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思考著死去的人

思考著死去的人

      春秋的時(shí)候有一個(gè)很小的小國(guó)叫杞國(guó),在那里誕生了一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史頗有一些影響的人。后來(lái)杞國(guó)被吞并了,唯一能讓人再次聯(lián)想到歷史上曾經(jīng)有過(guò)這么個(gè)國(guó)家的,就是當(dāng)人們?cè)俅握務(wù)撈疬@個(gè)人的時(shí)候。

  據(jù)民間流傳這個(gè)杞國(guó)人叫西闔(正史上沒(méi)有流傳下他的真實(shí)姓名),他為人據(jù)周朝的列御寇先生的《列子》上說(shuō),他是一個(gè)“有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人”,因?yàn)樗?jīng)常思考一些“莫名其妙”的問(wèn)題。

  話說(shuō)這一天,西闔手拿蒲扇在大街上閑逛,突然看見(jiàn)一個(gè)賣(mài)雞賣(mài)蛋的老婦人。

  老婦人邊賣(mài)邊吆喝:“上好的母雞,每天必能產(chǎn)一蛋;上好的蛋,每蛋必能孵一雞!

  他在一邊瞧了半天,突然想到了一個(gè)問(wèn)題。他走到老婦人身邊,必恭必敬地問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)你家是雞生的蛋呢,還是蛋生的雞呢?”

  老婦人很驚訝:“先生你不會(huì)連這都不知道吧?不論是我家還是別人家,所有的家都是一樣的。雞蛋都是母雞所生的,母雞也都是由雞蛋孵出來(lái)的。這是不可爭(zhēng)辯的事實(shí),先生何來(lái)此問(wèn)?”

  西闔說(shuō):“我想知道的是先有的蛋生雞呢,還是先有的雞生的蛋呢?就好比車(chē)與轍,是先有的車(chē)才會(huì)在路上軋出車(chē)轍,而不是先有了現(xiàn)成的車(chē)道,車(chē)才在上邊走。你明白了嗎?”

  老婦人若有所悟:“我明白了先生的意思了。我們家是先有的雞窩!”老婦人斬釘截鐵地說(shuō),“我老頭子去年收割完了莊稼、服完了徭役在家閑著沒(méi)事做,就去河邊割了一些蒲草,編了幾個(gè)雞窩。我看雞窩閑著也沒(méi)有用,恰巧鄰居家剛孵了小雞,我就去買(mǎi)來(lái)了幾只放進(jìn)了雞窩。這就有了雞,然后雞長(zhǎng)大了就又生了蛋!

  西闔一看老婦人明顯沒(méi)有明白自己的意思,就進(jìn)一步解釋說(shuō):“在下請(qǐng)教的不是你家的雞和蛋,是想知道無(wú)論誰(shuí)家的雞和蛋出生的先后關(guān)系!

  老婦人終于明白了,她說(shuō):“先生的意思我是明白了,先有的哪一個(gè)我不清楚,但有一點(diǎn)我可以告訴先生知道:“所有我的母雞都可以生蛋;所有我的蛋都可以孵出小雞。先生要不要買(mǎi)呢?”

  問(wèn)題產(chǎn)生了但沒(méi)有找到答案,西闔也沒(méi)有心情買(mǎi)什么雞和蛋,而是買(mǎi)了兩條魚(yú)回家。當(dāng)晚上吃飯吃到魚(yú)的時(shí)候,西闔發(fā)現(xiàn)魚(yú)肚子里有脹鼓鼓的魚(yú)仔,他撂下筷子有開(kāi)始了新一輪的思考:“這到底是先有的仔呢,還是先有的魚(yú)?”往后的幾天里,西闔寢食難安,經(jīng)過(guò)了幾個(gè)不眠之夜的冥思苦想終于得出了結(jié)論:“是同時(shí)有的這些東西!”他的理由是:既然先有雞和先有蛋都有道理,又都沒(méi)有道理,而這兩樣?xùn)|西又是現(xiàn)實(shí)中存在的,所以唯一合理的解釋是這兩樣?xùn)|西是同時(shí)出現(xiàn)的,并且是由一個(gè)偉大的人同時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的。他的這一想法被后來(lái)的許多中外著名作家所借鑒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》中說(shuō),世間事物都是由神創(chuàng)造的,包括女?huà)z、夸父等在內(nèi)的各種神仙都參與過(guò)造物。西方的經(jīng)典名著《圣經(jīng)》上也說(shuō),天地萬(wàn)物都是由上帝創(chuàng)造出來(lái)的,并且上帝是分六天創(chuàng)造的,第七天還休息了一下。當(dāng)然西闔并不知道他的想法后來(lái)影響了許多人。

  攻克了這一難關(guān)之后,西闔的心情放松了許多。

  話說(shuō)夏去秋來(lái),天氣漸漸涼爽了下來(lái)。一日西闔正坐在庭院中的梨樹(shù)下思考另外幾個(gè)小問(wèn)題,突然一陣風(fēng)吹過(guò),一只黃澄澄的大梨落在了他的腦袋上。只砸得他眼前金星亂舞,正當(dāng)他大怒要一口吃掉這只梨時(shí),他愣住了。

  “噫?它本來(lái)好好地呆在樹(shù)上,為什么會(huì)無(wú)緣無(wú)故地掉下來(lái)呢?又是什么驅(qū)使它掉下來(lái)呢?”

  西闔坐在樹(shù)下直瞅了它一個(gè)下午,仍然沒(méi)有理出什么頭緒。他——西闔本著對(duì)思考對(duì)科學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,決定將這次分外棘手的思考進(jìn)行到底。他非常清楚,這是他有生以來(lái)遇到的最頭疼的課題,為了激發(fā)自己立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、永爭(zhēng)第一的思考熱情,發(fā)揮自己思考在人類(lèi)進(jìn)化史上的積極作用,他決定再一次提高認(rèn)識(shí),明確本職工作的先進(jìn)性和積極意義,把為促進(jìn)全人類(lèi)文明作為首要任務(wù)來(lái)抓,樹(shù)立優(yōu)良的個(gè)人形象,根據(jù)形勢(shì)和發(fā)展的需要,創(chuàng)造性地將個(gè)人思考與社會(huì)前進(jìn)的步伐緊密結(jié)合,利用社會(huì)個(gè)體的積極作用,最終推動(dòng)歷史向前發(fā)展。有了這樣的想法以后,西闔開(kāi)始廢寢忘食加緊思考,提高效率搶時(shí)間搶任務(wù),用最短的時(shí)間完成最大的任務(wù)。

  當(dāng)夜,他把鋪蓋卷放到了梨樹(shù)下,他太需要夜風(fēng)給他帶來(lái)清醒的頭腦了,也太需要現(xiàn)場(chǎng)給他創(chuàng)造身臨其境的思考環(huán)境了。就在他將要若有所悟的時(shí)候,他的注意力被天上漸漸出現(xiàn)的星星吸引過(guò)去了。他“嚯”地坐了起來(lái),

  “這下可麻煩了!原來(lái)我為什么沒(méi)有注意到呢?既然梨能隨時(shí)從樹(shù)上掉下來(lái),誰(shuí)有能保證星星不會(huì)隨時(shí)從天上掉下來(lái)呢?還有月亮,那么高砸下來(lái),萬(wàn)一砸中頭就不是頭破血流的問(wèn)題了,豈不是要翹辮子了?梨樹(shù)會(huì)倒,結(jié)在樹(shù)上的果子自然會(huì)掉,萬(wàn)一結(jié)滿星星的天空也像樹(shù)一樣倒掉砸向地面,人類(lèi)不就面臨滅頂之災(zāi)了嗎?人連梨樹(shù)上的梨掉下來(lái)都阻止不了,又怎么能阻止星星從天上掉下來(lái)呢?”

  想到這里,他用最快的速度卷起鋪蓋卷回到了家中,他先是躺在床上,覺(jué)得不保險(xiǎn)又躺在了床底下,當(dāng)然還是覺(jué)得不保險(xiǎn):

  “梨從樹(shù)上掉下來(lái),星星也會(huì)從天上掉下來(lái);梨往地上掉不往天上掉,星星也往地上掉不往天上掉;梨會(huì)砸到頭,星星也會(huì)砸到頭;梨很硬,星星也很硬;梨是黃的,星星是亮的;梨很脆,星星也很脆;人吃梨,猩猩吃香蕉;猩猩不會(huì)爬樹(shù),星星會(huì)從梨樹(shù)上掉下來(lái)。。!

  就這樣西闔的大腦開(kāi)始變得越來(lái)越混亂,終于一個(gè)偉大的思考者倒下了。他在影響到人類(lèi)生存的大是大非的問(wèn)題上沒(méi)有退縮沒(méi)有讓步,而是知難而上咬定青山不放松,這樣一種大無(wú)畏的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人繼續(xù)在科學(xué)的道路上勇往直前。在他的身后,有著眾多的追隨者在忙碌著去完成他的遺志。如中國(guó)古代的張衡、郭守敬、沈括等人,外國(guó)的赫歇爾、伽利略、哥白尼等人,都高昂著高貴的頭顱,飛轉(zhuǎn)著大腦里先人留下的智慧,讓蒼穹上閃耀的光輝一一印在深邃的雙眸,探索著人類(lèi)幾千年來(lái)所不了解的謎團(tuán),使科學(xué)凌駕在聯(lián)想的翅尖上,越飛越高、越飛越遠(yuǎn)。從此,生命的長(zhǎng)河中滾滾淌過(guò)的不再是單純的存在,更濃郁更香醇的的思想結(jié)晶被沉淀下來(lái)。當(dāng)思考者的靈魂化為流星從我們的頭頂飛過(guò)時(shí),我們看到了它在那融化的瞬間發(fā)出了一生中最耀眼的一次光芒,留給了世界最后一次驚心動(dòng)魄,我們突然明白:原來(lái)它并不是在追求短暫的美麗,而是要割破黑暗、劃開(kāi)長(zhǎng)空……

      在同樣一個(gè)秋日的午后,一個(gè)金發(fā)碧眼的英國(guó)人坐在蘋(píng)果樹(shù)下思考問(wèn)題,一陣風(fēng)吹過(guò),一只熟透的蘋(píng)果砸在了他的頭上。他飛快的大腦第一時(shí)間想到了當(dāng)年的西闔,在短暫的緬懷了一下西闔之后,他開(kāi)始了新一輪的思考。終于,他攻克了曾經(jīng)無(wú)數(shù)代人無(wú)法攻克的難題,他在前人總結(jié)的基礎(chǔ)上提出了“萬(wàn)有引力說(shuō)”。這個(gè)站在西闔肩膀上的人就是——NEWTON(牛頓)!

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