關(guān)于穆桂英的人物事跡
穆桂英是戲曲及小說《楊家將》中的人物，穆桂英五十歲尤掛先鋒印，深入險(xiǎn)境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，是中國通俗文學(xué)中巾幗英雄的典型形象。下面是第一范文網(wǎng)小編跟大家分享的穆桂英人物事跡，歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)~
穆桂英的人物生平
穆桂英 北宋名將。座駕：桃花馬;兵器：梨花槍;經(jīng)典之戰(zhàn)：大破天門陣。
戲曲及小說《楊家將》中人物;明熊大木小說《北宋志傳》和紀(jì)振倫小說《楊家將通俗演義》中人物;中國古典文學(xué)巾幗英雄的典型形象。
穆桂英的家鄉(xiāng)，《寶德州志》說是”穆塔村“(又寫作”木戈村“)
原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機(jī)智勇敢，傳說有神女
傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，生擒宗保并招之成親，歸于楊家將之列，大破天門陣，成為楊門女將中的杰出人物。
后與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國，屢建戰(zhàn)功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥，率十二寡婦西征，穆桂英親掛先鋒印，連破強(qiáng)敵，為全面勝利打下了基礎(chǔ)。后因親自深入險(xiǎn)境探查敵情，一時(shí)大意中了敵人的埋伏，身負(fù)重傷，最終遇害陣亡，為國壯烈捐軀。
大破天門陣之后，穆桂英等十二名楊門女將奉命出征西夏，在虎狼峽(今古浪峽)遭到西夏的阻擊。為了探測敵情，穆桂英帶了兩名女將，沿一條小道爬過一座山頭，穆桂英向峽口瞭望，只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神，突然一陣密集的冷箭射來，穆桂英等三名女將當(dāng)場中箭身亡。留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏，便趕緊一起上來救援，但是懸崖實(shí)在太陡峭，只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由于寡不敵眾，女將們最后全部犧牲在崖頂。
穆桂英死后她和其他幾位女將的首級被西夏人割去號令，無頭尸體則拋到滴淚崖下。后來?xiàng)罴覐牧硪宦愤M(jìn)攻的女將楊滿堂率領(lǐng)援兵趕來將穆桂英等人的無頭尸體收殮安葬，這就是楊家將墳。佘太君聞訊趕來祭奠，追悼亡靈，悲慟而哭，聲震山岳，感動了鷹嘴山崖，山神流淚不止，淚滴化作山崖石子沿崖滾下。后來，此崖就被人們叫做“滴淚崖”�，F(xiàn)在當(dāng)?shù)剡�有滴淚崖、楊家將墳等等古跡。
有關(guān)她的出生身世還流傳著這樣的說法：一位穆桂英之前的女英雄劉金錠在傳統(tǒng)評書中除了能征善戰(zhàn)還能呼風(fēng)喚雨。她扶保宋朝掃平南唐，但是在打敗妖道余洪后被余洪的師傅擺下陰魂陣?yán)ё�，用三塊金磚活活打死。當(dāng)時(shí)劉金錠已經(jīng)懷孕。尸體入殮后在棺中百日不腐，最后產(chǎn)下一子。靈魂則轉(zhuǎn)生為穆桂英。這段情節(jié)在解放前出的話本中都有提到。但是有涉及“棺中產(chǎn)子”、“靈魂轉(zhuǎn)生”等于迷信思想，解放后的大多數(shù)版本就完全沒有了，只有在東北二人轉(zhuǎn)中還有保留。但是也不是經(jīng)常演出。所以《楊門女將戰(zhàn)死滴淚崖》的傳說保留了相當(dāng)?shù)脑病?/p>
穆桂英的主要功績
1、抗遼---大破天門陣，痛殲遼國的蕭太后親率的侵宋遼軍主力，此后遼軍再也不敢南侵，遼宋邊境再無大戰(zhàn)事。
2、平南---廣西儂智高叛亂，穆桂英及夫楊宗保掛帥出征，平定南方的叛亂。
3、穆桂英戰(zhàn)功卓著，被宋朝廷封為渾天侯。
4、征西---穆桂英率12寡婦征西，雖然她在虎狼峽中了埋伏壯烈犧牲了，但楊門女將最終還是大獲全勝，西夏議和臣服。
穆桂英的過人之處
人們敬仰她，奉若神明，這是因?yàn)樗_有很多過人之處：
(一)年紀(jì)輕輕，自作主張，挑選丈夫，不受禮制等框架限制。男人不同意，就像京劇演出那樣，把他縛綁，用刀架在脖子上硬意逼婚，這種以女性為主體的快速結(jié)婚模式，是穆桂英一大創(chuàng)造。后來的武俠小說如《兒女英雄傳》、《七劍十三俠》都有以此為濫觴的;
(二)剛過門的媳婦，就敢于挑大梁，掛帥破天門陣，丈夫不服令，鐵面無私挨打軍棍，可晚上回帳，仍是柔情脈脈，盡到做妻子的義務(wù)，正是一個好女人，柔中有剛，剛中見柔;
(三)永遠(yuǎn)保持青春活力，人到中年還跨上桃花馬出征，風(fēng)韻不減當(dāng)年。在提倡人總是要有點(diǎn)精神的時(shí)代，如此作為，是很能激勵人心的。正所謂：婦女尚如此，男兒安可蓬;
(四)農(nóng)耕社會大家庭很講究和諧，在天波府里男人少，寡婦一大群，卻能懂得調(diào)節(jié)、平衡上下左右的人際關(guān)系�？磥硭呛苡行┗砣淮蠖鹊�;
(五)對于朝廷，凡皇帝和大臣背離軌道者，就不買帳，她沒有當(dāng)年老令公和楊六郎那種逆來順受，負(fù)辱忍恥的行為了。最后，楊家歸隱山林，她又是積極的支持者。
京劇中的穆桂英
(六)雖然立志歸隱，不理朝中的政治斗爭，但一旦國家需要，立刻放棄個人恩怨，率兵出征。
(七)每臨戰(zhàn)陣，身先士卒，奮勇殺敵，最后戰(zhàn)死沙場，為國捐軀，完成了忠節(jié)大義。
穆桂英最后的人生
最早系統(tǒng)敘述楊門女將故事的是明代小說《楊家府演義》， 全稱《新編全像楊家府世代忠勇演義志傳》。該書是傳統(tǒng)的章回小說，混有大量怪力亂神的情節(jié)，文學(xué)價(jià)值不高。
小說中沒有說到過穆桂英是幾歲死的。《楊家府演義》中，十二寡婦里沒有穆桂英。十二寡婦是楊宣娘、滿堂春(楊滿堂)、鄒夫人、孟四嫂、董夫人、周氏女、楊秋菊、耿氏女、馬夫人、白夫人、劉八姐、殷九娘。穆桂英在十二寡婦征西前就已經(jīng)戰(zhàn)死了，只是沒有細(xì)節(jié)。不過當(dāng)今看到的這個版本殘缺不全。例如一方面說楊文廣羽化而死，另一方面又在后面幾回說楊文廣飛回來重新領(lǐng)兵。中間銜接不上的地方很多。穆桂英之死可能就在這一缺失的段落中。
《楊家府演義》中，楊家將的最終結(jié)局是楊懷玉殺死了一心誣害楊門忠良的丞相張茂全家，見幾代皇帝因?yàn)槁犘偶槌嫉淖嬔�。楊家在太宗、真宗、仁宗時(shí)期均差點(diǎn)被朝廷抄斬，因此也心灰意冷了，又怕此次楊懷玉殺人楊家會被朝廷抄斬，于是便連夜舉家躲入太行山，自耕自食，從此楊家將不再出仕。最系統(tǒng)的楊家將傳說是各類評書。由于最早是口口相傳，評書的版本很多。除了主要人物如佘太君、穆桂英等人，其他楊門女將的名字和事跡都大有出入。這類評書在解放后都經(jīng)過了“整理”，去除了所謂的“封、資、修、迷信”成分。所以情節(jié)有很大的改動。 當(dāng)今的所謂《穆桂英掛帥》、《百歲掛帥》等等楊門女將曲目都是解放后新編的。原本并無這些傳說。所謂穆桂英五十上陣，佘太君百歲出征等等都是現(xiàn)代作品。
在大多數(shù)敘述楊門女將的民間故事中都沒有提到楊門女將的結(jié)局，除了有些故事中曾提到大刀王懷女是在平定儂智高叛亂時(shí)被敵人用車輪戰(zhàn)，筋疲力盡之后不慎掉入陷馬坑，被敵人亂刀砍死。楊門女將中的楊八姐則是在一次平定湖北當(dāng)?shù)赝林褋y的戰(zhàn)斗中陣亡。
舊話本中女將戰(zhàn)死的故事并非少見。例如另一位穆桂英之前的女英雄劉金錠在傳統(tǒng)評書中除了能征慣戰(zhàn)還能呼風(fēng)喚雨。她扶保宋朝掃平南唐。但是在打敗妖道余洪后被余洪的師傅擺下陰魂陣?yán)ё�，被余洪的師傅用三塊金磚活活打死。當(dāng)時(shí)劉金錠已經(jīng)懷孕。尸體入殮后在棺中百日不腐，最后產(chǎn)下一子。靈魂則轉(zhuǎn)生為穆桂英。
這段情節(jié)在解放前出的話本中都有提到。但是有涉及“棺中產(chǎn)子”、“靈魂轉(zhuǎn)生”等于迷信思想，解放后的大多數(shù)版本就完全沒有了。只有在東北二人轉(zhuǎn)中還有保留。但是也不是經(jīng)常演出。所以《楊門女將戰(zhàn)死滴淚崖》的傳說保留了相當(dāng)?shù)脑病?/p>
對穆桂英的人物評價(jià)
穆桂英也是個“楊門女將”。她是楊宗保的妻子，也就是楊業(yè)的孫媳婦。雖然歷史上無證據(jù)證明穆桂英戰(zhàn)場上的功勞，民間卻流傳了許多故事。
穆桂英與佘賽花有許多共同點(diǎn)。佘賽花是因?yàn)榇驍×藯顦I(yè)，楊宗保也是穆桂英的手下敗將;她們倆人的武功也都比自己丈夫的高。
穆桂英比佘賽花高出一籌的是戰(zhàn)術(shù)。許多她的故事都關(guān)系到她的戰(zhàn)略。佘賽花的戰(zhàn)爭故事卻是寥寥無幾。
楊家將都是豪杰，都會為國家付出一切代價(jià)，特別是楊門女將，可說是中國歷史上得到最多敬意的女性。 穆桂英 北宋名將。座駕：桃花馬;兵器：梨花槍;經(jīng)典之戰(zhàn)：大破天門陣。穆桂英其人物是中國古典文學(xué)巾幗英雄的典型形象，她的原型是明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥、民族英雄、柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮(zhèn)東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人(秦良玉)。
原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機(jī)智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，生擒宗保并招之成親，歸于楊家將之列，大破天門陣，成為楊門女將中的杰出人物。