如何走近獨(dú)立思考時(shí)代高中生作文
高考第一天，文風(fēng)浩蕩。雖說高考作文每年都被公眾揪著不放，零分作文、微博作文、名家作文遍地開花，但熱鬧歸熱鬧，要真正讓高考作文從紙面走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的價(jià)值訴求，從而真正讓考生學(xué)會(huì)用自己的獨(dú)立思考重新認(rèn)知社會(huì)，并不是一件容易的事。
或正因?yàn)槿绱�，廣東省今年的高考作文題《你想生活的時(shí)代》，便收獲了不少掌聲。同樣，來自湖北省的考題《書信可不可以替代》、山東省的《以孫中山箴言自擬題目》、浙江省的《坐在路邊鼓掌的人》……都讓年輕人從“兩耳不聞窗外事”的校園，拉回到了自己身處的廣闊時(shí)代，用歷史的眼光和思辨的思維，對(duì)社會(huì)發(fā)展、改革、人生價(jià)值等命題進(jìn)行深入而獨(dú)立的思考。而各種更為開放的材料作文，比如重慶的材料作文《拯救冷庫(kù)工人》，則打破了過往“主題先行”的條條框框，讓考生充分展開想象的翅膀，自由發(fā)揮，展示才能。
正如羅素所說：“參差多態(tài)乃幸福之源”。作文命題的“參差多態(tài)”不僅體現(xiàn)在方式更加靈活多樣，類型更加“百花齊放”，更體現(xiàn)在作文對(duì)各種獨(dú)立思想與價(jià)值的包容。放眼今年的作文命題，都是想讓考生觸摸時(shí)代脈搏，自由開放地表達(dá)對(duì)社會(huì)、時(shí)代與人生的思考。
現(xiàn)在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)事務(wù)紛繁龐雜，個(gè)人天地更是難以避免地裹挾于時(shí)代洪流中，一個(gè)人只有懷抱自由與開放的心靈，誠(chéng)懇地忠于自己的思想，才能體驗(yàn)思維的樂趣，用獨(dú)特的眼光認(rèn)識(shí)世界，反思人生。“一個(gè)人只要堅(jiān)持和忠于自己的內(nèi)心，他就能夠找到在這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中的自由之路”，誠(chéng)哉斯言。
對(duì)于寫作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾曾專門著章解釋：“我為什么寫作”。而作為納入考試選拔的一種寫作方式，高考作文恐怕同樣需要回答這樣的問題。“文以載道”，怎樣在時(shí)代的潮流中，更獨(dú)立地做一名思想者，從而在真實(shí)的生活中，既能享受生活與工作，展現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，又能承載公民責(zé)任，而不是跟在別人后面亦步亦趨，恐怕是作家需要思考的命題，更是即將步入成人社會(huì)的每位考生，需要對(duì)自己的未來人生好好回答的問題。
不過，值得強(qiáng)調(diào)的是，在當(dāng)下，“獨(dú)立思考”仍然是應(yīng)試教育中的稀缺因子。“自由”對(duì)學(xué)習(xí)乃至人生有多重要?“創(chuàng)造性思維”在人生開拓中占有怎樣重要的位置?“獨(dú)立思考”是不是學(xué)習(xí)和踏入社會(huì)的必要因素?面對(duì)這些問題，很多學(xué)生之所以不敢也不能大聲說出來，原因在于，應(yīng)試教育之下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)與思維往往陷入“人云亦云”的共性窠臼，而失去了獨(dú)立思考的個(gè)性。
這種情境下，高考作文能夠走出共性，讓考生置身于時(shí)代洪流中，更加獨(dú)立自由地去思索歷史、社會(huì)與未來，這才是高考作文在思想價(jià)值上的重大進(jìn)步。“我們的全部尊嚴(yán)在于思想”，也只有在時(shí)代中獨(dú)立自由思考的人，才能在重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)的過程中，找到自己的尊嚴(yán)、權(quán)利與責(zé)任。