我們的價(jià)值觀征文

　　【篇一：天下興亡，匹夫有責(zé)】

　　留美大學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個(gè)小時(shí)的垃圾。也許會(huì)有人覺得這很不可思議。其實(shí)不然，張棟選擇了利用有限的時(shí)間來(lái)還街道一點(diǎn)潔凈，體現(xiàn)著一個(gè)躊躇滿志的大學(xué)生貢獻(xiàn)社會(huì)的決心。她正懷揣一份責(zé)任感踏上人生的旅途。

　　梁?jiǎn)⒊�曾發(fā)出“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球”的呼喊。同樣，作為當(dāng)代青年，我們將成為社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)力量，將成為社會(huì)的主人翁。因此，我們要做有責(zé)任感的青年，帶著社會(huì)責(zé)任感上路。

　　回望新中國(guó)的革命史，青少年扮演者舉足輕重的角色。青少年為著人民的解放，民族的復(fù)興付出了一切。正是一大批懷揣社會(huì)責(zé)任感的青年譜寫出中華民族的復(fù)興序曲。

　　戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人之一，梁?jiǎn)⒊�曾面�?duì)一個(gè)取舍生命或?qū)W問(wèn)的抉擇，他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)文仍死得其所”的感概。有人說(shuō)他迂腐愚昧，魯迅先生曾為了避免一個(gè)民族盲目陷入驕傲自大，放棄了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名，亦有人說(shuō)魯迅愚蠢，可正是這“迂腐”的梁?jiǎn)⒊瑸橹袊?guó)的民主革命打開了嶄新的一片。除了那份對(duì)民族對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，還有什么能文撐他堅(jiān)守在革命陣地上呢？魯迅的“愚蠢”則是為救國(guó)救民而吶喊，展現(xiàn)出了一個(gè)革命家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年，我們需懷揣一份社會(huì)責(zé)任感，從前人手中接過(guò)復(fù)興民族，繁榮國(guó)家的歷史使命。

　　看今日青年，有伊拉克運(yùn)動(dòng)員以生命的名義奔跑，有教授用人生的最后一堂課詮釋生命最純樸的價(jià)值，有為國(guó)家利益吶喊的“憤青”。他們正用行動(dòng)向世人展示青年人對(duì)社會(huì)的熱忱。

　　如果說(shuō)人人心中都已有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，哪里還有災(zāi)難臨頭之際，放棄自己的學(xué)生，作第一個(gè)逃兵的老師；哪里還會(huì)有為獲得利益而不顧消費(fèi)者安全的廠商？然而，在我們這個(gè)充斥著公民利祿的社會(huì)里，這些事情都是事實(shí)。這樣看來(lái)，一名青少年學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的追求，還會(huì)讓你覺得不可思議嗎？

　　其實(shí)，社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的“大手筆”，只需我們認(rèn)真的做好自己說(shuō)做的事情，足矣！

　　【篇二：人生的價(jià)值】

　　是否你在仰望星空時(shí)，望不見自己心靈的彼岸，是否你在追尋自我時(shí)卻不知道前進(jìn)的方向。日子一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)，努力尋找著最本質(zhì)的自我，探索者人生的價(jià)值。

　　人生的價(jià)值是用責(zé)任守住誠(chéng)信，譜寫無(wú)華人生。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子曾強(qiáng)調(diào)“民無(wú)信不立”“人而無(wú)信，不知其可也，大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉！”也就是說(shuō)不講誠(chéng)信是無(wú)法在社會(huì)中走下去的。然而在在北京有一位叫老胡的銷售員用自己的行動(dòng)證明了一切。老胡多年幫自己的好友張先生買彩票，中了錢就再給張先生。和平時(shí)相同，買了相同號(hào)碼的彩票。但不同的是，這次彩票中了巨獎(jiǎng)，面對(duì)巨大的誘惑，憨厚的老胡只說(shuō)了句：“這張彩票是人家的就要還給人家。”老胡的行為不禁讓我為之動(dòng)容。也就這樣，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“老胡”讓我們這個(gè)世界充滿美好。

　　人生的價(jià)值是用平等來(lái)捍衛(wèi)不平等，共筑夢(mèng)想的國(guó)度。美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講說(shuō)：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)論他們的國(guó)度里。”這是對(duì)平等的渴望、呼喚以及熱烈追求。黎巴賴詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：“大殿的角石并不高于那最低的基石。我們不會(huì)因?yàn)榈匚蛔饔枚�站在不同的高度�?rdquo;成克杰貪腐案就真真切切做到了平等，一個(gè)干部無(wú)論職位多高，地位多顯赫，犯了錯(cuò)也沒有免死金牌。所以平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們的職責(zé)。

　　人生的價(jià)值是用奮斗來(lái)追求富強(qiáng)，不讓明天留下遺憾。“古今之責(zé)任，不在他人…少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)…”這是梁?jiǎn)⒊�先生�?duì)已沉睡千年終蘇醒的雄獅中國(guó)，富強(qiáng)民主的強(qiáng)烈渴望，以及對(duì)一個(gè)個(gè)熱血沸騰、朝氣蓬勃的少年奮發(fā)圖強(qiáng)的殷殷期盼。我們要銘記“為中華之崛起而讀書”執(zhí)著信念。雖然不會(huì)像五四青年熱血沸騰的吶喊，“一二·九”運(yùn)動(dòng)振臂揮動(dòng)的巨擘，長(zhǎng)征路上艱難前進(jìn)的腳步，但是可以用另一種形式去奮斗。奮斗不止，生命不息，終將被勝利之水所澆灌。

　　明天向我們招手，等待我們?nèi)ネ瓿尚碌氖姑�，帶著希望和�?mèng)想，去擁抱未來(lái)，樹立正確的人生價(jià)值觀，引領(lǐng)我們向美好的明天前進(jìn)。

　　拼搏在今天，圓夢(mèng)在明天，讓我們彼此托起雙手，托起同一個(gè)夢(mèng)想！奮發(fā)努力，無(wú)愧于心！

　　【篇三：致我們迷茫的青春作文】

　　當(dāng)我們的靈魂依舊在沉睡，我們是可以像曾經(jīng)那個(gè)孩子一樣，抓住世界的邊緣，看那走在風(fēng)塵仆仆中的人們。那些存在于我們生活中所聽到的，看到，感受到的，是否就是我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，或是偏見。或是自詡對(duì)人性有著深刻的了解，不叫思索地判斷。我想說(shuō)的是：你是否問(wèn)過(guò)自己，我是誰(shuí)，我在哪里，我要干什么。

　　我們都是獨(dú)一無(wú)二的生命，我們都是億萬(wàn)分之一才博得做人的一次機(jī)會(huì)。當(dāng)我們不知道自己是誰(shuí)時(shí)，僅當(dāng)把自己當(dāng)做成一個(gè)偶然，為了不辜負(fù)為微小的氣運(yùn)，無(wú)須懷疑什么，在父母面前，我們是子女，在老師面前，我們是學(xué)生，在祖國(guó)面前，我們是未來(lái)。

　　不要忘記你的每一個(gè)身份，因?yàn)檫@都代表著你的每一份責(zé)任，每一個(gè)人的信任，每一個(gè)人的希翼和期待。在窗明幾凈的桌旁，瞭望著風(fēng)與芳香，試著問(wèn)一問(wèn)自己的心靈，我是不是大自然最智慧的結(jié)晶，那飛向遠(yuǎn)方的蒲公英，是不是就是我追尋的方向。

　　身處大千世界，我們的生命渺小而卑微。其實(shí)每個(gè)人都是一粒塵埃，都在尋找自己的歸宿。當(dāng)我們迷失方向，沒有了燈光的指引，那么，是不是需要我們用靈巧的心靈和手，去用時(shí)間和空間編制我們的心靈深處的寧?kù)o？還原我們都不曾留意的現(xiàn)在？那顆漂泊不定的心，是否找到了停泊的港灣。當(dāng)我們一覺醒來(lái)，看著周圍熟悉的事，親切的人，總比那無(wú)休止的空洞的迷茫實(shí)在宜人得多。

　　至于我們要干什么？這個(gè)問(wèn)題始終沒有確切的答案。也不可能有客觀死板的教條規(guī)定我們各自行進(jìn)的方向。最美麗的是夢(mèng)，最虛幻的也是夢(mèng)。我們都各自行進(jìn)在自己的夢(mèng)想的路上，路上有許多鮮花和值得讓你駐足的事物，不要對(duì)它們視而不見，也不要對(duì)它們太過(guò)留戀。這些東西還原的本就是你生活的本質(zhì)。這難能可貴的一切，還需你深思與感悟，在夢(mèng)想這條路上，你要吃得苦，耐得下心，抵得住誘惑，堅(jiān)守初衷。

　　我記得有過(guò)這一句臺(tái)詞：沒有人可以永遠(yuǎn)年輕，但永遠(yuǎn)有人，正年輕著。

　　這句話可以這么修改吧：沒有人可以永遠(yuǎn)清醒，但永遠(yuǎn)有人，正在醒來(lái)。

　　致我們迷茫的青春！

　　【篇四：向陽(yáng)】

　　這世上竟有這樣一種花——陽(yáng)光下的，窗邊的，桌案上的，墻角的，盛開的，枯萎的，自由抑或不自由的，舒展著葉片每一葉花瓣都毅然的地向陽(yáng)的金黃的花——向日葵。

　　如同最卑微的朝圣，帶著最偉大的敬意，如同組成她的千萬(wàn)分之一的我們，線上千萬(wàn)重愛慕和傾心。

　　九百六十萬(wàn)平方千米的廣袤無(wú)垠的河山是她，十三億不同的面孔是她，上下逾五千年的荏苒歲月是她，我的母親，是她。她迎著兩千年繁華的飛花，越過(guò)百十年的鴻溝來(lái)到我身邊，不，不是，是我經(jīng)歷十月的醞釀奔入她的懷中，卑微地只抵得她千萬(wàn)分之一的我卻從未被拋棄被忘卻。她教我識(shí)文斷字，給我碧海青天，她甚至給了我最夢(mèng)幻又最珍貴的名字——未來(lái)。終有一天，她會(huì)將我置于錢塘江湖的最高點(diǎn)，讓我引領(lǐng)著這最激蕩的浪潮，留下屬我的痕跡。

　　我是她窗前的向日葵，貪戀它給予我的每一絲陽(yáng)光。

　　可當(dāng)陽(yáng)光灑在身上，我身后的影子卻要一分的延長(zhǎng)，延長(zhǎng)。此消彼長(zhǎng)。我明白開到荼蘼春事了，我明白。我的名或與會(huì)成為“現(xiàn)在”抑或是“過(guò)去”。又有什么關(guān)系！她以心血喂養(yǎng)了迷惘的我沉思的我沸騰的我，就從我身上，我的血肉中取得她的光榮，她的富饒，她的自由。

　　我知道你記得，記的每個(gè)這樣的我，就像樟樹熟悉自己每一片葉紋每一道脈絡(luò)，就陽(yáng)光深諳向日葵的每一片花瓣每一重顏色。終了一生我也只唱這唯一一首歌，深吟每一個(gè)音節(jié)每一處轉(zhuǎn)折，只對(duì)著你，輕輕地吟唱，仿佛雪被下的融冰，黎明前的鶯嚀，回旋于歷史隧道里的風(fēng)聲。

　　如果真的，真的到了離別，離別的日子。我想看看后來(lái)的我——后來(lái)被稱為“未來(lái)”的孩子們。銘記，銘記，這是你們的母親無(wú)論在哪都記著，都向著的母親。

　　銘記，銘記……

　　我想在一天，一天明媚清爽的時(shí)候，將我永久的埋入她的心胸里嗅著她發(fā)里的清香以賜我安眠。那向日葵必得種在東邊我的身側(cè)。向日，向日，日復(fù)一日，年富一年。

　　【篇五：何為價(jià)值？人生而有為也】

　　價(jià)值觀的形成并非只在現(xiàn)今，而是古來(lái)有之。昔日文人以修身齊家，治國(guó)平天下為己任。為仕為官，方是男兒作為。

　　歷朝歷代不乏賢能將相，雄才大略，為國(guó)為家，殫精竭慮，鞠躬盡瘁。藺相如雖是一介文臣，卻有著武將的膽識(shí)與氣魄，他挽狂瀾于將倒，敵強(qiáng)秦于自若，以身涉險(xiǎn)，舌戰(zhàn)秦臣，在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的亂世，以一身錚錚傲骨實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，將自己一身才華付與治國(guó)安邦之抱負(fù)，護(hù)國(guó)周全。

　　“匈奴未滅，何以家為？”是霍去病一生不變的誓言，滾滾黃沙，他一騎金戈鐵馬，走過(guò)茫茫戈壁，殺敵無(wú)數(shù)，立下赫赫戰(zhàn)功，留下一段驍勇善將的英雄傳奇，在那一片刀光劍影中熱血灑沙場(chǎng)，成就了一代名將的價(jià)值。保家衛(wèi)國(guó)，死而后已，即使是英年早逝，也不曾有遺憾。一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心隕落了，他的光輝卻恒古不滅，照耀著、感染者歷代后人。

　　“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”明明是身居高官顯位的一朝右相，文天祥卻能毅然決然拋棄安逸的生活，投身報(bào)國(guó)。他變賣家當(dāng)，招兵買馬，奔赴京都，起兵勤王。即使后來(lái)他四下顛沛流離，幾經(jīng)生死之際，他亦未敢忘憂國(guó)。他用生命書寫了最為壯麗高亢的史歌，也于此間燃燒了自己的價(jià)值。即使失敗依舊輝煌，即使死亡仍然不朽。

　　我們適逢太平盛世，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂災(zāi)禍，是該慶幸的，也該樹立正確的價(jià)值觀。它就像一個(gè)人的操行，沒有價(jià)值觀又何來(lái)高尚的品德？想當(dāng)年屈原為了堅(jiān)守自己的高潔，自投汩羅江而亡，以死明志。在敵人的毒刑拷打下，即使遍體鱗傷也不屈服，這是英雄氣節(jié)，更是她的價(jià)值最完美的詮釋。是啊，在大義面前，心無(wú)所畏，死生何懼？

　　青少年更要有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的信念和追求，有所作為，不虛度光陰，將一腔熱血化為報(bào)國(guó)之志。我們贊揚(yáng)那些為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的英雄人物，不僅是敬仰更需行動(dòng)，奮斗的路上風(fēng)雨兼程，縱有太多坎坷，也應(yīng)永不言棄。年輕不該選擇安逸，而要活出自己的價(jià)值。若是平庸一生，碌碌無(wú)為，讓夢(mèng)想隨光陰一起逝去，淹沒在歲月的長(zhǎng)河里，終此一生，天空星月無(wú)光，白了少年頭，渺渺如塵埃，豈不可惜？豈不遺憾？

　　價(jià)值觀的形成并非一朝一夕，時(shí)間正翻著書頁(yè)，你該怎樣書寫自己的歷史？人當(dāng)生而有為也，方是不枉此生，方是真正盡到了自己的價(jià)值。

　　【篇六：勤學(xué)為徑】

　　習(xí)近平主席對(duì)廣大青少年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了四點(diǎn)具體要求。而其中第一條便是勤學(xué)。

　　時(shí)光流逝，滄海桑田，只有勤學(xué)進(jìn)取才能屹立不倒：春花如夢(mèng)，秋水經(jīng)眼，唯有勤學(xué)突破才能雋永悠長(zhǎng)。

　　范仲淹兩歲喪父，家境貧寒。他長(zhǎng)大后告別母親，離開家鄉(xiāng)，孤身一人前往應(yīng)天府的學(xué)舍讀書。他晝夜苦讀，五年中未曾脫下衣服上床睡覺。夜里感到昏昏欲睡時(shí)，他就把冷水澆在臉上以保持清醒。通過(guò)這樣夜以繼日的勤學(xué)苦讀，范仲淹終于領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，為后世留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的頌詞。

　　正是通過(guò)勤學(xué)之徑，范仲淹才得以從一粒細(xì)小的沙子變成一顆璀璨的珍珠，大放光芒魚當(dāng)世，于后世。

　　愛默生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)是治療恐懼的良藥。”而勤學(xué)不正式獲得知識(shí)的唯一途徑嗎？正所謂“不學(xué)而求知，猶愿魚而無(wú)網(wǎng)”。勤學(xué)，而后無(wú)畏。

　　勤學(xué)是一種態(tài)度。師曠對(duì)晉文公說(shuō)：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。”可見只要有一顆勤學(xué)的心，有一種勤學(xué)的態(tài)度，不管是什么時(shí)候開始學(xué)習(xí)都不算晚。正如斯沃倫的那句話：“如果你的心靈很年輕，你唱會(huì)保持許多夢(mèng)想。在濃重的烏云里，你依然會(huì)抓住金黃色的陽(yáng)光。”年齡永遠(yuǎn)無(wú)法阻隔勤學(xué)的心。

　　席慕容說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人。”不必在乎彼岸的蒹葭蒼蒼中是否有伊人在水一方，我們應(yīng)該做的是專注于勤學(xué)。不要被花花世界的繁華所迷惑，只要堅(jiān)定走好每一步通往彼岸的路，勤學(xué)之路。

　　勤學(xué)不是一個(gè)華麗而輕松的辭藻，它樸實(shí)而又厚重，嚴(yán)肅而又崇高。應(yīng)以勤學(xué)為徑，踏遍生命的四方。

　　【篇七：我們的價(jià)值觀】

　　當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí)，只考慮他的地位，財(cái)富，影響力是不行的，而應(yīng)當(dāng)先看他是否擁有正確的價(jià)值觀。

　　我認(rèn)為，端正人生價(jià)值觀首先應(yīng)學(xué)會(huì)常識(shí)自我。如何連自我的閃光點(diǎn)都無(wú)法捕捉，就算有端正的價(jià)值觀，一腔熱血，也無(wú)法為社會(huì)做出奉獻(xiàn)。不知擁有，何談付出？

　　就處是孤芳自賞，那有如何，我不會(huì)因懷才不遇而否定自已，自暴自棄。相反，我更加肯定了自我，更加信心百倍地去迎接明天，這就是自我賞識(shí)。堅(jiān)持自我賞識(shí)，擯棄自吹自擂和自卑自棄，這將幫助我們洗凈心靈的塵土，使我們更加肯定自我的優(yōu)點(diǎn)。就算沒有伯樂賞識(shí)，我也不會(huì)氣餒，我要為自己做一次伯樂，挖掘自己的潛能，超越極限，肯定自我的價(jià)值。

　　學(xué)會(huì)賞識(shí)自我，可以開始思考自己的價(jià)值觀。每一個(gè)的人生價(jià)值觀都不盡相同，但價(jià)值觀不能只是空想。否則，再宏偉的價(jià)值觀，也是紙上談兵，無(wú)法實(shí)現(xiàn)。價(jià)值觀不一定要多高尚，但它應(yīng)該是你用心去做的事。而我的價(jià)值觀就是想做一個(gè)對(duì)社會(huì)以有用的人�，F(xiàn)在的社會(huì)還不盡善盡美，存在許多不盡人意之處。我希望，作為社會(huì)中的一員，可以為社會(huì)更好的發(fā)展獻(xiàn)出自己的微薄之力。蔡和森說(shuō)過(guò)，“人，之所以為人。正是因?yàn)槿擞欣硐�，有信念，懂得崇高與純潔的意義。假如眼中只有利益，那人和只會(huì)滿足于物欲的動(dòng)物，又有何分別呢？林文忠公有言：壁立千仞，無(wú)欲則剛。而區(qū)區(qū)人言冷暖，物欲得失，與之相比，又渺小得何值一提呢？”

　　我們的身邊還存在有許許多多的不合理現(xiàn)象，這是我不希望看到的。雖然我們還只是學(xué)生，還是未成年人，想要改變這些不合理的現(xiàn)象似乎很無(wú)力�？墒俏艺J(rèn)為，現(xiàn)在我最主要的應(yīng)是從自身做起，首先充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，改正在自己的缺陷，拓寬自己的眼界，再為其他人造福。我們不該把時(shí)間放在抱怨上，滿心抱怨只會(huì)消磨自己的意志，打擊自己的沖勁。有了這樣人價(jià)值觀，我的目標(biāo)更加明確，我的人生從此不再迷航。

　　社會(huì)是我們每個(gè)人的社會(huì)，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一部分。個(gè)人價(jià)值觀凝聚成為社會(huì)價(jià)值觀，一個(gè)社會(huì)的好壞和一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有很大聯(lián)系。如果一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀都是病態(tài)的，那么我們生活在這樣的社會(huì)中，就算我們?cè)僖?guī)劃多宏偉的藍(lán)圖，僅憑個(gè)人之力又能成什么大器？所以，端正一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀也是發(fā)展過(guò)程中不能忽略的問(wèn)題。

　　現(xiàn)在，我們的國(guó)家正值發(fā)展“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)期。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！”未來(lái)的路還很漫長(zhǎng)，但作為新時(shí)期的青少年，我們應(yīng)端正人生價(jià)值觀，堅(jiān)持自己心中的信仰，為社會(huì)的未來(lái)添上一筆屬于自己的亮色。

　　【篇八：非博愛無(wú)以致和諧】

　　和諧的社會(huì)源自全民的博愛。

　　而博愛源自一顆悲憫，寬容，仁愛之心。

　　曾有一位父親，他唯一的兒子被另一個(gè)青年殺害，但他卻請(qǐng)求法官留兇手一命，因?yàn)椴幌雱e人也失去兒子。法院綜合考慮案件具體情況，最終決定對(duì)兇手從輕處罰，判處其死刑，緩期兩年執(zhí)行。淚流滿面的兇手長(zhǎng)跪在法庭上向這位偉大的父親連連磕頭，懺悔不已。

　　白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦本已難以言述，可這位父親卻承受了下來(lái)，還為兇手求情，這不禁令人肅然起敬。他的寬恕之舉體現(xiàn)的是一種常人不具備的寬廣胸懷和博愛的人性，這無(wú)疑感化了兇手，打動(dòng)了所有人。

　　博愛就像雨水凈化空氣一樣，凈化著人的心靈。

　　名著《悲慘世界》中，高尚的主教送給讓？瓦讓的就是這種比銀器更貴重的禮物，因此讓？瓦讓不僅重獲了自由，更得到了的靈魂的提升，若沒有主教的寬容，這個(gè)悲慘世界將更加悲慘。

　　博愛不必驚天動(dòng)地，有時(shí)只需付出力所能及的幫助與關(guān)懷。

　　感動(dòng)中國(guó)人物中有一位九旬老人名叫劉盛蘭，在1998年，老人從報(bào)紙上看到了一則救助報(bào)道，打那時(shí)起，他就堅(jiān)持將自己微薄的工資捐出去資助貧困學(xué)生。過(guò)了不久，他資助的學(xué)生從周邊幾個(gè)城市擴(kuò)張到全國(guó)各地。盡管年老無(wú)依，劉盛蘭始終沒進(jìn)養(yǎng)老院，只因這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)助，而這些錢他全部都捐給了貧困學(xué)生，自己從不用一分一毫。老人在生活上極盡節(jié)儉，他唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色袋子，里面滿滿的都是匯款單和孩子們的回信。20xx年8月，劉盛蘭因病住院�？伤�仍惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷會(huì)使孩子們的希望破滅。與此同時(shí)，得知老人住院的很多受資助的孩子紛紛回來(lái)看望他并輪流照顧他。

　　授人玫瑰，手留余香。這難道不比現(xiàn)在人們所追求的自利、浮華更有價(jià)值嗎？博愛就像天堂里紛紛飄落的滋潤(rùn)的雨珠，是貨真價(jià)實(shí)的高尚品德，它賜予人們無(wú)限愛與被愛的力量，它讓世界充滿愛與和諧。

　　誰(shuí)說(shuō)博愛是圣人的專屬？每個(gè)人都能從小處開始，對(duì)社會(huì)獻(xiàn)出自己崇高，赤誠(chéng)的博愛之心，只有那樣人們才能獲得最大的幸福。

　　【篇九：我們的價(jià)值觀】

　　我們一路風(fēng)雨兼程的走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)，一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

　　我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你離開人世的時(shí)候，有多少人認(rèn)識(shí)你！那么什么樣的價(jià)值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

　　理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個(gè)人甘于平庸，也沒有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

　　志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大的悲哀莫過(guò)于心死！”

　　信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過(guò)。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩。

　　責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松�理想的歸宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來(lái)鞭策自己，以尋找人生的真諦。

　　人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上，而在我們今天扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

　　人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖；人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

　　【篇十：不忘愛國(guó)心】

　　君不見，千里煙波一孤舟，愁人江上憂思國(guó)。杜甫，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，雖滿負(fù)詩(shī)名卻官運(yùn)不通；面對(duì)日益衰落的唐王朝，他急呼救國(guó)；一生“飄飄何所似，天地一沙鷗。”卻仍不忘忠君愛國(guó)。

　　愛國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族幾千年來(lái)飽經(jīng)滄桑，飽受戰(zhàn)火，有多少圣賢志士高呼愛國(guó)，有多少詩(shī)人詞客灑淚吟唱，有多少海外游子望月祝福。

　　夜色的霧重還未完全消散，那微明的東方只有一點(diǎn)紅，洶涌的長(zhǎng)江不停的翻滾著，黎明的寧?kù)o緩和著他的心，山河如此壯麗，但……他心頭的那陣愁思又籠上心頭。金兵入侵，再美的河山總是殘破的，且“靖康恥，猶未雪。”望著那漸漸升高的太陽(yáng)照耀著人間，他那心中的壯志豪情“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”不禁舉著雙臂高呼“待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”

　　岳武穆的愁思源自愛國(guó)，他的“臣子恨”，不知“何時(shí)滅”，但他始終一顆愛國(guó)心，正如他背后所刻的字一樣“盡忠保國(guó)”！

　　也許岳鵬舉的呼聲震天動(dòng)地，驚醒了垂垂老矣的陸放翁，他像往常一樣走到村口，盼望著報(bào)捷的人回來(lái)，就這樣，一天天地，他老了，再也走不動(dòng)了，似乎深知自己時(shí)日不多了，他緊緊拉住兒子的手，說(shuō)著他最后的遺愿“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。雖無(wú)報(bào)國(guó)兩字，卻句句愛國(guó)之情，他恨，山河破碎；他怨，自己垂垂老矣；他望，王師北定；他傷，此收復(fù)之景生前難再看到。這愛國(guó)之心令人感動(dòng)。

　　這份感動(dòng)歷經(jīng)時(shí)空，漂洋過(guò)海，傳到了錢學(xué)森心中，錢學(xué)森緊捏著回國(guó)的船票，這船票是他受到美國(guó)當(dāng)局的迫害，失去長(zhǎng)達(dá)五年的自由換得的；他的苦，他的痛都在他踏上國(guó)土的那一刻得到了寬慰。就這樣，中國(guó)的航天事業(yè)在錢學(xué)森的指導(dǎo)下取得了巨大的進(jìn)步。這愛國(guó)之心得到了最深刻的詮釋。

　　這愛國(guó)之心貫穿古今，這愛國(guó)之情震動(dòng)天地，作為祖國(guó)未來(lái)希望的我們?cè)跄懿粣蹏?guó)？我們雖然沒有改變世界的能力，沒有科研的技術(shù)，沒有改革的才質(zhì)，我們有的只是愛國(guó)的赤熱的心，我們只要努力認(rèn)真的完成自己的學(xué)業(yè)，用自己的所學(xué)去報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，軍事事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力。

　　古來(lái)就有：“修身，齊家，治國(guó)，平天下。”更有甚者：“匈奴未滅，何以家為？”這種愛國(guó)之情是我們學(xué)習(xí)的榜樣，中華民族這幾千年來(lái)經(jīng)歷的太多了，近代的欺辱是我們心中永遠(yuǎn)的痛。前事不忘，后事之師。讓我們用誠(chéng)摯的愛國(guó)之心去建立保護(hù)祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，用真切的愛國(guó)之心讓祖國(guó)母親的心不再痛，讓愛國(guó)之心實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)！

　　【篇十一：余輝】

　　你看見了嗎？在露珠還潤(rùn)著花苞的的那個(gè)清晨，有位老人，佝僂著腰身，騎著三輪車艱難前行。

　　那時(shí)已然是初春，瑟瑟的風(fēng)中還透著些許微涼。他拉了拉身上單薄的衣衫，攏了攏敞開的衣領(lǐng)，繼續(xù)埋頭前行。耳畔，風(fēng)伴著車子的“咯吱”聲逐漸遠(yuǎn)去……

　　那年，他從一張舊報(bào)紙上看到一則一位中學(xué)生面臨輟學(xué)困境的消息。那一晚，他輾轉(zhuǎn)難眠。兒時(shí)的經(jīng)歷浮現(xiàn)在眼前，輟學(xué)的痛苦歷歷在目。這一切，都讓他無(wú)法平靜。于是，已經(jīng)七十四歲高齡的他，決心要捐助寒門學(xué)子。盡管自己也生活平困，盡管自己已處于風(fēng)燭殘年，但他依然想憑這雙蒼老的手，為寒門學(xué)子筑起一片天！于是，每天清晨，便多了一個(gè)拾荒的老人。涼風(fēng)在他的臉龐肆虐，他從不說(shuō)疼；汗水流進(jìn)了他的雙眼，他也只是默默擦去。干瘦的身子，佝僂的腰背，每天都出現(xiàn)在那露水潤(rùn)著花苞的清晨。

　　為了攢足捐助的學(xué)費(fèi)，他省吃儉用。集市上的白菜葉、爛土豆就是他常吃的菜。日復(fù)一日，年復(fù)一年，就這樣，他堅(jiān)持了十八年。十八年！他幾乎沒有嘗過(guò)肉味，沒添過(guò)一件新衣。對(duì)自己，他“吝嗇”得連一個(gè)饅頭都舍不得買。他從不奢求什么，只企盼學(xué)子們都能圓了上學(xué)夢(mèng)。如果說(shuō)學(xué)子們是花苞，那么老人的汗水就是滋潤(rùn)花苞的甘露�；ㄩ_之日，即是夢(mèng)圓之時(shí)！

　　他，劉盛蘭，這位被評(píng)選為“中國(guó)感動(dòng)人物”的老人，用余輝照亮了寒門學(xué)子前行的路。他的堅(jiān)毅與勤勞、善良與無(wú)私，讓我們震撼、敬仰。想到還有那么一群上不起學(xué)的孩子，我們還有什么理由浪費(fèi)這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)？還有什么理由喊苦喊累？

　　如果把人喻為太陽(yáng)，那么老人就已經(jīng)是西落的夕陽(yáng)，但他卻無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)，就似那夕陽(yáng)的余輝，映染了半邊天！而恰似朝陽(yáng)的我們，更要懂得奉獻(xiàn)，用我們的曙光照亮祖國(guó)的一片天！含辛茹苦的老人吶，您要相信：終有一天，汗水澆灌的花朵兒，會(huì)開遍祖國(guó)的每一片土地！

　　暮色悄然降臨，微風(fēng)蕩漾。

　　你看見了嗎？在余輝浸潤(rùn)著花朵的那個(gè)黃昏，有位老人，正騎著他的三輪車，一腳一蹬地，把一個(gè)個(gè)寒門學(xué)子送往圓夢(mèng)之地……

　　【篇十二：其實(shí)可以很平凡】

　　掃暴打黑，除惡安良，她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖，扶危濟(jì)貧，她柔腸百轉(zhuǎn)。她是有著劍膽琴心的人民警察——任長(zhǎng)霞。

　　“科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有自己的祖國(guó)。”他如是說(shuō)道。他不愿拜世界著名的科學(xué)家哈代為師專攻數(shù)學(xué)領(lǐng)域，只為追求學(xué)習(xí)那些所有有利于發(fā)展自己祖國(guó)的知識(shí)。他是——華羅庚。

　　毫不利己，專門利人，毛澤東筆下的國(guó)際共產(chǎn)黨主義戰(zhàn)士，發(fā)動(dòng)“五星期運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)導(dǎo)人——白求恩。

　　細(xì)究他們被萬(wàn)世敬仰的原因，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，那就是愛國(guó)、敬業(yè)、無(wú)私、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀對(duì)他們的激勵(lì)與鞭策，對(duì)他們深遠(yuǎn)持久的熏陶與影響。

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱。作為學(xué)生，青少年的我們，如何確立正確的價(jià)值觀，繼而做些力所能及并符合我們身份的事情是非常值得思考的。要知道，不是每一個(gè)人都可以成為時(shí)代偉人毛澤東，一代雄獅拿破侖，35次破世界紀(jì)錄的撐桿跳之王——布博卡，從而做出著不平凡業(yè)績(jī)的。何況我們的知識(shí)、精力、體格、思維縝密程度，財(cái)力等多方面仍有明顯的不足。力有未逮，身心不足。由此得出結(jié)論：我們青少年不求在不平凡的崗位上有著不平凡的偉業(yè)巨獻(xiàn)，但求在平凡的崗位上做平凡卻又有意義的事情。

　　為父母捶一回背，端一盞茶，洗一次腳，做一頓飯，聊一會(huì)兒天，以表孝心。

　　為老人拎一次包，讓一次座，扶她們過(guò)一回馬路，給她們?cè)谶^(guò)生日之時(shí)唱一首生日歌，以示敬老。

　　為老師多省一次心，多一些交流，多一份尊重，在教師節(jié)來(lái)臨之際寫一張賀卡，送上一朵鮮花，發(fā)一條短信祈祝，以彰尊師。

　　為社會(huì)多一次獻(xiàn)血，為環(huán)境保護(hù)部門多做一次倡導(dǎo)、宣傳；為貧困地區(qū)多發(fā)起一次慈善義賣，為貧困小學(xué)多募捐一本書……這是感恩社會(huì)。

　　其實(shí)可以很平凡，我們能做的還有很多。

　　有這樣一則故事：兩人口渴。一人用泥杯，一人用金杯。前者覺得自己很卑微，后者覺得自己很高貴。前者陷入無(wú)盡煩惱，后者溺于過(guò)度虛榮。然而他們忘了，他們要的是水，而不是盛水的杯。

　　平凡與不平凡，從某種意義上來(lái)說(shuō)是殊途同歸，并不是“圓鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入”般的互不相融，只有排斥，格格難存的關(guān)系。恰恰相反地，正如“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，寸有所長(zhǎng)，尺有所短，它們可以相互融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，發(fā)展完善。

　　其實(shí)可以很平凡，從當(dāng)下，從細(xì)微，從平凡做起，力有所逮，奔跑逐夢(mèng)，夢(mèng)不遠(yuǎn)矣。

　　其實(shí)可以很平凡。謹(jǐn)記，筌者所以在魚，而不在于是否坐擁華美別致的魚桿。

　　【篇十三：發(fā)展中國(guó)家的平凡者】

　　暖風(fēng)和煦，芳草依依。俯首，水隨風(fēng)去，夢(mèng)隨波逝，生命之火悄然熄滅……

　　踏在熟悉的小路上，帶著滿滿的歸屬感回家，卻被初中同學(xué)的死訊無(wú)情地撞擊心靈——就在當(dāng)?shù)氐男」珗@，就這樣悄無(wú)聲息地被水吞噬。呵，怎么敢相信呢，就是一個(gè)令人悲傷的冷笑話！

　　然而，一傳十，十傳百，沸沸揚(yáng)揚(yáng)！畢竟只是三十度都不到的中午，水的誘惑力真的就那么大嗎？我更情愿相信是求異心理在作怪。畢竟，這是有些許叛逆心理的青年。畢竟，網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)治著人們的生活，“曬”出不一樣的自己太方便�；蛟S這位同學(xué)本想拖著濕漉漉的腦袋拍照發(fā)說(shuō)說(shuō)，好像能顯示出自己的“不平凡”。甚至可能在有人抱怨天氣之際自己能成為朋友圈中的一個(gè)話題，然后他就“熱”了。不知道該不該這樣理解，但如今有太多人做事抱著這種心理，僅為滿足自己的不平凡感。

　　可是，誰(shuí)都知道我們只是發(fā)展中國(guó)家的平凡者。我們踏上平凡的征途，走上不一樣的人生。誰(shuí)都沒有眼高手低的資本，誰(shuí)都沒有一個(gè)舉動(dòng)就造就不平凡的本領(lǐng)！我們都太平庸……我們可以追求，但是不可以用生命苛求！

　　網(wǎng)絡(luò)鼓舞人們“曬”生活，不少人卻不由自主地走上“為曬而生活”的道路。有多少人沒有想過(guò)一夜成名？有多少人沒有做過(guò)嘩眾取寵的事？關(guān)于那位同學(xué)，我竟看到了“死了就火了”的評(píng)論。雖然看到后有憤憤之感，細(xì)想?yún)s很有道理。的確，網(wǎng)絡(luò)太普及，網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀也傳播太快。我們無(wú)法徹底撇清浮躁，但作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承者和實(shí)踐者，腳踏實(shí)地，仰望星空是我們必備的品質(zhì)。

　　平凡在腳下，偉大在星河。用汗水搭筑云梯，登臨離夢(mèng)想最近的地方應(yīng)是我們不懈的追求。浮躁的社會(huì)將我們的價(jià)值觀扭曲，我們習(xí)慣于追隨人后，習(xí)慣為人傾倒。我們只知道馬云擁有成功事業(yè)，卻不知他也有過(guò)數(shù)學(xué)只得一分的高考；我們只知道他們風(fēng)光，卻看不到他們也曾擁有我們的現(xiàn)在；我們只知道退縮，卻不相信閃著微光的夢(mèng)想可以沖破疊嶂普照人間；我們只看到緲遠(yuǎn)，卻不知道微妙的成功近在咫尺。平凡有太多可能，它只是不平凡的基石，發(fā)展則該成為人生的常態(tài)。如果那位同學(xué)樹立了正確的價(jià)值觀，怎么會(huì)在追尋夢(mèng)想的班次上下車？怎么會(huì)去做那“不平凡”舉動(dòng)？令人痛心疾首的事又怎會(huì)發(fā)生？

　　他一定也曾有夢(mèng)想，哪怕幻想，可是他終究退出了，退出了追逐的賽道。繼而變得胸?zé)o大志，繼而一個(gè)小想法奪走了他的生命。其實(shí)，任何想要的東西都徘徊在恐懼的邊緣，還要不要在于心夠不夠強(qiáng)大，在于追求夠不夠堅(jiān)定，在于價(jià)值觀的力量夠不夠強(qiáng)。樹立正確的價(jià)值觀，我們完全可以踏著腳下那片土地跳一跳，或許就能摘到一顆夢(mèng)寐以求的星星，完全不用穿梭于網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛幻時(shí)空尋找心靈的慰藉。

　　正因?yàn)槲覀冎皇前l(fā)展中國(guó)家的平凡者，才有無(wú)限奮斗的可能，讓星星充滿我們的未來(lái)……

　　【篇十四：我們的價(jià)值觀】

　　歲暮天寒，朔風(fēng)凜冽。今年寒冬來(lái)臨之際，我開墾出心田的沃土，在心中深深地埋下了十二顆種子。

　　稚嫩的幼苗，在黑暗的角隅發(fā)光，吟著夢(mèng)想的夢(mèng)囈，等待破土而出的那一刻。辛夷塢說(shuō)：“每個(gè)人的心中都有一條塞納河，他把我們的一顆心分作兩邊。”彼時(shí)的我總喜歡站在左岸，滿眼的杏花春雨，楊柳飛煙。我匍匐于土地之上，以朝圣者的姿態(tài)，殷切地期盼，期盼著種子的萌發(fā)。

　　我看著十二顆種子挽起肩膀，奏響一曲社會(huì)主義核心價(jià)值觀的贊歌，他們作為一種意識(shí)，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對(duì)待事情的態(tài)度，處理困境的角度。它們像是浩瀚的深海，澎湃著心中的火焰，燃燒著無(wú)盡的力量，引導(dǎo)人們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，奮勇爭(zhēng)先。

　　似是感受到了平靜土壤之下種子蘊(yùn)藏的力量，我的心緒剎那間翻涌不息。曾幾何時(shí)，我們迎來(lái)了改革開放的浪潮，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，而我們也隨之進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)大變革，生活大變化的時(shí)代。同時(shí)，這也意味著我們進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代有多種矛盾交織，多種思想涌動(dòng)，多種信仰并存著。在這樣紛繁復(fù)雜的多樣性背后，必須要有一個(gè)統(tǒng)一價(jià)值的導(dǎo)向，這便是以富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀，這便是那十二顆種子的象征意義！

　　電影《一代宗師》中有這樣一句話；“所謂的大時(shí)代，不過(guò)就是一個(gè)選擇。”這是屬于我們的大時(shí)代，我們的判斷與取舍將決定整個(gè)國(guó)家乃至民族的興衰命運(yùn)。在這樣的時(shí)代背景之下，價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí)，它直接影響和決定一個(gè)人的理想，信念，生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。一個(gè)正確積極的價(jià)值觀與我們而言至關(guān)重要。我們作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價(jià)值觀，擁有正確的價(jià)值取向，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的努力，這是時(shí)代給予我們的重要課題之一。

　　我們是理想遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定的新一代，視野開闊，知識(shí)豐富的新一代，處身于紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮之中，面對(duì)多元變化的現(xiàn)實(shí)生活，我們?cè)摵稳ズ螐�？十二顆種子用他們的內(nèi)涵告訴我們，唯有始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神，才能努力形成團(tuán)結(jié)和睦，萬(wàn)眾一心，共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推進(jìn)我國(guó)的偉大事業(yè)。

　　人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要共識(shí)引導(dǎo)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟，是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂大勢(shì)所趨，正當(dāng)其時(shí)�，F(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們的時(shí)候，我們要努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，本著“不拋棄不放棄”的信念，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持不懈地用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把握民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量，把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中，在建設(shè)的道路上奮力揮鏟，讓祖國(guó)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光。

　　我知道我為自己量身打造了一個(gè)唯美夢(mèng)境，這夢(mèng)境像一個(gè)透明的玻璃球，它在世俗中滾動(dòng)，卻自覺隔絕一切具象的接觸，耐心地理著生活的絲絲縷縷，熟稔地打點(diǎn)著繁雜的瑣碎日子，向往卻又沒有自信承擔(dān)，就這樣把心架空在河床上，站在這一岸，遙望著那一岸的些微燈火，找不到可銜接的點(diǎn)。但夢(mèng)境不可挽留，成長(zhǎng)伴隨延伸，心跳的出發(fā)點(diǎn)，便是那風(fēng)雨跋涉的旅途。我終于明白中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想，構(gòu)建國(guó)民的精神家園。為了幸福的徹底，便必須要向種子破土一樣勇敢，一路抖落歲月的滄桑，意蘊(yùn)蒼勁，意境深遠(yuǎn)。

　　我感到心中的十二顆種子正在破土，我的生命因?yàn)檫@些萌芽而逐漸更加清晰，一些小小的柔軟的東西正緩緩地堅(jiān)定起來(lái)。我就如同這般，在大大的絕望了小小的努力著，我想這些小小的努力，大概就是我們的光，讓生活不至于黯淡的光。

　　我相信，今天埋下的這些種子，他們會(huì)默默的滋養(yǎng)，浸潤(rùn)我們的心靈，也終將使我們秀于世界之林。

　　我更篤定地相信，每一顆蟄伏在大地中的種子，都將在黎明到來(lái)之前，破土而出。

　　左岸琴茶詩(shī)酒，右岸柴米油鹽，這兩岸的風(fēng)景，我終于能夠同攬于懷。

　　【篇十五：弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，我們?cè)诼飞希　?/strong>

　　你是一種信仰，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望；你是一種力量，能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們以美好的前景。你就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，你如同心靈的燈塔、不屈的背脊、高揚(yáng)的旗幟。一路有你，永不迷失！

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

　　任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。我們?cè)跇淞⒆詮?qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)的同時(shí)，也帶來(lái)一些不容忽視的負(fù)面影響：理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱難奮斗精神淡化等問(wèn)題。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價(jià)值觀是一盞啟明燈，指引著我前進(jìn)的方向；核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長(zhǎng)；核心價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光，用她的光輝激勵(lì)著我昂揚(yáng)的斗志……

　　少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年智，則國(guó)智。中學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量，是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識(shí)豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代！用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀！我們同學(xué)們是滿懷理想、充滿活力與激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范。

　　我們要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，牢記“八榮八恥”，將富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這二十四個(gè)字時(shí)刻銘記在心中。始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，發(fā)揮愛國(guó)精神，努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推進(jìn)我國(guó)的偉大事業(yè)。在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，如果能幫助一些人做一些力所能及的事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn)。此時(shí)，你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中，無(wú)需要獲得多么高尚的稱贊。實(shí)實(shí)在在盡到自己的能力，就是最好的證明。你的行動(dòng)充分體現(xiàn)出你是這樣一個(gè)人——一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。

　　迎盛世創(chuàng)千秋偉業(yè)，看神州沐萬(wàn)里春風(fēng)。我們?cè)谑⑹乐袊?guó)，沐浴陽(yáng)光雨露，盡享幸�？鞓罚瑸槲覀兊淖鎳�(guó)舞蹈，為美好的生活歌唱。因?yàn)閴?mèng)，我們的世界更加的多彩和美好；因?yàn)閴?mèng)，我們擁有倍加前進(jìn)的勇氣和必勝的信心。

　　總有一種激情讓我們感動(dòng)，總有一種生活讓我們向往，總有一種力量讓我們奮進(jìn)，總有一種精神讓我們昂揚(yáng)。我們縱情歌唱，放飛夢(mèng)想；我們攜手共進(jìn)，收獲希望。讓我們大力弘揚(yáng)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的時(shí)代精神，將社會(huì)主義先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓他在未來(lái)的歲月里薪火相傳，用正能量讓我們的家園更加美麗富饒。

　　弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們?cè)诼飞希?/p>