中學(xué)生寫人作文評(píng)語(yǔ)
《粉絲》(湯鎮(zhèn)華)
名人崇拜不同于明星崇拜。明星崇拜常常是一種盲目的崇拜,而名人崇拜往往來自于對(duì)名人的理性理解!斗劢z》中崇拜的對(duì)象并不是明星,而是明星所扮演的角色。作者湯鎮(zhèn)華寫出了理性的名人認(rèn)同心理,而拒絕了非理性的明星崇拜現(xiàn)象。
《傷心詞典》(黃金金)
成年人屠狗,不僅扼殺了狗的生命,而且深深地傷害了少年人的心靈。在黃金金的《傷心辭典》中,那條狗的喊聲撕心裂肺,而無聲的少年人只能默默地收藏起一段傷心的回憶。
《獻(xiàn)丑記》(羅雪)
羅雪的《獻(xiàn)丑記》雖然沒有什么微言大義需要我們?nèi)プ穼,但作者以中學(xué)生特有的純真和調(diào)侃,真實(shí)地再現(xiàn)了小女孩遛狗時(shí)遇到的一次尷尬。偽善一去,純真可存。
《給干部子女畫像》(黃澌淇)
黃澌淇的《給干部子女畫像》可謂一篇“批判現(xiàn)實(shí)主義”的短篇小說。小龍的蠻橫行狀被刻畫得淋漓盡致。連徐老師和鄉(xiāng)長(zhǎng)的形象,盡管著墨不多,一樣躍然紙上。惟寫實(shí)有余,稍顯直白。
《背景》(申旸)
申旸的《背景》是一篇美文。作者的語(yǔ)言素樸而絢麗,清新而剛健,在鄉(xiāng)村的背景下寫出了鄉(xiāng)下人的生存狀態(tài),在城市的背景下寫出了城里人的生存狀況。美中不足是兩種背景的粘合不夠自然。
《與早戀無關(guān)》(簡(jiǎn)夢(mèng)欣)
在少男少女之間,有一種超越愛情之上的情感。這種情感與早戀無關(guān),是一種純真的超性別友誼。簡(jiǎn)夢(mèng)欣的《與早戀無關(guān)》真誠(chéng)地書寫了這種特殊的生命體驗(yàn),借此打開了生命暗角中的一扇窗。
《對(duì)手》(宋子豪)
兩個(gè)對(duì)手,一明一暗,一個(gè)在棋局中博弈,一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中較量。宋子豪的《對(duì)手》,生動(dòng)地再現(xiàn)了一千多年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的心理博弈,敘述張弛有度,人物活靈活現(xiàn)。
《另一種鄉(xiāng)村生活》(李柳)
鄉(xiāng)村和城市是人類的兩種生活形態(tài)。鄉(xiāng)村人可能過著城市生活,城里人可能過著鄉(xiāng)村生活,鄉(xiāng)村與城市之間并沒有截然的界限。李柳的《另一種鄉(xiāng)村生活》正是寫的城里人營(yíng)造的鄉(xiāng)村生活,衣食住行,待人接物,一切回歸自然,秉承天性。樸素的敘述中涌動(dòng)著詩(shī)情。
《我的交友簡(jiǎn)史》(韋迪)
成長(zhǎng)如蛻。蛻變的含意有二:一曰進(jìn)化,一曰退化。韋迪的《我的交友簡(jiǎn)史》擷取了三幅照片,即三個(gè)交友場(chǎng)景,暗示了一個(gè)人成長(zhǎng)歷程中精神退化的悲哀。文章結(jié)構(gòu)新穎,體驗(yàn)深刻。
《回唐朝去看一位詩(shī)人》(劉文博)
劉文博的《回唐朝去看一位詩(shī)人》是一次穿越時(shí)空的精神對(duì)話。在作者豐富的歷史想象力的驅(qū)遣下,晚年參禪悟道的駱賓王終于參悟了政治的玄機(jī)。