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冷然,也是一種積極的人生態(tài)度

發(fā)布時(shí)間:2020-04-22

冷然,也是一種積極的人生態(tài)度

  提到“冷”,你會(huì)想到什么?或許你會(huì)想到“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無(wú)聲”的凄清,或許你會(huì)想到“鴛鴦瓦冷華霜重,翡翠衾寒誰(shuí)與共”的悲涼,又或許你會(huì)想到“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。總之,“冷”在大多數(shù)人眼中都不是一個(gè)受到喜歡的字眼。但是我想說(shuō):冷然,也是一種積極的人生態(tài)度。

  冷然,是一種高潔的品格,是一種堅(jiān)貞的操守。曾經(jīng)不解于文天祥的執(zhí)著:忠君報(bào)國(guó)是他的抱負(fù),但當(dāng)他身陷囹圄之時(shí),前來(lái)勸降的人當(dāng)中就有皇帝趙濕,他所忠于的國(guó)已不成國(guó),君已不為君,他的執(zhí)著還有意義嗎?直到后來(lái),當(dāng)讀到他的《正氣歌》后,我仿佛透過(guò)歷史的重重迷霧又看到了他在刑場(chǎng)上那冷然的一笑,那笑,是對(duì)強(qiáng)權(quán)的蔑視,是對(duì)自己信念的堅(jiān)持,是事雖無(wú)成,大節(jié)無(wú)愧的坦然。那時(shí)的他,執(zhí)著的已不是忠君報(bào)國(guó),而是“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所為何事?而今而后,庶幾無(wú)愧”的人生信條。

  天地有正氣,雜然賦流形。哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。

  冷然,是一種傲岸不屈的人生態(tài)度。

  冷然,是一種不懼冷眼的拼搏,是一種追求夢(mèng)想的決絕。“中國(guó)芭蕾舞皇后”譚元元也曾是一只“丑小鴨”,一路走來(lái),她經(jīng)歷了太多冷眼與嘲笑。由于開(kāi)始學(xué)舞比其他同學(xué)晚了近一年,譚元元?jiǎng)傞_(kāi)始總趕不上進(jìn)度,但她從未放棄過(guò)夢(mèng)想。第一次到法國(guó)參賽,她遇到了15度角傾斜的舞臺(tái),幾乎所有人都不看好她,連教練都勸她放棄。但她只是冷然轉(zhuǎn)身,站上了舞臺(tái),留下一個(gè)冷艷的背影。最終,她獲得了金獎(jiǎng)。在后來(lái)的舞臺(tái)生涯中,面對(duì)質(zhì)疑,她也從不辯解,只是冷然的用近乎完美的表演證明一切。曾經(jīng)有一段長(zhǎng)達(dá)二十八分鐘的高難度巴蘭欽舞劇,連首席演員都需要兩個(gè)星期去排練。但由于首席演員意外受傷,譚元元臨危受命,給她的時(shí)間只有一個(gè)晚上。這無(wú)疑是譚元元用汗水澆灌出的夢(mèng)想之路上最美麗的那一朵拼搏之花。

  冷然,是一種不顧他人阻礙堅(jiān)持追求夢(mèng)想的人生態(tài)度。

  冷然,是一種大義滅親、大公無(wú)私。從怒斬負(fù)心漢陳世美的鍘美案到皇帝犯錯(cuò)也不放過(guò)的打龍袍,黑臉包公的故事與傳說(shuō)已經(jīng)出現(xiàn)了上千年。并且還有人在不斷創(chuàng)作關(guān)于他新的傳說(shuō)。甚至不管是垂垂老矣的老人還是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都對(duì)他津津樂(lè)道。這是為什么?我想,每當(dāng)擲下那支如櫞的判官筆時(shí),包公那張冷然的黑臉已經(jīng)告訴了我們答案。冷然,不是無(wú)情,是無(wú)私,是公正,是對(duì)受害者最好的答復(fù)。這個(gè)社會(huì),需要這樣冷然的包龍圖!

  冷然,是一種正直剛強(qiáng)的人生態(tài)度。

  冷然的人生,是用傲岸不屈的品格釀成的一杯瓊漿——歷久彌香;冷然的人生,是用對(duì)夢(mèng)想不懈的追求和不滅的向往織成的一道彩虹——絢麗輝煌;冷然的人生,是用公正無(wú)私的清明鑄成的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

  冷然,也是一種積極的人生態(tài)度!

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