記敘文高一隨筆
記敘文是以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主的一種文體形式。那高一學(xué)生是如何寫(xiě)的呢?下面是第一范文網(wǎng)小編精心為你整理記敘文高一隨筆，一起來(lái)看看。
記敘文高一隨筆篇一：天涯共此時(shí)
蒹葭叢生，極美;星辰密布，極美;百花齊放，極美。我在眾里之中，眾人容我與其共此時(shí)。無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。天涯兩端，共此明月，還有什么可羨慕的呢?
喧嘩的鬧市，行走的人群，盡是繁華;貧瘠的土地，家徒四壁，滿是無(wú)奈。這樣兩幅格格不入的圖景卻被快樂(lè)的巴郎——阿里木連成一線。在那華燈初上的星輝之城，總有一個(gè)高大的身影在煙斜霧橫中快樂(lè)地呼喊。人們被眼前的美食所吸引，今天又是大豐收!但是，這卻并不能改變阿里木清貧、節(jié)儉的生活。因?yàn)檫@些不計(jì)勞動(dòng)成本的微薄收入是用來(lái)援助那些渴望校園生活的孩子們的，它的溫度勝過(guò)跳躍得歡快不已的火焰，充滿了溫暖人心的力量!
于是，當(dāng)城市上空升起一輪皓月，路人在看，孩子們也在看，此時(shí)與共，一同綻放笑臉。
阿里木就這樣牽掛著遠(yuǎn)方，把自己擱淺，把身邊的風(fēng)景連成一線，如同蒼蒼大山——山銜好月來(lái)!
曾讀到過(guò)瀛洲多仙人，山人每每登高，仙樂(lè)由山中悠悠而來(lái)，甚是好聽(tīng)。山人對(duì)仙人手中之琴心生向往。對(duì)神明的褻瀆是不可饒恕的，仙人一怒，將其中一弦扯斷，那人依然執(zhí)著拿走琴，只是，樂(lè)章再也不得完整了。
一弦一柱本相連，少了任一都是殘缺，你我又如何能保全了自己而棄他人?
落紅翩然而下，搖曳生輝，碾做塵泥，甘心護(hù)花。
吳菊萍該有多美?那雙圣潔的收托起了生命的希望之光!不羨牡丹不羨蓮，此朵幽菊吐芳華!
那本是他人之子，僅僅只是身邊無(wú)數(shù)過(guò)客中的一員，可在吳菊萍的心中，那更是一朵含苞待放卻又搖搖欲墜的花蕾。高樓層層，幼童如同天降，負(fù)著“遠(yuǎn)方”難以估量的重量就這樣硬生生落入她的懷中。純白的四周正如她純白的心。她在笑，山花燦爛，她，在從中笑!她護(hù)住了她的身邊之人，成就了遠(yuǎn)方的風(fēng)景!此時(shí)她與她同心同生!
有歌者贊道：“南野之木，芳園之菊，眾里援他，謂可歌也!”
當(dāng)世界越變?cè)叫。蛟S我們更應(yīng)該注意到身邊的風(fēng)景，如斯美麗。
山河賦予我美的盛宴，眾人賜予我齊心的力量，我呢?我該償還些什么?我于眾里來(lái)，歸入眾里去。
山人徹悟，將琴歸還，七弦和一。仙樂(lè)再響，明月東升。
記敘文高一隨筆篇二：外與內(nèi)
玫瑰園里姹紫嫣紅的玫瑰漂亮而高貴，它們嘲笑著角落里黑玫瑰的丑陋，黑玫瑰雖然委屈，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)的的活著，極力吸取的養(yǎng)料。終于有一天，黑玫瑰被發(fā)現(xiàn)是曠世少有的珍品，受人們贊嘆，而那些艷麗卻普通的玫瑰卻任人采摘。
我們認(rèn)識(shí)事物總是從外表入手，儀表、衣著、裝飾的美可以給人以美感，讓人賞心悅目。外貌的美麗是上天賦予的資本，然而并不是每個(gè)人都能得到上天的垂憐。難道這樣就該自哀自嘆，郁郁寡歡嗎?須知外表美是短暫的，全受時(shí)間、年齡的限制。時(shí)光流逝，年華老去，就變成了雞皮鶴發(fā)，又哪還有美貌的存在?就從另一角度來(lái)看，一個(gè)女人就算有一只希臘女神鼻子，但嗅不到世間人情味，那就不美;有一對(duì)鳳眼，但看不透世間善惡，亦不算美;有圓滑細(xì)致的面頰，但領(lǐng)悟不出生命的意義，更不是美。
伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“外在的美只能取悅?cè)说难劬�，而�?nèi)在的美卻能感染人的靈魂。”心靈的美、智慧的美、行為的美所激發(fā)起的人們的美感，總是要比外表的美強(qiáng)烈得多。有的人外表美麗，內(nèi)心卻齷齪不堪，像郭美美，在一張漂亮的皮囊下掩蓋著一顆丑陋污濁的心，大肆的張揚(yáng)炫富，不檢點(diǎn)的私生活，招搖撞騙，令人反感。與其相反，像加西莫多，這個(gè)巴黎圣母院的敲鐘人，雖然外表丑陋，內(nèi)心卻如金子般閃耀，令人敬佩。
內(nèi)在美，才是真的美。愛(ài)美是人的天性，然而我們卻不應(yīng)該花過(guò)多的時(shí)間在打扮上，對(duì)于那些粗鄙之人，即使穿上名貴的衣服，戴上奪目的珠寶，化上美麗的妝容，也依舊掩蓋不住他們的浮華與低下。修飾打扮，保持整潔大方就好，更多的我們應(yīng)該注意個(gè)人內(nèi)心的修養(yǎng)�？鬃釉唬�“里仁為美”，墨子曰：“務(wù)善則美”，孟子則認(rèn)為“充實(shí)善信”才是美，不管先圣們?cè)趺凑f(shuō)，善良、誠(chéng)實(shí)、智慧、有教養(yǎng)、有氣度，都是內(nèi)在美的表現(xiàn)，這些品質(zhì)，是人的一生無(wú)可比擬的財(cái)富，是人人都羨慕崇尚的美麗。
然而現(xiàn)在，越來(lái)越多的人都在追求外表的華麗，這個(gè)社會(huì)似乎成了看臉的社會(huì)。甚至于，某市的清潔工都是按美丑的程度來(lái)劃分工資標(biāo)準(zhǔn)的，更甚至于，擁有一張漂亮的臉蛋似乎有犯一切過(guò)錯(cuò)的理由。這讓人不禁扼腕長(zhǎng)嘆，這個(gè)社會(huì)怎么了?再炫目貴重的金銀首飾也不能掩飾人們光鮮背后的空虛與單調(diào)，只有內(nèi)心充實(shí)，才能使自己更強(qiáng)大，才能使自己散發(fā)出奪目美麗光彩。
外表的缺陷，可以用內(nèi)心美來(lái)彌補(bǔ)，而心靈的卑劣卻不是任何外表美可以抵消的。所以，讓我們一起讓心靈干干凈凈，清清白白吧!
記敘文高一隨筆篇三：我在你身邊
當(dāng)我們呱呱墜地的那一刻，就注定我們不再獨(dú)立于這個(gè)世界，就如魯迅先生所說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我們有關(guān)。”我們并不遙遠(yuǎn)。
不論困難多大，我在你身邊。
他不是一位富有的大老板，他不是一名公眾人物，他更不是帥氣的年輕小伙子，但是，他卻做了一件讓許多人能夠改變命運(yùn)的事。他是來(lái)自新疆的一位再普通不過(guò)的商人，他以賣羊肉串為生。這是一份多么卑微，多么令人不屑的工作，可是他卻靠賣羊肉串的錢，使得災(zāi)區(qū)許多孩子有了了上學(xué)的機(jī)會(huì)，改變了他們的命運(yùn)。他叫阿里木，他說(shuō)：“能夠讓更多的孩子上學(xué)，是我的快樂(lè)。”阿里木說(shuō)，每串羊肉串賣一塊錢，而其成本費(fèi)就要六、七毛，還不包括他個(gè)人的勞力付出，但就憑借這幾毛錢，阿里木改變了許多孩子的一生。他沒(méi)錢，沒(méi)車，房子也是租的，但是他依然堅(jiān)定他的善舉，不論多大的困難，他不會(huì)停止他的愛(ài)心活動(dòng)。
不論距離多遠(yuǎn)，我在你身邊。
想象著這樣一幅場(chǎng)景：在無(wú)數(shù)人敲鑼打鼓，吹拉彈唱之際，花轎內(nèi)的新娘，一雙愁苦的眼神，兩行淚水緩緩地從臉頰滑下，她輕輕地擦去，沉思片刻后，便露出令人心酸的微笑。她是被詩(shī)人稱贊的大漠女子，王昭君。在“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的環(huán)境下，她承受著多大的思念與壓力�？v使在宮廷內(nèi)沒(méi)有享不盡的榮華富貴，沒(méi)有奢靡的生活，但是與這大漠相比確是何等奢華!但她沒(méi)有貪戀，毅然決然地踏上了大漠之路。在大漠里，或許她生活艱苦，或許她心含委屈，但她卻心系她的國(guó)家，為了國(guó)家，她的心從未離開(kāi)。
不論阻礙有多大，我在你身邊。
來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的張平宜，原本在中國(guó)臺(tái)灣可以有著拿高薪的生活，無(wú)憂無(wú)慮。但是，當(dāng)她了解到一個(gè)麻風(fēng)病泛濫的小村莊后，她毫不猶豫地辭掉了高薪工作，只身來(lái)到麻風(fēng)病村。難道她不害怕嗎?她不后悔嗎?她說(shuō)：“剛開(kāi)始也怕過(guò)，可是相處久了之后就不怕了。”她說(shuō)只有在學(xué)生們不聽(tīng)話的時(shí)候，在他們不努力學(xué)習(xí)的時(shí)候，她才有過(guò)后悔。她為了治療孩子們的病，為了建學(xué)校，回到中國(guó)臺(tái)灣不斷募捐，遙遠(yuǎn)的海峽兩岸，一重又一重的阻礙，隔斷不了她回到孩子們身邊的心。
這個(gè)世界有你，有我，我們遠(yuǎn)在天邊，卻又近在眼前，我就在你身邊。