的，那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的朋友，那些煩煩擾擾的鎖事，更容易在安靜的時候涌上心頭。而越是這樣，就越容易想靜下心來，心無旁騖的看看書，寫寫字。心里很清楚，捧一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進(jìn)去，更不用說領(lǐng)會其中的妙處了。但是心靜又怎能強(qiáng)求呢，它是一種境界，一個不知道自己要什么的人，必定總是在心轅意馬的狀態(tài)，或者是強(qiáng)作歡顏。

　　梭羅的生活只需要三把椅子，淡泊而純粹;居里夫人的生活只需要兩把椅子，寧靜而專注，多余的椅子，會讓我們的心靈深陷于人事的侵?jǐn)_、盛名的渲染而無法突圍。我想對我的生活來說只需要一把椅子，那就是簡愛，簡簡單單的學(xué)習(xí)、簡簡單單的處世、簡簡單單的去愛一個人。我所追求的那份安靜，就調(diào)皮的躲在這徜徉的簡單身后對我微笑著。而我要做的，就是慢慢的向她靠近...

　　忽然想起小時候看古裝的武俠電視劇，就發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，其中很多老尼姑都叫“靜心師太”，想來，大概這些師太也都難做到心靜如水吧。只有心難以平靜的時候才會想要靜心...以后如若有機(jī)會，也給自己起個法號，就叫——靜逸和尚吧。

　　劉若英是我唯一喜歡的女歌手，她的歌大多數(shù)都是靜的，娓娓道來，每一首歌都像在講述一個故事，需要細(xì)細(xì)的聽，靜靜地和著她的節(jié)拍。因為這是一個用心唱歌的女人，安靜而清靈，在繁俗的外面，唱自己的歌，愛自己的愛，表述著一種“愿得一心人，白首不相離”的無奈。所以心靜未必安靜，安靜也未必心靜。

　　也曾拜讀過很多文人騷客的筆絮，一生中多數(shù)時間流離的陸游，在他的一首不太知名的小詩中讀出了少有的悠閑，“兒童共道先生醉，折得黃花插滿頭”，不由的讓我看到在那個開滿黃花的鄉(xiāng)間，一個老翁與兒童共折黃花嘻戲流連的情景，這也許是他一生中少有的心靜之時吧。

　　淡泊而又純粹的安靜，是一份了然于胸的坦然;

　　寧靜而又專注的安靜，是一種一絲不茍的態(tài)度;

　　淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的生活態(tài)度是大多數(shù)人的追求。