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巴金家的隨筆

發(fā)布時(shí)間:2020-02-05

巴金家的隨筆

  相信大家對(duì)巴金先生的《家》感觸頗深,下面是第一范文網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的巴金的《家》的隨筆,歡迎閱讀!

  小時(shí)候讀巴金先生的《家》,覺(jué)得這是個(gè)再枯燥不過(guò)的故事,復(fù)雜的人物關(guān)系,迥異的人物性格都讓人深感煩亂。而成熟后再看,卻仿佛讀懂了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)社會(huì),讀出了百般的滋味。 巴金先生用細(xì)膩的文筆刻畫出一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明、血肉飽滿的角色:高家三兄弟,梅芬,瑞玨,鳴鳳,高老太爺„„正是在這些曾經(jīng)擾人的各色人物身上,我看見(jiàn)了一個(gè)處在十字路口的時(shí)代,復(fù)雜、糾結(jié)卻又足夠真實(shí)。我想不光是在小說(shuō)中,在那樣的時(shí)代里,大抵所有角色都逃不出三類。 守封建,不妥協(xié):高老太爺 高老太爺是典型的封建社會(huì)家族長(zhǎng),凡事我行我素。他專橫、冷酷,當(dāng)他統(tǒng)治著這個(gè)封建大家庭的時(shí)候,他不能不選擇封建社會(huì)最傳統(tǒng)和有效的方式:專制。

  在高家,他的話就是法律,誰(shuí)也不能反對(duì)。正如他所說(shuō):“我說(shuō)是對(duì)的,哪個(gè)敢說(shuō)不對(duì)?我說(shuō)要怎樣就要怎樣作。”為了維護(hù)他眼中高家的興旺和安樂(lè),他一手擋去了覺(jué)新明朗的前進(jìn)道路,為他早早安排了婚事,釀成了最后覺(jué)新、梅芬和瑞玨三人間的悲劇;他堅(jiān)決反對(duì)覺(jué)慧參加有關(guān)新思潮的社會(huì)活動(dòng),又企圖強(qiáng)逼覺(jué)民走覺(jué)新的老路:娶妻生子打理家業(yè),屈從封建;他還執(zhí)意將鳴鳳嫁與馮樂(lè)山,致使鳴鳳最后為了守住清白與尊嚴(yán)投河而死。這一切的一切無(wú)一不在訴說(shuō)著他的專制。他活在舊世界里,習(xí)慣了軟弱與一塵不變,所以他不愿停下看看年輕人的大志,更別提聽(tīng)聽(tīng)民主的聲音了。

  同時(shí),他畢竟是從舊社會(huì)走過(guò)來(lái)的人,封建禮教是他眼中老祖宗一早埋下的 根,萬(wàn)萬(wàn)斷不得,他誓死也不向新的風(fēng)氣妥協(xié),一心拉著子子孫孫同他一塊留在封建的時(shí)代,守著祖宗,守著規(guī)矩。不得不說(shuō),高老太爺是全書封建人物中的最為典型的代表。 而他的死,則代表著封建社會(huì)終將崩塌。 在那個(gè)紛亂的年代里,“高老太爺”并不只是這一個(gè),萬(wàn)千的家庭都有他的身影。準(zhǔn)確而言,這不單單只是一群人的存在,而是一股強(qiáng)大的封建力量在張耀舞爪,它阻礙著人們的思想,阻斷了社會(huì)的前進(jìn)步伐。中國(guó)原本就大,各類階級(jí)各種身份參差不一,而這又是時(shí)代更迭的年代,封建泥古必然是廣泛存在的。老一輩活在自己最后的信念里,走不出舊社會(huì),還企圖拉上家里的年輕人一同維護(hù)封建禮教,導(dǎo)致中國(guó)難以在一時(shí)間脫胎換骨,徹底擺脫那個(gè)魯迅先生筆下“吃人的社會(huì)”。 可再回到高老太爺?shù)纳砩峡,他也不過(guò)是個(gè)受封建影響過(guò)深的可憐老人。

  他一心要守住祖宗的規(guī)矩和思想,排斥新風(fēng)氣,逼得孫子覺(jué)民離家出走。奄奄一息之時(shí),他愿意做出妥協(xié),不再干涉覺(jué)民的婚事,只想讓覺(jué)民回家來(lái),好見(jiàn)他一面?梢(jiàn)他并非鐵石心腸,他也有自己的感情,也是個(gè)疼愛(ài)小輩的家長(zhǎng),只是封建在他心底已藏得太深。封建社會(huì)是可怕的,而維護(hù)封建社會(huì)的群體則是可憐而可悲的。 寧麻木、受迫害:瑞玨、梅芬、覺(jué)新 覺(jué)新、瑞玨和梅芬三人在《家》中的輩分是相同的,但年輕的力量并沒(méi)有讓他們解脫,他們終究還是沒(méi)有逃過(guò)封建社會(huì)的迫害。 先說(shuō)覺(jué)新和梅芬,他們相戀時(shí),覺(jué)新還是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、心懷大 志的少年,他不僅在中國(guó)學(xué)堂里表現(xiàn)優(yōu)異,更考慮過(guò)遠(yuǎn)赴德國(guó)留學(xué),他曾經(jīng)可能是這個(gè)家庭里第一個(gè)擺脫封建的人。梅芬是她的表妹,知書達(dá)理,溫柔婉約,他們二人的相戀仿佛早在家人的意料中,最初的時(shí)候,大家都把希望和祝福送給了他們?烧l(shuí)能料到只因他們的母親在麻將桌上吵翻了臉,二人的愛(ài)情線就被“八字不合”四字硬生生掐斷。古言有云:父母之命,媒妁之言,我想八字不合只是個(gè)借口,他們最終沒(méi)有走到一起只是因?yàn)殡p方的家長(zhǎng)認(rèn)了死理,下了狠心。封建社會(huì)里,家長(zhǎng)摧毀年輕一輩的幸福,包辦婚姻,難道還是鮮見(jiàn)之事么?

  一方面是家長(zhǎng)的命令,一方面是自己的愛(ài)情,覺(jué)新這個(gè)差一點(diǎn)就要跨出封建大門的人,卻做出了令人失望的選擇。他放棄了初戀,屈從于家人的安排。他和梅芬愛(ài)情的結(jié)束,也是他被迫害,逐漸走向墮落的開(kāi)始。因?yàn)榉饨ㄖ贫、封建禮教,他失去了光明的前途,失去了自由的生活,失去了純真的愛(ài)情,失去了兄弟的信任,最后,甚至失去了自己的妻與子。 還有一個(gè)女子的命運(yùn)與覺(jué)新的交織在了一起,她就是瑞玨。同覺(jué)新一樣,她的婚姻也是由不得自己做主的,更何況她還是個(gè)女孩子家,出身又好,受到的管束和牽制也就更多了。嫁進(jìn)了高家后,因?yàn)檎煞螂y忘初戀,她起初很難得到丈夫的愛(ài)與關(guān)心。隨著日子長(zhǎng)了起來(lái),丈夫終于對(duì)她敞開(kāi)了心門,可這時(shí)候梅芬又因喪夫回到了他們的生活中。身是一個(gè)封建社會(huì)的弱女子,縱使心里百般不是滋味,她也不能表露出來(lái),她大方忍受,依舊替丈夫操持著家里的大小事,還時(shí)常照顧梅芬的生活,沒(méi)人能懂她的委屈。后來(lái)高姥爺去世,瑞玨卻偏偏在 這時(shí)即將臨盆、陳姨太用迷信封建的說(shuō)法說(shuō)服了早已麻木的覺(jué)新,瑞玨不得不被移到城外生產(chǎn),這也直接造成了她的難產(chǎn)以及離世。她是個(gè)徹頭徹尾的可憐人,覺(jué)新至少還曾接受過(guò)西方的教育,有過(guò)人生追求,然而她一生都在遭受著壓迫,從出生在封建社會(huì),到死于封建迷信。

  這三個(gè)人物代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)年輕人中的一類,大好的年華,卻最終敵不過(guò)封建的強(qiáng)大勢(shì)力,最終無(wú)聲無(wú)息地消失在那個(gè)時(shí)代里。 反封建,求新知:覺(jué)民、覺(jué)慧、琴 覺(jué)慧是高家三兄弟中最小的一個(gè),也是最清醒的一個(gè)?傆腥苏f(shuō)他是幼稚和沖動(dòng),可正是這幼稚和沖動(dòng)讓他義無(wú)反顧地走在了社會(huì)的前端,擔(dān)起了反封建,宣傳新思想的重任。 他不像自己的大哥覺(jué)民那樣不知痛癢,他不愛(ài)整天面對(duì)著一張張受著封建毒害的臉孔,不喜歡時(shí)時(shí)受著封建禮教的束縛,不愿意生活在暗無(wú)天日的社會(huì)中,他勇于表達(dá)自己的憤慨和決心:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。”。所以盡管階級(jí)差異就明擺在眼前,他還是對(duì)鳴鳳動(dòng)了情,找到了一份真摯的感情;雖然不知未來(lái)將要如何,但他依然跟隨自己內(nèi)心所想,加入到熱情高漲的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中去,宣傳新思想,抵制迫害了一代又一代中國(guó)人的封建思想;當(dāng)封建禮教帶走了他最愛(ài)的人,一步步摧毀了整個(gè)家庭,并逐漸逼近他,他只好選擇離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去,以追求真正的解放和自由。對(duì)于全書而言,覺(jué)慧的存在就是一縷曙光,不管現(xiàn)實(shí)有多黑暗,總還是有人清醒著,有人在朝光明的新方向邁進(jìn)。 有萬(wàn)千個(gè)覺(jué)新一般的軟弱者,也就有萬(wàn)千個(gè)清醒著的“高覺(jué)慧”。新一代的知識(shí)分子組織社會(huì)活動(dòng),宣傳新思想,不做舊社會(huì)的擁護(hù)者。

  他們是一代不愿再忍受壓迫和毒害的人,盡管力量微小,風(fēng)險(xiǎn)又大,但他們每個(gè)人都在盡自己最大的可能去為這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家做些改變,只為早日帶領(lǐng)國(guó)家走出黑暗。 巴金先生的《家》讓生活在和平年代里的人重又走進(jìn)那個(gè)忽明忽暗的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代有死守封建,泥古不變者,有屈于禮教,麻木不仁者,有無(wú)所畏懼,宣傳新思想者。這三者彼此間都形成了對(duì)比,讓我們不禁思考,生活在那個(gè)年代,我們要做一個(gè)怎樣的人?而什么又是最為珍貴的?就我看來(lái),最珍貴不過(guò)的是獨(dú)立的人格和一顆勇敢的心。對(duì)于殘酷的封建社會(huì),我們不該維護(hù),不該屈服,而應(yīng)選擇獨(dú)立于其外,清醒而有追求,用一顆勇敢的心去追隨自己所渴望的明天。

  作為一個(gè)現(xiàn)代的青年人,書里所說(shuō)的東西我們并非全不可用,獨(dú)立的人格,勇敢的心,也是當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中難得的珍貴品質(zhì)。保持清醒,獨(dú)立于盲目的人群之外,方能推動(dòng)國(guó)家和時(shí)代的不斷進(jìn)步。

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